Дорога в хаосе
ВНИМАНИЕ!
Если после публикации стоит отметка --↓-- или ссылка (что означает, что она уже добавлена в сборку) то добавлять свои комментарии нужно уже в сборку (переход по ссылке).
Ресурсы
- Илья Пригожин. Порядок из хаоса
Илья Пригожин. Порядок из хаосаАннотацияАвторы книги «Порядок из хаоса» показывают, что в машинный век традиционная наука уделяет основное внимание устойчивости, порядку, однородности и равновесию. Она изучает главным образом замкнутые системы и линейные соотношения, в которых малый сигнал на входе вызывает малый отклик на выходе. Пригожинская парадигма особенно интересна тем, что она акцентирует внимание на аспектах реальности, наиболее характерных для современной стадии ускоренных социальных изменений: разупорядоченности, неустойчивости, разнообразии, неравновесности, нелинейных соотношениях, в которых малый сигнал па входе может вызвать сколь угодно сильный отклик на выходе.Работы Пригожина, образуют новую, всеобъемлющую теорию. В сильно упрощенном виде суть этой теории сводится к следующему. Некоторые части Вселенной действительно могут действовать как механизмы. Таковы замкнутые системы, но они в лучшем случае составляют лишь малую долю физической Вселенной. Большинство же систем, представляющих для нас интерес, открыты — они обмениваются энергией или веществом (можно было бы добавить: и информацией) с окружающей средой. К числу открытых систем, без сомнения, принадлежат биологические и социальные системы, а это означает, что любая попытка понять их в рамках механистической модели заведомо обречена на провал.На мой взгляд книга Пригожина может быть интересна менеджерам, как еще один кирпичик формирования системного взгляда на организации (см. также Джеймс Глейк. Хаос. Создание новой науки).Пригожим И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. — М.: Прогресс, 1986. — 432 с.
Если воспользоваться терминологией Пригожина, то можно сказать, что все системы содержат подсистемы, которые непрестанно флуктуируют. Иногда отдельная флуктуация или комбинация флуктуаций может стать (в результате положительной обратной связи) настолько сильной, что существовавшая прежде организация не выдерживает и разрушается. В этот переломный момент (в точке бифуркации) принципиально невозможно предсказать, в каком направлении будет происходить дальнейшее развитие: станет ли состояние системы хаотическим или она перейдет на новый, более дифференцированный и более высокий уровень упорядоченностиФакты, обнаруженные и понятые в результате изучения сильно неравновесных состояний и нелинейных процессов, в сочетании с достаточно сложными системами, наделенными обратными связями, привели к созданию совершенно нового подхода, позволяющего установить связь фундаментальных наук с «периферийными» науками о жизни и, возможно, даже понять некоторые социальные процессы. (Факты, о которых идет речь, имеют не меньшее, если не большее, значение для социальных, экономических или политических реальностей. Такие слова, как «революция», «экономический кризис», «технологический сдвиг» и «сдвиг парадигмы», приобретают новые оттенки, когда мы начинаем мыслить о соответствующих понятиях в терминах флуктуации, положительных обратных связей, диссипативных структур, бифуркаций и прочих элементов концептуального лексикона школы Пригожина.)Подчеркивая, что необратимое время не аберрация,[1] а характерная особенность большей части Вселенной, Пригожин и Стенгерс подрывают самые основы классической динамики. Для авторов выбор между обратимостью и необратимостью не является выбором одной из двух равноправных альтернатив. Обратимость (по крайней мере если речь идет о достаточно больших промежутках времени) присуща замкнутым системам, необратимость — всей остальной части Вселенной.В доставшемся нам научном наследии имеются два фундаментальных вопроса, на которые нашим предшественникам не удалось найти ответ. Один из них — вопрос об отношении хаоса и порядка. Знамени 1-й закон возрастания энтропии описывает мир как непрестанно эволюционирующий от порядка к хаосу. Вместе с тем, как показывает биологическая или социальная эволюция, сложное возникает из простого. Каким образом из хаоса может возникнуть структура? Неравновесность — поток вещества или энергии — может быть источником порядка. Но существует и другой, еще более фундаментальный вопрос. Классическая или квантовая физика описывает мир как обратимый, статичный. Налицо явное противоречие между статической картиной динамики и эволюционной парадигмой термодинамики. Что такое необратимость? Что такое энтропия?ВВЕДЕНИЕ. ВЫЗОВ НАУКЕОт каких предпосылок классической науки удалось избавиться современной науке? Как правило, от тех, которые были сосредоточены вокруг основополагающего тезиса, согласно которому на определенном уровне мир устроен просто и подчиняется обратимым во времени фундаментальным законам. Подобная точка зрения представляется нам сегодня чрезмерным упрощением. Поскольку окружающий нас мир никем не построен, перед нами возникает необходимость дать такое описание его мельчайших «кирпичиков» (т.е. микроскопической структуры мира), которое объясняло бы процесс самосборки.Мы обнаружили, что в природе существенную роль играет далеко не иллюзорная, а вполне реальная необратимость, лежащая в основе большинства процессов самоорганизации. Обратимость и жесткий детерминизм в окружающем нас мире применимы только в простых предельных случаях. Необратимость и случайность отныне рассматриваются не как исключение, а как общее правило.По своему характеру наша Вселенная плюралистична, комплексна. Структуры могут исчезать, но могут и возникать. Одни процессы при существующем уровне знаний допускают описание с помощью детерминированных уравнений, другие требуют привлечения вероятностных соображений. По существовавшей ранее традиции фундаментальные процессы было принято считать детерминированными и обратимыми, а процессы, так или иначе связанные со случайностью или необратимостью, трактовать как исключения из общего правила. Ныне мы повсюду видим, сколь важную роль играют необратимые процессы, флуктуации. Модели, рассмотрением которых занималась классическая физика, соответствуют, как мы сейчас понимаем, лишь предельным ситуациям. Их можно создать искусственно, поместив систему в ящик и подождав, пока она не придет в состояние равновесия. Искусственное может быть детерминированным и обратимым. Естественное же непременно содержит элементы случайности и необратимости. Это замечание приводит нас к новому взгляду на роль материи во Вселенной. Материя — более не пассивная субстанция, описываемая в рамках механистической картины мира, ей также свойственна спонтанная активность.Ни один из вкладов в сокровищницу науки, внесенных термодинамикой, не может сравниться по новизне со знаменитым вторым началом термодинамики, с появлением которого в физику впервые вошла «стрела времени». Понятие энтропии для того и было введено, чтобы отличать обратимые процессы от необратимых: энтропия возрастает только в результате необратимых процессов. Замечательная особенность рассматриваемых нами процессов заключается в том, что при переходе от равновесных условий к сильно неравновесным мы переходим от повторяющегося и общего к уникальному и специфичному.В двух первых частях нашей книги мы рассматриваем два противоборствующих взгляда на физический мир: статический подход классической динамики и эволюционный взгляд, основанный на использовании понятия энтропии. Конфронтация вневременного подхода классической механики и эволюционного подхода стала неизбежной. Острому столкновению этих двух противоположных подходов к описанию мира посвящена третья часть нашей книги.Имеется ли в структуре динамических систем нечто специфическое, позволяющее им «отличать» прошлое от будущего? Какова необходимая для этого минимальная сложность? Уже Больцман понимал, что между вероятностью и необратимостью должна существовать тесная связь. Различие между прошлым и будущим и, следовательно, необратимость могут входить в описание системы только в том случае, если система ведет себя достаточно случайным образом. Стрела времени является проявлением того факта, что будущее не задано.Наш повседневный жизненный опыт показывает, что-между временем и пространством существует коренное различие. Мы можем передвигаться из одной точки пространства в другую, но не в силах повернуть время вспять. Мы не можем переставить прошлое и будущее. Как мы увидим в дальнейшем, это ощущение невозможности обратить время приобретает теперь точный научный смысл. Допустимые («разрешенные») состояния отделены от состояний, запрещенных вторым началом термодинамики, бесконечно высоким энтропийным барьером.ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ИЛЛЮЗИЯ УНИВЕРСАЛЬНОГО- Глава 1. ТРИУМФ РАЗУМА
Ньютон не пытался объяснить гравитацию — существование всемирного тяготения было принято Ньютоном как неоспоримый факт. Аналогичным образом любая другая дисциплина должна строиться таким образом, чтобы за ее исходную точку был принят некоторый центральный необъяснимый факт. Ободренные авторитетом Ньютона медики сочли возможным обновить виталистскую[2] концепцию и говорить о «жизненной силе», использование которой придало бы описанию жизненных явлений столь желанную последовательность и систематичность. Этой же цели призвано служить сродство — особая, сугубо химическая сила, якобы проявляющаяся при взаимодействии молекул.Все остальное — не более чем изящная словесность (причем зачастую словесность ньютоновская): гармония, безраздельно царящая в мире звезд, избирательное сродство и столь же избирательная враждебность, порождающие видимость «общественной жизни» химических соединений, представали как явления, распространяющиеся и на человеческое общество. Неудивительно поэтому, что тот период казался золотым веком классической науки. Не подлежит сомнению, однако, что золотой век классической науки миновал. Ныне мы начинаем более отчетливо видеть пределы ньютоновской рациональности. Возникает новая, более последовательная концепция науки и природы.Койре пишет следующее: «…есть и нечто такое, за что ответственность может быть возложена на Ньютона или, точнее, не на одного Ньютона, а на всю современную науку, — раскол нашего мира на два чуждых мира». Я уже упоминал о том, что современная наука разрушила барьеры, отделявшие небо от Земли, объединила и унифицировала Вселенную. Все это так. Но я упоминал и о том, что, опрокидывая барьеры, наука подменяла наш мир качества и чувственного восприятия, мир, в котором мы живем, любим и умираем, другим миром — миром количества, воплощенной геометрии, миром, в котором, хотя он и вмещает в себя все, нет места для человека. Так мир науки — реальный мир — стал отчужденным и полностью оторванным от мира жизни. Наука не в состоянии не только объяснить этот мир, но даже оправдаться, назвав его «субъективным».Трагедия современного разума, «разгадавшего загадку Вселенной», состоит в том, что одну загадку он заменил другой — загадкой самого себя.Ньютоновский синтез. Что кроется за энтузиазмом современников Ньютона, их убеждением в том, что тайна мироздания, истина о природе наконец открыта? Прежде всего это представление о науке как о способе воздействия на окружающий мир. Ньютоновская наука — наука активная. Одним из ее источников стали знания, накопленные средневековыми ремесленниками, строителями машин. Она дает средства для систематического воздействия на мир, для предсказания и изменения хода протекающих в природе процессов, созидания устройств и механизмов, способных обуздать и использовать на благо человека силы и материальные ресурсы природы. Появление ньютоновской системы ознаменовало триумф новой универсальности: оно позволило унифицировать то, что до Ньютона казалось разрозненным и бессвязным.Экспериментальный диалог. Для того чтобы осуществить намерение познать мир недостаточно с должным почтением относиться к наблюдаемым фактам. Открытый современной наукой экспериментальный диалог с природой подразумевает активное вмешательство, а не пассивное наблюдение. Перед учеными ставится задача научиться управлять физической реальностью, вынуждать ее действовать в рамках «сценария» как можно ближе к теоретическому описанию.Экспериментальная процедура может становиться и орудием чисто теоретического анализа. Эта ее разновидность известна под названием «мысленного эксперимента». Один из наиболее знаменитых мысленных экспериментов был предложен Эйнштейном (так называемый «поезд Эйнштейна»). Представим себе наблюдателя, едущего в поезде и измеряющего скорость света, испускаемого фонарями на обочине дороги, т.е. движущегося со скоростью с в системе отсчета, относительно которой поезд движется со скоростью v. По классической теореме сложения скоростей наблюдатель, едущий в поезде, должен был бы приписать свету, распространяющемуся в направлении движения поезда, скорость с – v. Однако классические рассуждения содержат явную нелепость, выявить которую и должен предложенный Эйнштейном мысленный эксперимент. В теории относительности скорость света выступает как универсальная постоянная природы. В любой инерциальной системе отсчета скорость света всегда одна и та же.Миф у истоков науки. Основатели современной науки прозорливо усматривали в диалоге между человеком и природой важный шаг к рациональному постижению природы. Но претендовали они на гораздо большее. Галилей и те, кто пришел после него, разделяли убеждение в том, что наука способна открывать глобальные истины о природе. По их мнению, природа не только записана на математическом языке, поддающемся расшифровке с помощью надлежаще поставленных экспериментов, но и сам язык природы единствен. Отсюда уже недалеко до вывода об однородности мира и, следовательно, доступности постижения глобальных истин с помощью локального экспериментирования. Сложность природы была провозглашена кажущейся, а разнообразие природы — укладывающимся в универсальные истины, воплощенные для Галилея в математических законах движения.Пределы классической науки. Какое место занимает картина мира физиков-теоретиков среди всех возможных таких картин? Благодаря использованию языка математики эта картина удовлетворяет высоким требованиям в отношении строгости и точности выражения взаимозависимостей. Но зато физик вынужден сильно ограничивать свой предмет, довольствуясь изображением наиболее простых, доступных нашему опыту явлений, тогда как все сложные явления не могут быть воссозданы человеческим умом с той точностью и последовательностью, которые необходимы физику-теоретику. Высшая аккуратность, ясность и уверенность — за счет полноты. Но какую прелесть может иметь охват такого небольшого среза природы, если наиболее тонкое и сложное малодушно оставляется в стороне?Когда же в физику в качестве объекта положительного знания входят случайность, сложность и необратимость, мы отходим от прежнего весьма наивного допущения о существовании прямой связи между нашим описанием мира и самим миром. Объективность в теоретической физике обретает более топкое значение.
- Глава 2. УСТАНОВЛЕНИЕ РЕАЛЬНОГО
Законы Ньютона. Со времен Галилея одной из центральных проблем физики было описание ускорения. На языке Ньютона найти ускорение означает определить различные силы, действующие на точки рассматриваемой системы. Второй закон Ньютона (F = ma) утверждает, что сила, приложенная к любой материальной точке, пропорциональна производимому ею ускорению. Триумфом ньютоновской науки явилось открытие универсальности гравитации: одна и та же сила «всемирного тяготения», или гравитации, определяет и движение планет и комет в небе, и движение тел, падающих на поверхность Земли.Интегрирование законов движения позволяет найти траектории, по которым движутся частицы. К числу основных характеристик траекторий относятся регулярность, детерминированность и обратимость. Общие законы движения позволяют вывести из заданного начального состояния бесконечную серию состояний, проходимых системой со временем, подобно тому, как логика позволяет выводить заключения из исходных посылок. Замечательная особенность траекторий динамической системы состоит в том, что, коль скоро силы известны, одного-единственного состояния оказывается достаточно для полного описания системы — не только ее будущего, но и прошлого. Общность законов динамики уравновешивается произволом в выборе начальных условий.Выяснилось, однако, что с присущим динамике свойством обратимости связана определенная трудность, всё значение которой было в должной мере осознано лишь после создания квантовой механики: воздействие и измерение принципиально необратимы.Всякий знает, какие нелепости возникают на экране, если пустить киноленту от конца к началу: сгоревшая дотла спичка вспыхивает ярким огнем и, пылая, превращается в полномерную спичку с нетронутой серной головкой, осколки разбитой вдребезги чернильницы сами собой собираются в целую чернильницу, внутрь которой чудесным образом втягивается лужица пролитых было чернил, толстые ветви на дереве на глазах утончаются, превращаясь в тоненькие молодые побеги. В мире классической динамики все эти события считаются столь же вероятными, как и события, отвечающие нормальному ходу явлений. Мир, в котором все траектории обратимы, — поистине странный мир.Движение и изменение. Принятием законов Ньютона природа становится законопослушной, покорной и предсказуемой вместо того, чтобы быть хаотичной, нерегулярной и непредсказуемой.Язык динамики. В XIX в. формулировка второго закона Ньютона была обобщена с помощью введения новой функции— гамильтониана H. Функция Гамильтона есть не что иное, как полная энергия системы, т.е. сумма ее кинетической и потенциальной энергии. Но полная энергия представлена как функция не координат и скоростей, обозначаемых, по традиции, соответственно q и dq/dt, а так называемых канонических переменных — координат и импульсов, которые принято обозначать q и р. В простейших случаях, таких, как свободная частица, между скоростью и импульсом существует явное соотношение (p = mdq/dt), но в общем случае скорость и импульс связаны более сложной зависимостью. Одна функция (гамильтониан) Н(р, q) полностью описывает динамику системы. Вид функции H несет в себе все наше эмпирическое знание системы. Зная гамильтониан, мы можем (по крайней мере в принципе) решить все возможные задачи. Например, изменения координаты и импульса во времени равны просто производным от H по р и q. Гамильтонова формулировка динамики — одно из величайших достижений в истории науки.Канонические уравнения обратимы: обращение времени математически эквивалентно обращению скорости. Канонические уравнения консервативны: гамильтониан, выражающий полную энергию системы в канонических переменных (координатах и импульсах), сохраняется при изменениях координат и импульсов во времени. В случае гамильтоновой динамики с самого первого мгновения значений различных инвариантов движения заданы. Ничего нового не может ни «случиться», ни «произойти». Так в гамильтоновой динамике мы сталкиваемся с одним из тех драматических моментов в истории науки, когда описание природы сводится почти к статической картине.Открытие Брунса и Пуанкаре показало, что динамические системы не изоморфны. Простые интегрируемые системы допускают разложение на невзаимодействующие подсистемы, но в общем случае исключить взаимодействия невозможно.Демон Лапласа. Проблематика демона Лапласа связана не с вопросом о том, возможно ли детерминистическое предсказание хода событий в действительности, а в том, возможно ли оно de jure. В контексте классической динамики детерминистическое описание может быть недостижимым на практике, тем не менее оно остается пределом, к которому должна сходиться последовательность все более точных описаний.
- Глава 3. ДВЕ КУЛЬТУРЫ
Дидро и дискуссия о живом. Дидро считал, что, прежде чем возлагать надежды на достижение самосогласованного видения мира, науке необходимо понять, что такое жизнь. В противоположность рациональной механике, утверждающей, что материальная природа есть не что иное, как инертная масса и движение, Дидро апеллирует к одному из самых древних источников вдохновения физиков, а именно: к росту, дифференциации и организации эмбриона. Может ли инертная масса, пусть даже ньютоновская, «одушевленная» силами гравитационного взаимодействия, быть отправным пунктом для организованных активных локальных структур? Зрелище развивающегося зародыша вполне достаточно, чтобы опровергнуть претензии рациональной механики на универсальность.Протесты химиков и медиков против сведения физиками процессов жизнедеятельности к мерному тиканью механизмов и спокойному проявлению универсальных законов приобрели во времена Дидро широкое распространение. Универсальные законы применимы к живому лишь в том смысле, что они обрекают все живое на смерть и разрушение. Материя, из которой состоят живые существа, настолько хрупка, настолько легко поддается распаду, что, если бы ею управляли только универсальные законы физики, то она ни на миг не могла бы противостоять разложению и тлену.Критическая ратификация научного знания Кантом. По мнению Канта, существуют два уровня реальности: феноменальный, соответствующий науке, и ноуменальный, отвечающий этике. Феноменальный порядок создается человеческим разумом. Ноуменальный порядок трансцендентален по отношению к человеческому разуму; он соответствует духовной реальности, на которую опирается этическая и религиозная жизнь человека. По Канту, необходимо ввести различие между ощущениями, воспринимаемыми нами непосредственно из внешнего мира, и объективным «рациональным» знанием. Ignoramus et ignorabimus — лейтмотив позитивистов[3]Новое начало. В первой части нашей книги мы описали, с одной стороны, диалог с природой, который сделала возможным классическая наука, а с другой стороны, ненадежное положение науки в системе культуры в целом. Существует ли вывод из создавшегося довольно затруднительного положения? В этой главе мы обсудили некоторые попытки достижения альтернативных способов познания. Мы рассмотрели также позитивистскую точку зрения, которая отделяет науку от реальности.Для древних природа была источником мудрости. Средневековая природа говорила о боге. В новые времена природа стала настолько безответной, что Кант счел необходимым полностью разделить науку и мудрость, науку и истину. Этот раскол существует на протяжении двух последних столетий. Настала пора положить ему конец. Что касается науки, то она созрела для этого. Первым шагом к возможному воссоединению знания, как нам сейчас представляется, стало создание в XIX в. теории теплоты, открытие законов, или «начал», термодинамики. Именно термодинамика претендует на роль хронологически первой «науки о сложности».
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. НАУКА О СЛОЖНОСТИ- Глава 4. Энергия и индустриальный век
Тепло — соперник гравитации. С момента появления теории теплопроводности математика, физика и ньютоновская наука перестали быть синонимами. В физике сосуществуют две универсалии: тепло и гравитация. Более того, как был вынужден признать позднее Конт, эти две универсалии — антагонисты. Гравитация действует на инертную массу, которая подчиняется гравитации, не испытывая ее действия иным путем, кроме как через движение, которое приобретает или передает. Тепло преобразует вещество, определяет изменения состояния и вызывает изменения внутренних свойств. Закон Фурье описывает постепенное установление равновесия. Теплопроводность приводит к все большему выравниванию распределения температуры до тех пор, пока распределение во всем теле не станет однородным. Всякий знает, что выравнивание температуры — процесс необратимый.Принцип сохранения энергии. В 1847 г. Джоуль понял, что связи, обнаруженные между выделением или поглощением тепла, электричеством и магнетизмом, протеканием химических реакций, а также биологическими объектами, носят характер «превращения». Идея превращения, опирающаяся на постулат о количественном сохранении «чего-то» при его качественных изменениях, обобщает то, что происходит при механическом движении. Как мы уже знаем, полная энергия сохраняется, в то время как потенциальная энергия переходит, превращается в кинетическую, и наоборот. Джоуль определил общий эквивалент для физико-химических трансформаций, что позволило измерить сохраняющуюся величину. Впоследствии эта величина стала известна как «энергия». Сохранение энергии при самых различных преобразованиях, претерпеваемых физическими, химическими и биологическими системами, стало путеводным принципом в исследовании новых процессов. Самый важный вклад термодинамики в естествознание — понятие необратимости.Тепловые машины и стрела времени. Мир космология Томсона описывала как машину, в которой тепло превращается в движение лишь ценой определенных необратимых потерь и бесполезной диссипации (рассеивания). Соответственно уменьшались различия в природе, способные производить механический эффект. Мир использует эти различия при переходе от одного превращения к другому и стремится к конечному состоянию теплового равновесия — «тепловой смерти».Рождение энтропии. В 1865 г. Клаузиус ввел новое понятие — энтропия. Первоначально Клаузиус намеревался четко разграничить понятия сохранения и обратимости. В отличие от механических превращений, для которых обратимость и сохранение совпадают, при физико-химическом превращении энергия может сохраняться даже в том случае, если преобразование необратимо. Это, в частности, относится к трению, когда движение превращается в тепло, нам необходимо выйти за рамки закона сохранения энергии и найти способ, позволяющий выразить различие между «полезными» обменами энергией в цикле Карно и «диссипированной» энергией, теряемой необратимо. Именно такую возможность и предоставляет введенная Клаузиусом новая функция, получившая название «энтропия» и обычно обозначаемая буквой S.Для изолированных систем будущее всегда расположено в направлении возрастания энтропии. Какая система может быть изолирована лучше, чем наша Вселенная? Эта идея легла в основу космологической формулировки первого и второго начал термодинамики, предложенной Клаузиусом в 1865 г.: энергия мира постоянна; энтропия мира стремится к максимуму. Возрастающая энтропия перестает быть синонимом потерь. Теперь она относится к естественным процессам внутри системы. Под влиянием этих процессов система переходит в термодинамическое «равновесие», соответствующее состоянию с максимумом энтропии.Обратимые преобразования принадлежат классической науке в том смысле, что определяют возможность воздействия на систему, управления системой. Динамическим объектом можно управлять, варьируя начальные условия. Аналогичным образом термодинамическим объектом, определяемым в терминах обратимых преобразований, можно управлять, изменяя граничные условия. Необратимость проявляется в форме неуправляемых изменений, происходящих в тех случаях, когда система выходит из-под контроля.Необратимые процессы можно рассматривать как последние остатки самопроизвольной внутренней активности, проявляемой природой, когда человек с помощью экспериментальных устройств пытается обуздать ее. Таким образом, «отрицательное» свойство — диссипация — показывает, что в отличие от динамических объектов термодинамические объекты управляемы не до конца. Иногда они «выходят из повиновения», претерпевая самопроизвольное изменение.Рассмотрим приращение энтропии dS за короткий интервал времени dt. В случае идеальной и реальной тепловой машины ситуация совершенно различная. В первом случае dS можно полностью выразить через теплообмен между машиной и окружающей средой. Можно поставить специальные опыты, в которых система будет отдавать тепло вместо того, чтобы поглощать его. Соответствующее приращение энтропии при этом лишь изменит знак. Такую составляющую полного приращения энтропии мы обозначим deS. Она обратима в том смысле, что может быть и положительной, и отрицательной. В реальных машинах мы сталкиваемся с совершенно иной ситуацией. В них, помимо обратимого теплообмена, происходят необратимые процессы: тепловые потери, трение и т.д. Они приводят к увеличению энтропии, или производству энтропии, внутри системы. Увеличение энтропии, которое мы обозначим diS, не может изменять знак при обращении теплообмена с внешним миром. Как все необратимые процессы (например, теплопроводность), производство энтропии всегда происходит в одном и том же направлении. Иначе говоря, величина diS может быть только положительной или обращаться в пуль в отсутствие необратимых процессов.Для термодинамической системы все изменения не эквивалентны. В этом и состоит физический смысл разложения dS = deS + diS. Самопроизвольное изменение diS, направленное к равновесию, отличается от изменения deS, определяемого и управляемого варьированием граничных условий (например, температуры окружающей среды). В случае изолированной системы равновесие выступает в роли притягивающего множества, или «аттрактора», неравновесных состояний. Следовательно, наше первоначальное утверждение допускает обобщение: эволюция к состоянию-аттрактору отличается от всех других изменений, в особенности от изменений, обусловленных варьированием граничных условий.В природе невозможны те процессы, при которых природа дает меньшее предпочтение конечному состоянию, чем начальному. Предельный случай представляют обратимые процессы; в них природа испытывает одинаковое предпочтение как к начальному, так и к конечному состоянию, и поэтому переход из одного состояния в другое может происходить в обоих направлениях. Сколь чуждым выглядит такой язык по сравнению с языком динамики! В динамике система изменяется вдоль заданной раз и навсегда траектории, не забывая начальную точку (так как начальные условия определяют всю траекторию при любых значениях времени). В случае же изолированной системы все неравновесные ситуации порождают эволюцию к равновесному состоянию одного и того же типа. К моменту достижения равновесия система забывает свои начальные условия, т.е. способ, которым она была приготовлена.Мы сталкиваемся, таким образом, с двумя принципиально различными описаниями: динамикой, применимой к миру движения, и термодинамикой, наукой о сложных системах, наделенных внутренней способностью эволюционировать в сторону увеличения энтропии.Принцип порядка Больцмана. Второе начало термодинамики содержит два принципиально важных элемента: 1) «негативный», выражающий запрет на некоторые процессы, т.е. их невозможность (тепло может распространяться от горячего источника к холодному, но не от холодильника к нагревателю); 2) «положительный», конструктивный. Второй элемент является следствием первого: запрет на некоторые процессы позволяет нам ввести функцию (энтропию), монотонно возрастающую для изолированных систем. Энтропия ведет себя как аттрактор для изолированных систем.Проблемы перехода от микроскопического уровня к макроскопическому оказались необычайно плодотворными для физики в целом. Первым вызов принял Больцман. Тонкая физическая интуиция подсказывала ему, что необходимо выработать какие-то новые понятия, которые позволили бы обобщить физику траекторий, распространив ее на системы, описываемые термодинамикой. Следуя по стопам Максвелла, Больцман принялся искать концептуальные новации в теории вероятности.Больцман первым понял, что необратимое возрастание энтропии можно было бы рассматривать как проявление все увеличивающегося молекулярного хаоса, постепенного забывания любой начальной асимметрии, поскольку асимметрия приводит к уменьшению числа комплексов по сравнению с состоянием, отвечающим максимальному значению вероятности Р. Придя к такому выводу, Больцман решил отождествить энтропию S с числом комплексов: каждое макроскопическое состояние энтропия характеризует числом способов, которым оно может быть достигнуто. Знаменитое соотношение Больцмана S=k*lnP[4] выражает ту же идею количественно. Коэффициент пропорциональности k в этой форме — универсальная постоянная, известная под названием «постоянная Больцмана». Результаты Больцмана означают, что необратимое термодинамическое изменение есть изменение в сторону более вероятных состояний и что состояние–аттрактор есть макроскопическое состояние, соответствующее максимуму вероятности.Забывание начальных условий возможно потому, что, как бы ни эволюционировала система, она, в конечном счете, перейдет в одно из микроскопических состояний, соответствующих макроскопическому состоянию хаоса и максимальной симметрии, поскольку именно такие макроскопические состояния составляют подавляющее большинство всех возможных микроскопических состояний. Коль скоро наиболее вероятное состояние достигнуто, система отклоняется от него лишь на небольшие расстояния и на короткие промежутки времени. Иначе говоря, система лишь флуктуирует около состояния–аттрактора.Карно и Дарвин. Равновесные структуры можно рассматривать как результат статистической компенсации активности микроскопических элементов (молекул, атомов). На глобальном уровне равновесные структуры, по определению, инертны. По той же причине они «бессмертны»: коль скоро равновесная структура образовалась, ее можно изолировать и поддерживать бесконечно долго без дальнейшего взаимодействия с окружающей средой. Но при изучении биологической клетки или города мы сталкиваемся с совершенно другой ситуацией: эти системы не только открыты, но и существуют только потому, что они открыты. Их питают потоки вещества и энергии, которые поступают из внешнего мира. Мы можем изолировать кристалл, но если города и клетки отрезать от окружающей среды, они погибнут.Как, например, совместить дарвиновскую эволюцию (статистический отбор редких событий) со статистическим исчезновением всех индивидуальных особенностей, всех редких событий, о котором говорит Больцман? Интерпретация Больцмана влечет за собой забывание начальных условий, «разрушение» начальных структур, тогда как дарвиновская эволюция ассоциируется с самоорганизацией, с неуклонно возрастающей сложностью.Равновесная термодинамика была первым ответом физики на проблему сложности природы. Этот ответ получил свое выражение в терминах диссипации энергии, забывания начальных условий и эволюции к хаосу. Какое значение имеет эволюция живых существ в мире, описываемом термодинамикой и все более беспорядочном? Какова связь между термодинамическим временем, обращенным к равновесию, и временем, в котором происходит эволюция к все возрастающей сложности?
- Глава 5. Три этапа в развитии термодинамики
Поток и сила. Приращение энтропии допускает разложение в сумму двух членов: члена deS, связанного с обменом между системой и остальным миром, и члена diS, описывающего производство энтропии вследствие необратимых процессов внутри системы. Второй член всегда положителен, за исключением термодинамического равновесия, когда он обращается в нуль. Для изолированной системы (deS = 0) состояние равновесия соответствует состоянию с максимумом энтропии.Могут ли химические процессы дать нам ключ к постижению различия между поведением кристалла и клетки? Нельзя не отметить принципиальное концептуальное различие между физикой и химией. В классической физике мы можем, по крайней мере, представлять себе обратимые процессы, такие, как движение маятника без трения. Пренебрежение необратимыми процессами в динамике всегда соответствует идеализации, но, по крайней мере, в некоторых случаях эта идеализация разумна. В химии все обстоит совершенно иначе. Процессы, изучением которых она занимается (химические превращения, характеризуемые скоростями реакций), необратимы. По этой причине химию невозможно свести к лежащей в основе классической или квантовой механики идеализации, в которой прошлое и будущее играют эквивалентные роли.Линейная термодинамика. Линейная термодинамика описывает стабильное, предсказуемое поведение систем, стремящихся к минимальному уровню активности, совместимому с питающими их потеками. Из того, что линейная неравновесная термодинамика так же, как и равновесная термодинамика, допускает описание с помощью потенциала, а именно производства энтропии, следует, что и при эволюции к равновесию, и при эволюции к стационарному состоянию система «забывает» начальные условия. Каковы бы ни были начальные условия, система рано или поздно перейдет в состояние, определяемое граничными условиями.Вдали от равновесия. До тех пор пока состояние-аттрактор определяется минимумом потенциала (например, производство энтропии), его устойчивость гарантирована. Правда, флуктуация может вывести систему из этого минимума. Но тогда второе начало термодинамики вынудит систему вернуться в исходный минимум. Таким образом, существование термодинамического потенциала делает систему «невосприимчивой» к флуктуациям. Располагая потенциалом, мы описываем «стабильный мир», в котором системы, эволюционируя, переходят в статичное состояние, установленное для них раз и навсегда. Но когда термодинамические силы, действуя на систему, становятся достаточно «большими» и вынуждают ее покинуть линейную область, гарантировать устойчивость стационарного состояния или его независимость от флуктуации было бы опрометчиво.В таких состояниях определенные флуктуации вместо того, чтобы затухать, усиливаются и завладевают всей системой, вынуждая ее эволюционировать к новому режиму, который может быть качественно отличным от стационарных состояний, соответствующих минимуму производства энтропии. Такого рода явления хорошо известны в гидродинамике — теории течений. Например, давно известно, что при определенной скорости ламинарное течение может смениться турбулентным.Долгое время турбулентность отождествлялась с хаосом или шумом. Сегодня мы знаем, что это не так. Хотя в макроскопическом масштабе турбулентное течение кажется совершенно беспорядочным, или хаотическим, в микроскопическом масштабе оно высокоорганизованно. Множество пространственных и временных масштабов, на которых разыгрывается турбулентность, соответствует когерентному поведению миллионов и миллионов молекул. С этой точки зрения переход от ламинарного течения к турбулентности является процессом самоорганизации. Принцип порядка Больцмана устанавливает связь энтропии с вероятностью (числом комплексов Р). Применимо ли это соотношение в данном случае? Когерентное движение означает, что многие молекулы движутся почти с одинаковыми скоростями (разброс скоростей мал). Такому распределению соответствует столь малое число комплексов Р, что вероятность возникновения самоорганизации почти равна нулю. В сильно неравновесных условиях понятие вероятности, лежащее в основе больцмановского принципа порядка, становится неприменимым: наблюдаемые структуры не соответствуют максимуму комплексов. Тенденция к выравниванию и «забыванию» начальных условий перестает быть общей тенденцией.Мы ввели новое понятие — диссипативная структура, чтобы подчеркнуть тесную и на первый взгляд парадоксальную взаимосвязь, существующую в таких ситуациях, с одной стороны, между структурой и порядком, а с другой — между диссипацией, или потерями.За порогом химической неустойчивости. Еще раз подчеркнем, как сильно спонтанное образование пространственных структур противоречит законам равновесной физики и принципу порядка Больцмана. Число комплексов, соответствующих таким структурам, чрезвычайно мало по сравнению с числом комплексов, отвечающих равномерному распределению. Но неравновесные процессы могут приводить к ситуациям, кажущимся немыслимыми с классической точки зрения.Первое знакомство с молекулярной биологией. Образование колоний коллективных амеб — типичный пример того, что можно было бы назвать «порядком через флуктуации»: возникновение «центра притяжения», испускающего циклическую АМФ,[5] сигнализирует о потере устойчивости нормальной питательной среды, т.е. об исчерпании запаса питательных веществ. То, что при нехватке пищевого ресурса любая амеба может начать испускание химических сигналов — циклической АМФ — и, таким образом, стать «центром притяжения» для остальных амеб, соответствует случайному характеру флуктуации. В данном случае флуктуация усиливается и организует среду.Бифуркации и нарушение симметрии. Рассмотрим более подробно, как возникает самоорганизация и какие процессы начинают происходить, когда ее порог оказывается превзойденным. В равновесном или слабо неравновесном состоянии существует только одно стационарное состояние, зависящее от значений управляющих параметров. Обозначим управляющий параметр через λ (им может быть, например, концентрация вещества В в брюсселяторе.[6] Проследим за тем, как изменяется состояние системы с возрастанием значения В. Увеличивая концентрацию В, мы как бы уводим систему все дальше и дальше от равновесия. При некотором значении В мы достигаем порога устойчивости термодинамической ветви. Обычно это критическое значение называется точкой бифуркации.Рассмотрим некоторые типичные бифуркационные диаграммы. В точке бифуркации В термодинамическая ветвь становится неустойчивой относительно флуктуации (рис. 1). При критическом значении λС управляющего параметра λ система может находиться в трех различных стационарных состояниях: С, Е и D. Два из них устойчивы, третье неустойчиво. Очень важно подчеркнуть, что поведение таких систем зависит от их предыстории. Начав с малых значений управляющего параметра λ и медленно увеличивая их, мы с большой вероятностью опишем траекторию ABC. Наоборот, начав с больших значений концентрации Х и поддерживая постоянным значение управляющего параметра λ, мы с высокой вероятностью придем в точку D. Таким образом, конечное состояние зависит от предыстории системы. До сих пор история использовалась при интерпретации биологических и социальных явлений. Совершенно неожиданно выяснилось, что предыстория может играть роль и в простых химических процессах.
Рис. 1. Бифуркационная диаграмма. Стационарные значения переменной X представлены на диаграмме как функции параметра бифуркации λ. Сплошные линии соответствуют устойчивым, штриховые — неустойчивым стационарным состояниям. Чтобы достичь ветви D, необходимо выбрать начальную концентрацию Х0 выше значений Х, соответствующую ветви Е.Рассмотрим бифуркационную диаграмму, изображенную на рис. 2. От предыдущей диаграммы она отличается тем, что в точке бифуркации появляются два устойчивых решения. В связи с этим, естественно, возникает вопрос: по какому пути пойдет дальнейшее развитие системы после того, как мы достигнем точки бифуркации? У системы имеется «выбор»: она может отдать предпочтение одной из двух возможностей, соответствующих двум неравномерным распределениям концентрации X в пространстве.
Рис. 2. Симметричная бифуркационная диаграмма. X как функция параметра бифуркации λ. При λ < λС существует только одно стационарное состояние, которое устойчиво. При λ > λС существуют два стационарных состояния при любом значении X (прежнее устойчивое стационарное состояние теряет устойчивость).Каскады бифуркаций и переходы к хаосу. В некоторых случаях последовательность бифуркаций приводит к необратимой эволюции и детерминированность характеристических частот порождает все большую случайность, обусловленную огромным числом частот, участвующих в процессе. Сравнительно недавно внимание ученых привлек необычайно простой путь к хаосу, получивший название последовательность Фейгенбаума. Обнаруженная Фейгенбаумом закономерность относится к любой системе, поведение которой характеризуется весьма общим свойством, а именно: в определенной области значений параметров система действует в периодическом режиме с периодом Т; при переходе через порог период удваивается и становится равным 2Т, при переходе через следующий порог период в очередной раз удваивается и становится равным 4Т и т.д. Таким образом, система характеризуется последовательностью бифуркаций удвоения периода. Последовательность Фейгенбаума — один из типичных маршрутов, ведущих от простого периодического режима к сложному апериодическому, наступающему в пределе при бесконечном удвоении периода. Фейгенбаум открыл, что этот маршрут характеризуется универсальными постоянными, значения которых не зависят от конкретных особенностей механизма, коль скоро система обладает качественным свойством удвоения периода. (Подробнее о работе Фейгенбаума см. Джеймс Глейк. Хаос. Создание новой науки.)При значении управляющего параметра порядка λС система может находиться в большом числе устойчивых и неустойчивых режимов, «историческая» траектория, по которой эволюционирует система при увеличении управляющего параметра характеризуется чередованием устойчивых областей, где доминируют детерминистические законы, и неустойчивых областей вблизи точек бифуркации, где перед системой открывается возможность выбора одного из нескольких вариантов будущего. И детерминистический характер кинетических уравнений, позволяющих вычислить заранее набор возможных состояний и определить их относительную устойчивость, и случайные флуктуации, «выбирающие» одно из нескольких возможных состояний вблизи точки бифуркации, теснейшим образом взаимосвязаны. Эта смесь необходимости и случайности и составляет «историю» системы.От Евклида к Аристотелю. Одной из наиболее интересных особенностей диссипативных структур является их когерентность. Система ведет себя как единое целое и как если бы она была вместилищем дальнодействующих сил. Несмотря на то что силы молекулярного взаимодействия являются короткодействующими (действуют на расстояниях порядка 10–8 см), система структурируется так, как если бы каждая молекула была «информирована» о состоянии системы в целом. Жизнь — результат спонтанной самоорганизации, происходящей при благоприятных условиях.Сильно неравновесная система может быть названа организованной не потому, что в ней реализуется план, чуждый активности на элементарном уровне или выходящий за рамки первичных проявлений активности, а по противоположной причине: усиление микроскопической флуктуации, происшедшей в «нужный момент», приводит к преимущественному выбору одного пути реакции из ряда априори одинаково возможных. Следовательно, при определенных условиях роль того или иного индивидуального режима становится решающей. Обобщая, можно утверждать, что поведение «в среднем» не может доминировать над составляющими его элементарными процессами. В сильно неравновесных условиях процессы самоорганизации соответствуют тонкому взаимодействию между случайностью и необходимостью, флуктуациями и детерминистическими законами. Мы считаем, что вблизи бифуркаций основную роль играют флуктуации или случайные элементы, тогда как в интервалах между бифуркациями доминируют детерминистические аспекты. - Глава 6. ПОРЯДОК ЧЕРЕЗ ФЛУКТУАЦИИ
Флуктуации и химия. От детерминистических, обратимых процессов физика движется к стохастическим и необратимым процессам. Это изменение перспективы оказывает сильнейшее влияние на химию. Химические процессы, в отличие от траекторий классической динамики, соответствуют необратимым процессам. Химические реакции приводят к производству энтропии. Между тем классическая химия продолжает опираться на детерминистическое описание химической эволюции. Основным «оружием» теоретиков в химической кинетике являются дифференциальные уравнения, которым удовлетворяют концентрации веществ, участвующих в реакции. Зная эти концентрации в некоторый начальный момент времени (а также соответствующие граничные условия, если речь идет о явлениях, зависящих от пространственных переменных, например о диффузии), мы можем вычислить их в последующие моменты времени. Интересно отметить, что такой детерминистический взгляд на химию перестает соответствовать действительности, стоит лишь перейти к сильно неравновесным процессам.Когда система, эволюционируя, достигает точки бифуркации, детерминистическое описание становится непригодным. Флуктуация вынуждает систему выбрать ту ветвь, по которой будет происходить дальнейшая эволюция системы. Переход через бифуркацию — такой же случайный процесс, как бросание монеты. Возможно только статистическое описание. Такая ситуация в корне меняет традиционное представление об отношении между микроскопическим уровнем, описываемым в терминах атомов и молекул, и макроскопическим уровнем, описываемым в терминах таких глобальных переменных, как концентрация. Во многих случаях флуктуации вносят лишь малые поправки.В качестве примера рассмотрим газ, N молекул которого заключены в сосуд объемом V. Разделим этот объем на две равные части. Чему равно число молекул X в одной из них? Здесь X — «случайная» переменная, и можно ожидать, что ее значение достаточно близко к N/2. Основная теорема теории вероятностей (так называемый закон больших чисел) позволяет оценить ошибку, вносимую флуктуациями. По существу, закон больших чисел утверждает, что при измерении X мы можем ожидать значение порядка
. При большом N ошибка, вносимая флуктуациями, может быть также большой, но относительная ошибка, вносимая флуктуациями, стремится к нулю при больших N. Как только система становится достаточно большой, закон больших чисел позволяет отличать средние значения от флуктуации (последние становятся пренебрежимо малыми).В случае неравновесных процессов встречается прямо противоположная ситуация. Флуктуации определяют глобальный исход эволюции системы. Вместо того чтобы оставаться малыми поправками к средним значениям, флуктуации существенно изменяют средние значения.Некоторым читателям, должно быть, известны соотношения неопределенности Гейзенберга, выражающие несколько неожиданным образом вероятностный аспект квантовой теории. Возможность одновременного измерения координат и импульса в квантовой теории отпадает, тем самым нарушается и классический детерминизм. Считалось, однако, что это никак не сказывается на описании таких макроскопических объектов, как живые системы. Но роль флуктуаций в сильно неравновесных системах показывает, что это не так. Случайность остается весьма существенной и на макроскопическом уровне.Флуктуации и корреляции. Закон больших чисел позволяет нам вычислять корреляции между числом молекул X в двух точках пространства, находящихся на заданном расстоянии друг от друга. Как показывают вычисления, в равновесных условиях такая корреляция не существует. Вероятность одновременно найти молекулу X в точке r и молекулу X' в точке r' (отличной от точки r) равна произведению вероятности найти молекулу X в точке r и вероятности найти молекулу X' в точке r' (мы рассматриваем случай, когда расстояние между точками r и r' велико по сравнению с радиусом межмолекулярного взаимодействия). Один из наиболее неожиданных результатов недавних исследований состоял в том, что в неравновесной области ситуация резко изменяется. Появляются дальнодействующие корреляции. Частицы, находящиеся на макроскопических расстояниях друг от друга, перестают быть независимыми. «Отзвуки» локальных событий разносятся по всей системе.Дальнодействующие корреляции организуют систему еще до того, как происходит макроскопическая бифуркация. Мы снова возвращаемся к одной из главных идей нашей книги: к неравновесности как источнику порядка. В данном случае ситуация особенно ясна. В равновесном состоянии молекулы ведут себя независимо: каждая из них игнорирует остальные.Активность материи связана с неравновесными условиями, порождаемыми самой материей.Усиление флуктуации. Как показывают теоретические исследования и численное моделирование, критические размеры ядра возрастают с эффективностью механизмов диффузии, связывающих между собой все области системы. Иначе говоря, чем быстрее передается сигнал по «каналам связи» внутри системы, тем выше процент безрезультатных флуктуации и, следовательно, тем устойчивее система. Этот аспект проблемы критического размера означает, что в подобных ситуациях «внешний мир», т.е. все, что окружает флуктуирующую область, всегда стремится погасить флуктуации. Затухнут ли флуктуации или усилятся, зависит от эффективности «канала связи» между флуктуирующей областью и внешним миром. Таким образом, критические размеры определяются конкуренцией между «интегративной силой» системы и химическими механизмами, приводящими к усилению флуктуации. Описанная нами модель применима, в частности, к результатам, полученным в последнее время in vitro[7] при экспериментальных исследованиях зарождения раковых опухолей. В этих исследованиях отдельная раковая клетка рассматривается как флуктуация, способная спонтанно и непрестанно появляться и размножаться, посредством репликации. Возникнув, раковая клетка сталкивается с популяцией цитотоксических клеток и либо погибает, либо выживает. В зависимости от значений различных параметров, характеризующих процессы репликации и гибели раковых клеток, мы можем предсказывать либо регресс, либо разрастание опухоли.Вопрос о пределах сложности системы поднимался довольно часто. Действительно, чем сложнее система, тем более многочисленны типы флуктуаций, угрожающих ее устойчивости. Позволительно, однако, спросить, как же в таком случае существуют такие сложные системы, какими является экологическая или социальная структура человеческого общества? Каким образом им удается избежать перманентного хаоса? Частичным ответом на подобные вопросы может быть ссылка на стабилизирующее влияние связи между частями систем, процессов диффузии. В сложных системах, где отдельные виды растений, животных и индивиды вступают между собой в многочисленные и разнообразные взаимодействия, связь между различными частями системы не может не быть достаточно эффективной. Между устойчивостью, обеспечиваемой связью, и неустойчивостью из-за флуктуации имеется конкуренция. От исхода этой конкуренции зависит порог устойчивости.Структурная устойчивость. В нашей книге отношению между микроскопическим и макроскопическим уделяется немало внимания. Одной из наиболее важных проблем в эволюционной теории является возникающая в итоге обратная связь между макроскопическими структурами и микроскопическими событиями: макроскопические структуры, возникая из микроскопических событий, должны были бы в свою очередь приводить к изменениям в микроскопических механизмах. Как ни странно, но в настоящее время наиболее понятные случаи относятся к ситуациям, возникающим в человеческом обществе. Когда мы прокладываем дорогу или строим мост, мы можем предсказать, как это скажется на поведении окрестного населения, а оно в свою очередь определяет изменения в характере и способах связи внутри региона. Такие взаимосвязанные процессы порождают очень сложные ситуации, и это обстоятельство необходимо сознавать, приступая к их моделированию.Логистическая эволюция. Понятие структурной устойчивости находит широкое применение в социальных проблемах. Следует, однако, подчеркнуть, что всякий раз речь идет о сильном упрощении реальной ситуации, описываемой в терминах конкуренции между процессами саморепликации в среде с ограниченными пищевыми ресурсами. В экологии классическое уравнение, описывающее такую проблему, называется логистическим уравнением. Оно описывает, как эволюционирует популяция из N особей с учетом рождаемости, смертности и количества ресурсов, доступных популяции. Логистическое уравнение можно представить в виде dN/dt = rN(K–N) – mN, где r и m — характерные постоянные рождаемости и смертности, К — «несущая способность» окружающей среды. При любом начальном значении N система со временем выходит на стационарное значение N = K – m/r, зависящее от разности между несущей способностью среды и отношением постоянных смертности и рождаемости. При достижении этого стационарного значения наступает насыщение: в каждый момент времени рождается столько индивидов, сколько их погибает.
Рис. 3. Эволюция популяции N как функция времени t, описываемая логистической кривой. Стационарное состояние N = 0 неустойчиво, а стационарное состояние N = K – m/r устойчиво относительно флуктуации величины NМэй обратил внимание на одну замечательную особенность таких уравнений: несмотря на их простоту, они допускают необычайно много решений. При значениях параметра 0 < r < 2 наблюдается монотонное приближение к равновесию. При значениях параметра 2 < r < 2,444 возникает предельный цикл: наблюдается периодический режим с двухлетним периодом. При еще больших значениях параметра r возникают четырех-, восьмилетние и т.д. циклы, пока периодические режимы не переходят (при значениях r больше 2,57) в режим, который может быть назван только хаотическим. Мы имеем здесь дело с переходом к хаосу через серию бифуркаций удвоения периода. Возникает ли такой хаос в природе? Как показывают последние исследования, параметры, характеризующие реальные популяции в природе, не позволяют им достигать хаотической области.Моделирование сложности. Несмотря на свою простоту, наша модель довольно точно передает некоторые особенности эволюции сложных систем. В частности, она проливает свет на природу трудностей «управления» развитием, зависящим от большого числа взаимодействующих элементов. Каждое отдельное действие или локальное вмешательство в систему обретает коллективный аспект, который может повлечь за собой совершенно неожиданные глобальные изменения. В настоящее время мы еще мало знаем о наиболее вероятной реакции системы на то или иное изменение. Очень часто отклик системы на возмущение оказывается противоположным тому, что подсказывает нам наша интуиция. Наше состояние обманутых ожиданий в этой ситуации хорошо отражает введенный в Массачусетском технологическом институте термин контринтуитивный.[8]Например, программа ликвидации трущоб вместо того, чтобы улучшить, еще более ухудшает ситуацию. Новые здания, построенные на месте снесенных, привлекают в район большее число людей, но если их занятость не обеспечивается, то они продолжают оставаться бедными, а их жилища становятся еще более перенаселенными. Мы приучены мыслить в терминах линейной причинности, но теперь нуждаемся в новых «средствах мышления».Взять хотя бы различие, проводимое экологами между К-стратегиями и r-стратегиями (К и r – параметры, входящие в логистическое уравнение). Типичной для популяции жертв эволюцией является увеличение рождаемости r, а для популяции хищников – совершенствование способов ловли жертв, т.е. увеличение коэффициента К. Но повышение К в рамках логистической модели влечет за собой последствия, выходящие за круг явлений, описываемых логистическими уравнениями. K-стратегия подразумевает, что индивид все более повышает свою способность обучаться на опыте и хранить накопленную информацию в памяти. Иначе говоря, индивиды становятся все более сложными и со все более долгим периодом созревания и обучения. В свою очередь это означает, что индивиды становятся все более «ценными», представляющими более крупные вложения «биологического капитала» и уязвимыми на протяжении более продолжительного периода. Развитие «социальных» и «семейных» связей является, таким образом, логическим следствием К-стратегии.К моделированию сложных явлений следует относиться с осторожностью: в сложных системах дефиниция самих сущностей и взаимодействия между ними в процессе эволюции могут претерпевать изменения. Не только каждое состояние системы, но и само определение ситемы в том виде, в каком ее описывает модель, обычно нестабильно.Открытый мир. Традиционная интерпретация биологической и социальной эволюции весьма неудачно использует понятия и методы, заимствованные из физики, – неудачно потому, что они применимы в весьма узкой области физики и аналогия между ними и социальными или экономическими явлениями лишена всякого основания. Первый пример тому — парадигма оптимизации. И управление человеческим обществом, и действие селективных «воздействий» на систему направлены на оптимизацию тех или иных аспектов поведения или способов связи, но было бы опрометчиво видеть в оптимизации ключ к пониманию того, как выживают популяции и индивиды. Те, кто так думает, рискуют впасть в ошибку, принимая причины за следствия, и наоборот. Модели оптимизации игнорируют и возможность радикальных преобразований (т.е. преобразований, меняющих самую постановку проблемы и тем самым характер решения, которое требуется найти), и инерциальные связи, которые, в конечном счете, могут вынудить систему перейти в режим функционирования, ведущий к ее гибели.Подобно доктринам, аналогичным «невидимой направляющей руке» Адама Смита, или другим определениям прогресса в терминах критериев максимизации или минимизации, модели оптимизации рисуют утешительную картину природы как всемогущего и рационального калькулятора, а также строго упорядоченной истории, свидетельствующей о всеобщем неукоснительном прогрессе. Для того чтобы восстановить и инерцию, и возможность неожиданных событий, т.е. восстановить открытый характер истории, необходимо признать ее фундаментальную неопределенность.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ОТ БЫТИЯ К СТАНОВЛЕНИЮ- Глава 7. Переоткрытие времени
Возникновение квантовой механики. Первой физической теорией, действительно порвавшей с прошлым, стала квантовая механика. Она не только поместила нас в природу, но и присвоила нам атрибут «тяжелые», т.е. состоящие из макроскопически большого числа атомов. Дабы придать большую наглядность физическим следствиям из существования такой универсальной постоянной, как скорость света, Эйнштейн вообразил себя летящим верхом на фотоне. Но, как показала квантовая механика, мы слишком тяжелы для того, чтобы ездить верхом на фотонах или электронах.Открытие дискретности, или квантованности, энергии оставалось вне связи с другими физическими явлениями до тех пор, пока Эйнштейн не предложил первую общую интерпретацию постоянной Планка. Эйнштейн понял, к сколь далеко идущим последствиям приводит открытие Планка для природы света, и выдвинул радикально новое понятие: дуализм волна — частица (для света).Световая волна характеризуется частотой ν и длиной волны λ. Постоянная Планка позволяет переходить от частоты и длины волны к таким механическим величинам, как энергия ε и импульс р. Соотношения между ν и λ, а также между ε и р очень просты (ε = hν, p = h/λ), и оба содержат постоянную Планка h. Через двадцать лет после Эйнштейна Луи де Бройль обобщил дуализм волна — частица со света на материю. Это открытие послужило исходным пунктом современной формулировки квантовой механики. Атом (и это весьма существенно!) может находиться лишь на дискретных энергетических уровнях, соответствующих различным орбитам электронов.Основная идея квантовой механики состоит в том, что гамильтониан так же, как и другие величины классической механики, например координаты q или импульсы р, надлежит рассматривать как операторы.Соотношения неопределенности Гейзенберга. В квантовой механике каждой физической величине соответствует оператор, который действует на функции. Особенно важную роль играют собственные функции и собственные значения интересующего нас оператора. Собственные значения соответствуют допустимым численным значениям величины. В классической механике координаты и импульсы независимы в том смысле, что мы можем приписывать координате любое численное значение совершенно независимо от того, какое значение приписано нами импульсу. Но существование постоянной Планка h приводит к уменьшению числа независимых переменных. Следовательно, координаты и импульс квантовомеханической частицы уже более не являются независимыми переменными, как в классической механике. В квантовой механике не существует состояний, в которых эти две физические величины (т.е. координата q и импульс р) имели бы вполне определенное значение. Эту ситуацию, неизвестную в классической механике, выражают знаменитые соотношения неопределенности Гейзенберга. Мы можем измерять координату и импульс, но неопределенности в их значениях Δq и Δр связаны между собой неравенством Гейзеиберга ΔqΔp ≥ h. Если неопределенность Δq в положении частицы сделать сколь угодной малой, то неопределенность Δр в ее импульсе обратится в бесконечность, и наоборот.Соотношение неопределенности Гейзенберга с необходимостью приводит к пересмотру понятия причинности. Мы можем определить координату с абсолютной точностью, но в тот момент, когда это происходит, импульс принимает совершенно произвольное значение, положительное или отрицательное. Это означает, что объект, положение которого нам удалось измерить абсолютно точно, тотчас же перемещается сколь угодно далеко. Локализация утрачивает смысл: понятия, составляющие самую основу классической механики, при переходе к квантовой механике претерпевают глубокие изменения.Из того, что квантовая механика вынуждает нас говорить менее определенно о локализации объекта, следует, как часто подчеркивал Нильс Бор, необходимость отказа от классической физики. Для Бора постоянная Планка определяет взаимодействие между квантовой системой и измерительным устройством как единым целым, включая взаимодействие в процессе измерения, в результате которого мы получаем возможность приписывать измеряемым величинам численные значения. Все измерения, по Бору, подразумевают выбор измерительного устройства, выбор вопроса, на который требуется дать ответ. В этом смысле ответ, т.е. результат измерения, не открывает перед нами доступ к данной реальности. Нам приходится решать, какое измерение мы собираемся произвести над системой и какой вопрос наши эксперименты зададут ей. Следовательно, существует неустранимая множественность представлений системы, каждое из которых связано с определенным набором операторов. В свою очередь это влечет за собой отход квантовой механики от классического понятия объективности, поскольку с классической точки зрения существует единственное объективное описание. Оно является полным описанием системы «такой, как она есть», не зависящим от выбора способа наблюдения.Бор сформулировал принцип дополнительности, который можно рассматривать как обобщение соотношений неопределенности Гейзенберга. Мы можем измерить либо координаты, либо импульсы, но не координаты и импульсы одновременно. Физическое содержание системы не исчерпывается каким-либо одним теоретическим языком, посредством которого можно было бы выразить переменные, способные принимать вполне определенные значения. Различные языки и точки зрения на систему могут оказаться дополнительными. Все они связаны с одной и той же реальностью, но не сводятся к одному-единственному описанию.Реальный урок, который мы можем извлечь из принципа дополнительности (урок, важный и для других областей знания), состоит в констатации богатства и разнообразия реальности, превосходящей изобразительные возможности любого отдельно взятого языка, любой отдельно взятой логической структуры. Каждый язык способен выразить лишь какую-то часть реальности. Реальность, изучаемая физикой, есть не что иное, как конструкция нашего разума, а не только данность. Необходимо проводить различие между абстрактным понятием координаты или импульса, представляемых математически операторами, и их численной реализацией, достигаемой посредством эксперимента. Одна из причин противопоставления «двух культур», по-видимому, кроется в убеждении, что литература соответствует некоторой концептуализации реальности, чему-то вымышленному, в то время как наука выражает объективную реальность. Квантовая механика учит нас, что ситуация не столь проста. Существенный элемент концептуализации подразумевается на всех уровнях реальности.Временная эволюция квантовых систем. Квантовая механика использует лишь половину переменных классической механики, поэтому классический детерминизм становится неприменимым, и в квантовой физике центральное место занимают статистические соображения. Мы снова сталкиваемся с весьма важным отклонением от классической теории: предсказуемы только вероятности, а не отдельные события. Второй раз за историю физики вероятности были привлечены для объяснения некоторых фундаментальных свойств природы. Впервые вероятности использовал Больцман в своей интерпретации энтропии. Однако предложенная Больцманом интерпретация отнюдь не исключала субъективную точку зрения, согласно которой «только» ограниченность наших знаний перед лицом сложности системы служит препятствием на пути к полному описанию.Как и во времена Больцмана, использование вероятностей в квантовой механике оказалось неприемлемым для многих физиков (в том числе и для Эйнштейна), стремившихся к «полному» детерминистическому описанию. Сосуществование в квантовой механике обратимости и необратимости свидетельствует о том, что классическая идеализация, описывающая мир как замкнутую систему, на микроскопическом уровне невозможна. Необратимость входит в классическую физику, когда идеализация, в основе которой заложено понятие траектории, становится неадекватной.
- Глава 8. Столкновение теорий
Больцмановский прорыв. Больцман намеревался дать «механическую» интерпретацию энтропии. Но особенно велико достижение Больцмана с концептуальной точки зрения в том, что он различие между обратимыми и необратимыми процессами, лежащее в основе второго начала термодинамики, низвел с макроскопического на микроскопический уровень. Изменение распределения скоростей из-за свободного движения молекул соответствует обратимой части, а вклад, вносимый в изменение распределения столкновениями, — необратимой части. Именно в этом и был, с точки зрения Больцмана, ключ к микроскопической интерпретации энтропии. Больцмановский прорыв стал решающим этапом в формировании нового научного направления — физики процессов. Временную эволюцию в уравнении Больцмана больше не определяет гамильтониан, зависящий от типа сил. В больцмановском подходе движение порождают функции, связанные с процессом, например сечение рассеяния.Глава 9. Необратимость – энтропийный барьерЭнтропия и стрела времени. Люди в нерешительности колебались между двумя крайностями: исключением необратимости из физики (сторонником этого направления был Эйнштейн) и признанием необратимости как важной особенности природных явлений (выразителем этого направления стал Уайтхед со своей концепцией процесса). В настоящее время ни у кого не вызывает сомнений, что необратимость существует на макроскопическом уровне и играет важную конструктивную роль. Следовательно, в микроскопическом мире должно быть нечто проявляющееся на макроскопическом уровне, подобное необратимости. Микроскопическая теория должна учитывать два тесно связанных между собой элемента. Прежде всего в своих попытках построить микроскопическую модель энтропии, монотонно изменяющейся со временем, мы должны следовать Больцману. Именно такое изменение должно задавать стрелу времени. Возрастание энтропии изолированной системы должно выражать старение системы.Необратимость как процесс нарушения симметрии. Мы можем сформулировать внутренний смысл второго начала. Оно обретает статус принципа отбора, утверждающего, что в природе реализуется и наблюдается лишь один из двух типов решений. В тех случаях, когда оно применимо, второе начало термодинамики выражает внутреннюю поляризацию природы. Оно не может быть следствием самой динамики. Второе начало является дополнительным принципом отбора, который, будучи реализованным, распространяется динамикой.Мы можем констатировать, что существует тесная взаимосвязь между неустойчивостью и вероятностью.Энтропийный барьер. Время течет в одном направлении: из прошлого в будущее. Теперь мы лучше понимаем, почему время невозможно «повернуть назад». Бесконечно высокий энтропийный барьер отделяет разрешенные начальные состояния от запрещенных. Барьер этот никогда не будет преодолен техническим прогрессом: он бесконечно высок. Нам не остается ничего другого, как расстаться с мечтой о машине времени, которая перенесет нас в прошлое.Тепло и механическая энергия эквивалентны с точки зрения сохранения энергии, но отнюдь не второго начала. Кратко говоря, механическая энергия более «высокого сорта» (более когерентна), чем тепло, и всегда может быть превращена в тепло. Обратное неверно. Аналогичное различие существует на микроскопическом уровне между столкновениями и корреляциями. С точки зрения динамики столкновения и корреляции эквивалентны. Столкновения порождают корреляции, а корреляции могут разрушать последствия столкновений. Но между столкновениями и корреляциями имеется существенное различие. Мы можем управлять столкновениями и порождать корреляции, но мы не в состоянии так управлять корреляциями, чтобы уничтожить последствия, вызванные столкновениями в системе. Этого существенного различия недостает в динамике, но его можно учесть в термодинамике. Следует заметить, что термодинамика нигде не вступает в конфликт с динамикой. Термодинамика вносит важный дополнительный элемент в наше понимание физического мира.Энтропия как принцип отбора. Нельзя не удивляться тому, как сильно микроскопическая теория необратимых процессов напоминает традиционную макроскопическую теорию. И в той, и в другой теории энтропия имеет негативный аспект. В макроскопической теории энтропия запрещает некоторые процессы, например перетекание тепла от холодного предмета к теплому. В микроскопической теории энтропия запрещает некоторые классы начальных условий. Различие между тем, что запрещено, и тем, что разрешено, поддерживается во времени законами динамики. Из негативного аспекта возникает позитивный: существование энтропии вместе с ее вероятностной интерпретацией. Необратимость не возникает более, как чудо, на некотором макроскопическом уровне. Макроскопическая необратимость лишь делает зримой ориентированную во времени поляризованную природу того мира, в котором мы живем. Как мы уже неоднократно подчеркивали, в природе существуют системы с обратимым поведением, допускающие полное описание в рамках законов классической или квантовой механики. Но большинство интересующих нас систем, в том числе все химические и, следовательно, все биологические системы, ориентированы во времени на макроскопическом уровне. Их отнюдь не иллюзорная однонаправленность во времени отражает нарушение временной симметрии на микроскопическом уровне. Второе начало приводит к новой концепции материи, к описанию которой мы сейчас переходим.Активная материя. Связав энтропию с динамической системой, мы тем самым возвращаемся к концепции Больцмана: вероятность достигает максимума в состоянии равновесия. Структурные единицы, которые мы используем при описании термодинамической эволюции, в состоянии равновесия ведут себя хаотически. В отличие от этого в слабо неравновесных условиях возникают корреляции и когерентность. Здесь мы подходим к одному из наших главных выводов: на всех уровнях, будь то уровень макроскопической физики, уровень флуктуации или микроскопический уровень, источником порядка является неравновесность.Подведем итоги достигнутого. В первой и второй части нашей книги неоднократно подчеркивалось, что на уровне макроскопических систем первостепенное значение имеет второе начало (и связанное с ним понятие необратимости). В третьей части мы стремились показать, что в настоящее время открывается возможность выхода за рамки макроскопического уровня, и продемонстрировать, что означает необратимость на микроскопическом уровне. Переход от макроскопического уровня к микроскопическому требует коренного пересмотра наших взглядов на фундаментальные законы физики. Только полностью избавившись от классических представлений (как в случае достаточно нестабильных систем), мы можем говорить о «внутренней случайности» и «внутренней необратимости».Ситуация, с которой мы сталкиваемся, очень напоминает ситуацию, сложившуюся в квантовой механике. Существуют два возможных описания: либо мы выбираем точку в фазовом пространстве и тогда не знаем, какому разбиению она принадлежит и, следовательно, каков ее внутренний возраст, либо мы знаем внутренний возраст, но тогда нам известно только разбиение, а не точная локализация точки. После того как мы ввели внутреннее время Т, энтропию можно использовать как принцип отбора для перехода от начального описания с помощью функции распределения р к новому описанию с помощью функции распределения р’, которая обладает внутренней стрелой времени, согласующейся со вторым началом термодинамики. Основное различие между р и р’ проявляется в разложениях этих функций по собственным функциям оператора Т. В функцию р все внутренние возрасты независимо от того, принадлежат ли они прошлому или будущему, входят симметрично. В функции р’ в отличие от р прошлое и будущее играют различные роли: прошлое входит в р’, а будущее остается неопределенным. Асимметрия прошлого и будущего означает, что существует стрела времени. Новое описание обладает важной особенностью, заслуживающей того, чтобы ее отметить: начальные условия и законы изменения перестают быть независимыми. Состояние со стрелой времени возникает под действием закона, также наделенного стрелой времени и трансформирующего состояние, но сохраняющего стрелу времени.Две великие революции в физике XX в. связаны с включением в фундаментальную структуру физики двух запретов, чуждых классической механике: невозможности распространения сигналов со скоростью больше скорости света и невозможности одновременного измерения координат и импульса. Неудивительно, что и второе начало, также ограничивающее наши возможности активного воздействия на материю, приводит к глубоким изменениям в структуре основных законов физики. Нам бы хотелось закончить третью часть нашей книги предостережением. Феноменологическую теорию необратимых процессов ныне можно считать вполне сложившейся. В отличие от нее микроскопическая теория» необратимых процессов делает лишь первые шаги.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. С земли на небо: новые чары природыОткрытая наука. Наука, несомненно, подразумевает активное воздействие на природу, но вместе с тем она является попыткой понять природу, глубже проникнуть в вопросы, которые задавало не одно поколение людей. Один из этих вопросов звучит как лейтмотив (почти как наваждение), на страницах этой книги, как, впрочем, и в истории естествознания и философии. Речь идет об отношении бытия и становления, неизменности и изменения. В начале нашей книги мы упоминали о вопросах, над которыми размышляли еще философы-досократики. Не накладывается ли изменение, порождающее все вещи и обрекающее их на гибель, извне на некую инертную материю? Не является ли изменение результатом внутренней независимой активности материи? Необходима ли внешняя побуждающая сила или становление внутренне присуще материи? Естествознание XVII в. встало в оппозицию к биологической модели спонтанной и автономной организации живых существ. Но тогда же естествознанию пришлось столкнуться с другой фундаментальной альтернативой. Является ли природа внутренне случайной? Не является ли упорядоченное поведение лишь преходящим результатом случайных столкновений атомов и их неустойчивых соединений?Одним из главных источников неотразимой привлекательности современной науки было ощущение, что она открывала вечные законы, таившиеся в глубине нескончаемых преобразований природы, и тем навсегда изгнала время и становление. Открытие порядка в природе рождало чувство интеллектуальной уверенности. Мы искали общие, всеобъемлющие схемы, которые допускали бы описание на языке вечных законов, но обнаружили время, события, частицы, претерпевающие различные превращения. Занимаясь поиском симметрии, мы с удивлением обнаружили на всех уровнях — от элементарных частиц до биологии и экологии — процессы, сопровождающиеся нарушением симметрии. Мы описали в нашей книге столкновение между динамикой с присущей ей симметрией во времени и термодинамикой, для которой характерна односторонняя направленность времени. На наших глазах возникает новое единство: необратимость есть источник порядка на всех уровнях. Необратимость есть тот механизм, который создает порядок из хаоса.Время и времена. На протяжении более трех столетий в физике господствовало мнение о том, что время по существу представляет собой геометрический параметр, позволяющий описывать последовательность динамических состояний.Энтропийный барьер. Мы описали второе начало как принцип отбора: каждому начальному условию соответствует некоторая «информация». Допустимыми считаются все начальные условия, для которых эта информация конечна. Но для обращения времени необходима бесконечная информация; мы не можем создавать ситуации, которые переносили бы нас в прошлое! Чтобы предотвратить путешествия в прошлое, мы возвели энтропийный барьер. Нельзя не отметить интересную аналогию между энтропийным барьером и представлением о скорости света как о максимальной скорости передачи сигналов. Такой барьер необходим для придания смысла причинности. Энтропийный барьер также необходим для того, чтобы придать смысл передаче сигналов. Необратимость и передача сигналов тесно связаны между собой. Норберт Винер убедительно показал, к каким ужасным последствиям привело бы существование двух направлений времени. Именно энтропийный барьер гарантирует единственность направления времени, невозможность изменить ход времени с одного направления на противоположное.Только объединение динамики и термодинамики с помощью введения нового принципа отбора придает второму началу фундаментальное значение эволюционной парадигмы естественных наук. Применяя естественнонаучные понятия к социологии или экономике, необходимо соблюдать осторожность.Актеры и зрители. Мерло-Понти утверждал, что «философские» открытия естествознания, концептуальные преобразования его основ нередко происходят в результате негативных открытий, служащих толчком к пересмотру сложившихся взглядов и отправным пунктом для перехода к противоположной точке зрения. Доказательства невозможности, или несуществования (будь то в теории относительности, квантовой механике или термодинамике), показали, что природу невозможно описывать «извне», с позиций зрителя. Описание природы— живой диалог, коммуникация, и она подчинена ограничениям, свидетельствующим о том, что мы — макроскопические существа, погруженные в реальный физический мир.Ситуацию, какой она представляется нам сегодня, можно условно изобразить в виде диаграммы (рис. 4). Мы начинаем с наблюдателя, измеряющего координаты и импульсы и исследующего, как они изменяются во времени. В ходе своих измерений он совершает открытие: узнает о существовании неустойчивых систем и других явлений, связанных с внутренней случайностью и внутренней необратимостью. Но от внутренней необратимости и энтропии мы переходим к диссипативиым структурам в сильно неравновесных системах, что позволяет нам понять ориентированную во времени деятельность наблюдателя. Не существует научной деятельности, которая не была бы ориентированной во времени. Подготовка эксперимента требует проведения различия между «до» и «после». Распознать обратимое движение мы можем только потому, что нам известно о необратимости. Из нашей диаграммы видно, что, описав полный круг, мы вернулись в исходную точку и теперь видим себя как неотъемлемую часть того мира, который мы описываем. Для того чтобы макроскопический мир был миром обитаемым, в котором живут «наблюдатели», т. е. живым миром, Вселенная должна находиться в сильно неравновесном состоянии.
Рис. 4. Наблюдатель и природаВихрь в бурлящей природе. Чарлз С. Пирс: «Вы все слышали о диссипации энергии. Обнаружено, что при любых трансформациях энергии часть ее превращается в тепло, а тепло всегда стремится выровнять температуру. Под воздействием собственных необходимых законов энергия мира иссякает, мир движется к своей смерти, когда повсюду перестанут действовать силы, а тепло и температура распределяться равномерно... Но хотя ни одна сила не может противостоять этой тенденции, случайность может и будет препятствовать ей. Сила в конечном счете диссипативна, случайность в конечном счете концентративна. Диссипация энергии по непреложным законам природы в силу тех же законов сопровождается обстоятельствами, все более и более благоприятными для случайной концентрации энергии. Неизбежно наступит такой момент, когда две тенденции уравновесят друг друга. Именно в таком состоянии, несомненно, находится ныне весь мир».За пределами тавтологии. Мир классической науки был миром, в котором могли происходить только события, выводимые из мгновенного состояния системы. Классическая наука отрицала становление и многообразие природы. Объекты классической динамики замкнуты в себе. Они ничего не узнают извне. Каждая точка системы в любой момент времени знает все, что ей необходимо знать, а именно распределение масс в пространстве и их скорости. Каждое состояние содержит всю истину о всех других состояниях, совместимых с наложенными на систему связями; каждое может быть использовано для предсказания других состояний, каково бы ни было их относительное расположение на оси времени.Коренное изменение по взглядах современной науки заключается в переходе к темпоральности и множественности. И на макроскопическом, и на микроскопическом уровнях естественные науки более не используют концепцию объективной реальности, из которой следовала необходимость отказа от новизны и многообразия во имя вечных и неизменных универсальных законов. Естественные науки избавились от слепой веры в рациональное как нечто замкнутое и отказались от идеала достижимости окончательного знания, казавшегося почти достигнутым. Ныне естественные науки открыты для всего неожиданного, которое больше не рассматривается как результат несовершенства знания или недостаточного контроля.Состояние внутреннего мира. Идеалом классической науки была «прозрачная» картина физической Вселенной. В каждом случае предполагалась возможность указать причину и ее следствие. Но когда возникает необходимость в стохастическом описании, причинно-следственная часть усложняется. Мы не можем говорить более о причинности в каждом отдельном эксперименте. Имеет смысл говорить лишь о статистической причинности.Обновление природы. Идеи, которым мы уделили в книге достаточно много внимания, — идеи о нестабильности флуктуации — начинают проникать в социальные науки. Ныне мы знаем, что человеческое общество представляет собой необычайно сложную систему, способную претерпевать огромное число бифуркаций, что подтверждается множеством культур, сложившихся на протяжении сравнительно короткого периода в истории человечества. Мы знаем, что столь сложные системы обладают высокой чувствительностью по отношению к флуктуациям. Это вселяет в нас одновременно и надежду, и тревогу: надежду на то, что даже малые флуктуации могут усиливаться и изменять всю их структуру (это означает, в частности, что индивидуальная активность вовсе не обречена на бессмысленность); тревогу — потому, что наш мир, по-видимому, навсегда лишился гарантий стабильных, непреходящих законов.Мы живем в опасном и неопределенном мире, внушающем не чувство слепой уверенности, а лишь то же чувство умеренной надежды, которое некоторые талмудические тексты приписывают богу Книги Бытия: Двадцать шесть попыток предшествовали сотворению мира, и все они окончились неудачей. Мир человека возник из хаоса обломков, оставшихся от прежних попыток. Он слишком хрупок и рискует снова обратиться в ничто. «Будем надеяться, что на этот раз получилось»,— воскликнул бог, сотворив мир, и эта надежда сопутствовала всей последующей истории мира и человечества, подчеркивая с самого начала этой истории, что та отмечена печатью неустранимой неопределенности.Послесловие. ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ И РАЗВИТИЕ: ДИАЛОГ С ПРОШЛЫМ, НАСТОЯЩИМ И БУДУЩИМПослесловие. ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ И РАЗВИТИЕ: ДИАЛОГ С ПРОШЛЫМ, НАСТОЯЩИМ И БУДУЩИМВ. И. Аршинов, Ю. Л. Климонтович, Ю. В. СачковНастоящее послесловие ставит своей целью поделиться некоторыми мыслями и соображениями, возникшими после прочтения книги, с тем чтобы подключить читателя к самостоятельному размышлению над рассматриваемыми в книге проблемами, к активному диалогу с ее авторами.Процессы в физических, химических и биологических системах подразделяются на два класса. К первому классу относятся процессы в замкнутых системах. Они ведут к установлению равновесного состояния, которое при определенных условиях отвечает максимально возможной степени неупорядоченности. Такое состояние мы называем физическим хаосом. Современные представления о равновесном состоянии восходят к замечательным работам Больцмана и Гиббса, которые показали, что энтропия, введенная в термодинамику Клаузиусом, служит одной из важных характеристик статистической теории — мерой неупорядоченности, или хаотичности, состояния системы.Ко второму классу можно отнести процессы в открытых системах, в ходе которых из физического хаоса рождаются структуры — диссипативные структуры. Возникновение диссипативных структур в ходе временной эволюции в открытых системах через последовательность все более упорядоченных диссипативных структур характерно для процессов самоорганизации. Проблема самоорганизации в различных системах не является, разумеется, новой. Различным аспектам этой проблемы посвящено много выдающихся работ. Особое место среди них занимают работы Чарлза Дарвина о естественном отборе в процессе эволюции.Одно время бытовало мнение, что существует явное противоречие между теорией Дарвина и вторым законом термодинамики. Действительно, по Дарвину, в процессе биологического развития происходит усложнение структур и степень упорядоченности возрастает. Согласно же второму закону термодинамики, в любой замкнутой системе в процессе эволюции степень хаотичности (энтропия) возрастает. Это кажущееся противоречие отпало с осознанием того факта, что существуют два принципиально различных (указанные выше) процесса эволюции: процессы в замкнутых системах ведут к тепловому равновесию (физическому хаосу, в нашей терминологии), а процессы в открытых системах могут быть процессами самоорганизации.По представлениям Платона и его учеников, хаос (если говорить современным языком) есть такое состояние системы, которое остается по мере устранения возможностей проявления ее свойств. Понятие «структура» также является чрезвычайно общим. Структура есть некоторый вид организации и связи элементов системы.На вопрос «Что такое турбулентность?» ответить не просто. Многим представляется почти очевидным, что переход от ламинарного течения к турбулентному есть переход от упорядоченного движения к хаотическому. «Долгое время турбулентность отождествлялась с, хаосом или шумом. Сегодня мы знаем, что это не так. Хотя в макроскопическом масштабе турбулентное течение кажется совершенно беспорядочным, или хаотическим, в микроскопическом масштабе оно высокоорганизованно. Множество пространственных и временных масштабов, на которых разыгрывается турбулентность, соответствует когерентному поведению миллионов и миллионов молекул. С этой точки зрения переход от ламинарного течения к турбулентности является процессом самоорганизации. Часть энергии системы, которая в ламинарном течении находилась в тепловом движении молекул, переходит в макроскопическое организованное движение.Необходима теория, позволяющая количественно оценивать степень упорядоченности различных состояний в открытых системах, т.е. степень упорядоченности структур, возникающих из хаоса. Она, разумеется, должна базироваться на современной статистической теории неравновесных процессов.Вопрос о выборе (определении) управляющих параметров в теории самоорганизации является одним из наиболее существенных и вместе с тем трудных. При наличии нескольких параметров порядка возможны различные пути самоорганизации – различные «сценарии» возникновения порядка из хаоса. При этом возникает возможность оптимального управления. В качестве одной из характеристик степени упорядоченности можно использовать (при определенных дополнительных условиях) энтропию Больцмана – Гиббса.Возможность использования энтропии Больцмана – Гиббса для количественной характеристики степени упорядоченности при процессах самоорганизации в открытых системах не представляется очевидной. В одном случае в изолированной системе происходит эволюция к равновесному состоянию. При этом энтропия системы монотонно возрастает и остается неизменной при достижении равновесного состояния. В другом случае рассматривается совокупность стационарных состояний, отвечающих различным значениям управляющего параметра. Начало отсчета управляющего параметра может быть, в частности, выбрано таким образом, что его нулевому значению будет отвечать «состояние равновесия».Ссылки- [1] Аберрация — отклонение от нормы; ошибка, нарушение, погрешность.
- [2] Витали́зм (от лат. vitalis — «жизненный») — учение о наличии в живых организмах нематериальной сверхъестественной силы, управляющей жизненными явлениями — «жизненной силы». Теория витализма постулирует, что процессы в биологических организмах зависят от этой силы, и не могут быть объяснены с точки зрения физики, химии или биохимии.
- [3] Ignoramus et ignorabimus (лат. «не знаем и не узнаем») — ставшее крылатым выражение из доклада Эмиля Дюбуа-Реймона «О пределах познания природы». Смысл выражения заключается в том, что по мнению Дюбуа-Реймона, мы никогда не перейдём положенной человеческому духу границы познания природы.
- [4] Логарифм в этом выражении свидетельствует о том, что энтропия— величина аддитивная S1+2 = S1 + S2, тогда как число комплексов Р мультипликативно P1+2 = P1 * P2.
- [5] Циклическая АМФ (цАМФ) – вещество, встречающееся во многих биохимических процессах, например в процессах гормональной регуляции.
- [6] Брюсселятор – нелинейная модель, придуманная Пригожиным; названа в честь города Брюссель, где он работал.
- [7] In vitro (лат. «в стекле») — это технология выполнения экспериментов, когда опыты проводятся «в пробирке» — вне живого организма. Этот термин противопоставляется термину in vivo — эксперимент на живом организме (на человеке).
- [8] Джамшид Гараедаги в книге Системное мышление. Как управлять хаосом и сложными процессами говорит о контринтуитивности, как об одном из основных системных принципов (наряду с открытостью, целеустремленностью, многомерностью и эмерджентностью).
- Глава 1. ТРИУМФ РАЗУМА
- Литература
- Джозеф О’Коннор. Искусство системного мышления
- Гараедаги. Системное мышление. Как управлять хаосом и сложными процессами
- Нассим Талеб. Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости
- У. Эдвардс Деминг. Выход из кризиса: Новая парадигма управления людьми, системами и процессами
- Донелла Медоуз. Азбука системного мышления
- Питер Сенге. Пятая дисциплина. Искусство и практика обучающейся организации
- Евгений Ксенчук. Системное мышление. Границы ментальных моделей и системное видение мира
- Закон необходимого разнообразия и его следствие – децентрализация управления
- Обратная связь – основа поддержания и развития
- Джеймс Глейк. Хаос. Создание новой науки
Публикации
- «Мы можем надеяться только на пращу» (Георгий Малинецкий)
- ЕНИГМА 2.0 - книга для думающего читателя
Вы не поверите!Первая полноценная рецензия на новеллу Енигма 2.0 пришла из ... Аргентины от Ramón Santos Peñalva. Российские читатели, конечно, опасаются некоторых формулировок автора по поводу политического руководства России и нормальные люди - наверняка испытывают чувство вины, на proza.ru отзывов нет, но почитывают. В Украине читатели не знакомы с техникой издания книг bookcrossing: одни читают Шевченка и Франка, другие - Толстого и Булгакова... Но книга ждет своего читателя и рецензента. https://www.olx.ua/obyavlenie/enigma-2-0-kniga-dlya-dumayuschego-chitatelya-IDDs1c6.html
- Последние чёрные лебеди. Владимир Шимальский
Если этим субботним днём вы хотели поговорить о нелинейности исторических процессов, то вот как бы.ЭпиграфыОт единого зренья нас, Боже,Спаси, и от сна Ньютонова тоже.В.БлейкМы живём во вселенной, в которой становится всё больше и больше информации, но всё меньше и меньше смысла.Ж. БодрийярФеномен нестабильности естественным образом приводит нас к весьма нетривиальным серьёзным проблемам, первая из которых — проблема предсказания.И.ПригожинВведение в проблематикуЧитая обширную аналитику по политическим, историческим и экономическим вопросам, особенно в области прогнозирования и форкастинга, невольно обращаешь внимание на безмятежную логику доказательств, взятую прямо из античного мира Аристотеля, неизбывную линейность в изложении и понимании событий большинства нарративов, жёсткий детерминизм причинно-следственных связей в трактовке всех социально-политических процессов, и, естественно, аналогичные — вполне убедительные для авторов — выводы о будущем (ближайшем и не очень...), часто полные уверенности в релевантности, а иногда, и в удивительной непогрешимости доказательств!Понятно, что кто-то из аналитиков делает или уже сделал на этом карьеру. Другой, известный ЛОМ, получает, вероятно, наслаждение в том, что время от времени выступает в роли троянской Сивиллы, и, исповедуя безошибочную тактику «всёпропало», пугает население грядущими ужасами. Третьи (ребята, записавшие себя не то что в политологи, какое там — бери выше, они уже политтехнологи!) дружно генерируют ценнейшую инфо о будущем страны, которую смело можно причислить к понятию о «загрязнении окружающей среды»... (но люди-то всерьёз на это ведутся!)И дело здесь не только в хитрости и лукавстве, или только в некомпетентности авторов многочисленных статей и блогов, главное, вероятно — в остром дефиците методологии, в неверном понимании всей «гуманитаристики», построенной на идеях линейного детерминизма, линейной эволюции и линейного прогресса, которые доминировали в европейской культуре на протяжении практически всей её истории. Однако незнание или нежелание замечать радикальный поворот к Неодетерминизму, который произошёл уже в последней четверти прошлого века, как в рамках естественно-научной, так и в гуманитарной парадигмах, так же как и незнание законов элементарного права, не освобождает их (и нас) от ответственности...Для понимания наших девиаций и вероятностных заблуждений нам придётся немного погрузиться в историю вопроса.История вопросаВ Древней Греции поведение всего паноптикума богов органично вписывалось в мировоззрение граждан Афин, подчинялось картине страстей и добродетелей той эпохи; детерминировалось и аккуратно оформлялось упомянутой аристотелевской логикой, не ведавшей противоречий. Этот завораживающий буколический мир древних был им глубоко понятен и отлично объясним, и даже если стоики или Сократ пытались будоражить умы и возмущать спокойствие социума, то всё равно на фоне благостной картины наших мировоззренческих истоков всё сглаживалось, утрясалось и степенно каталогизировалось. Никогда не задумываясь над этим, мы и по сей день чинно оперируем большинством аксиом и убеждений той далёкой поры, считая их непреложными...Между событиями, считали греки, существуют прямые, непосредственные и определяющие зависимости, и возникающая из ниоткуда случайность есть не что иное как незнание причин, породивших её, поскольку в реальном мире правит и властвует лишь одна царица Необходимость. Так, в частности, учил Демокрит. Из возражавших и категорически несогласных с ним был, похоже, лишь Эпикур: он первым постулировал (знал бы он, во что разовьётся его идея!), что Случайность — это вам «не просто так», как говорил один из героев Чехова, а мощное «конструирующее начало во Вселенной»!Тезис Демокрита господствовал в Истории столетиями и принял форму классического детерминизма в эпоху Ньютона, когда Лаплас перенёс законы механики на всю действительность и представления человечества. Поскольку законы природы носят динамичный характер, утверждалось, что это должно вызывать сугубо однозначный необходимый характер связей, посему объективно (!) случайности не существует, и любое событие предсказуемо. Как иронично отметил А.Уайтхед: «Указанное направление европейской мысли берёт своё начало от существования в средние века непререкаемой веры в рациональность Бога, сочетающего личную энергию Иеговы с рациональностью греческого философа. Ни одна деталь не ускользнула от Его бдительного ока, каждой мелочи Он нашёл место в общем порядке».Этот поначалу чисто философский конструкт — рационализм, вскоре проникает в бытовое мышление, становится доминирующим, что приводит к выводу о предустановленной эволюции общественной жизни, генерируя идею о возможности избегания нежелательных и неконтролируемых влияний. Грешат детерминизмом и титаны всего XVIII века — Декарт, Спиноза и Лейбниц. Последний красноречиво заявит: «Я не говорю, что телесный механизм это машина или часовой механизм, работающий без вмешательства Бога... (вовсе нет, однако) Бог все предвидел, обо всем позаботился». Красота: эдакий Deus ex maquina — древнегреческий театральный «Бог из машины», улаживающий конец любой драмы, счастливо перенесён через два тысячелетия и в «новое время».Следует отметить, что линейный тип детерминизма учреждает и оформляет не только всю дальнейшую науку классического образца, но и, вероятно, лежит в основе матрицы той поры и социокультурным контекстом, в котором споро и уверенно разворачивался капитализм: «Широкое распространение механического мировоззрения совпало с расцветом машинной цивилизации. Бог, играющий в кости, плохо совмещался с машинным веком, который с энтузиазмом воспринял теории, изображавшие Вселенную как своего рода гигантский механизм».Кстати, было бы абсурдным утверждать, что «механистическая» парадигма не сыграла никакой позитивной роли в Истории — отнюдь! В качестве примера: как писали некоторые исследователи, представление о простой и однородной механической Вселенной явно довлело над умами творцов американской конституции, разрабатывавших структуру государственной машины, где все звенья должны были действовать с безотказностью и точностью часового механизма.Нам кажется, что тенденцию к сохранению данной научной парадигмы в течение тысячелетий, можно пробовать объяснить чисто психологической жаждой человечества в порядке как способе сохранить, сберечь себя пред ликом безжалостного и равнодушного Универсума, этого гигантского и непредсказуемого Левиафана, готового поглотить любые людские начинания... Классический детерминизм же рисует как раз «утешительную картину природы как могучего и рационального калькулятора» — а что ещё нужно затерянному в безликом Космосе человеку?Но с переходом в новую эру, или, точнее в «новое время», эта «утешительная» картина мирового баланса и благостной гармонизации начала давать серьёзные сбои даже для убеждённых апологетов: «чёрные лебеди» позапрошлого века — бурные и страстные революции во имя Свободы и Равенства на двух континентах, разорвали путы старых представлений о социальной справедливости и благополучии этого «лучшего из миров». Ускорение социальной эволюции с периодическим падением в революционные вихри, крушение прежних идеалов требуют мучительного переосмысления Истории. Наука начинает выбираться из «смирительной рубашки, надетой на неё материализмом XIX века», причём речь идёт именно о детерминизме, стреножившем общественно-политическое развитие. Г.Гегель уже рассматривает «его величество Случай» как объективное явление, вызванное несущественными (ха-ха!) внешними причинами. Доктрину углубляют марксисты, признающие важную рольСлучайности (нос Клеопатры и насморк Наполеона перед Ватерлоу); последняя уже падчерица Необходимости, но всё же пока лишь на вторых ролях, поскольку считается, что она хоть и может влиять на исторические процессы, ускоряя или замедляя их, но всё равно — конечный результат предопределён Необходимостью (как бы самими объективными социальными трансформациями.) Самое курьёзное — то, что не знают молодые, не учившие и не сдававшие такой замечательный предмет в вузе, как «научный коммунизм» — это убийственный постулат о том, что с переходом во всеобщее счастье, к коммунизму, сфера случайности, согласно НК, будет сужаться до бесконечно малой величины... Вот так! И как после этого не думать, что история науки — это скорее история человеческих заблуждений! (Хотя, если разобраться, какое отношение к науке имел НК как идеологический довесок советского агитпропа?)- сюда можно добавить теорию аутопоиезиса
В своей исторической части автор более менее верно описывает конфликт между детерминистическим воззрением на мир и воззрением, которое возникло уже в сравнительно недавнее время куда входят такие теоретические инновации как теория систем, теория эмергентности, нелинейность, и теория самоорганизации. Можно было бы сюда же добавить теорию аутопоиезиса, главными представителями которой являются Умберто Матурана и Франциско Варела.
Двадцатый век — новая парадигматикаЭтот выявленный нами скрытый (и до сих пор неизжитый!) исторический фатализм получает мощные удары со стороны бурно развивающихся доктрин и новых парадигм в науке в лице теории вероятностей, которая изучает закономерности массовых случайных явлений. Речь идёт о неких закономерностях, кои при переходе одного явления к другому, налагаясь друг на друга, образуют принципиально Новое — новую ткань, или (о, ужас!) некую непредсказуемую заранее тенденцию. Теперь целое уже не объясняется своими составными частями, а составные части не определяют полностью целого. Назревает новая революция в науке... Однако смертельный удар наносит по детерминизму, по вульгарному материализму в лице того же марксизма-ленинизма, без сомнения, квантовая механика в первой трети прошлого века. Если вдуматься и отрефлексировать следующую выдержку из современной физики, Мир никогда уже не будет для нас прежним (!): «Мы едва ли способны представить, что каждая отдельная частица может содержать внутри себя все остальные частицы и одновременно быть составной частью каждой их них»( Ф.Капра). Мир элементарных частиц перевернул научную парадигму с ног на голову: во вполне респектабельной картине мира учёных произошёл драматический раскол. Как верно заметил после доклада о новых открытиях в квантовом поле кто-то из французских академиков: «Отныне к здравому смыслу взывает одно лишь невежество...»Однако это «невежество» оказалось куда более живучим; не обошлось и без курьёзов. Президент Международного Союза теоретической и прикладной механики сэр Джеймс Лайтхилл в 1986 году публично приносит, так сказать, от имени механики удивительное извинение за то, что «в течение трёх веков образованная публика вводилась в заблуждение апологией детерминизма, основанного по системе Ньютона, тогда как можно считать доказанным, по крайней мере с 1960 года, что этот детерминизм является ошибочной позицией». Ни больше, ни меньше!Но поскольку есть все основания считать, что «контрольный выстрел» в агонизирующее тело исторического детерминизма привносит «синергетика» физиков и философов — Германа Хакена, нобелевского лауреата Ильи Пригожина, Изабеллы Стенгерс и ряда других выдающихся учёных (а тема нелинейности исторического процесса и выявление «методологической» целесообразности в прогнозах является главной для настоящей статьи), то мы позволим себе остановиться на этом чуть более подробно.- у противостояния детерминизма и синергетики может быть ортогональное решение
Автор представляет эту историю как великое противостояние между этими двумя тенденциями. Пальму предпочтения, а заодно и победу в этом столкновении, автор отдаёт новым тенденциям, отрицающим детерминизм.Видения, отрицающее детерминизм не такое уж новое. Его пик приходится на первую четверть прошлого века и его триумфом является тогдашняя квантовая механика. К настоящему времени этот взгляд уже неоднократно подвергался критике и, несмотря на рост его влияния, ему не удалось вытеснить своего противника, который вполне успешно сохраняет свои позиции, особенно в отношении макромира. Нет никаких оснований полагать, что этот взгляд одержит окончательную победу над своим противником. Скорее всего у этого противостояния будет ортогональное решение.
Синергетика — новая картина мира?Синергетика — становление через хаосФормирование «синергетического» (термин введён Г. Хакеном) мировидения рассматривается многими современными учёными как парадигмальная трансформация всех существующих традиций как в физике и естествознании, так и в философии и всей гуманитаристике! По сути, речь идёт о новейшей научной революции, аналогом которой справедливо считаются тезисы древних греков, Аристотеля в частности, поскольку именно они заложили основы миропонимания для последующих цивилизаций, распространившихся в невиданном масштабе вплоть до наших дней, на чём мы подробно остановились выше.Новая парадигма связана с пристальным вниманием к феноменам самоорганизации, нелинейности, к изучению процессов «становления через хаос» (Пригожин). Любопытно, что всё то, что ранее считалось в классических научных дисциплинах случайным или несущественным (то есть, с философской точки зрения не имело онтологического — базисного для науки статуса), получает принципиально новый импульс — становится главным и фундаментальным направлением исследований. Остановимся на нескольких наиболее важных постулатах, поскольку они имеют далекоидущие для нашего анализа последствия.ПОРЯДОК ГЕНЕРИРУЕТСЯ ХАОСОМ• По формулировке Г.Николиса и Пригожина, «мы живём в мире неустойчивых процессов». Именно «неустойчивость процессов», их нелинейность и «неравновесность» (термин Пригожина) задают тон в бесконечной череде изменений и трансформации материи, пространства и времени; на всех уровнях структурной организации бытия эта «неравновесность» выступает условием и источником возникновения порядка. Причём если ранее порядок (логос) мыслился исключительно как антитеза хаосу, то теперь, как оказалось, любой ПОРЯДОК ГЕНЕРИРУЕТСЯ ХАОСОМ, где последний выступает для него базисом и питательной средой! Иными словами, хаос выступает главным фактором самоорганизации любой структуры, любой среды. Одна из центральных работ Пригожина так и называется «Порядок ИЗ Хаоса». Таким образом, «энтропия становится при определённых условиях прародительницей порядка» (Э.Тоффлер).Нелинейность развития, неустойчивость и «неравновесность» адекватны истинному положению вещей• Нелинейность развития, неустойчивость и «неравновесность» — основные показатели любой среды, и, согласно Синергетике, являются в теории адекватными истинному положению вещей — новому философски-обоснованному научному миропониманию. Мир — это непрерывный процесс становления (поклон тебе, о, великий Гаутама Шакьямуни, он же последний Будда! Ты, перекликаясь с Гераклитом, учил об этом уже 2500 лет назад...)Изменения могут быть непрогнозируемыми• Отсутствие «направляющего внешнего начала на процесс» (Н.Моисеев), то есть отсутствие внешних причин в генерации изменений среды (как всегда считалось в классическом детерминизме, трансформация среды индуцируется внешним полем), так как среды самодостаточны для самоорганизации и выработки априори неких внутренних сил, провоцирующих дальнейшее их (часто драматическое) изменение; данные изменения могут носить непрогнозируемый, так сказать, «случайный» характер.Микрофлуктуации в средах способны порождать новые макроструктуры• Объяснение предыдущего постулата основывается на том, что в любых средах происходят (микро) флуктуации — случайные (в смысле слабо прогнозируемые) колебания, которые могут оказывать гигантские изменения, а именно: макроизменения всей среды, и которые отныне невозможно исключить из конструирования научных теорий. Иными словами, любые микрофлуктуации в средах способны порождать новые макроструктуры!• Вследствие возникновения значительных изменений даже от микротолчков в среде, индивидуальные усилия могут играть в истории огромную роль (ты слышишь нас, Карл Маркс?); при этом приложение усилий в процессе часто несопоставимо с полученным результатом и чревато драматическими последствиями.(У гениального Р.Брэдбери эта тема выстреливает уже в 1952 году: охотник-любитель во время сафари в мезозойской эре, куда он попадает с другими участниками особой экспедиции, случайно, несмотря на предупреждения старшего группы, давит бабочку, что оборачивается грандиозной катастрофой впоследствии («И грянул гром»).Таким образом, может ли полёт мухи в Вашингтоне изменить климат Индонезии?.. Согласно синергетической доктрине — да, может...Бифуркации и возникновение новых свойств среды• Указанные микрофлуктуации бесконечно продуцируют событийные разветвления в среде, так называемые бифуркации (термин математика Пуанкаре, простите за обилие терминов), которые нежёстко задают различные альтернативные сценарии дальнейших событий. В точках бифуркационного «ветвления» возможно возникновения новых свойств среды, где целое и сумма его частей — качественно различные структуры — то есть свойства новых структур не редуцируются к свойствам их элементов.• Вследствие вышеуказанной «версификации событий» возможно появление такого феномена как «эмерджентность» (внезапное возникновение). То есть нелинейность протекания процессов ( с «колебаниями» и «разветвлениями») способна приводить к возникновению новых неожиданных поворотов в эволюции среды, вызывать в ней революционные трансформации, новые модели функционирования (вот оно — вероятностное гнездо бунтарских «чёрных лебедей»!)События в нелинейном и неравновесном Мире, носят уникальный («сингулярный») характер• События, происходящие в нелинейном и неравновесном Мире, носят уникальный «сингулярный» (единичный) характер. «Концепция вечности грешила тем, что в ней не оставалось места для уникальных событий» (Пригожин). Отныне исходные параметры Бытия интерпретируются как сингулярности, то есть, единичности, неповторимости, принципиально противящиеся любой попытке универсализации. Так в гуманитарных науках, в истории в частности, появляется презумпция уникальности события, прекрасно выраженная в программном тезисе голландского математика и логика Аренда Гейтинка «неосязаемые идентичности... ускользают от любых генерализаций». (Майдан, Революция Достоинства — вы поистине уникальны?)...И к нашим судьбоносным событиям (в качестве заключения)Объекты и среды как "сложные системы"Новая для гуманитаристики научная матрица, задающая видение объектов и сред в качестве «сложных систем», где «сложность» не исключение, а общее правило, где нет больше места линейному детерминированному миру прошлого, ставит перед нами ряд вопросов, на которые придётся искать ответы. Какие предварительные выводы мы можем сделать, исходя из вышеперечисленных тезисов применительно к анализу текущих, очень непростых событий у нас в стране и за её пределами?Становится понятнее, откуда к нам бесконечно залетают не только «чёрные лебеди», но и всплывают явления, совершенно нам непонятные, нереальные, с нашей точки зрения иррациональные, как если бы они подчинялись каким-то иным, неведомым нам законам:- Непрерывный и самообновляющийся процесс становления социальной среды — шанс перехода
Поскольку парадигма линейности любых динамических процессов доминировала в европейской культуре практически на протяжении всей её истории, это наложило аксиоматическое понимание эволюции и прогресса, как следствий заранее установленных и понятных всем причин. Однако феномен версификации (ветвления) траекторий этой эволюции и исторического прогресса положил конец этой научной «вере». «Современная стадия ускорения социальных изменений» (Э.Тоффлер) носит в новой парадигме нелинейный характер. Отказ от презумпции линейного прогресса оказывается одним из важнейших поворотов в научной мысли западной цивилизации. Непрерывный и самообновляющийся процесс становления новой социальной среды играет, на наш взгляд, колоссальной важности роль в социополитической жизни Украины, поскольку имманентно (простите за термин, но он прекрасен даже по звучанию!) несёт в себе новые возможности, шанс радикальной трансформации и перехода. («Чёрный лебедь» начал свой неудержимый полёт над нашей страной... или на всем единым Миром вообще?)
- Принципиально новые трансформирующие концепции
«Неравновесность» и неустойчивость социальной среды, с одной стороны, фиксирует незаконченность, «нефинальность» общественной структуры, а её постоянная открытость создаёт перспективы для успешной трансформации; однако, с другой стороны, эта незаконченность и открытость несёт в себе огромные риски реакционного поворота к былой, предшествующей структуре государства.Нелинейность развития системы (всего событийного спектра Революции Достоинства) имеет вероятностный характер, поэтому возникает потенциальная возможность последовательной смены общественного строя, так как новая форма организации, в свете синергетической картины мира, не является обязательным следствием её предшествовавших форм... «Процесс развития больше не мыслится в качестве преемственно последовательного перехода от одной стадии (состояния) системы к другой, а как непредсказуемая смена этих стадий, каждая из которых не является ни следствием по отношению к предстоящему, ни причиной по отношению к последующему состоянию» (М.Можейко.) В этом случае нам, вероятно, придётся иметь дело уже не с «чёрными лебедями» Нассима Талеба, а с новыми реалиями, не только неизученными, но и совершенно сегодня невообразимыми, которые потеснят наши плосковатые взгляды на Реальность; которые сгенерируют принципиально новые трансформирующие концепции, не имеющие пока аналогов в настоящем.
- Единичный характер событий типа Майдана
«Сингулярный» единичный характер событий с точки зрения синергетики (эта мысль конгениальна и современным философам, таким, как Ж.Делёз и М.Фуко) предопределил уникальность Майдана, саму его «эмерджентность» (неожиданность) возникновения новых социально-политических ячеек, призванных на борьбу с ретроградным гетто, в которое была загнана наша многострадальная страна в период предыдущего правления.Та же самая эмерджентность актуальна и сейчас, когда идёт сражение с той элитой, которая видит своё спасение лишь в старой, коррумпированной модели управления государством. Переосмысленный в новой парадигме феномен «случайности» возникновения массовых протестов и Майдана явился тем мощным конструктивным фактором, который перекроил ментальную карту Украины, объективировал эволюционные процессы в нашем обществе.
- Уникальные события могут дать историческую перспективу
Влияние любых, даже самых мелких флуктуаций (колебаний), создающих принципиально новый макромир (помним: микрофлуктуации способны порождать макроструктуры), вероятно, способно объяснить нам, как мы уже неоднократно отметили, феномен возникновения Майдана и Революции Достоинства.«В неравноценной системе могут иметь место уникальные события и флуктуации, способствующие им... а тогда возникает историческая перспектива, то есть возможность появления других, быть может, более совершенных форм организации Будущего» (И.Пригожин).Так избиение студентов (событие локального плана) вызвало эффект домино в политическом макромире, изменив ход истории в большой стране, вызвав необратимые изменения в менталитете огромных социальных пластов нашего общества. Зародился уникальный для всей территории СНГ, принципиально новый вид патриотизма — гражданский патриотизм.
- Самоорганизация общества позволила сохранить государство
Идея гражданского патриотизма, самоорганизация общества (самодостаточность внутренних сил) позволили сохранить государство в своих основных границах в самые драматические моменты нашей «новой» истории, когда вследствие вакуума власти и коварно-агрессивных действий северного соседа оно находилось на самом краю бездны, и смертоносный распад был высоко вероятен. План агрессора о массовом идеологическом и военном противостоянии внутри страны, о начале гражданской войны и аннексии значительной части территории не сработал («чёрный лебедь» издал в небе торжествующий клёкот). Возникла и качественно реализовалась на практике общественная «синергия»: индивидуальные усилия сотен тысяч активистов, волонтёров и просто «свiдомих» оказали неожиданно решающее влияние в борьбе за независимость Украины. Их синергетические усилия обеспечили консолидацию сил всех отечественных «прогрессистов», сохранение суверенитета; они спасли страну от силового захвата и поглощения её алчной московской «метрополией».
- Веер альтернативных путей развития
6. Событийные разветвления (бифуркации) Революции Достоинства, формируя веер альтернативных путей развития, задали, в том числе, и направление на европейскую интеграцию Украины, отбросив остальные векторы. Вследствие указанного бифуркационного ветвления возникли новые сценарии развития украинской государственности, новые доминирующие настроения общественной среды, привнёсшие надежду в прогрессивную трансформацию прежней структуры управления, в возможность модернизации и контроля со стороны (немыслимого ранее) гражданского общества. Послемайданные «ветвления» социополитической жизни Украины впервые (!) в истории страны создали возможность сложного и мучительного диалога гражданского общества с Властью.
- откуда выводы про "мучительный диалог гражданского общества с Властью»?
Можно согласиться с утверждением автора о том, что Майдан создал возможность «сложного и мучительного диалога гражданского общества с Властью». Непонятно только, что же в этом нового. Ведь и до Майдана было несколько майданов и другие революции, которые вобщем-то мало что изменили. Да и сейчас, если следовать украинским СМИ ситуация очень напоминает недавнее и даже несколько отдалённое прошлое, разве что выступления против власти потеряли свою мощь: люди устали, потеряли интерес, да и война отвлекает от внутренних протестов.
- откуда выводы про "мучительный диалог гражданского общества с Властью»?
- Конец контролируемости общества
7. Нелинейность, «случайность» происходящих в общественном теле событий ставит под сомнение выработку «точных» прогнозов относительно будущего системы. Данный подход предполагает крайнюю осторожность и максимальную рефлексивность выводов (что, разумеется, не исключает их креативности и новизны). Идея «точного» предвидения должна смениться на идею вероятностного прогноза, как это происходит сейчас в точных науках и в естествознании. Вот что по этому поводу думал один из основателей синергетики: «Да, мир нестабилен. Но это не означает, что он не поддаётся научному изучению. Вырисовываются контуры новой рациональности, к которой ведёт идея нестабильности. Эта идея кладёт конец претензиям на абсолютный контроль над какой-либо сферой реальности, кладёт конец всем мечтаниям об абсолютном контролируемом обществе. Реальность вообще не контролируема в смысле, который был провозглашён прежней наукой» (И.Пригожин).
Зарождение Нелинейного ГуманизмаПо нашему глубокому убеждению, любые выводы, которые делают аналитики, политологи и эксперты, должны носить предварительный и относительный характер, анализ должен быть дополнен и расширен, так как надо отдавать себе отчёт, насколько сложен (и драматичен для нашего сознания) парадигмальный сдвиг, закладывающий основы нового миропонимания. Зарождение новой тенденции, назовём её так (пусть это станет мемом), Нелинейного Гуманизма ставит перед аналитиками сложные задачи; применение нового методологического инструментария, новое прочтение событийного ряда требует от них неординарных усилий и напряжённых исследований.(Взять хотя бы неоднозначный феномен Михаила Саакашвили — этого по-настоящему «чёрного лебедя» для нашей пугливой власти — какую бурю он вызвал в политической жизни нашей вплоть до своего изгнания! А ведь он практически один (!) спровоцировал новые комбинации на политической шахматной доске: власть до сих пор не пришла в себя, думает, что ей с этим делать, какой ход поможет решить проблему очередной «бифуркации», в которую она оказалась втянута).Транзит нашего Мира в сторону Неизвестного постоянно ускоряетсяКроме того, учитывая признаваемый всеми исследователями факт, что транзит нашего Мира в сторону Неизвестного постоянно ускоряется, и опасности на пути мультиплицируются, помимо осторожности, нам следует вырабатывать мужество признавать наши ошибки и вовремя исправлять их. Надо научиться опираться на мировой опыт, на открытия, изменившие представления о Мире и сам его рельеф, а не «изобретать примус», что часто происходит в аналитических и около-аналитических средах. Мы, по незнанию и некомпетентности, часто изображаем из себя «пионеров-первооткрывателей» в тех областях, где, простите за банальность, передовая мысль человечества давно уже расставила свои флажки-опознаватели.Мир на пороге радикальных, невиданных раннее трансформацийНет сомнений в том, что Мир стоит на пороге радикальных, невиданных раннее общественно-политических трансформаций, кои, в свете вышеизложенного, можно охарактеризовать как очередной каскад — не будем больше бояться этого термина — бифуркаций, представших перед нашей земной Цивилизацией, которая изнемогает от своих болей, как может их преодолевает и всё же неуклонно движется вперёд.Украина не находится в стороне от этих драматических событий: подобно воину-рыцарю, стоит она на перекрёстке нескольких дорог. Рыцарь должен выбрать тот путь, на котором он не потеряет ни коня, ни головы, ни чести. Непростая, но всё же выполнимая задача: ведь другие с ней справились!- о каких общественно-политических трансформациях речь?
Автор кончает статью на оптимистической ноте, которая звучит совсем не оптимистически. Мир стоит на пороге невиданных общественно-политических трансформаций (каких?) и очередного каскада бифуркаций (опять таки, каких?), в результате которых наша Цивилизация «которая изнемогает от своих болей, как может их преодолевает и всё же неуклонно движется вперёд». Автор обнадёживает сограждан утверждением о том, что Украина не в стороне от этого развития и разрешит задачу, которую поставила перед ней история, как с этой задачей справились другие (кто?).
- интересны мнения гуманитария о физико-математических выкладках
Коли про класичну механкуі Ньютона, про квантову механіку, нерівноважну термодинаміку і про квантову статистику розповідають гуманітарії завжди цікаво спостерігати, куди мислителя крива вивезе. Дуже цікаво дізнатися, як фізико-математичні викладки сполучаються з суспільно-політичними дисциплінами.Я іноді думаю: звідки береться оце зневажливе ставлення деяких технарів до всіх інших? Звідкиля це презирство? Ні, ну звичайно, що це не просто якась незрозуміла пиха...ні, здається таки, що це пагано приховані комплекси неповноцінності. Людство живе ідеями, які згенерували Платон, Аристотель, Карл Маркс та інші - і всі вони не були технарями...:-)27965318"Мы, по незнанию и некомпетентности, часто изображаем из себя «пионеров-первооткрывателей» в тех областях, где, простите за банальность, передовая мысль человечества давно уже расставила свои флажки-опознаватели". Когда философы лезут в кибернетику - именно так это и выглядит.
- описать поведение электронов легче, чем поведение массы двуногих
Математично описати поведінку релятивістських електронів незрівнянно легше, ніж поведінку великої кількості двоногих і без пір'я. Особливо, якщо вони займають високі адміністративні посади. Щодо Аристотеля не можу сказати нічого поганого. А Карл Маркс точно був паразитом на утриманні товариша Енгельса.
- рынок — поведение шизофреников
Таки да, рынок это поведение шизофренических личностей, разве не похоже? Те же граничные условия, тот же фазовый переход. Вы не понимаете его законов? Так и физику до Ньютона не понимали. Ну а потом конечно навалились "гуртом батьку бити".
- Детерминизм прекрасно работает в замкнутых стационарных системах
Детерминизм прекрасно работает в замкнутых стационарных системах. Естественно, их не существует IRW. Построить модель с лебедями, запустить монтекарло и ждать статистический результат - не хватит средств и времени. Анализировать ретроспективу с точки зрения вероятностей - смысла как раз из-за неопределённости точек бифуркаций и невозможности моделировать альтернативные сингулярности. Так что же делать аналитегам?Зы. Просьба не воспринимать мой комментарий серьёзно. Автору успехов в науках и их популяризации. Писать красиво умеет.
- Саакашвили не "черный лебедь", а возмутитель спокойствия
Браво!!! Шикарний матеріал! Хоча, як мені здається, Революція Гідності не була випадковим чорним лебедем, а була внутрішньою пружиною, що давно чекала своєї миті. Так само і Саакашвилі насправді-то не є справжнім чорним лебедем, а просто "возмутителем спокою", Україна за ним не піде, і страшний він лише для олігархів (хоча й це не мало)
- вероятностный анализ на биг дата — реальность
- Случайность - это закономерность, определяющие факторы которой неизвестны
"Таким образом, может ли полёт мухи в Вашингтоне изменить климат Индонезии?.. Согласно синергетической доктрине — да, может..." Т.е. предполагаемое изменение климата Индонезии не случайно, а было предположительно определено цепочкой, начатой полетом мухи в Вашингтоне?:) Поздравляю - это и есть детерминизм.Случайность - это закономерность, определяющие факторы которой просто неизвестны. Чтобы подтвердить наличие случайности придется показать два разных результата в эксперименте, где абсолютно все факторы одинаковы, а это недостижимо в принципе, ибо вы можете даже не представлять себе их наличие. Так что случайность - это просто такой себе термин, обходящий наше незнание, или упрощающий объяснение, абстракция стоящая рядом с допущением. Ну а квантовая физика это конечно круто, но боюсь это не причина пихать ее куда ни попадя.Другое дело, что существующие знания в тех же политологиях могут оперировать неверным набором определяющих факторов и выводов из их взаимодействия, - но это никак не отменяет принципов последовательности и связи.Вы немножечко неверно интерпретируете слово "случайность", глядя на событие ретроспективно.Очевидно, когда вы видите изменение климата в Индонезии и у вас есть практически неограниченные аналитические и вычислительные ресурсы, вы сможете установить связь такого изменения с полетом мухи, ведь крепок человек задним умом.Вопрос в другом - существует ли принципиальная возможность, пусть даже с невообразимыми аналитическими и вычислительными возможностями сказать глядя на конкретную муху - вызовет ли она изменение климата или нет. Если такого алгоритма нет, то событие следует считать случайным.А с чего вы взяли что ваша интерпретация верна? Вы вообще странно ставите вопрос - "существует ли принципиальная возможность при невообразимых ресурсах". Кого волнует что вы не можете вообразить сегодня или можете? Вы понимаете что в принципе невозможно оценить "конечность" этих ресурсов?Ок,,я вот вообразил что такие ресурсы для мухи есть. Вы вообразили что нет. Это конечно очень интересно, но никакой практической пользы не дает. Кроме того, муха лишь временный пример. Ок, допустим есть у каких-то внеземных существ или нас же в будущем такие возможности, и чо - это доказывает мою или вашу "интерпретацию"? Внезапно нет. Ибо количество факторов принципиально Diesel Den Lebed бесконечно. После вычисления влияния мухи встанет вопрос о влиянии на саму муху:)Тогда где заканчивается детерминизм и начинается случайность? Этот вопрос в принципе неразрешим, как нельзя достичь края бесконечности. Именно поэтому случайность - просто абстракция, выражающая наши ограниченые знания или возможности. Но доказать ее наличие, равно как и абсолютный детерминизм не представляется возможным, по крайней мере с помощью ныне существующего понятийного аппарата, доступного человеческому виду.Я подозреваю, что вы просто путаете "связи", "предсказание" и "управление". Однако невозможность управления или предсказания вовсе не означает отсутствия связей. Так что мне непонятно, почему ретроспективность при анализе внезапно отменяет зависимость.В физике есть принципиальная случайность, независимая от наших знаний об объекте. Тут компьютеры не помогут. В математике тоже, кстати.Принципиальная случайность в теории на практике превращается в неслучайность. Яркий пример - Генератор случайных Чисел. Который на самом деле таковым не яляетсяГСЧ не является им, это всего лишь иммитоционный интерфейс. Примером ГСЧ является любой процесс, его значение определяет только способ регистрации. И поэтому случайность будет только в интервале интерфейса.Случайность - это не совсем невозможность предсказания. Это если вы в двух абсолютно одинаковых экспериментах получите разные результаты. Возможно ли достичь абсолютной идентичности?Давайте не будем. Принцип неопределённости Гейзенберга пока не отменили. Отменят - тогда и поговорим.
- о моделировании рисков и теории копул
філ Для розрахунків/моделювання ризиків на сьогодні найпотужніша методологія базується на теорії копулИгорь Востриков По Вашей ссылке есть отношение к Джонатану Свифту, который описал Деймос и Фобос. Вы сами доказали теорему.Грац.
- как предвидеть то, чего никогда не было?
- предсказания принципиально невозможны
Речь не о статистике. Речь о точном предсказании, которое принципиально невозможно.Невозможность точного предсказания - пустяк, с которым физика и математика давно справились.А чёрный лебедь Талеба это неколько другое. Это о сверхредких событиях и их последствиях.Игорь Востриков Предсказание не является прогнозом. По сути, это заранее высказанная истина, или нет.
- что будет триггером — не знает никто
Возникновение Майдана в ответ на избиение студентов - случайность. Но лично я в 2013 был на 99% уверен, что разговоры о разочаровании Майданом 2004 года не состоятельны, что следующий политический кризис ( Майдан) не миновать, и его наиболее вероятным триггером будут ближайшие выборы Президента. Но вдруг Беркут избил студентов - и триггер сработал раньше. Майдан-2014 решил одну задачу - положил конец зависимости от России. Но накопленное колоссальное чувство несправедливости не исчезло, а нарастает, правящая верхушка ничего не делает, чтобы этот нарыв рассосался, так что следующий политический кризис не минуем. Но что будет триггером - не знает никто. На этом примере видно, что хоть точные прогнозы не возможны, но детерминированность событий существует.Практически согласен, теоретически есть замечание. Является ли случайностью расплескивание воды из стакана, если он полностью полон и туда уронить еще одну каплю?:) Разве то, что кто-то неверно оценил наполнение стакана и не ожидал расплескивания, - делает это случайностью или принципиально непредсказуемым событием? Мы видим, что капли падают в стакан, нам известно что он ограничен, нам известно что есть гравитация, мы можем сделать предсказание - но точность его ограничена нашими знаниями и возможностями измерения, не более.Пример со стаконом не совсем точен. Если мы поместим стакан в социальную систему, то вопрос будет не просто о еще одной капле. Вопрос: кто и когда ее туда капнет? Может никто и никогда, тогда никакого расплескивания не будет с вероятностью 100%. В закрытой системе можно стакан рассматривать изолировано от среды, но стакан в руке человека - это открытая система (по Пригожину). Поэтому ваше предсказание зависит не только от знаний и возможности измерений, но и от типа системы. В открытой системе может быть такое количество факторов, что их учет потребует миллион лет расчетов, и вопрос теряет практический смысл.Таким образом, в случае с обществом, - у нас просто нет возможности точного измерения момента наполнения стакана, вот и вся "случайность". Но ведь и раньше ядра летали как попало, а сейчас можно многотонную болванку всадить в консервную банку за сотни километров.
- Принцип неопределённости Гейзенберга пока не отменили
Давайте не будем. Принцип неопределённости Гейзенберга пока не отменили. Отменят - тогда и поговорим.А шо его уже приткнули еще куда то кроме квантовой механики? Или квантовая механика уже стала универсальной парадигмой, которую к примеру можно впихнуть в экономику? Кроме того, этот принцип, мягко говоря - умозаключение, фактически - допущение, а не доказанная на практике теория, и которую кстати не поддерживал например Энштейн. Собственно, сам принцип не совсем уж прямо о существовании случайности, а о "принципиальной невозможности знать настоящее во всех деталях", что я в общем-то и сказал в самом начале.
- нелинейность имеет свои причины и без человеческого фактора
нелинейность событий имеет весьма конкретные причины и пресловутый человеческий фактор там кагбе не совсем корректен
- проблематика в снятии разделенности субъекта и объекта
В новом, становящемся мировоззрении ключевыми парадигмами являются
- (а) соотношение детерминизма и недетерменизма (не буду говорить "хаоса", т.к. он тоже в чем-то детерминирован и описываем)
- (б) разделение Бытия на субъект и объект и, наоборот, их неразличимость и единство.
- Первое - рассмотрено в обсуждаемой статье, но теперь с упором на тотальную нелинейность и динамичность, и поэтому отсутствие универсального. Что является другой крайностью (отрицанием детерминизма и максимы Г.Трисмегиста и единства Вселенной "всё едино и всё одно").
- Второе в этой статье никак не рассматривается, тем самым пока сохраняется вторая ментальная и мировоззренческая установка Запада (начиная с греков) - разделенность субъекта и объекта и отсюда вся проблематика познания как снятия такой разделенности.
- два измерения: божественное и глупости
Стаття прекрасна, як на мій гуманітарний смак. Вона навіть і не інтуітивна, а чітко описова, бо на рівні інтуіції всі українці знають про Боженьку, який "якось" врятує, не замислюючить про сингулярність подій і нелінійність розвитку, про якості частин і цілого і про біфуркаційність процесів.Але мені шкода, що хоча науковці, філософи, соціологи-політологи навчилися вже бачити Шак'ямуні, але ще не вміють розуміти Христа, який теж дещо розповів в Новому Заповіті, і в Старому теж, бо і в Старому "всі рядки про Мене", як Він сказав. Отже, розвиток цивілізації відбувається не хаотично і не лінійно.Він протікає у двох вимірах - є вимір Церкви Христової (не треба шукати серед існуючих деномінацій) і є вимір глупства - відмови від Божественного проводу.
- Вимір глупства постійно буде обвалюватися, хоча на якихось періодах теорії, що його описують, будуть начебто відповідати реальності.
- А от вимір Церкви - вимір правди, здорової психіки і правильного бачення зв'язків, в тому числі причинно-наслідкових, буде розвиватися згідно тих передбачень, які Христос і відкрив.
Зіткнення світу Церкви і світу Антихриста (вибачте, за заяложеність термінів, але сама їхня заяложеність показує, наскільки ця термінологія була затребувана людьми) і проявляє дивні скриті механізми, і тоді світ без Бога дуже дивується, як сталося те, що сталося. Незрозумілі перемоги слабких над сильними - Давидів над Голіафами. Біблію треба вивчати! Як в 17 столітті вивчали!Тому, прості люди дуже глибоко дивляться в сутність речей, коли сподіваються, що Бог "врятує". Україна в цьому вимірі не остання величина, бо дивовижним чином бореться за правду. Тому не слід зневажати такі "дитячі речі" при обговоренні квантових і таких інших важних тем. - как поможет эта статья в обстановке недоверия и подозрительности
Я не знаю насколько эта статья поможет украинским гражданам справляться с тем положением, которое существует в стране: бедностью, неустроенностью, а самое главное, с огромной путаницей, которая дезориентирует, с предательством, которое существует на каждом шагу, когда привычкой становится уже воспринимать действия любого человека с недоверием и подозрительностью. Как с этим жить? Ответ на этот вопрос дать не просто, даже самому себе.Этот вопрос стоит не только в Украине, но и в других странах. Стоит он болезненно и в моей приёмной стране США. Пока общепринятого ответа на этот вопрос нет. Но я твёрдо знаю, что ответ этот обязательно должен включить уважение к автономии каждого человека и стремлении каждого человека найти путь к этому другому человеку. Именно это является истоком нашего истинного творчества, которое необходимо для того, чтобы дать ответ на этот большой вопрос.
- хаос — сингулярность возможностей
Спасибо за статью, когда развитие Коллективного Разума только начиналось — было жуткое количество упреков и издевок от людей, носящих в себе все виды детерминизма: практиков, ученых, логиков, сторонников здравого смысла, технарей и гуманитариев.Но оказалось, что действовать в условиях хаоса и неопределенности намного легче и эффективнее, чем в битвах детерминистов, что отказ от контроля и организации дает четкий порядок ("Анархия — мать порядка"), что раздробленность общества дает или его гибель, или невероятный скачек в развитии, что человеческая сингулярность реально достижима в короткий срок и позволяет не опасаться технологической сингулярности и ИИ.Хаос — сингулярность возможностей, и это дает основания для оптимизма и развития прямо сейчас, не отвлекаясь на теоретические обоснования.В общем, практика подтверждает очень многое в этой статье."порядок из хаоса" -- это старая знакомая песня, абсолютно не новый слоган, не имеющий отношения даже к науке, почитайте гегеля
- "Хаос. Создание новой науки"
Рекомендую в связи с этим книгу Джеймса Глейка. Хаос. Создание новой науки
- события не трудно предсказать, если их программируешь
юрий татышо события совсем нетрудно предсказать, если у вас есть все возможности их программировать
- не стоит паниковать из-за хаоса
Анна Бондарчук Неплохим дополнением к этой статье является недавний эфир с автором на укрлайф тв. Там он подробнее объясняет своё видение этих процессов. А что касается статьи, в ней изначально не нужно искать ответы на наши внутренние проблемы, но её можно воспринимать как некий призыв не паниковать из-за хаоса, так как мы не одни в этой неопределенностиGennady Shkliarevsky Если было это намерение, я уверен, оно достигло цели и чувство хаоса стало приемлемым для украинцев.:) Непонятно только зачем давать весь этот исторический дискурс, чтобы призвать украинцев не паниковать. Из личного опыта, мы не паникуем, когда знаем куда и где идём. Когда не знаем, то имеем паническое состояние с отягощающими обстоятельствами.))Я думаю эта статья просто в рамках просвещения, для многих людей там написаны абсолютные новости. Просто популяризация науки) а что касается наших страхов неизвестного, то этот материал как раз приоткрывает тот факт, что эти страхи пора переводить в разряд обычного явления: всем предстоит неизвестность, учитывая то, с какой скоростью движется технический прогресс и какие быстрые изменения он провоцирует. А мы знаем, куда идём на самом деле, мы идём вслед за цивилизованным миром и с этим ничего не поделаешь) и тут неизвестно только как быстро и по какой траектории мы туда движемся
- сюда можно добавить теорию аутопоиезиса
- 9-тиричный путь (введение).
/ С большой признательностью к человеку по имени Будда. /
В мире существует множество разнообразных систем воспитывающих человека в тех или иных его аспектах. Здесь воспитание лучше понимать, как упорядочивание. К порядку просится и ум и дух и операционные свойства человека. От религиозных до политических взглядов. От чувственности человека до мышления. Все у человека подлежит развитию, улучшению (как понимают и стараются многое преподнести вод этим название). И тут, для этого выходят на сцену различные практики. Каббала, молитва, различные техники медитации, из современных вещей, это инструментарий НЛП и структуры Рона Хаббарта (методологические и технические приемы саентологии), а так же мн. другое, включая такой предмет знания, как психология и психология развития способностей человека, в частности.В данном случае и без всяких комментариев, вниманию всех предлагается схема из которой может родится много чего и прикладного (практического) значения, так теоретического - некая универсальная модель для создания многих полезных для человека структур и приемов. Все тут – дело случайности и случая.Предварительно и кратко можно сказать одно – дело подготовки и воспитания жрецов, при данной техники, можно поставить на поток, обучаться жреческому делу можно так же, как сейчас обучаются музицированию, стихосложению, математике, и мн. другим человеческим, прежде всего духовных и умственным занятиям, включая и такие, редкие, как практическая магия (в группе, есть и такие люди).То есть, дело воспитания жрецов – это дело всего лишь техники, а значит этапности и системности, что, схема, собственно и содержит и отражает. Жреческое дело – это только один аспект применения схемы. Есть, а так же и возможны к возникновению и другие аспекты. Дело тут во взгляда и в возникших ассоциациях.- Прим. 1. В схеме мышление разбито на три уровня, но для облегчения понимания схемы, лучше пока на этом не акцентировать внимание и принимать все условно. Что бы не нагружать иллюстрацию, в данном случае, излишествами и тем самым, не усложнять понимание, многий материал от этой схемы, просто, отрезан.
- Прим. 2. Схема выложена в тестовых целях и исключительно для получения предварительной и общей оценки от лиц, имеющих, а так же и не имеющих, в своем опыте, опыт работы с медиативными и психо- техниками или системами, структурами, опирающиеся на концептуальные, мировоззренческие положения.
- как изменить мир к лучшему
- Сознавай душой, владей умом, управляй волей
Inga Malmstrim Воин, Сознавай душой, владей умом, управляй волейSergey N. Ol ну а SunSay просто мой современник и он, тоже, расстался со "вчерашним днем" ))
- как описать это?
Sergey N. Ol Думаю об описании данного. Какой выбрать язык. О методе вопросов нет - что бы в это войти, нужно повернуть ручку и войти туда. И ручку! А не ногой, только не ногой! Гуссерль должен остаться для гуссерлиян Гуссерлем :)Иногда думаю, что во мне потопталась та, феноменальная девочка, которая Алиса из "Страны чудес". - Чем они там занимаются, в кустах...? И это тоже нужно оставить, а не подходить к ним в бензопилой. В общем, все сложно, на пути к ... )Inga Malmstrim объем линий-связей смыслов - кристаллизуется в форму.когда кристаллизация пониманий завершится - слова должного выражения придут на ум)Sergey N. Ol ну , я знаю что такое "накачка", а потом ... ни хлеба, ни воды, ничего уже не нужно ))Inga Malmstrim в последнее время оно даже не накачкой - асамо по себе. приходит время сказать в резонанседельное что-то - и вот есть Слово уместное.звучащее в безбрежном светлом покоетихой радости, внутренней тишины..
- "что он курит?"
В чем собственно, стоит моя человеческая проблема, когда сморю на то что совсем не мной было сложено, я моя роль свелась только запомнить "на потом как нибудь" ))) и становясь на уровень человека и его понимая (а это именно опускаясь и идя в жизнь, к тем кто "соль земли", не наоборот) я тут же слышу тысячу восклицаний - Что он принимал! Что он курит! )))Inga Malmstrim и на вопрос, что ты курил - берешь и отсылаешь ))
- к учебникам квантовой физики
- к психологии Юнга
- посылаешь в сокровищницу человеческой мысли — бери, владей, осмысляй. Смотри - и увидишь))
Все же просто на уровне аргументов. сложности возникают на уровне отношения-к. - человек и внешняя среда
Уже не новость, что мысль материальна. Материальной является и энергия и дух в том числе. Здесь все, как бы «три в одном» и неделимом положении. То есть человек не пошел дальше, отнеся все к мысли, где-то даже допуская, что не в ней все дело, а есть что-то еще и еще. Это как бы первое блюдо.На второе же у нас такое. Человек не есть, сам по себе, такая, некая автономная и независимая в своем теле, мышлении и духе субстанция. Иного и пришедшее из внешней среды в человеке тоже присутствует, чего-то хочет, иногда, зовет и даже, управляет человеком управляет. Здесь, человек и вообще всегда, является отражением самого себя во внешней среде (в частности в людях, в близких и в далеких и даже в социальных системах, в условиях жизни в которых он живет), как и внешняя среда, тоже и свою очередь так же отражена в человеке, задавая ему поведенческие образы и нормы.
- «Познай и раскрой себя»
Так вот, идя к самостоятельности человека, хотя бы в самостоятельности мысли, и не обходимо знать: что и почему является личным в переживании чувств, в думании, в решениях и в намерениях, а что происходит как бы в потоке, в течении тех форм, которые совсем не отвечают действительным желаниям и даже всей сути человека. «Познай и раскрой себя» моно и нужно трактовать как себя одного и лично, а не себя «как собрание» чужих, сторонних желаний и действий, у уж тогда можно будет говорить о целостной и самостоятельной личности, полностью разбирающегося в себе и знающего «в лицо» своих внутренних драконов, царей, рабов и пр. пр., - где и почему они живут и какого они, условно сказать веса.Таких людей, полностью знающих и обладающих собой в обществе никогда не будет много.И все общество, все люди тоже никогда не будут представлять собой одно «осознанное общество», так же как не будет и состояния в нем, когда все математики, танцоры, правители и рабы или, весь мир умный/глупый, духовный/не духовный. Каждому человеку, свое место в жизни, как и каждой звезде, свое место на небе. Это и есть объективная реальность, а не та которую мы наблюдаем сейчас.Inga Malmstrim Sergey N. Ol - Таких людей, полностью знающих и обладающих собой в обществе никогда не будет много. ====почему именно этот выбор в пространстве вариантов?логично же предположить - что постепенно таких людей будет становиться все больше и больше.потому что сан сея слышат миллионы. тебя читают сотни.я общаюсь с десятками..Создается связь и среда, где знать себя, кто ты есть и какой ты есть в живых отношениях- это норма а не выдающееся достижение из ряда вон)Мне, все равно, идти в строну институтов. конечно же, осознанных и осознающих будет больше сейчас, а введи программу осознания в школу, то совсем, будет другая картинка. ну вот и весь круг моих задач )))
- новый человек и общество
И в итоге, говоря «новый человек» (есть такой дискурс у интеллектуалов) или там о некой «пятой/шестой расе», я все же думаю, что новизна определяется инструментами помогающими быть другим, понимать другое и, более чем важно, уметь давать оценку – и себе, и другим и всему на свете, включая, оценку создаваем людьми общественным институтам. Здесь все связано и очень тесно.И отсюда и «убрать страдание» (чем был озабочен, и на своем уровне решил свою задачу, Будда), не только путем устранения их в «своем сознании», но и устраняя их во внешней, здесь и социальной и организационной среде. И фактах убрать (не убираемое свести к минимуму) и причинах их порождения.Такая вот выходит картинка о новом человеке, ну и новом обществе, как о следствии присутствия в жизни таких людей. Богу богово, а свое себе и никаких, при этом, кесарей. Это формула для простых людей, не обременяющих себя и для них "лишним", А вот: Что Богу то и мне" и такие люди будут знать, в чем у них проявляется этот самый Бог - такая категория и будет теми "новыми", о которых, навряд ли и древние жрецы знали. Так что, дел не в "жрецах", все это в прошлом, дело в самых обыкновенных людях. Вот такая история со всем этим )))
- Легко. Новая эра
Легко отдавать и не ждать ничего обратно взамен.Новая эра.Легко не убегать и не ждать, а просто быть рядом.Новая эра.Легко летать, дарить цвета и звуки лета - этоНовая эра. Новая эра.Легко вам и нам, мы все как одно.Легко вам и нам, мы все как одно,Нам это дано.Легко вам и нам, мы все как одно.Легко вам и нам, мы все как одно,Нам это дано.Легко и всем идти по пути, если эта дорога -Новая эра.Легко легко легко тысячи жизней прожить, чтобы вернуться обратно.Новая эра.Легко нам, мы есть у нас. Ничего - это все, что осталось.Новая эра. Новая эра.Легко вам и нам, мы все как одно.Легко вам и нам, мы все как одно,Нам это дано.Легко вам и нам, мы все как одно.Легко вам и нам, мы все как одно,Нам это дано.
- урожай будет один и на всех
Sergey N. Ol где кванты, там все переливается огнями и цветами в одну суть, я знаю где горит одно мое, откуда вышли все и куда войдет, там женщина на у входа в мир другой, уж заждалась всем ... )))Вот поэтому и ложится все на благодатную и уже удобренную многими почву. делам свои дела, а урожай будет один и на всех )
- Дацюк С. Порядок Фронтира
ИнформацияОпубликовано: 9 мар. 2019 г.06.03.2019 Доклад Сергей Дацюк "Порядок Фронтира" Институт Человечества Фейсбук: https://www.facebook.com/Institute-of... Статьи: http://ffflab.com/institut-cheloveche... Видео Алекс Беккер КиевКонспект
- проблема порядка — из различий между порядками хаоса
- позиция порядка более мощная чем хаос
- может ли хаос породить порядок или порядок внешний по отношению к хаосу
- выделение различия даже одной точки — заявка на упорядочение
- границы не могут быть определены в хаосе
- появление внешней позиции и создает границу для себя и хаоса
- вопроса "откуда взялась эта позиция" старались избегать
- "Порядок из хаоса" Пригожина
- ответ на вопрос цепляет представления о времени, пространстве
- происхождение порядка не может быть известно
бог, позиция порядка, антропный принцип, воля — есть множество заменителей
- Д. рассматривает с позиции философии, а не софистики
- порядок может быть задан некоторым способом
- возможно взаимоопределение разными порядками
- порядки сплошные или есть зазоры?
- порядки претендуют на всеобщность, но не всегда способны
- хаос прорываются в зазорах
- порядки могут оказаться в разных пространствах
- хаос не пустота
- пустота чистая, а хаос имеет напарника — порядок
- порядок пустоты не видит
- но в рефлексии может увидеть
- все порядки кроме своего — хаос
- порядки множественностны
- возникает Игра Порядков
- со всеми типами отношений (сотрудничество, конкуренция, вылет...)
- есть 2 порядка, граница и "серединная земля"
- тот кто ей владает
— владеет миромподчиняют своему порядку
- тот кто ей владает
- порядки обладают волей и разумом
- игра с нулевой суммой — один тип игры
- Джон Неш предложил принцип равновесия Неша — игра с ненулевой суммой
- лучшая стратегия — не конкурировать за общее
- игроки могут хотеть разного
- хаос не обладают субъектности
- доски можно менять
- ничейная земля может само претендовать на порядок
- становится фронтиром
- она может отдаться одному из порядков
- стать фронтиром против другого порядка
- фронтир — передний край в наступлении
- форпост — опорный пункт завоеванного (достигнутого порядка)
- казаки — функция стражей фронтира
- у них была иллюзия, что они сами по себе
- у них была экспансия к другим порядкам
- порядок нельзя определять понятийно, только как процесс
- "срединная земля" — зона чудес, зона хаоса
- она может играть между порядками
- метапорядок
- когда может играть между порядками
- может противостоять 2-м, может надстраиваться над ними
- люди не вписывались и в те, и другие порядки
- зона вольности
- пиратство не создает метапорядок
- всегда ли порядки имеют фронт
- создает метаконтекст
- фронт может проявиться в разных пространствах
- можно по-разному организовать поле боя
- можно создать там, где вы его не различаете
- москитная тактика
- фронта нет
- наступление идет
- фронтир возникает в движении
- фронтир перемещается в другие пространства
принципов, ценностей
- фронтир — фокус для самоопределения
- порядок множественности не допускает
- разные порядки видятся из фронтира
- в метапорядке фронтира быть не может
- фронтир в отношении невозможного относится к метафронтиру
- там есть несколько пространств, где проходит фронт
- влючает все + что-то еще
- можно представить как сеть порядков
- нужен ли сети арбитр
- динамическая стабильность
- кто арбитр в игре порядков
- история
- метапорядок
- вневременное человечество
осмысляющее происходящее
- мотив, дух времени
- невозможность
- привязана к типу мышления — немыслима
- недопустимость
- немыслимое можно помыслить но не допустить
- можно допустить, но не помыслить
- ойкумена не считает другое пространства хаосом
- у нее нет фронтира
- допускает иные порядки и океан непознанного
- хаос — завеса, иллюзия
- странствия, сшивание — говорим о форпостах
- в социальной организации — форпосты и коммуникации
- на метауровне — фронтиры и навигаторы
- фронтир — самоопределительная позиция
- переферия или форпост или фронтир метауровня
- если помыслить Украину фронтиром метауровня — можем развернуть его в Ойкумену
- Сковорода был Странником
- одна из опорных точек понимания как фронтира
Обсуждение- Битва порядков и хаоса
Хаос в таком подходе был определён, как нечто неупорядоченное, что даже не может узнать себя, и вот его пытаются одолеть «порядки» (мировые в том числе), которые себя узнают.Порядки как-то упорядочены, но их много и чужие порядки они воспринимают, как хаос, пытаются их упорядочить по своему.
- хаос тяготеет к динамике
Хаос, конечно же, нужно рассматривать и как систему тоже (не только), систему тяготеющую к динамике. Хаос ведь не может быть статичен, да? Он тогда легко упорядочивается.А порядки — это системы тяготеющие к статике, они всегда основаны на каких-то «типа» незыблемых принципах, законах, договорняках.
- Порядки тяготеют к статике
А порядки — это системы тяготеющие к статике, они всегда основаны на каких-то «типа» незыблемых принципах, законах, договорняках.В таком ракурсе, порядки — являются в некотором роде снапшотами, фотографиями состояний хаоса в той или иной степени.
- игра/война порядков
Каждый порядок по своему «оттрактовал» хаос какого-то конкретного времени.И вот мы имеем модельный взгляд, системный, а теперь проекция:Порядки взаимодействуют игрой (куда и игра в войнушки тоже входит), это игра порядков, сама такая большая игра тоже является отражением хаоса, как сами порядки отражением его частных случаев.
- Метафронтир не субъект — жертва для других порядков
Метафронтир, как всегда, позиция «над схваткой порядков» для философов звучит заманчиво, только вот другие порядки не узнают в нём субъекта. Не только Путин не считает Украину «природным» государством, в частных беседах, это встречается и на Западе. А то, что не субъект — жертва для других порядков.Порядки узнают друг друга хоть как-то по одному единственному качеству: способности производить экспансию, все компромиссы начинаются только после этого. Даже к проигравшему порядку наблюдается более «порядочное» отношение, чем к тому, что порядком не является.Поэтому, «метафронтир» тоже не подходит.
- есть и ось север-юг
Вадим Ремизов Понятно что любой порядок это всего лишь рамка хаоса. Тут интересно другое. В основном(если не всегда) в последнее время эти рамки нанизывались на ось запад-восток. Хотя вот ось север-юг выглядит куда более естественной. Ведь основной движ был когда из варяг в греки))Скрыть комментарий или пожаловаться на него
- философская и инженерная позиции — разные
философская позиция и инжкенерная позиция - это разные позиции. И соответственно - разные типы мышления. Поэтому, пребывая в философской позиции, пытаться решить инженерную задачу (проблему), означает гарантировано провалить дело.Так как дело философии - объяснять, а дело инженерии - изменять (или творить новое).То есть, неадекватное сомоопределение в позицию философа, - неадекватное - по отношению к задаче конструирования понятия, - вредит делу решения этой задачи.соц инженеры не выдумывают вообще, а феноменолизируют давно известные обыденности. С философами мы работаем так же, как и со всеми остальными.А "феноменизация" (или актуализация) - это тоже новое. Всегда. Так как каждая ситуация - новая, - новое сочетание условий, некоторые из которых - повторяемы. Среди них - и вечно повторяемые.При системном подходе это понятно - до очевидности.
- для инженерного решения надо ввести категорию искусства
Для инженерного решения этой задачи необходимо ввести категорию "искусства", - в качестве инструмента, который позволяет эту задачу решить.
- Порядок Фронтира: в поиске ответов
Где рассматриваются стратегии на десятилетия и векаКак много мы говорим о кризисе в стране, мире, экономике. Он стал частью нашей жизни, отразившись на нашем поведении. Мы больше уделяем внимание повседневной тактике, чтобы выжить в этом бесконечном информационном потоке, балансируя на принятых решениях на несколько дней, месяцев, максимум год. А как же стратегия на века? Ну, хотя бы на десятилетия? Где в Украине площадки, которые бы думали в таком диапазоне времени?Для меня такой площадкой является Институт Человека. Последние месяцы доклады больше напоминают рефлексию на поле, где присутствует абстрактное и высокое рядом с реальным и где-то даже бытовом, если говорить о необходимости строить свою жизнь опираясь на вопрос: эмигрировать или нет?Это поиск смысла, который важен для нашей жизни, сопричастность к чему-то, что изменит мир пусть даже уже без тебя, пусть в будущем, но это и твои усилия влиять на будущее своей страны, чтобы оно было лучшим, чем при твоей жизни.Порядки и Игры ПорядковВ последнем докладе Сергея Дацюка «Порядок Фронтира», что прошел 6 марта в Институте Человечества, есть три места, которые я бы хотел развернуть, так как ощущаю необходимость дополнить некоторые моменты вопросами и утверждением. Сам доклад вызвал споры и острые обсуждения, ведь он касался не абстрактных вещей, а Украины, потому как именно через Порядок Фронтира возможен выход для страны в сложившейся ситуации.Это цикл докладов, в которых понятие Порядка и Игры Порядков являются ключевыми и обозначают мировые процессы, которые происходят между крупными мировыми игроками. В этой игре у каждого порядка свой счет, свои правила игры и стремление вытеснить или победить другой порядок. Порядок выше понятия ивилизация. Примеры порядков для понимания: глобальный экономический мир, мировой халифат, китайский порядок, цифровой мир и другие.Об этом можно послушать вот здесь: Чудновский Ю. «Большая Игра», Никитин В. «Архитектура Порядков», Чудновский Ю. «Силы порядков», Чудновский Ю. «Силы порядков-3».Украина как страна фронтираО Фронтире писал Сергей Дацюк еще в 2016 году: «України, яка знаходиться на розломі, де постійно стикаються різні стратегії майбутнього сильних країн обабіч цього розлому. Саме кожного разу явно виражені і дуже ресурсно забезпечені стратегії сусідів України не дозволяють їй мати власне майбутнє, яке було б незалежним від майбутнього якогось з сусідів. Чи може Україна, як країна фронтиру, в принципі здійснювати власне майбутнє, постійно в історії опиняючись між архаїзацією одних країн і футурологізацією інших?»Понять как играют Порядки, роль фронтира и его возможностиТеперь же дискуссия развернулась в новом концепте – порядок. Украина на данный момент является фронтиром, как это описывает Сергей Дацюк. Чтобы понять, какой оптимальный выход возможен для Украины, надо понять, как играют порядки, роль фронтира и его возможности.Именно вокруг этого и разворачивал свой доклад Сергей Дацюк.У меня же было несколько точек в этом докладе, на которых я бы хотел остановиться и задать вопросы не только автору.Хаос и множество ПорядковПервое. В самом начале доклада было озвучено, что это философская позиция автора, где есть хаос и множество порядков, которые друг друга, кроме как хаос, не воспринимают. Если что и есть за пределами твоего порядка, то это однозначно хаос, на который направлена экспансия порядка.Зазор между порядками и "срединная земля"Если существует множество порядков, то, что между ними? Во время дискуссии пришли к выводу, что порядки расположены плотно по отношению друг к другу, но иногда там может возникать хаос или пустота, как потенциальность.Дацюк С.: «Хаос иногда прорывается. И он есть зазор между порядками» (видео. 14.00)Между порядками может возникать срединная земля или земля чудес. Или хаос, как беспорядок, отсутствие какого-либо порядка вообще, тоже может претендовать на это место?Что может быть между порядкамиВторое. В этом месте у меня возникает вопрос к автору: что между порядками может быть, если они не плотно расположены по отношению друг к другу. Когда эти порядки начинают осваивать это ничейное пространство, там может возникнуть две возможности: хаос (беспорядок) или пустота. Хаос (беспорядок), как слабость и отсутствие внутренней воли для рефлексии и поиска возможностей. И как следствие, оказаться пешкой в игре других порядков.Пустота же, как чистая потенциальность, возникает при наличии воли и рефлексии, из которых может возникнуть новый порядок или метапорядок через позицию фронтира, где происходит самоосознание своей позиции и других порядков, которые играют с тобой. Другие порядки перестают быть для тебя хаосом, лишь тем, что не похоже на тебя или то, чем бы хотел стать этот новый порядок.Из этой рефлексии может возникнуть просто Новый порядок, основанный на подобии с другими порядками, что ведет к игнорированию, отстройке своего порядка и конфликтам.МетапорядокДругое дело метапорядок. Метапорядок основан на сотворения нового, иного поля, что позволяет выйти на уровень выше. Метапорядок - это ойкумена, которая не видит вокруг себя хаос, что сразу убирает конфликты в его сути. Метапорядок видит непознанное, которое хочет понять, осмыслить, договориться и возможно дополнить.Из доклада я не совсем понял эту часть, поэтому вернулся и решил обозначить вопросом: это имел в виду автор или нет?Третье. Метапорядок в момент познания порядка низшего уровня, назовем его так, не конфликтен по отношению к нему, но встречает агрессию со стороны низшего порядка, так как для него это непознанный хаос с полем, которого не видно (иное). Что в этом случае? Экспансия через иное? Это похоже на отношение варвар и цивилизация? Или дополнение старого порядка через иное и как следствие изменение, или подчинение?Выйти в позицию метапорядкаМы, как уже говорилось в самом начале, находимся на разломе. При всех подъемах и падениях в обществе, его пассионарная часть готова искать такой выход из ситуации, который позволит не только решить проблему внутри страны, но и ответить на глобальные вызовы. Остается дело за самым тяжелым: поставить вопросы, найти на них ответы и выйти в позицию Метапорядка. И вот тогда вопрос об эмиграции может отпасть сам собой, если впереди так много интересной работы.
- порядок - категории разума, а разум вторичен
Валерий Лема Нельзя говорить о новом в контексте правил упорядывающих отношения, ну, или просто, в контексте порядка как такового, потому как порядок - категории разума, а разум вторичен.Причем, мы вроде слепых Паниковских, только на полном серьезе, разум - он же слеп, по определению, он живится насущным..
- что такое человек?
Валерий Лема И кто же такой человек, или что он такое?Биомеханическое, самоходное устройство, с интерфейсом самоориентации в пространстве, самоорганизующегося самоуправления и внешнего управления на ниточках...передвигающихся вертикально и часто раком...
- чем является игра порядков?
Не зрозумілими залишаються уяви учасників обговорення цієї теми про те - чи є гра порядком, чи - хаосом, чи - порожниною?
- есть ли разница между игрой и войной?
Чи є різниця між грою та війною?Якщо - є, то в чому вона полягає?А якщо - немає, то навіщо, з якою метою одне і те ж називати різними словами?
- Украина фронтир больше тысячи лет
Чи має значення та обставина, що Україна є "фронтиром" не тільки "на даний момент", а вже доволі довгий час - десь вже більше тисячі літ?
- Не есть ли Украина узлом двух фронтиров
Применительно к Украине ситуация гораздо сложнее.Дело в том, что мы здесь имеем не просто - фронтир, а связку, узел двух (как минимум) "фронтиров" - в перкресных направлениях: север-юг и запад-восток.Нам все время навязывается дискурс об одном направлении - запад-восток, но и другое направление - не менее интересно.А главное - это вот этот прекресток, или узел.Порядок фронтира и порядок перекрестка - это разные порядки.А игра между порядком фронтира и порядком перекрестка тоже любопытна сама по себе.
- порядок - категории разума, а разум вторичен
- Сергей Переслегин. Сообщества между Хаосом и Образом
ИнформацияОпубликовано: 10 мар. 2019 г.Доклад Сергея Переслегина на февральской встрече философско-исследовательского семинара "Лабораториум Онтологического верстака" 17 февраля 2019 года.
- Программа работы семинара на год представлена здесь: http://sociosoft.ru/OV_2018_2019 и носит кодовое название "Программа Клейна 2.0" в честь немецкого математика Феликса Клейна.
- С программой семинара можно ознакомиться здесь: http://sociosoft.ru/news/17_fev_lab_OV
- Презентация к докладу: http://www.slideboom.com/presentation...
- Полную версию видео записи Лабораториума под руководством Сергея Переслегина вы можете приобрести, перейдя по ссылке: https://vk.com/market-9685658?_smt=gr... Длительность видео - 6,5 часов.
- Наши контакты: http://sociosoft.ru/ http://psychotechnology.ru/ https://vk.com/sociosoft https://www.facebook.com/groups/socio... https://www.instagram.com/rk39.spb/
Конспект- сообщ связываются с деятельностью и общей целью
из учебника
- миша кожавин — о сообществах с точки зрения теории Гумилева
- базовые признаки
- связность
- которые не разволилось
- наличие самоорганизации
- сложность
сообщ сложнее среды
- связность
- в сообществе может меняться все
- построено на противоречии организации и самоорганизации
- 1. существуют ли сообщества вообще?
- зачем крупному бизнесу слушать про сообщества
- сложные сообщества возникают на взаимодействии когнитивного хаоса и онтологического
- онтологическая крыша
- не имеющие онтол. статуса
- постмодерн
- антологические
религия,
- неантологические
математики, программисты, лингвисты, семиотики
- заантологические
"черной дороги"
- не имеющие онтол. статуса
- Типы хаоса
- Ходжсоновский хаос
- соо Черной дороги
- отричающий возможность сборки в целостность
- --------------------------------
- Гиперхаос Мейясу Соо, отрицающие целостность
- Канторовский хаос Бадью
- Делезовский хаос
- ----------------------------------
- Аристотелев логический хаос
- на общности мышления
- Матики, монастыри, научные школы
- Материальный хаос бесформенности
- Соо на совместной деятельности
- на социальной ткани
- Домены, Клиентелла, Общины
- вокруг имманентного
- Платоновский эволюционный хаос
- соо на предчувствии будущей эволюции (дошкольное и школьное)
- может выйти на высшие конфликты
- вокруг темы понимания (как устроен мир, ...)
- Первичный отрицающий гесиодовский хаос
- за счет эроса - биологический хаос
- родовые сообщества
- Ходжсоновский хаос
- Пригожинские
- есть ядро, вокруг него все остальное
- Клуб — времяпровождение
- Община — что-то делать
- Коллектив
- на понятии построены советская педагогика и психология
- что это такое?
- кружок
- клуб - община
- кружок марксистский классический клуб
- можно ли рассматривать как сообщ. если разделены временем?
- синглеты
—> пары
- вокруг одного человека
- все малые сообщества имеют одного лидера
- большинство христианских общин
- все советские экспедиции
—> со сложными ядрами- 2 или 3 сильных лидера
- переход к ним идет
—> где много всего- могут ли быть?
- сложная коммуникация в сети вполне возможно
- никто не рассматривает хаос в сообществах
- Вопросы
- есть ли механизм искусственного формирования
- есть ли механизм управление
- хотят правительство
- хочет бизнес
- как можно сообществом управлять?
- через давление - надо иметь связность выше
- через подчинение — надо иметь организованность выше уровня самоорганизованности соо
- через концептуальное управление — тогда сложность д.б. выше сложности соо
- может ли быть поколение организованное как сообщество
- сообщества как социальный фундамент?
Обсуждение- сообщества — уход от реальности в модельность
Arkady Aminev сообщество это уход от реальности в модельность этой самой реальности.
- общество можно определить через сотрудничество
Общество можно определить через сотрудничество. Сотрудничество - вещь фундаментальная и при этом совершенно одинаково толкуемое всеми.При этом сообщество можно определять через некую комбинацию обществ, но при этом становится ясно, что вопросы связанные с сообществами, имеют второстепенное значение.
- Необходимость получения субъектами информации из-вне
Необходимость получения субъектами информации из-вне для дления своего существования во времени формирует сообщества.По мере получения информации востребуемого субъектом качества он либо его покидает, если информация самодостаточна (отчуждаема), либо переходит на стационарные позиции в сообществе, если оно воспроизводит информацию (в том числе материального характера), как ресурс поддержания жизни субъекта.Длительность существования сообщества зависит от качества интеллектуального и морального уровней субъектов и уровня актуализированных вопросов.
- мир переходит в социальный колониализм?
Хм, эт что получается, мир переходит в социальный колониализм, как следующий этап глобализации, в котором государства будут рассматриваться, как сообщества ?!
- побеждают ли те, кто читает книжки?
На 18 минут он сформулироваь главный ошибочный постулат настоящих интеллектуалов. Речь идет о том, что "сообщества , которые читают книжки, всегда будут управлять деятельными сообществами". Это аксиома была нарушена в 70 годы 20 века и есть доказательства в виде законов, норм и корпоративных правил, когда экономика перешла в виртуальную .И с тех самых пор сообщества спекулятивной деятельноксти ( МВФ, ФРС, ВТО и тд ) управляют практически всеми кто читает книжки, посредством выдачи или не выдачи им грантов, затем публикаций результатов в СМИ, затем доступа к преподаванию и т.д впоть до физичекой расправы. Очень очень жаль что пост-советская суперумная элита ( на западе такой в разы меньше ) этого не понимает !!!!Такие риски глобального ХАОСА нужно хеджировать и очень серьезно. Для этого нужно прежде всего осознать главную проблему - финансовая элита против интеллектуальной ...
- построенные на мышлении
По-моему, если быть точным, то он сказал, что деятельными сообществами будут управлять сообщества, построенные на мышлении. А это совсем не обязательно одно и то же, что те, кто читают книги.А что можно научить мышлению, не читая книг ? . Я настаиваю что постулат у С. Переслегина именно такой был заявлен и постулат не верен. Если не пересмотреть этот постулат , а он ключевой в понятии хаоса, порядка, сообществ, то ко всем придет белый пушистый зверек и быстро придет.Попробуйте рассмотреть деятельность Сергея Переслегина как катализатора определённых процессов.Финансовая элита лишь тешит себя мыслью,что способна управлять интелектуалами.Нет у них образа инженерной мысли,например.И проплатить получится далеко не всегда,поэтому стремятся просто раздавить.А это тупиковый путь развития.Но можно иметь сообщество чтения книг, но при этом не факт, что содержанием его существования является мышление. Они просто могут читать и в этом видеть содержание существования сообщества. А можно содержанием иметь именно мышление и тогда непосредственно сам процесс чтения будет являться лишь средством получения информации, одним и многих и не факт, что ключевым.Всё ,на много глубже и Зависимость обоюдная ,при хорошей скорости развития,как сегодня!
- построенные на мышлении
- что будет межсообщественым матриксом ?
Есть такое понятие как межклеточный матрикс, а вот что будет межсообщественым матриксом ?! Сообщество - это племя)Слоу Моськович ынтернеты)
- заказчик ищет способы управления группой
Ваш заказчик ищет способы управления группой, направленные на выживание части группы - верхушки. Потому что сообщество возникает с целью выживания ( тела, духа, идей и пр.), а ваш заказчик хочет выживать только в руководящих слоях,- от этого целеполагания и возникают управляющие идеи, которые разрушают всю группу. Заказчик ваш видит это разрушение, и ищет пути сохранения своего положения. Ничего, кроме текучки кадров( внешнего жертвенного мяса ) им предложить не получится,- пусть изучают всякие культы жертвоприношений.
- тип сообщества НЕЙРОСЕТЬ
Есть еще интересный (особенно ближе к Хаосу) тип сообщества — НЕЙРОСЕТЬ, который отличается совершенно невероятной устойчивостью, антихрупкостью и адаптивностью к быстро меняющейся ситуации. Такая форма сообщества является носителем Коллективного Разума. См. http://bit.ly/2HAgjRA
- сообщества и общество
Недавно проведенное сетевое исследование (по технологиям Коллективного Разума) дало несколько неожиданный результат:Чем больше сообществ и чем они сплоченнее — тем МЕНЬШЕ ДЕЕСПОСОБНОСТЬ ОБЩЕСТВА: https://goo.gl/oQT5paНЕЙРОСЕТЬ обходит эту проблему.
- 1
- Иновости: Вирусное оружие, тесты Тьюринга, рост неопределенности, осмысленность жизни
Иновости: Вирусное оружие, тесты Тьюринга, рост неопределенности, осмысленность жизни ИсточникИнформацияОпубликовано: 13 мар. 2019 г. ВЫ ПОДПИСАНЫ 113 ТЫС.Заключительные девятые "Мировые иновости" на UKRLIFE.TV: вместе с Владимиром Никитиным, Тарасом Бебешко, Юрием Чудновским и Сергеем Дацюком говорим о росте неопределенности и о подходах к ней, о лабораториях, которые работают со смертельно опасными для человечества вирусами, о тестах для искусственного интеллекта и о предвыборных дебатах, о техническом прогрессе и о новом проекте, идущем на смену "Иновостям".Если вам понравилось это видео, ставьте лайк и подписывайтесь на нас:в YouTube: https://www.youtube.com/user/TVUKRLIFEв Telegram: https://t.me/tvukrlifeв Facebook: https://www.facebook.com/Ukrlife.tv/UKRLIFE.TV - это события политики, экономики и культуры в комментариях экспертов, аналитиков, общественных активистов, журналистов, действующих лиц украинской жизни. Вы можете помочь нашему каналу из любой страны мира, используя эту ссылку: http://www.ukrlife.tv/donateТемы
- 0:35 - "Насморк" С.Лема, заседание Валдайского клуба и реакция на увеличение неопределенности;
- 9:20 - что делать, если мы не хотим потерять украинскую молодежь;
- 17:20 - мы должны приучаться жить в ответственности, - Бебешко;
- 30:20 - новые тесты Тьюринга, политические дебаты и скандалы вокруг Укроборонпрома;
- 40:50 - технологический прогресс не прибавляет осмысленности человеческой жизни;
- 44:35 - завершение цикла "Мировые иновости" и новый цикл програм "Иновации".
Конспект и обсуждение- неопределенность растет и что с этим делать
- финансисты говорят, что все в порядке
- инвесторы сильно нервничают
- мы не умеем работать с неопределенностью
- экономические отношения в условиях неопределенности (доклад)
- выходы
- попытка реагировать быстрее
- упрощение
- убрать все, что напрягает
- архаизация
- запреты
- выход на другой уровень мышления
- культурная неопределенность с открытием Нового Света
- доклад "Путинский исход. Новая утечка мозгов"
- до 12-го года экономика была на 1-х местах
- после 12 года стала уезжать успешная молодежь
- молодежь хочет уезжать, боясь неопределенности
- IT-шники привыкли к определенности
- попытаться простроить длинное мышление
- статистика самоубийств
- Литва — 26
- Россия, Венгрия, Белорусь — 19
- Украина, Польша и Латвия
- нет корреляции с уровнем жизни
- стабильность зависит от экономики
- неопределенность не зависит от экономики
- в СССР жизнь была определена, но скучно
- сейчас неопределенность, свобода
- к которой много людей не готовы
- нас приучали к определенности
- умению жить в условиях неопределенности придется учиться
- общественная и личная неопределенность
- катастрофы с вирусами
- связаны с человеческом фактором
- вирусы опаснее аварий на атомных станциях в 2-3 раза
- знание — обоюдоострое оружие
- мы не можем остановить исследования в серых и черных лабораториях
- этичная наука поможет человечеству выжить
- создается и биологическое, вирусное оружие
- санэпидемслужбы ликвидированы
- никто не может оценить угрозу природных катаклизмов
- надо приучаться жить в ответственности (за себя, за прошлое, за будущее)
- воспитание
- клятва Гипократа когда-то работала
- милосердие покинуло медицину
- и не только из медицины
- медицинские факультеты убрали из университетов
- это был стандарт университета
- наука удаляла человека и бога от себя
- упразднение слов милосердие, благо, ответственность
- медицина стала массовым производством
- физика неантропологична, а в квантовой механике есть антропный принцип
- кого можно учить высоким формам мышления
- это вопрос нравственности
- когда пошли массовые игры методологов — нравственность ушла
- тесты ИИ
- тест Тьюринга
- тест творчества
- тест эмоций
- тест на самоосознание
- чем машины лучше
- играют в шахматы
- ставят диагнозы
- программа Дебатер
- где есть успешная политика — компьютер может победить
- в проблемной сфере комп. победить не может
- у ИИ нет социальной позиции
- нужен тест на социализацию
- о чем дебаты
- в США — о будущем генетики, о перспективах мира
- в Украине — о выборах
- почему Кремнивая долина — не предел мечтаний
- многие считают, что климатич. проблемы не стоит обсуждать
- это не принесет прибыль
- с этим нельзя "выстрелить"
- лучше заставить людей кликать на кнопку, которую ты задумал
- многие считают, что климатич. проблемы не стоит обсуждать
- технологический прогресс не прибавляет осмысленности человеческой жизни
- скорее наоборот
- уменьшает осмысленность жизни
- делегирование своей свободы другим (институту, машине)
- мышление остановилось (микроцефалия)
- пытаемся добавить недостающее
- то, что считается актуальным и важным — не затрагивают человеческую жизнь
- человечество — упорные самоубийцы
- Нам нужно ''ужаснуться'' демократии
Конспект
- что такое ИНОВАЦИИ
- это иное видение, которое уже раскрывается в иных возможностях
- как устроено общество
- традиционное, держится вокруг закона как инструмента власти
- прописано и реализовано в институтах
- устойчиво
- сакрализировано в общественном представлении
- 1
- Порошенко
- общество спектакль
- начало формироваться с 50-х годов
- свеху шоу, под землей — управление
- ситосанистский интернационал
- венгерская революция антисоветская (Гидебор)
- книга "общество-спектакль"
- О. оторвалось от жизни и превратилось в кажимость
- нужна культурная революция, чтобы преодолеть общество-спектакль
- это привело к студенческой революции 68 года
- революция против общества-спектакля превращается в спектакль
- в Украине О,-спектакль становится доминирующим
- Зеленский (ориентация на образы)
- война заменяется игрой
- вопрос в содержании и формах игры
- в обществе идет много игр
- лицедейство превращается в реальность
- кровь течет уже настоящая
- на кнопку
- интрига, симпатия — тоже инструменты
- есть заэкранное пространство
- там настоящие игроки, а не актеры
- игра оснований не является спектаклем
- общество договора
- Тимошенко пыталась
- О-С съедает О-Д
- О-В не позволяет развернуться О-Д
- появились технические средства
- работа с большими данными
- прямого участия
- возможно в разных средах
- традиционное, держится вокруг закона как инструмента власти
- истребить клише совместности
- образовать пустоту
- иновация 1-го рода
- произвести опустошение
- найти инаковое содержание
- иновация 2-го рода
- предъявление новой пустоты
- новое становится иновым
- в обществе появляются каверны
- надо понять что с этим делать
- иновация 1-го рода
- и недопущение никакой монополии в будущем
- это языковая программа выделения смыслов слов
- искажение смыслов, подмена, игра — элементы онтологических войн
- войны оснований
- есть инструментальные войны
- установочные войны
- концептные войны
- доконцептуальные
- современное общество сформировалось в конкурентной парадигме
- концепт Большой Уборки
- увидеть, какие концепты играют нами
- образовать пустоту
- Иновация — установка на Иное с концептной рамкой
- Иновация — то что происходит в связи с технологическими изменениями
- инновационное определяет нашу жизнь
- люди почувствывали вкус и способность к технологическим изменениям
- в иновациях наметить другой фокус и удержать всю растяжку: изменения смысла, содержания и организации нашей совместности
- технологии как инструменты
- инновационное определяет нашу жизнь
- УЖАСНУТЬСЯ ДЕМОКРАТИИ
- греки относили Д. к извращенным формам правления (правильное — полития)
- полития — удержание множественности
- там нет -кратии, -архии, власти, группе, способа принятия решений
- это не анархия
- смысловая организованность множеств
- политию подменили демократией
- через 150 лет после смерти Аристотеля политию подменили демократией
- а вместо демократии появилась охлократия
- великое европейское вранье
- говорят Черчиль сказал "Лучше ничего не придумали"
- Черчиль сказал: "Никто не может остановить народ, который пробовал, пробует, и будет пробовать разные формы организации социального общежития"
- правители должны быть слугами этого процесса
- пока демократия выглядела самой привлекательной, но это не останавливает процесс
- принятие решения большинством
- предполагается что Д. - власть большинства
- когда большинство принимает решение единственное для всех - демократия извращается.
- решения большинством всегда неправильные
- большинство безответственно
- большинство необразовано
- решение необразованных
- большинство отвечает на простые вопросы
- не разбираются в деталях
- подмена политии демократией — это катастрофическое решение
- предполагается что Д. - власть большинства
- ужаснуться демократии
- без ощущения онтологического ужаса перед демократией мы никуда дальше не пойдем
- эмоции и чувства по отношению к рациональному являются ориентирующими, но не доминирующими
- как защита меньшинства от диктата большинства
- есть попытки защитить меньшинства от диктата большинства
- Платон раскрыл смысл демократии
Когда бедное большинство, захватив власть, иных уничтожило, иных выслало из страны, иных лишило гражданских прав — тогда начинается демократия.
- выборы не проявление свободы а есть способ ее ограничения
- нет более мощного инструмента подавить свободу, чем провести выборы
- свобода выбора — уже не свобода
- если вам предложили выбирать из нескольких вариантов — это уже не свобода
- разрушить до оснований, установок, инструментов
- тогда можно построить все это новое
- лозунги "желтых жилетов"
- запрещается запрещать
- пересекайте границы, засыпайте рвы
- требуйте невозможного
- отвечать на вопрос "не так, а как?"
- мы против монополии на демократию
- как это дойдет до общества?
"Истребить клише совместности" ГДЕ? СРЕДИ КОГО? Допустим, это даже удастся в этом узком философском кружке (хотя, подозреваю, и это заметно из видео — в этом кружке клише не имеют особой силы), а что дальше, если на этом все останавливается и не идет в общество, где мышление не просто остается прежним, но еще и деградирует ?
- это уровень разговоров на кухне
На мой взгляд, когда такие вопросы будут открыто обсуждаться не в студиях, а в институтах, тогда и можно ожидать какого-то прорыва.А сегодня это уровень разговоров на кухне. Однако, с чего-то нужно начинать и хорошо что хотя бы это уже есть, но до шагов за порог ещё далеко.
- попытка успокоить интеллектуалов
Еще одна попытка обернуть мир говорящих приматов красивой разноцветной обложкой, в угоду тем у кого извилин побольше. Все для того, что бы успокоить интеллектуалов, которые срезанируют с вышесказанным и успокоятся, хоть на чуть чуть.
- выйти в Иное — в нерукотворную громаду
Общество нельзя перестроить так, чтобы оно оказалось иным, и более того(о чем Вы и сами много говорите), вообще ничего нельзя перестроить в иное, не перестроить, и не построить, ключевое слово: строить,- то бишь - рукотворность или разумотворность, если угодно, общество является рукотворным по определению, оно имеет принцип, принцип общего, почему задача стоит выйти из общего в иное, а иным является громада, нерукотворная по определению;
- Акт ужасания демократией
- надо доказать ОД через Платона, Аристотеля
Валентин Федорчук Докажите общественный договор через Платона, Аристотеля, и т д. Иначе провал этой наивной идеи упадёт на вашу четырёх головую голову.
- что такое ИНОВАЦИИ
- "Воля над Хаосом" Олег Бахтияров (цитаты)
- ИСТОРИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ
- Цивилизационный проект
Цивилизационный проект выращивается как живое существо со всеми его неожиданными трансформациями. Можно создать зародыш, но невозможно предсказать его окончательную взрослую форму.
- Понимание и действие
Понимание не обязательно влечет за собой действие. Но действие в неявном виде уже содержится в понимании.
- Не придумывание проекта, а выделение из истории
Интерпретацию истории следует понимать как часть реализации некоторого Большого проекта. Еще раз подчеркнем, такой проект нельзя придумать, его составляющие можно только выделить из реальной истории.На самом деле, аспекты действительности, не отраженные в модели, всего лишь уходят в фон и продолжают действовать, оставаясь незамеченными. Настоящее управление историей возможно лишь при:
- а) учете всех факторов, выявляемых многими существующими (и взаимно противоречивыми) моделями;
- б) постоянной разработке новых моделей, выделяющих в качестве главных факторов именно те, что в текущей реальности кажутся несущественными.
Модели должны быть не статичными, а развивающимися вместе с самой конструируемой реальностью. - ”Карта сливается с местностью”
Истинная ценность концепций и моделей заключается в их конструктивном потенциале, в том, как понимание может развернуться в систему действий. Действенность модели определяется степенью близости отдельных ее фрагментов наблюдаемой и описываемой прежними моделями реальности. Близкие элементы модели и реальности сливаются воедино, формируется нерасчлененный на описание и реальность целостный образ —гештальт (”карта сливается с местностью”).Это обстоятельство обеспечивает модели на некоторое время большой манипулятивный потенциал — как в плане управления сознанием ”широких масс”, так и в плане осуществления действий управленческой элиты: управление осуществляется посредством команд, формулируемых в языке соответствующей модели.
- Прогрессистские модели
Основная метафора прогрессистских моделей — непрерывное строительство, стройка, не имеющая завершения. Образ такой стройки — Вавилонская Башня. В основе строительства лежит план. Упадка как такового нет, проблемы преодолеваются правильным планированием. В отношении финальной стадии в последние годы представления сместились от ”конца истории” Фукуямы до предчувствий различных глобальных институциональных изменений вплоть до ”точки сингулярности” Винджа и Курцвейля, вплотную приближающихся к концепциям Перехода к Иному. В мягком варианте это смена технологического уклада (начало 6-го).
- Создание принципиально нового универсального проекта
Есть ли концептуальная возможность преодолеть циклическую предопределенность?1.3.2. В основании любой циклической модели лежит представление об основном организмическом процессе (ООП). Это концепт справедлив в отношении любой организмической системы — биологического организма, биоценоза, биосферы, в том числе и социокультурной и цивилизационной динамики.Организмическая система изменяется во времени, сохраняя исходную целостность и смысловую идентичность, но движется при этом по фатальной траектории развития организма от начального малодифференцированного состояния ко все более дифференцированным и специализированным, и в конечном счете к распаду и смерти.ООП неумолимо ограничивает жизнь биологических организмов, однако остается вопрос: насколько фатальна эта модель в отношении других организмических систем? И, самое главное, даже если принимать язык циклических моделей — из какой позиции можно изменить направленность ООП?Цивилизационный цикл ведет к дряхлению и смерти — как преодолеть смерть? Если наблюдаютсямаркеры упадка, то появляется ли возможность воздействия на эти маркеры, а через них и на сам циклический процесс (пример: если развитие есть функция от пассионарности, можно ли вернутьсяк более приемлемой фазе, воздействуя на уровень пассионарности)?Какие правила могут стать сильнее правил, обещающих нам исторические неприятности? И, более сильная постановка вопроса: что может быть выше любых правил?В этом пункте циклические модели оставляют лазейку: нахождение позиции, из которой можно произвести изменение ”генотипа” цивилизации. Новое регулярно зарождается, но как создать новое этому народу и в этот временной период? Цикличность есть то, что следует преодолеть — и концептуально, и реально.Если из всего объема циклических аспектов вычленить именно эту струю и добавить ситуацию Вызова, то Ответом на него может быть лишь создание принципиально нового универсального проекта.
- Культурогенез
1.3.4. Циклические доктрины провоцируют вопрос об управлении культурогенезом. Культура, понимаемая как организм, подчинена всем закономерностям организмического процесса и этот факт фиксируется Культурой в создаваемых ею же моделях в отношении самой себя. Но позиция, с которой наблюдается и моделируетсяКультура, уже находится над Культурой и вне ее, а значит и вне фатальности ее циклов. В этой позиции Сознание выходит из-под формирующего воздействия Культуры. Ему остается только перейти от отражающей позиции к активной, стать Волей, и тогда даже фатальный организмический процесс становится управляемым.Скачок, трансмутацию нельзя заранее описать, это уже не развертывание исходной ”культурной ДНК”, а появление новой, ранее не существовавшей.
- Переход к Иному
Переход к Иному требует уточнения:
- переход от чего к чему?
- переход к чему-то заданному или к принципиально негарантированному Иному?
- переход — это нечто, заданное правилом (сверхправилом, историческим законом) или нечто, преодолевающее правила (законы)?
Переход — это либо ответ на кризисные явления и план их преодоления, либо свободное действие, порождающее новое, Иное.- Если это ответ на вызов, то что именно следует преодолеть?
- Если воля к Иному, то как начать путь к этому Иному?
- Гиперцивилизация или постцивилизация
Три характеристики отличают сверхобщество/гиперцивилизацию от просто общества/цивилизации:
- наличие особой инстанции, надстроенной над обычным обществом, инстанции, жизнь которой не регламентируется правилами, управляющими жизнью общества;
- наличие специфических целей и задач, отличных от целей и задач обычного общества;
- возможность целенаправленного изменения правил жизни и форм развития контролируемого общества.
Гиперцивилизация — это режим управления, надстраивающийся над естественным развитием этносов, культур, социальных структур — над историей как таковой.Многие авторы употребляют термин ”постцивилизация”.”Пост” — потому что следует за цивилизацией, является ее радикальным преобразованием. Слово после указывает, что нечто завершилось, какие-то принципиальные характеристики прежней системы заменяются совершенно иными.С этим различением связаны два способа обращения с прошлым. Говоря гипер, мы не отрицаем цивилизацию как таковую — надстраиваясь над ней, мы проецируем ее содержания во всей их полноте на новые уровни организованности и мощи. Мы создаем новый мир, продолжая, сохраняя, преобразуя и усиливая ценностипрежнего, создавая, тем самым более сложную систему, одним из уровней которой остается прежняя система — цивилизация.В рамках гиперцивилизации цивилизация как таковая продолжает функционировать, но она становится частью гиперсистемы. Пост, после означает, что ряд важных характеристик цивилизаций как таковых (духовность, культура, субъектность отдельных людей) будет навсегда утрачен.Когда мы говорим пост, то подразумеваем — то, что было исчезнет, не преобразуясь в новые реальности, а просто заменится чем-то другим, не более сложным, чем прежняя система — цивилизация:Сверхобщество — это большие цели, большие задачи, выходящие за рамки общепризнанных потребностей. Это особый тип элиты: не передовой отряд общественного организма, обслуживающий его интересы, а управляющий слой, формулирующий и осуществляющий цели вне этих интересов. - Большие проекты и сверхпроекты
Большой Проект до своего возникновения содержится в теле Культуры в скрытом виде. Культура чревата Большим Проектом и рано или поздно он начинает реализовываться. Сверхпроекты — это Иное. Это, то, что актуально не содержится в Культуре.Сверхпроекты создаются в том же слое Сознания, из которого рождаются культуры. Претензия на сверхобщество, а значит, и на сверхпроектность означает претензию на превращение Сознания в творящую инстанцию, равносильную Культуре.
- Культура приходит на помощь Сознанию
Культура приходит на помощь Сознанию, когда оно отказывается от своей активности, от той свободной творящей Воли, которая лежит в основе Сознания. Отказавшись от реализации волевых актов, Сознание перестает создавать из себя языки, картины Мира, поведенческие нормативы. Эту работу берет на себя Культура.Но Культура, как и каждый живой организм, обладает ограниченным запасом возможных вариаций своей формы и ограниченным сроком жизни. Когда исчерпываются базовые идеи и падает пассионарныйтонус, общество рассыпается и народ, превратившийся в население, становится материалом для новой Культуры. Начинается новый цикл. В основе идеи Сверхобщества лежит представление о слое Сознания, способном порождать новые проекты и новые мотивации, том числе и в условиях отсутствия мотивации.
- Как подчинить себе естественные организмические процессы
Есть два способа это сделать, два способа подчинить себе естественные организмические процессы.
- Упрощение организма
Один — упростить организм, концептуально расчленить его на мертвые части, а затем довести его до уровня машины, построенной по теоретическому проекту и соответствующей формам рафинированного мышления.Мышление — полностью подконтрольная нам функция, а значит то, что можно сделать на ее основе, будет полностью подчинено нашим желаниям. Мышление проще жизни и подчинение ему означает расчленение живого на ряд мертвых, а потому не равных нам, соответствующих лишь одной из частей нашего сознания, фрагментов. Упрощая жизнь до уровня мышления, мы создаем предпосылки для преодоления ее фатальностей — циклов, однонаправленности процессов, судьбы. Убив живое и превратив его в машину, можно, опираясь на рассудок, до бесконечности менять его износившиеся части как в машине и тем самым создать иллюзию бессмертия.Именно такую стратегию социального управления, основанную на ”утопии цифры”, мы и наблюдаем сейчас.Управлять однородными единицами гораздо легче, чем разнокачественными индивидуальностями и сообществами. Отсюда и этнокультурное смешение, и диктатура политкорректности, запрещающая апеллировать к различиям рас, этносов, культур и полов.Однако экспансия искусственности подходит к своему концу. Стабильность подобных обществ требует исключения из культурной осознанности многих факторов — расовых, религиозных, культурных. Но они есть, они уходят в фон и разрушительно действуют оттуда.
- Увеличение роли живого
Есть и другое решение — волевое преодоление живого, одухотворение живого, увеличение его мощи, возможность свободного движения жизни не только по предопределенной траектории, но и вспять естественному движению к упадку и смерти: ”Естество попирая и страх, Встанет раса труда и свершений…”Воля над жизнью, а не жизнь под управлением машины. Воля, будучи более мощной инстанцией, нежели жизнь, в состоянии управлять жизненными потоками, направляя их в то русло, которое не было предусмотрено природой, усиливать жизненную силу, а не уничтожать ее.Это требует особой элиты, руководствующейся не стимулами, а свободной волей, культивированием функции принятия решений, отнюдь не связанной напрямую с аналитикой. Для такой элиты ясное сознание становится одной из главных ценностей. Элита решает, что ей делать не потому, что ее к этому что-то понуждает, а потому, что она внутренне свободна. Если это становится ценностью, то элита стремится занимать такое положение, которое обеспечивает ей большую мощность, нежели окружающая реальность.При такой установке траектория развития гиперцивилизации, в отличие от обычной цивилизации, не является постоянной потерей нереализованных возможностей. Воля, как ведущая сила гиперцивилизации, обеспечивает возврат к точкам бифуркации и расширение объема параллельно реализующихся возможностей. Это следствие главной особенности людей гиперцивилизации — активного сознания.Если постцивилизация требует потери субъектности, превращение основной массы в реагирующие на стимул объекты, то гиперцивилизация, наоборот, возможна лишь при условии активного сознания, постоянно порождающего новые реальности и реализующего их.Такого общества пока еще нет. Оно существует только как проект отдельных людей. Но в силу того, что люди воли рождаются постоянно, они неизбежно образуют это новое сообщество, сообщество существ определенной породы — волевой породы.
- Упрощение организма
- Кризис
Увы, нас все-таки подстегивает кризис, свободное действие лишь использует энергию несогласия цивилизации со своим фатальным концом. Момент кризиса ослабляет автоматику истории и дает шанс выйти за пределы исторической обусловленности.СЕРГЕЙ ДАЦЮК: ”Как и почему происходит общий кризис цивилизаций?Всякий цивилизационный кризис имеет такие признаки:
- цивилизация не может более вести экспансию или даже сохранять себя на всей наличной территории;
- культура не развивается, происходит процесс повторения и копирования эталонов, образцов, норм;
- происходит кризис смыслов: старые смыслы утрачиваются, новые не появляются или блокируется их перевод в новые мотивации;
- происходит всеобщий мотивационный кризис, сопоставленные старым смыслам мотивации перестают мотивировать;
- происходит упадок морали;
- будущее становится неясным, представляется негативным или страшным;
- умирает или сильно сужается пространство духовности;
- духовные люди не поддерживаются и не имеют скольнибудь заметного влияния на социальную жизнь”.
Следующий шаг — разработка средств преодоления кризиса, средств, позволяющих совершить жизнепорождающий маневр. Но для этого нужны средства управления таким маневром. Проблема осложнена тем, что постановка этих задач опережает разработку средств их решения: есть методы построения механических систем, но нет средств порождения организмических, в том числе цивилизационных, процессов. - Негарантированный скачок
Но помимо подчиненности ООП есть и другой путь — негарантированный скачок в нечто радикально отличное от пути, предусмотренного стадиальными доктринами — скачок в нечто радикально Иное.Речь идет о негарантированном Переходе, который отнюдь не вытекает из логики и инерции предыдущего развития.
- Цивилизационный проект
- ИСТОРИОПЛАСТИКА
- Прогрессивность и пластичность
М. ЭПШТЕЙН:Способность цивилизации сохранять свои основные свойства, проходя через многочисленные, диаметрально направленные формации и деформации, можно назвать историопластикой. Прогрессивность и пластичность — разные характеристики исторического движения: первое определяет меру развития, второе — размах колебаний”.
- Супер-ДНК
Обычные исторические организмы развиваются последовательно:зародыш — младенец — подросток — юноша — зрелый мужчина — старик — труп.При всем отличии старика от зародыша есть последовательность стадиальных преобразований, в основе которой и лежит ”культурная ДНК”. Если в истории цивилизации последовательно реализуются разные и несовместимые друг с другом ”культурные ДНК”, не означает ли это, что ее существование и вариативность определяются некоей ”супер-ДНК”?
- Позиция-НАД
”Позиция-Над” обеспечивает потенциальное разнообразие различных исторических решений и, более того, их сочетание, иногда даже — сочетание несочетаемого....Это и есть ”позиция-Над”: как управлять и процессами естественного развертывания собственных ”чистых форм” (”культурной ДНК”), и процессами использования инокультурных форм в качестве сырья, и порождением из них новых ”чистых форм”....Уверенная позиция-Над позволяет рассматривать чужие цивилизационные и культурные формы как исходное сырье для собственного творчества, но если эта позиция недостаточно сильна, то и трактовка культурного состояния России в духе шпенглеровского псевдоморфоза или дугинского археомодерна становится точкой опоры, от которой нужно оттолкнуться, использованием энергии искажения для выхода из этого искажения.
- Воля и Хаос
Цивилизация есть заклятие Хаоса, превращение его в организованные и управляемые формы. Хаос непереносим для Сознания в той мере, в которой он обусловливает Сознание и управляет им.Социокультурную же форму удерживает внутренняя идея:”Форма есть деспотизм внутренней идеи, не дающий материи разбегаться”.Цивилизации — и прежние, и существующие — заклинают Хаос правилами и нормативами, и, создавая стабильные институты, превращают социокультурную магму в организованную целостность. Но правила, нормативы, институты порождаются мыслительными конструкциями, а мышление — лишь один из огромного множества аспектов жизни сознающих себя существ. Мышление дает понимание многих процессов, но как конструирующая и созидающая инстанция оно стоит ниже жизни.Не будучи способным управлять течением жизни, создавая равноценные ей формы, оно регулирует жизнь цивилизации лишь введением многочисленных ограничений.Нам известна только одна доступная нам инстанция, стоящая выше жизни. Это Воля в ее творящем аспекте, не обусловленная никакими нижележащими — ни механическими, ни организмическими — факторами. Воля, ”заклинающая” Хаос не приданием ему стабильных форм, а управлением его изменчивой стороной.Борьба трех начал — Воли, Стабильности и Хаоса — хорошо заметна в русской истории. Воля творит новые формы — и, творя их, тем создает Стабильность, пока не ”засыпает”. Но когда она ”засыпает”, тогда и начинается Смутное время: не ограниченный правилами Хаос, выйдя из-под контроля Воли, ломает ранее созданные формы Стабильности. Преодоление Смутного времени означает, что Воля вновь начинает создавать организованные формы над Хаосом. Но это именно новые формы, а не продолжение прежних (для продолжения предыдущего не требуется Воли, достаточно инерции). Это и есть циклы историопластики.Такое существование рискованно (катастроф в русской истории хватает), но оно выводит из ситуации жесткой предопределенности и скованности нормативами. В дилемме ”риск катастрофы или гарантии обусловленности” Россия регулярно выбирала риск катастрофы. Вопрос в том, как придать такой форме исторического существования осознанный и управляемый характер, как надстроиться над историопластикой.Концепция сверхобщества Александра Зиновьева и есть проект такой сложной системы, где над обычным государством надстраивается особая структура, управляющая историческим процессом. По отношению к тому, что сохраняется в условиях историопластики уместно говорить не о социокультурных формах,которые как раз и подвержены радикальному преобразованию, а о позиции, из которой рождаются новые формы.Основой такого управления не может стать система новых нормативов, ибо это особая позиция творящей новые реальности Воли. Свободная творящая Воля требует особого качества управления — не набора правил и нормативов, а постоянного создания новых форм.С этого и начинается сверхобщество/гиперцивилизация, а то, что было сложной и труднообъяснимой”историопластикой”, становится предысторией осознанного волевого управления.
- Псевдоморфоз
Псевдоморфоз.А. Шпенглер ввел в культурологию термин ”псевдоморфоз”, понимая под этим принятие молодой культурой развернутых форм более зрелой:“...чуждая древняя культура довлеет над краем с такой силой, что культура юная, для которой край этот — ее родной, не в состоянии задышать полной грудью и не только что не доходит до складывания чистых, собственных форм, но не достигает даже полного развития своего самосознания. Все, что поднимается из глубин этой ранней душевности, изливается в пустотную форму чуждой жизни”
- Архемодерн
Под археомодерном понимается имитация традиционным обществом социальных и культурных форм модерна. С одной стороны, это неорганично, с другой — условные формы не включаютсяв деградационный процесс, ведущий к постмодерну.Вот как эту имитацию описывает А. ДУГИН:”Это не какая-то новая парадигма, это особая ситуация, когда вместо диахронического перехода от парадигмы премодерна к модерну мы имеем дело с синхроническим наложением (с суперпозицией) парадигмы модерна на парадигму премодерна...Археомодерн — это такое состояние, когда архаика и модерн берут друг друга в плен... Как правило, явление археомодерна возникает в тех обществах, которые модерн из себя не вырастили, к которым он пришел извне, как колонизация”Из такой концепции следует принципиальное преувеличение роли бессознательных и нерефлектируемых сторон русской жизни.Выход из археомодерна видится Дугину на пути обращения к Хаосу, как базовой категории мышления.”Мы живем с вами в удивительное время, когда перед нами открывается совершенно неожиданная ранее возможность познакомиться с хаосом напрямую. Опыт не для слабых духом.Ведь наша задача — построение философии хаоса”Русский Хаос понимается А.Дугиным как более глубинная основа, нежели Логос любой культуры. Действительно, Хаос — порождающее начало, но это внешнее порождающее начало, подчиняющее себе Сознание. Овладение историческим процессом — не отмена правил и подчинение Хаосу, а Воля над Хаосом.Хаос либо укрощается правилами, либо управляется Волей.Но пробужденная Воля — это пока удел немногих людей. Движение к Воле чаще понимается как реакция на искажения жизни, на “...все не так, ребята...”. ”Не так” становится мотивацией для прыжка в Иное, привнося в движение к Свободе привкус обусловленности. Эта обусловленность и есть зародыш возможного искажения волюнтаристского проекта.
- Трангрессия
”Трансгрессия” — это выход за пределы, переступание границ. Это переступание границ привычной западной рациональности, которая исказила и придавила природный здравый смысл русского народа множеством ненужных перегородок, дихотомий, концептуальных схем, запутала и замусорила его искусственными проблемами. Это нарушение принятых форм поведения, отбрасывание условностейи правил вежливости, когда они становятся слишком навязчивыми; отказ от проверенных алгоритмов, методов и процедур, которые теряют свой смысл и заставляют человека отречься от себя самого”Термин ”трансгрессия”, означающий выход за пределы, переход непроходимой границы между возможным и невозможным здесь вполне уместен. О трансгрессии размышляли многие современные философы.Вот как это звучит у ФУКО:“...Трансгрессия — это жест, который обращен на предел; там, на тончайшем изломе линии, мелькает отблеск ее прохождения, возможно, также вся тотальность ее траектории, даже сам ее исток......Предел и трансгрессия обязаны друг другу плотностью своего бытия: не существует предела, через который абсолютно невозможно переступить; с другой стороны, тщетной будет всякая трансгрессия иллюзорного или призрачного предела....Трансгрессия доводит предел до предела его бытия; она будит в нем сознание неминуемого исчезновения, необходимости найти себя в том, что исключается им...... Трансгрессия ничего ничему не противопоставляет, ничего не осмеивает, не стремится потрясти основы; ей не надо, чтобы заблистала обратная сторона зеркала по ту сторону незримой и непреодолимой линии”Историопластика и есть спонтанная трансгрессия. Задача — сделать трансгрессию осознанной, создать технологии трансгрессии. Но, повторим еще раз, для этого нужна позиция-Над.
- Прогрессивность и пластичность
- ПОПЫТКИ РЕАЛИЗАЦИИ МОДЕЛЕЙ УПРАВЛЯЕМОГО РАЗВИТИЯ: ОТКЛОНЕНИЯ ОТ НОРМАТИВА
- Либеральный проект
В основе того, что мы сейчас называем ”либеральным проектом”, лежит представление о спонтанном развитии общества, определяемом правильно выстроенными законами — нормативамиполитического и экономического поведения. Правила стабильны: ”Демократия — это процедура”.Этот тип управления обществом на основе правил, норм, законов принято называть нормократией.Нормы не требуют волевого вмешательства, функционирование общества должно в идеале происходить в автоматическом режиме.На самом деле для работы такой ”нормативной машины” необходимо ”топливо” — спонтанная активность населения. Эта активность обеспечивается принципом ”что не запрещено, то разрешено”, защитой определенных ”прав человека” (под которыми кроется тезис о равноценности различных форм поведения) и нормативами политической активности, принявшими форму представительской демократии.Как показал исторический опыт, такие общества оказались достаточно эффективными в плане обеспечения спонтанного техногенеза, но заплатили за это секуляризацией и резким снижениемуровня культуры. Отрыв культуры от ее религиозных оснований поставил под сомнение абсолютность культурных норм, управляющих поведением.Определенную часть интеллектуальной элиты такое спонтанное развитие вне ценностных и религиозных координат не устраивало и ответом явилось появление двух альтернативных проектов — коммунистического и национал-социалистического.
- ИСТОРИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ
- Кооперация цифровых коммуникаций
Разбор
- что такое кооперация
Кооперация.... Колхозы тоже были кооперацией...Кооперация (Википедия ) — форма организации труда, при которой определённое количество людей или предприятий совместно участвует, либо в одном и том же их общем трудовом, производственном процессе, или же в различных, но связанных между собой процессах труда/производства;Николай Беляев При этом не должны нарушаться имущественные права участников!
- используется ризомный подход
Ризомный подход- это форма подходаГуманитарный, который не предъявляет требований к логике получения первичных смысловущербногоОценка не производится — нет ущербных подходов, нет ущербных идей, ничего не разделяется на категории "ущербный"/"не ущербный". Больше используется КОНТИНУАЛЬНАЯ логикаhttp://bit.ly/2XeIZUXКонтинуальная логика, на мой взгляд слабая теория, там какая-то безудержная критика бинарной логики, попытки ее отрицать. Иногда человеку трудно учесть большое количество факторов, найти концы логических цепочек и тогда он начинает безудержно упрощать, обрубать.Логику нужно применять правильно и тогда все станет на свои места. Если мы решаем правей идти или левей, то тут только бинарная логика. Если мы ищем горячим должен быть предмет или холодным, то это аналоговая величина, мы не ищем ответ Да или нет, мы ищем нужную степень теплоты.Если человеку трудно в этом разобраться, то он начинает всеми силами оправдывать всяческие интуитивные и хаотичные подходы.Есть более эффективные подходы и менее эффективные (ущербные). наверное не нужно это отрицать. Не нужно бояться критики каких-то данных в массиве, так как не все данные равноценны, критика ранжирует их по значимости, достоверности и тогда хаос превращается в полезную структуру.. Он основан на континуальном, а не на лингвистическом мышленииПолучение Интегрального знания включает ВСЕ смыслы, независимо от того, в какой логике (или без логики) они возникли.С точки зрения приверженцев оценивания и рейтингования смыслов, смыслы не имеют ценностиДля приверженцев ранжирования и рейтингованиягуманитарный подход и отсутствие рейтингования элементарно уравнивает мнение сумасшедшегоЯ веду дискуссионный клуби мы там пропагандируем ценность КАЧЕСТВА мненияУ нас не интернетный дискуссионный клуб. Есть страничка, но туда почти ничего не выкладывается, я пытаюсь хотя бы темы все туда фиксировать (которые обговаривались), но и этого не происходит.В общем пока было около 35 заседаний половину из которых я считаю относительно успешными.Но мне хотелось бы как-то перевести дискуссионный клуб в виртуальное поле и как-то не потерять его дух и преимущества личного общения.."Это мое мнение" - фраза в мусорник.
- Ценность для нас создается не наличием информации, не ее разнообразием, а ее качеством, например аргументированностью
, проверенностью
- аргумент одного человека не является аргументом для другого человека
- как (в чем) измеряется аргументированность?
Измерять можно и то, что нельзя измерить точно. Мы можем ставить целью не получение истины, а приближение к истине и это дает, как правило, практический эффект.Измерять аргументированность можно по-разному, можно использовать субъективные оценкиНапример в попугаях? См. мультфильм 38 попугаев ), это все равно лучшеЧеловек научился эффективно опираться на нестабильные вещи.Где нельзя уйти от субъективности на 100%, можно создавать схемы, которые не точны, но работают.
- комиссия
Полно. Например. комиссия - субъективный инструмент принятия решений основанный на обединении нескольких субективных инструментов принятия решений (нескольких личностей). Все зыбко, но оно как-то работает.
С помощью "Метода ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ" мы полностью используем субъективность мнений ВСЕХ участников, не сводя ее ни к каким цифрамона в этом случае ресурс, а не помехаСубъективность мнения человека не составляет проблемы, так как оно используется в СЛОЖНОЙ форме, а не упрощается до оценки.Оценки теряют индивидуальность и информативность, когда суммируются.Допустим я оценил аргументированность на 5 балов, а вы на -5 балов, какая будет наша общая оценка, учитывая, что мы не одинаковые люди?чем уравнивать статус всей информацииЛУЧШЕ — каждому свое, это относительное понятие.На "Простір злагоди" не уравнивается статус всей информации:Создание информационной системы, у которой информация не имеет статуса, это уравнивание всей информации, и тогда вы равнозначно должны относиться и к детскому лепету и к словам авторитетного ученого.- нет понятия СТАТУС информации
- нет СРАВНЕНИЯ (равенства, больше/лучше, меньше/хуже.
Как к чему относится — это дело конечного пользователя. По любому вопросу он видит всю имеющуюся информацию и САМ оценивает качество, САМ делает выводы, которые может и зафиксировать в 4D-тексте.возможно, отличающиеся от вывода смыслоконструктора - комиссия
.- как проверяется утверждение?
- какое утверждение можно считать проверенным?
- в чем измеряется проверенность?
Проблема из проблем. До конца не решена и не будет решена. Но мы можем ставить целью приближение к решению, а можем принимать как должное отсутствие ранжирования информации. - Для гуманитария же более важно именно наличие этого мнения.
Это корренное наше оличие от гуманитариев.это не противоречие — "о вкусах не спорят", это ОТЛИЧИЕ.и мнение успешного практикаМногие инноваторы, изобретатели, ученые считались сумасшедшими при жизни, а потом признавались гениями.Да, я это признаю, так и будет. Это не беда.Может быть и беда, если идеи прорывные, которые могли спасти человечество, будут отвергнуты как идеи сумасшедшего, а второго захода у человечества уже может и не быть.Допустим есть академия наук, в которую приходит 1000 писем в год с изобретением вечного двигателя, их не читают и могут пропустить "открытие", но зато успевают читать научные издания по своему профилю.А представьте что они обязаны были бы все читать проверять и отвечать?Можно придумать много гипотетических задач для применения того или иного метода, но жизнь заставляет нас искать методы для решения злободневных задач.В общем скептицизм должен быть, иначе все тонет в шуме..- А если автор утверждения не известен?
- что если невозможно оценить автора по требуемому параметру?
Ну оценивайте по по другим критериям. Да можно давать больший рейтинг людям со справкой и меньший рейтинг людям с двойками в школе. Можно считать лайки, можно считать публикации в научных изданиях, придумывайт что хотите, но пытайтесь разложить всю информацию, все идеи по уровням качества, достоверности, авторитетности и т.д.
- отсутствие оценивания — не обязательно "белый шум"
Если нет оценивания — получается мусорник, белый шум.
- Качество чего бы то ни было — уже присуще ему, есть оценивание или нет его
- то, что "белый шум" для вас — не обязательно белый шум для всех
Например, для меня китайская поэзия в оригинале — белый шум, но для китайца это не так.Хороший пример. Получается что судить китайскую поэзию вами не эффективно, а вот китайский критик оценит ее гораздо лучше. хотя и сам может ошибиться.Да, это известная проблема для рейтингования "оценка оценщика" (кто из экспертов экспертнее).
- часто оценки
не адекватны качествуи прочие "фантики" (степени, звания, награды, дипломы, и проч.).В студенческой группе, где училась моя дочь, реально учились 3 человека, остальные заказывали у них задания, проекты, курсовые — одинаковые дипломы получили ВСЕ.Если у этих ребят уровень образованности будет оценено, скажем, в 10 балов, никто из пользователей никогда не узнает, что почти у всех них эти цифры дутые.Кому нужны рейтинги, которым нельзя доверять?ИДЕЯ в отрыве от ее автора не содержит лжи, она такая, как она есть.Надо создавать качественные механизмы оценки, работать над ними.В жизни люди обычно конструируют свой способ оценки, не доверяя имеющимся оценкам — в институт устраивают экзамены, хотя в школьных табелях есть оценки по тем же предметам.на устных экзаменах экзаменатор дает свою ИНДИВИДУАЛЬНУЮ оценку
- разные параметры несравнимы между собой
например, специалист по физике твердого тела и специалист по ядерной физике
Как только мы допускаем работу с бессмыслицей, она обнуляет ценность всего массива информации.Мы не говорим о бессмыслице, мы говорим о смыслах, предположительно, разного качества.без ранжирования их качества.Ценность — понятие относительное, то, что ценно для одного человека, совсем не обязательно ценно для другого.См. анекдот "Вас, Сидоровых, не поймешь"Сосед соседу:- Слушай, Петрович, ты чего к моей жене захаживаешь? Нехорошо- Вас, Сидоровых, не поймешь. Жена твоя говорит хорошо, ты говоришь нехорошо.ВСЕ смыслы в чистом виде воспринимаются ими как белый шум.Ценность смыслов уже в том, что они ЕСТЬ, а значит, их можно ранжировать, структурировать, соединять с другими группами смысловСобранные смыслы, как правило, структурируются., и выполнять прочие операции. Но первичные смыслы — это ИСХОДНЫЙ МАТЕРИАЛ, в чем и состоит его ценность.тогда из "белого шума" получаются решения (точнее, КАРТЫ РЕШЕНИЙ ).Лингвистическое мышление - это такое мышление, которое считает приемлемым не логичные смысловые конструкции, а лингвистически связанные словесные конструкции (даже если они не имеют смысла).Например: фраза круглый треугольник лингвистически согласована, но не имеет смысла, гуманитарий может потратить часы на попытку осмыслить бессмысленное. - Ценность для нас создается не наличием информации, не ее разнообразием, а ее качеством, например аргументированностью
- воля ставит на места хаос и дурдом
Хаос, дурдом, шизофрения - все это нормальные стадии нормального мышления, вернее его первых стадий.Последняя стадия - воля принятия решения и ответственность за него, все ставит на свои места и реализует пользу от этого мыслехаоса.
- нужна большая плотность информации и мысли
Вы уже в будущем, и в этом будущем не актуальны информационные носители с пониженной плотностью информации.Тут низкая плотность мысли, и низкая скорость изложения.На всякий случай сообщаю, что это видео я слушаю на скорости х2, и все равно часть хочется промотать. Решайте эту проблему, а то только я и буду вас слушать :)У разных людей разная скорость восприятия, некоторые по ходу обдумывают то, что они слышат.Я предпочел бы, чтобы 10 человек ПОНЯЛИ хоть что-то, чем 10 тыс. УСЛЫШАЛИ.
- что такое кооперация
- ВЫЖИВАНИЕ СОЦИУМА В УСЛОВИЯХ ХАОСА. НАБРОСКИ
В ответ на просьбу Сергей Жигинас изложить мое видение проблемы, привожу некоторые свои соображения на этот счет.Хаос – предтеча и источник нового порядкаХаос – предтеча и источник нового порядка. Согласно теории Ильи Пригожина, масштабные флуктуации создают новый порядок в условиях сильной неравновесности среды. Этот фундаментальный постулат дает понимание изменений любой сложной системы, в том числе и социума. Не стоит бояться нелинейности и неустойчивости – это родители нового порядка.
- определить социально-политические Аттракторы
Хорошо бы ещё понимать и четко определить социально-политические Аттракторы, управляющие бифуркационными воронками - и тогда бы рифы не были так страшны для Летучего Голландца нашей выродившейся экономики.)Знать бы прикуп - жил бы в Сочи! Хотя, если подумать... давай пораскинем мозгами.
Кто выживает в условиях хаосаВ условиях хаоса выживает лишь тот, кто:- А) есть единая неделимая сущность;
- Б) способен приспособиться к потоку изменений (свойство адаптивности);
- В) из пунктов А) и Б) вытекает чрезвычайно важное требование, обеспечивающее их выполнение – связность сущности как системы.
- речь о выживании социума
Вадим Еремейчук А какое «выживание» имелось в виду? Физическое или именно «социума»? И как определить жив он, этот социум ещё или уже нет? )))выживание Украины как социума. Расползание физически живых украинцев по миру и деление страны на осколки считается смертью социальной системы.
Переводя сказанное в контекст социума как системы, могу утверждать такие стратегические условия выживания социума в условиях глобального хаоса:- Повышение собственной субъектности
Всемерное укрепление суверенитета, повышение собственной субъектности, избавление любой ценой от давления внешней воли вплоть до разрыва отношений. Цена, заплаченная за суверенитет, всегда ниже цены распада.
- Главным охранителем является культура
Человечество так устроено, что главным охранителем старого, сложившегося, от неравновесного нового является культура. Социальная система постоянно меняется и существует как единое целое лишь благодаря культуре, которая одновременно и ретрогад, тормозящий новое, и охранитель, оберегающий от распада.Ключи к решениям в условиях хаоса следует искать в культурных традициях народа, его институциональной памяти.
- даже на ВОВ диаметрально противоположная память
О каких культурных традициях и исторической памяти идет речь? Ведь на ту же ВОВ (даже название) диаметрально противоположная память у восточной и западной частей Украины?
- язык — это и есть институциональная память
Виктор Днепров Інституціональна пам`ять - це і є мова. Пригожін тут правий.
- искать идею Украины
Писала пост в феврале о человеке . Но это же относится и к обществу , и стране , и Миру .
- даже на ВОВ диаметрально противоположная память
- Экономика обеспечивает социальной системе свойство адаптивности
Экономика обеспечивает социальной системе свойство адаптивности. Управление экономикой на уровне государства - это способность эффективно выполнять заданные функции в определенном диапазоне изменяющихся условий.Следует выйти из привычных критериев роста/падения ВВП, курса валюты и прочих, переопределить функции экономики в жизни социума и сформулировать новые критерии эффективности с точки зрения выживания социума в условиях хаоса.Управление экономикой в условиях идеального шторма - это работа капитана корабля в момент урагана, способность удержать судно на плаву, работа точечная, кропотливая, подчиненная единственной цели - выживание.
- экономико-социальная самодостаточность
В третьем пункте отсутствует понятие самодостаточность, как на мой взгляд. Как минимум, экономико-социальная самодостаточность.Самодостаточность - один из критериев эффективности в новых условиях. Я не стала их раскрывать, поскольку это был бы чересчур лонгрид.
- экономико-социальная самодостаточность
- Связность социума обеспечивается системой местного самоуправления
Связность социума обеспечивается системой местного самоуправления. Дистанцирование и игнорирование центром голоса органов местного самоуправления, их интересов, попытки сконцентрировать власть и принятие решений в одной точке, выстроить жесткую (а, следовательно, антихрупкую) управленческую вертикаль чреваты гибелью системы.Антихрупкость - не гибкость,не текучесть...Это изменяемость с сохранением главной сути,смысла...Вот теперь бы...Их...\Напротив, повышение связности за счет предоставления региональным властям максимальной степени свободы и одновременное стимулирование, наращивание межрегиональных горизонтальных экономических и культурных связей, усиливает жизнеспособность системы.Или п.4 по децентрализации. Извините, но сегодня это только способ закрепления феодализации в регионах. Когда система разбалансирована (согласен с В.Небоженко, что это коллапс, а не хаос), то нужна крайняя централизация (о чем, кстати, у автора в п.3), а уже потом, после стабилизации - тогда да, инициативу на места.Но уже при реально работающей, совершенно иной судебной и правоохранительной системах.Yuri Petrenko А на счет децентрализации в момент хаоса (коллапса по Небоженко)?Целостность не означает централизацию. Ровно наоборот. Устойчивость есть только у децентрализованных систем. Даже Путин это понял, послабив вожжи власти, и передав часть полномочий по управлению ситуацией губернаторам.Ага. Путин сбежал, спрятался. Взвалив на губернаторов без ресурса всю тяжесть ситуации. Неудачный пример.Пример удачный, потому что перераспределение центра тяжести вниз на тонущем корабле или объекте на суше в условиях урагана - естественное решение. Обратное решение приводит к разрушению системы.Внимательно прочитайте. Нет речи об исторической памяти. Речь идет об институциональной памяти как части культуры, то есть понимание людьми того, как нечто подобное делалось всегда раньше.Например,
- История с Санжарами
Институциональная память людей, в данном случае, депутатов сельрады, говорила о том, что все карантинные меры всегда делались после согласования с ОМС, отсутствие этого согласования вызвало вопрос - а что такое произошло, что даже нас не поставили в известность. Дальше - паника.
- Отмена Пасхи и дедов
Другой пример. Слава Богу, хватило ума не отменять Пасху вообще, сделать ее онлайн, иначе были бы проблемы. А вот отмена "дедов" - жди неприятностей.
- Закрытие рынков
Третий пример. Закрытие рынков - запрет на целый культурный пласт, экономический институт. Но вовремя одумались, снова открыли. так что говоря о культуре, следует ее понимать широко, как институциоональную матрицу народа. Следующее. Целостность не означает централизацию.
- История с Санжарами
Обсуждение (кроме того, что в пунктах)- что с этим делать?
И шо с этим делать??? Шаг первый...второй...третий... логика их порядка взаимосвязи и взаимообеспечения...??? Так тянет стать жрецами...жрицами???
- прикорытные не собираются спасать Украину
Alexandr Kolotilov Вопрос а кто сказал что прикорытные собираются спасать Украину?Они её распродать собираютсяЕліза Козленко А Вы что, против продажи земли, приватизации, рыночной экономики... ?)Я вот против. Нет у нас никакой "рыночной" экономики (разве конкуренция совсем в мелком секторе). Есть феодализм на местах, попытка строить сословное общество с безответственной и малопрофессиональной "элитой". Правосудия поэтому тоже нет. Идет окончательный распил наследия УССР с определенными зачатками нормального будущего, которым не дает прорасти эта самая олигархическая система. И "демократические" выборы - только ширма и способ обмана того самого народа.Коротко сама сказка про рыночную экономику - сказка, так как во всех моделях рассматривается идеальный рынок А реально ГМК - Государственно монополистический капитализмЕсли о земле, то да рынок надо. но:
- Продавать главное имущество в период дикого кризиса могут или идиоты или враги
Еліза Козленко По першому пункту, пропорція ідіотів і ворогів невідома. Але є й ті, хто просто мовчить.
- Сама модель рынка - модель Аргентины и Мадагаскара - после неё там голод и нищета
проблема, на мою думку, в маніпуляції і підмінні понять. Адже будь-хто, хто виступає проти, наприклад, продажу землі зараз, чомусь записується в противники ринкової економіки. Чому експерти не можуть донести експертну думку, що у нас сценарій Аргентини?могут, но мародеры у властиэто не слушают, а полезные идиоты рассказывают про Северную КореюЕліза Козленко при владі 100% мародерів?Alexandr Kolotilov мародеры или Фунты, которые зицпредседателиВ Израиле вся с/х земля в госсобствености В Канаде 90% земли в госсобствености - Продавать главное имущество в период дикого кризиса могут или идиоты или враги
- проблемой Украины будет затяжной период реабилитации
- хороший текст, но для более устойчивых и счастливых стран.
- проблема таких стран как Украина будет в затяжке Перехода от нынешнего состояния коллапса (а не хаоса) к стабилизации.
- надо объединять перспективным будущим
Общим перспективным и счастливым Будущим для большинства народа объединять нужно, имхо. Виновников сегодняшнего показательно наказать, чтобы впредь соблазнов не было.
- определить социально-политические Аттракторы
- из книги "Ричард Ф. ФЕЙНМАН. ВЫ, КОНЕЧНО, ШУТИТЕ, МИСТЕР ФЕЙНМАН!"
Нашел фрагмент из замечательной книги книги "Ричард Ф. ФЕЙНМАН. ВЫ, КОНЕЧНО, ШУТИТЕ, МИСТЕР ФЕЙНМАН!", который в свое время на меня, тогда школьника, произвел неизгладимое впечатление. Как из хаоса обсуждения рождается РЕШЕНИЕ."...Одно из самых интересных событий во время работы на проект в Принстоне – встречи с великими людьми. До этого я никогда не встречал великих людей в большом количестве.Существовал консультативный комитет, который должен был способствовать нашему продвижению и помочь в конце концов решить, каким способом разделить уран. В этом комитете были такие люди, как Комптон и Толмен, и Смит, и Ури, и Раби и в довершение всего Оппенгеймер. Я принимал участие в заседаниях, поскольку понимал теорию того, как идет процесс разделения изотопов, так что многие задавали мне вопросы, и мы обо всем этом беседовали. Обычно при таких обсуждениях кто-нибудь делал какое-то утверждение.Тогда Комптон, например, выдвигал противоположную точку зрения. Как правило, он говорил, что то-то и то-то будет протекать так-то и так-то, и был совершенно прав.Кто-то еще заявлял: ну что ж, может, и так, но существует и другая возможность, поэтому нужно рассмотреть такой-то вариант.В результате все сидевшие за круглым столом были не согласны друг с другом. Я удивлялся и огорчался, что Комптон не повторяет своих утверждений и не настаивает на них. Наконец, Толмен, который был председателем, изрекал: “Итак, выслушав все аргументы, я полагаю, следует принять, что аргумент Комптона – наилучший, а теперь нам пора двинуться дальше”.Меня поражало, что комитет способен обсуждать такое множество идей, причем каждый представляет какую-то свою грань, и в то же время помнит, что сказали другие. В итоге принимается решение о том, чья идея наилучшая, – все обсуждение суммируется без повторения каждого пункта по три раза. Это были действительно великие люди."Обсуждение:
- это сейчас делается методом ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ
То, что требовало усилий великих людей — сейчас достаточно просто решается с помощью метода ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ.При этом:
- сохраняется в общей памяти все идеи, аргументы и мнения всех участников (настоящих, прошлых и будущих)
- все мнения участников входят в итоговый результат, ничто не отвергается и не отбрасывается
- не определяется наилучшая идея (это только точка зрения ведущего) — каждый пользователь волен сделать свой выбор, и получить то, что лучше ЕМУ, а не авторам идей.
- сейчас в распоряжении нашего всеобщего "комитета" порядка одного миллиона идей, которые участвуют в рассмотрении 4000 разных вопросов.
- работа над каждым вопросом продолжается непрерывно (исправления и дополнения),
- никто из участников (оппонентов) не возражает ни в каком месте этого сложного решения.
Но это разные типы задач/проблем, разные возможности, разные типы решений — жизнь не стоит на месте. - можно ли получить наилучшую идею
Зельманов Игорь Это супер! Просто приговор беспомощности: "не определяется наилучшая идея"Лучше/хуже — оценочные категории, это для кого как. В Яндекс-навигаторе сегодня не определяется лучший маршрут — предоставляется 4-5 разных, из которых каждый пользователь может выбрать ЛУЧШИЙ ДЛЯ НЕГО.Анекдот в тему:" Мужик говорит мужику:- Ты к моей бабе больше не ходи!- Почему?- Мне это не нравится- Вас Сидоровых не поймёшь! Ей нравится, а тебе не нравится!"
- это сейчас делается методом ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ
- Ксеноразум. Изучение Хаоса. Э.Конаков, С.Переслегин
ВидеоКонспект
- Евгения и Эдуард
- игра "Цифра против человечества"
- Ксеноразум - иной разум
- у группы нет своего предмета деятельности
- работает со всеми предметами
- авангард, дальняя разведка нашей группы
- что считается вашим объектом
- определить объект - положить ему пределы
- мы занимаемся пределами и тому, что за ними (иное)
- что такое предел?
- разные виды хаосов
- обозначает "граница"
- плохо определимая или неопределимая категория
- инструменты выдумываются на ходу
- приближение к пределу вызывает сильное напряжение
- вблизи предела не работают обычные когнитивные инструменты
- маркируются эмоционально
- любые, но в первую очередь ужас
- экзистенциональный
- идти в том направлении, где возрастает твой страх
- видов ужаса много
- во тьме кромешной всем не по себе
- не работает язык
- нельзя разложить по полочкам
- не можем назвать
- именование дает начало структуризации
- попытка именования происходит на автомате
- в науке тоже начинается с нейминга
- любые, но в первую очередь ужас
- наука тоже форма магии и за нее надо платить
- работаете в зонах, где единым инструментом является ощущение ужаса
- хаосов много, а Как различать разные хаосы?
Как различать разные хаосы:
- инструментальный подход - применяем некие онтологические схемы
- где не работает мысль - может работать Воля
- единым критерием является сам факт волеизъявления
- есть нечто общее с германской философией
- это похоже на:
- культура - тонкая яблочнай кожура над раскаленным хаосом (Ницше)
- сейчас это стало наглядно в связи с коронавирусом
- кто был безумный - адекватен в безумии
- Хаосы которые можно выделять и удерживать своей волей их 10:
- зачем хаосов так много?
- можно обойтись и двумя, но имеет место несводимость
- анализируем современные философские наработки и думаем, что из них можно вытащить
- различение уже есть в дискурсе
- если хаосы несводимы друг к другу, значит хаосы - универсалии
- работа с универсалиями
- в парадигме конкретного исследователя это иногда интересно
- любимые хаосы:
- Гесиодовский - отрицает сам себя
- столкновение с ним приводит вас в состояние разрыва
- довольно чуждое переживание - не похоже ни на что
- вас прежде всего и нет
- у лема есть задача, которая делает все на букву "Н"
- вся наша наука на антропном принципе
- абсолютный исток
- столкновение с ним приводит вас в состояние разрыва
- Активное небытие и предельный аттрактор
- субъект в состоянии разрыва, который не может не существовать оказывается в ситуации, в которой он существовать не может
- сток - состояние смерти
- здесь смерть уже прошла, этот суб ведет себя активно - активное небытие
- "Улитка на склоне" : можешь заставить его стать мертвым (не убить, а заставить стать мертвым)?
- Стихотворения:
"Я пришел к мертвому и сказал:"Дай несколько твоих птиц.Мне не хватает войскаДля победы над пустотой".Он улыбался.Когда они поднялись в воздух,Я понял свою ошибку:Hи разу еще небо не было таким."(Карен Джангиров)- Нет,- сказал Бруччо.- Должно же быть какое-то иное объяснение...- Другие объяснения мы же сами исключили, забыл? Hо тебе нужны доказательства.. Пусть кто-нибудь пройдется по воздуху." (Г. Гаррисон)"А в ответ мне: "Видать, Был ты долго в пути.И людей позабыл. Мы всегда так живем". (В.Высоцкий)
- Гесиодовский - отрицает сам себя
- Анализ схематизации 10 видов хаоса
Обсуждение:- СТРАХИ И УЖАСЫ
- страх и лень включаются физиологически
Всё это объясняется физиологией. Мозг для экономии энергии включает все имеющиеся ресурсы - страх, лень и т.д. Поэтому надо практиковать голод для обмана своего подсознанияВерсия интересная, но вряд ли. Читая сложные для понимания книги, которые жгут ресурсы мозга как топка паровоза, экзистенциальный страх почему-то не возникает. Происходит обычный процесс - выжигание ресурсоввплоть до полного отключения, потом восстановление, потом снова выжигание. :)Не смешите. Выжигание происходит во время творческого процесса, а не при чтении уже знакомых слов. Чтение - это потребление "хелатированной" информациия ж сказал "сложные книги". Вы в университете учились? Процесс получения знаний из книг чрезвычайно энергоёмок. Там из знакомого только слова, да и то не все. Мозг в момент такого получения это сумасшедший коктейль из аминокислот и ферментов перестраивающих нейронные связи. Иное творчество меньше берёт ресурсов, чем такое "потребление". Хотя по сути это тоже творчество. Но его вектор направлен на перестройку мозга.
- экзистенциальные страхи как базовые программы подсознания
В творчестве есть опасные перегрузки. Но экзистенциальные страхи могут возникать без перегрузки. Это скорее базовые программы прошитые в подсознании.Почему при чтении книг по механике или электронике страх не возникает, а при чтении оккультных это типичный гость? Хотя книги по механике и электронике пожалуй сложнее. Даже когда писал это почувствовал ледяное прикосновение к сердцу. А всего лишь упомянул об оккультизме. :)Хотя сейчас, в более зрелом возрасте, оккультные книги вызывают улыбку, если не смех. В юности пугали.Мозг видимо с годами стал более рационален, и держится подальше от подсознательного. Там ведь страх возникает не от самих слов, а когда погружаешься в тему. :)
- чувство ужаса сомнительный маркер
Состояние в котором сознание останется в пустоте и безобъектно буддисты называют ригпа и стремятся его достичь не считая это состояние ужасом. Так что чувство ужаса сомнительный маркер. Для кого то ужас может жить под кроватью и приходится прыгать чтобы ночью сходить в туалет.
- "теория ужаса"
Иногда всё это "новое" в шутку называют "теорией ужаса", по аналогии с теорией хаоса, с оговоркой, что тер.хаоса явл. составной частью тер.ужаса и мат.методы дополнены "математикой неопределённости". Техномагия это "оттуда". Действительно, кроме как "магия", других "неймов" в человеческом языке нет. Хотя никакой мистики - повторяемые опыты и их физ-мат интерпретация, правда несколько необычная и очень "неудобная" для людей - люди так не думают.В шутку/нешутку автора называют Black Lord - это по цвету открытий(чёрный сезон, ждут белого и красного, как в алхимии) и как человеческая реакция на непредставимое - экзистациональный ужас, а поэтому что-то "ужасное", а след, чёрное.См.к/ф "Яркость", там весь расклад сил с точки зрения бенефициаров старой парадигмы. Волшебные палочки - чёрные открытия, эльфы-изменники это учёные их развивающие, Чёрный Лорд - неизвестный автор, который представлен как абсолютное Древнее Зло, рвущееся в мир.
- от чего зависит уровень ужаса
уровень ужаса пропорционален дальности ухода от имманентного в трансцендентальное. Чем дальше, тем более эзотеричным выглядит место нахождения, а наименование соединяет это место с имманентным, позволяет заякориться. Другое дело, что если расстояние большое, то веревки часто рвуться)Зато, если веревка выдерживает нагрузку, то эзотеричное меняет статус на научное.
- 10 типов ужаса
Очень интересно про 10 типов ужаса. Вот, что пришло с ходу в голову:
- упомянутый ужас собственного отрицания.
- ужас вечной боли
- ужас одиночества и видимо здесь же отрицание мира
- ужас потери памяти, наверно этот ужас перекликается с третьим ужасом
- ужас неминуемости смерти ( падение с небоскреба)
- ужас ожидания сумашествия ( не дай мне Бог сойти с ума)
Интересно пересекается ли что-то кроме первого с представлением ребят.)Mikhail Strigin Там 10 типов хаоса, но мне кажется они взаимосвязаны с 10 типами ужаса
- страх и лень включаются физиологически
- ОПАСНОСТЬ ПРАКТИК
- двигать точку сборки опасно
У Кастанеды по этой теме очень даже есть что почитать. Сергей предстаёт в наставлениях как Дон Хуан. Надеюсь финал будет другим... сам хотел про это написать.., в смысле - двигать "точку сборки" ради интереса.. и идти навстречу "ужасу" .. достаточно опасно.., можно продолжить изучение Хаоса где-нибудь в психушке :)
- не дойти бы до безумия
Когда нибудь до них дойдёт что игра ума доводит человека до безумия. Здесь приведён яркий пример как дуальный ум стремится узнать непостижимость многомерного Мира. Это утопия . Но видимо они выбрали свой Путь .....
- двигать точку сборки опасно
- ХАОСЫ
- хаосы объединяет отсутствие упорядоченности
Смутила попытка "перевёртыша", когда вводится понятие "множества хаосов" делается вид, что никто из присутствующих не понимает что объединяет это множество (а это отсутствие упорядоченности), за то говорится о различии этих хаосов как о чем то вполне изученном и весьма понятном.
- разные хаосы
Мне кажется существует два основных хаоса которые можно описать:
- "меня не существует никогда"
- "я существую всегда"
- Хаос безвременья. Создание и бессознательное. Процесс этого конфликта, хорошо показан в сериале Тьма от нетфликс. И способность помыслить себя в длительном промежутке времени (от тысячи лет и более) на мой взгляд является ключевым движением в решение проблемы цикличности развития сознания и длительности этапов этого цикла. Так или иначе, рожденное сознание стремиться себя сохранить т. к. его смерть - безумие( падение в бессознательное)
- хаосы объединяет отсутствие упорядоченности
- БУДУЩЕЕ
- образ будущего непредставим
Напрашиваются аналогии из к/ф "Прометей", который сделан в символизме "чёрного сезона Алфизики". А дополняют общую картину нашей реальности высказывания: "концептуальный тупик"(Переслегин), "образа будущего нет", "язык описания будущего будет иметь оккультный характер"(Хазин) и другие авторы, другие определения, но все об одном и том же - образ будущего непредставим.И вишенка - автор "чёрных открытий", которые на наших глазах самоорганизуются в Закрывающую Парадигму, неизвестен и по этому поводу уже складывается новая мифология.Открыто пока об этом не говорят, поскольку это может вызвать панику во всём мире. Поэтому поднятая тема "ужаса" здесь присутствует неслучайно.
- образы "закрывающей парадигмы"
Т.н. "закрывающая парадигма" уже даёт такие образы, которые иначе как в фантастике и не выразишь или в мистике, в оккультной символике.См.так же к/ф "Аннилиляция" - это на самом деле про падение ракеты с атомным двигателем и блоком неопределяемой транктории. "Фи-пси мерцание" это предполагаемая побочка "неопределёнки" и сценаристы и художники изобразили это в фильме так как изобразили, но всё имеет научную основу.Кстати, сама матрица неопределённости это мат интерпретация Тетраморфа, или в другой парадигме - Сфинкса. См. карта Таро "Мир"(Юниверсум), которая ещё и "Корона Магов".Там очень концентрированный образ закрывающей парадигмы - Андрогин(двойственный), держит два жезла(которые нужно сложить "вместе и соединить как одно" (это из Библии) - бифиляр.). Интерпретированный Тетраморф это тоже "бифиляр", но математический.
- мировые элиты в ужасе
Мировые элиты действительно в ужасе - их доминирование в Будущем невозможно прогнозировать. Об этом Хазин говорил. К "интеллектуальным элитам" это тоже относится, поскольку весь фундамент старого мира, а это вся писанная история, осыпается, а другого нет. Остановить это невозможно, можно немного замедлить, например применяя для выживания "закрывающие технологии", но это лет на 20-30, потом полная непредставимая неизвестность.
- идёт строительство Магической Цивилизации
"Из этого следуют удивительные выводы и применения"(Изумр.Скрижаль).Из "чёрной ртути", которая в развитие "красной", уже получены "фото ЧД" и сейчас ищут кварки, чтобы как и предсказал Black Lord выйти на синтез кварков, а это море дешёвой энергии."Чёрная матрица" уже породила "математику неопределённости" и основанное на ней "скрытое управление"(М.Делягин).Добавьте к этому "новые физические принципы", это например "гиперзвук", а так же полную структурную эдентичность ч.матрицы с кубитом, в котором, кстати, уже найден 5-й элемент.Всё несомненно пропитано аллюзиями и "параллельными местами" с описаниями Древней Сверх Цивилизации, Нефилимами, "богами" и т.д..Поэтому обращение к образу Космических Инженеров в "Прометее" неслучаен и "цвет" жидкости, от которой мутирует всё.Действительно, чёрные открытия подвергают мутации сначала научную парадигму, а потом и всё устройство мира. Людям тоже придётся измениться, поменяв систему образов. Если бы это произошло одномлментно, то мало кто выжил бы.На наших глазах идёт строительство Магической Цивилизации руками старой цивилизации, на её ресурсах и отказаться от этого невозможно - стратегия "жук в муравейнике" и "война Аполлона" по Переслегину одновременно.
- Будущее - мерцающая магическая реальность
Будущее пока можно приблизительно описывать в исключительно оккультных образах - мерцающая магическая реальность.А как соотносятся уровни ещё не созданной трансгумманистической цивилизации с тем, что задаёт Закрывающая парадигма, показано в "Прометее" в сцене вывода из сна Инженера и его ответ современной элите, в лице персонажа-олигарха - "что ты сделал великого, чтобы жить вечно?". А роботу он просто откручивает голову, как жалкому подобию. Мир Космических Инженеров - это то, как сегодня можно представить мир закрывающей парадигмы, за исключением того, что показано в поселении этих инженеров. Скорее это то, что показано в фильме "Супермен" - быт на его родной планете - всё в невозможно превосходных степенях.
- образ будущего непредставим
- ЧЕЛОВЕК И ИНОЕ
- останется ли человек человеком при переходе в Иное
Если вы способны столкнуться с иным, значит у вас уже есть какая-то связь с ним, через которую вы можете его ощутить, помыслить, воспринять или как-то иначе определить. Этот тот мост, через который вы можете с ним взаимодействовать.Более того это "иное" - оно иное только для вас (вашего аппарата мышления, восприятия и т. д.), оно является иным только для схемы вашего разума. И второе, если двигаться в этом направлении - по-настоящему с иным вам никогда не столкнуться, потому-то с ним нет того моста через который вы сможете его определить.Вторая ситуация когда вы определяете иное не через единственную связь (мост) а как через отпадание связей, то есть когда смотрите на облако или дым, ваш разум пытается наложить на это похожие образы, но отметает их одно за другим так как они не соответствуют объекту. И тогда мы определяем иное как отсутствие или пропадание связей.Но вы же говорите о схемах (паттернах) мышления или о состояниях нашего "Я". Состояниях сознания. И здесь мне лично интересно, что способно перенести эти состояния или переход в иное, что способно сохранить. Или уж совсем просто способен ли человек остаться человеком при переходе в иное, с самом широком смысле этой фразы.Поскольку человек есть подобие Бога, он останется человеком ровно в той степени, в какой он подобие Бога, в любом переходе в иное.
- иное внутри нас
"Иное" не где то там, далеко. Туда не надо идти и переходить мосты и броды. Иное в нас самих. Человек, глубоко задумавшись и не реагируя на происходящее вокруг, уже в малой степени находится в ином. Полагаю, что часть почти каждого человекообразного постоянно находится "на связи" с "иным". Но не каждому это дано понять и осуществить.
- если иное только для сферы вашего разума — надо лечиться
Я бы не стал утверждать, что "иное" - оно иное только для вас (вашего аппарата мышления, восприятия и т. д.), оно является иным только для схемы вашего разума". Если это утверждение у некоторых индивидов соответствует действительности, то такого человека необходимо было бы лечить от психических заболеваний.
- что мы можем, находясь в Ином
Находясь в "ином" можно влиять на материальный мир и его обитателей. Иначе, какой смысл вообще "заходить" туда. Да и не безопасно такое путешествие. В "ином" нет времени, нет солнца, то есть, какого либо светила, там сумерки. В "ином" нет привычной нам коммуникации. Скажу так, размышлять об "ином", не имея никакой возможности или способностей его увидеть и побывать там - бессмысленная трата времени.И да, при переходе в "иное" и нахождении там, человек остается человеком, но с неизмеримо большими возможностями и способностями. Но эти способности и возможности подчиняются, в большинстве случаев, какому то великому замыслу. В этом сообщении я сознательно избегаю какой либо конкретизации."Иное" - это, грубо говоря, обиталище духа. Материальный же мир, то место, где мы с вами общаемся, - это обиталище биомассы, призванной разрушить все здесь, а после падежа попасть в "иное" и попытаться разрушить все там. Сначала всё происходит в "ином", потом, в каких то формах, это происходит здесь.
- останется ли человек человеком при переходе в Иное
- ПРЕДЕЛЫ И ЛОГИКА
- разве в нашей матрице есть предел?
Разве в нашей матрице есть "предел".?.??....Разве он не перерождается в другой "предел".?...и этот процесс не бесконечный..?
- "непредставимый образ"
Есть - например "непредставимый образ" и тогда используются суммы эквивалентов других представимых образов, которые могут быть несовместимы, но других нет и это может быть одной из характеристик "непредставимости".
- "неопределяемая траектория"
Из современных новых научных примеров можно привести "неопределяемую траекторию", в основе которой вероятность события равна 1/2.Учитывая, что "траекторией" может считаться любой формально представленный процесс, то область применения ограничена только возможностью представления. А это вопрос без ответа, поскольку тоже в вероятности 1/2.Нетрудно представить, поскольку возможности, которые даёт "неопределёнка" очень востребованы и сверх эффективны, а сама она является "закрывающей", то довольно скоро мы станем жить в реальности, которая детерменирована неопределённостью 1/2. Мем "нарастаюшая неопределённость" это математический термин, а не эмоциональная оценка.
- "непредставимый образ"
- "ксеноморфный разум" и "нечеловеческая логика"
Поэтому выбор направления исследований - "ксеноморфный разум", одобренный С.Переслегиным для перспективной группы молодёжи, среди которой и его дочь, неслучаен.Дело в том, что присутствие "иного", нечеловеческого уровня разума уже можно не только предположить, но и констатировать. Речь о "чёрных открытиях" и всё что с ними связано.Совершенно очевидно, что Мир подвергнут осеменению идеями, открытиями, планами экспериментов и ожидаемыми результатами, которые достигаются, несмотря с противоречием с действующей парадигмой и это необратимо.Уровень всего этого - "зловещее превосходство интеллекта и нечеловеческая логика" и с этим теперь придётся жить.
- о "нечеловеческой логике"
Если использовать образ Алисы Керолла, то чтобы двигаться, Алисе нужно в этой новой норе не только "бежать ещё быстрее", но и одновременно в противоположные стороны. Согласитесь, оперирование такими образами не свойственно человеку. Поэтому и говорят о "нечеловеческой логике". Но это так эффективно, что отказаться уже невозможно и делиться достижениями в этом никто ни с кем не будет.Про Алису и "нечеловеческую логику"То, что не под силу человеку — под силу Коллективному Разуму социума (КРс) https://razum.org.ua/ru— он сейчас "одновременно бежит" в 4000 направлениях, и логика КРс "нечеловеческая" КОНТИНУАЛЬНАЯ http://bit.ly/2XeIZUX(на самом деле это естественная логика человека, бинарная логика воспитывалась в людях тысячи лет в интересах простого управления ими).
- развитие бесконечно
Любая аксиоматика неполна не полна по Гёделю. Поэтому все теории требуют расширения.И так бесконечно можно двигаться по мёбиусу,осознав,что предела не существует.Это и есть повидимому, развитие.
- разве в нашей матрице есть предел?
- ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С ХАОСОМ
- как потом управлять хаосом
Очередная попытка Анархистов вывести законы бесструктурного управления ... Сильно по своей логики похожа на работы 60-90 годов по управляемому хаосу ... на основе которого был разработан механизм революций с внешним актором ... Вы бы поосторожнее с этим ... А то грядёт начало мирового хаоса, и одно дело в этом жить а другое дело - этим управлять ... Особенность этого периода в том, что ЛЮБАЯ РЕВОЛЮЦИЯ и ЛЮБОЙ ХАОС - ПОЖИРАЕТ СВОИХ ДЕТЕЙ.до бестр.управления им бесконечно далеко, и объясняется это не неспособностью детей (они то как раз вполне себе), а стеной, пусть и тонкой, но ужас какой прочной, созданной их лидером. Сергей не ставит цели управлять, он хочет объяснять. То есть он активно не хочет быть субъектом управления. Это его карма. Но она такова.Если интересует бесструктурное управление (на основе анархии) — сейчас эти технологии успешно используются в развитии РАЗУМНОГО ОБЩЕСТВА https://razum.org.ua/ru/content/razumnoe-obshchestvo
- взаимодействовать с разумной энергией вселенной
Может. Оставаясь человеком, через осознание Дуни, как энергии обладающей разумом и , что очень важно, определенными свойствами. Выйти за пределы можно соединив энергию души с энергией вселенной, взаимодействовать с разумной энергией вселенной в зависимости от свойств энергии души. Предела нет, так как энергия может проявлять себя одновременно в разных проявлениях место - времени.Когда человечество это осознает, то поймет, что нет предела и не надо к нему стремиться.Говорю это, как практик, владеющий этим. Мое поле познания истин вселенной это законы, мудрость и истина в экономике, политике, бизнесе для перехода к эпохе света и выходу человечества на новый уровень развития.
- как увеличить количество мыслящих людей
Каковы ваши предлодения для увеличения количества мыслящих людей? Возможно это единственный способ создания человеческой структуры?
- мыслящие - постоянный процент от тупой биомассы
Увеличение количества мыслящих людей находится в пропорциональной зависимости от увеличения количества тупой биомассы. Мыслящим стать нельзя. Научить мыслить невозможно. Мыслящим необходимо родиться. А вот рождение, суть, появление в этом мире способных мыслить продуктивно - это, по моему мнению, регулируется, скажем так, свыше.Должен существовать баланс между количеством биомассы, которая только и умеет, скажу больше, призвана сюда все разрушать, и мыслящими людьми. И этот баланс не дает "разгуляться" биомассе по полной. Опять таки, рассуждения о том, что будет и как будет, если в телегу поставить квадратное колесо - по сути своей тоже является мышлением. Иными словами, бесполезная гонка нейронов в мозге друг за другом и их игра в прятки, не является мышлением в той степени, о которой идет речь.
- успех зависит не от количества, а от качества взаимодействия
Все зависит не от количества мыслящих людей, а от качества их взаимодействия между собой и с остальными людьми. Так армия без управления — толпа вооруженных людей. Хорошая новость: есть уже рабочая технология, позволяющая быстро создавать ОБЩИЙ ПРОДУКТ любым количеством самых разных, даже конфликтующих друг с другом людей: https://razum.org.ua/ru/content/metod-dopolnitelnosti
- мыслящие - постоянный процент от тупой биомассы
- Интересно было бы послушать О.Бахтиярова
Было бы очень интересно послушать у вас в гостях О.Бахтиярова, кажется по этой же теме ему будет что сказать.
- как потом управлять хаосом
- РАЗНОЕ
- кастовое общество
Закон искусственного интеллекта :
- у академиков рождаются академики
- у олигархов рождаются олигархи
- у философов рождаются философы
- у артистов рождаются артисты
- и т.д. и т.п.
Timon ENGEL Это кастовое общество... - люди не мыслят, а наблюдают
Посмотри на комменты и лайки : нравится не мыслить, не анализировать ,даже не слышать,а нравится наблюдать.....MissTataromongol это естественное. всему остальному учат.
- кастовое общество
- Исследование творчества братьев Стругацких
- О съемках фильма "Трудно быть богом"
Источник: Аргументы и факты Дата: 30.08.2000[...] Алексей Герман прибыл из Чехии, где снимал "Трудно быть богом" по Стругацким, крайне раздраженный и разочарованный работой чешской стороны. На "Ленфильме" будут строиться декорации для продолжения съемок. Злые языки поговаривают, что, по всем признакам, работа затянется на несколько лет, как это случилось с "Хрусталевым". [...]
- Отрывок 3
Надлежит указать, что фигура "чужака" к середине 1970-х перестала быть непостижимыми "Странниками". Скорее, он является человеком, близким соседом и коллегой главного героя. В сюрреалистической ситуации, описанной выше, этот коллега начинает приобретать родовые характеристики "пришельца". В один из моментов Малянов замечает, что "у Вечеровского был совершенно нечеловеческий мозг". Другой момент: "Вечеровский [:] разразился глуховатым уханьем, которое обозначало у него довольный смех. Наверное, так же ухали уэллсовские марсиане, упиваясь человеческой кровью, и Вечеровский так ухал, когда ему нравились стихи, которые он читал. Можно было подумать, что удовольствие, которое он испытывал от хороших стихов, было чисто физиологическим." (С.37). И интеллектуальная доблесть Вечеровского, и его личные вкусы соотносятся с приписываемыми во всех биографических работах философу Николаю Федорову. Говорят, что Федоров, работавший в ведущей московской публичной библиотеке на протяжении 25 лет, знал не только заглавие и расположение, но и содержание каждой книги в библиотеке6. Его примечательное равнодушие к искусству и эстетике также отмечается всеми биографами. Некоторые иные "случайные" детали связывают тему "чуждого" в "За миллиард лет до конца света" с русским философом. У Малянова случается галлюцинация, при которой ему кажется, что в паспорте его жены значится отчеством Федоровна, а не Ермолаевна. Вечеровский собирается продолжать работу на Памире - в месте, исключительно важном для федоровского понимания космической истории: "Центром [:] могил предков отдельных племен оказывается Памир, в котором библейское предание отождествляется с преданиями других народов. Эдем, царство жизни, стал Памиром (бесплодною пустынею по-нынешнему):"7. Наиболее важна, впрочем, теория Вечеровского, по которой несчастья ученых вызваны противопоставлением второго закона термодинамики и федоровским представлением об "общем деле" человечества. Идеология, выраженная в этом споре, утверждает, что цель человечества - подняться над природой; жить по природным законам хаоса и случая означает поддаться энтропии. Малянов резюмирует, говоря о теории Вечеровского: "Если бы существовал только закон неубывания энтропии, структурность мироздания исчезла бы, воцарился бы хаос. Но, с другой стороны, если бы существовал или хотя бы возобладал только непрерывно совершенствующийся и всемогущий разум, заданная гомеостазисом структура мироздания тоже нарушилась бы. Это, конечно, не означало бы, что мироздание стало бы хуже или лучше, оно бы просто стало другим, ибо у непрерывно развивающегося разума может быть только одна цель: изменение природы Природы. Поэтому сама суть Гомеостазиса Мироздания состоит в поддержании равновесия между возрастанием энтропии и развитием разума. Поэтому нет и не может быть сверхцивилизаций, ибо под сверхцивилизацией мы подразумеваем именно разум, развившийся до такой степени, что он уже преодолевает закон неубывания энтропии в космических масштабах. И то, что происходит сейчас с нами, есть не что иное, как первые реакции Гомеостатического Мироздания на угрозу превращения человечества в сверхцивилизацию. Мироздание защищается. Вот так примерно - не знаю уж, правильно или не совсем правильно, а может быть, и вовсе неправильно - я его понял. Я даже спорить с ним не стал. И без того дело было дрянь, а уж в таком аспекте оно представлялось настолько безнадежным, что я просто не знал, что сказать, как к этому относиться и зачем вообще жить. Господи! Малянов Д.А. версус Гомеостатическое Мироздание!" (С.74). Теория Вечеровского обеспечивает больше, чем просто "инопланетянина из машины", ввести которого авторы сочли необходимым для разгадки тайны и завершения сюжета. Характерно, что в "За миллиард лет до конца света" герои более чем готовы принять федоровские предположения Вечеровского как единственное логическое объяснение их положения. Их гуманистическая вера в научный прогресс оказалась несостоятельной в мире "гомеостатической" силы - явная аллегория на парализующую нехватку разделения Науки и Государства, на протяжении большей части советского периода. В этих (мета)физических обстоятельствах оживает извечное российское восхищение мистическими, синтетическими философскими системами. Оптимизм и вера, характеризовавшие ранних гуманистических героев Стругацких, перешли образу чуждого. Малянов, у которого остались только юмор и человеческая слабость, может только восхищаться силой и оптимизмом нового федоровского героя: "[Вечеровский] уедет на Памир и будет там возиться с вайнгартеновской ревертазой, с Захаровыми феддингами, со своей заумной математикой и со всем прочим, а в него будут лупить шаровыми молниями, насылать на него привидения, приводить к нему обмороженных альпинистов и в особенности альпинисток, обрушивать на него лавины, коверкать вокруг него пространство и время, и в конце концов они-таки ухайдакают его там. Или не ухайдакают. И может быть, он установит закономерности появления шаровых молний и нашествий обмороженных альпинисток... А может быть, вообще ничего этого не будет, а будет он тихо корпеть над нашими каракулями и искать, где, в какой точке пересекаются выводы из теории М-полостей и выводы из количественного анализа культурного влияния США на Японию, и это, наверное, будет очень странная точка пересечения, и вполне возможно, что в этой точке он обнаружит ключик к пониманию всей этой зловещей механики, а может быть, и ключик к управлению ею... А я останусь дома, встречу завтра Бобку с тещей, и мы все вместе пойдем покупать книжные полки." (С.101-102). Hесмотря на слегка истерический юмор рассказчика, "За миллиард лет до конца света" является одним из наиболее пессимистических произведений Стругацких. Авторы оказались неспособны согласиться со взглядами героев на решение проблемы. Неустрашимый ученый, который откроет Великую Точку Пересечения, - в лучшем случае федоровский сумасшедший, а в худшем - фанатик, желающий превзойти границы собственной человеческой природы. С другой стороны, "человеческий" ученый, семейный человек и законопослушный советский гражданин, показан патетически бессильным в наше время, охарактеризованное Ханной Арендт как эпоха, в которую доминируют две силы - Науки и Государства (тоталитарного). - Федоров H. Философия общего дела. Т.1, с.247. ------
- Отрывок 4
[...] Что же касается фантастов... В странное попали бы мы положение, вздумай представлять себе будущее по их произведениям. Это будущее столь же различ-но, сколь различны социальная действительность и мировоззрение этих Судите сами: у Р. Бредбери XXI век - это сожже-ние книг, над головами фантастов.Судите сами: у Р. Бредбери XXI век - это сожже-ние книг, над головами проносятся с душераздира-ющим ревом бомбардировщики, душа человека ог-лушена страшным реактивным воем, подавлена и об-ворована чудовищным телевидением. А у Стругацких XXI век: люди обживают далекие планеты, открыва-ют новые тайны природы, совершают подвиги во имя дружбы, любви, человечества. [...] Когда-то Герберт Уэллс, отстаивая право ва <свою> фантастику, сравнивал ее с фантастикой Жюля Вер-на и писал: <Hо мои повести - это фантазии совсем другого Прошло немногим более полвека, а на наших полках книги Ж. Верна и Г. Уэллса сто-ят рядом, вместе с книгами И. Ефремова, Г. Гора, братьев Стругацких, Р. Бредбери, Р. Шеклн, С. Лема, Ю. Долгушина, А. Кларка, Е. Парнова и М. Емцева, А. Азимова и др. [...] Станислав Лем сам определил свой роман как ро-ман-предупреждение. Разве не об этом жанре мечтал в свое время еще В. И. Ленин? По воспоминаниям М. Горького, обращаясь к А. Богданову, он говорил: <Вот вы бы написали для рабочих роман на тему о том, как хищники капитализма ограбили землю, рас-тратив всю нефть, все железо, дерево, весь уголь. Это была бы очень полезная книга, синьор махист!> Последние годы фантасты многих стран разрабаты-вают этот жанр, потому что мы, с нашим современ-ным знанием противоречивости современных обще-ственных тенденций, ве можем удовлетвориться только романами-утопиями, только научными фантазиями. История не апробируется в лабораториях. Ее не переиграешь заново. И фантастика взяла на себя роль некоей социальной лаборатория, в которой как бы проигрываются разные варианты на тему "А что случилось бы, если..">. Подчас картины могут быть и неприятны, но ведь это только затем, чтобы отчетливее видеть: по этому пути двигаться нельзя. Такова повесть Стругацких <Хищные вещи века>, в которой рассказывается о людях, отравивших себя удовольствиями, людях опустошенных, искалеченных нравственно. Может быть, иных читателей именно эта повесть Стругацких впервые заставит задуматься, насколько опасно для человека сделать наслаждение целью жизни, подвергнуть себя нравственному и фи-зическому самоубийству, медленному, незаметному и потому особенно страшному. И я не знаю, что здесь опаснее: то ли, что читатель не разберется в <экономическо-социологической> основе Страны Дураков, или то, что, разобравшись в ней, он облегченно вздохнет: <Hу, это-то меня лично не касается, по-тому что происходит в капиталистическом мире>. Я очень хотел бы надеяться, что такой читатель всего-навсего плод моей фантазии, но иные газетные и не-газетные выступления почему-то лишают меня моей благой уверенности. Несколько лет тому назад <Комсомольская прав-да> опубликовала письмо из редакционной почты. Автор его категорично заявлял, что незачем осваи-вать космос, раз это стоит больших средств, а лучше эти средства использовать на улучшение быта его, автора, и подобных ему людей. Это письмо вспом-нилось мне, когда я смотрел совсем не фантастиче-ский, а, напротив, сугубо документальный фильм Михаила Ромма <Обыкновенный фашизм>. Помните, как лихо отплясывают в том фильме обыватели, как самозабвенно танцуют они под нехитрую мелодию и наслаждаются жизненными благами? А в это время гитлеровские солдаты уже шагали по Европе. Нет, сами они не были фашистами, эти наслаждающиеся людишки, но дорогу фашизму прокладывали и они. Кинопублицист на документальном материале вскрыл эту связь между обывательским равнодушием и фа-шизмом в недавнем прошлом. Фантасты показывают, чем может обернуться эта тяга к безмятежному су-ществованию в далеком будущем>. Ведь времена связаны между собой. [...] Да, времена связаны между собой. И нельзя, по-добно героям романа Чэда Оливера <Ветер времени>, сделать себе инъекцию, чтобы, погрузясь в сон, перескочить все неудобства сегодняшней жизни и ближайших грядущих лет и проснуться в другом, спо-койном и совершенном будущем, которое за время этого сна построят другие, путаясь, ошибаясь и по-гибая. Надо быть коммунистом, чтобы трезво смо-треть в лицо опасности и сражаться с ней, как сра-жается Саул Репнин, герой повести Стругацких <Попытка к бегству>, который возвращается из прекра-сного коммунистического завтра в свое время, в гитлеровский концлагерь, где его ждет гибель, но ждет и борьба. Hельзя переложить на других трево-ги своего времени, нельзя дезертировать из него. [...] Горловский А. Время фантастики // Юность (М.). - 1967. - 1. - С. 73-78. То же: Лит. и ты. - М., 1968. - Вып.2. - С.149-160.
- Отрывок 5
Борис Стругацкий: Господь не играет в кости, а вот история - сплошь и рядом / Беседовала Ю.Кантор // Известия (М.). - 2001. - 18 авг. - С.8. Борис Стругацкий: Господь не играет в кости, а вот история -сплошь и рядом Лучше всех разбираются в реальности фантасты, -руко-водствуясь этим классическим тезисам, мы попросили писа-теля Бориса СТРУГАЦКОГО рассказать о главных впечатле-ниях десяти лет новейшей истории России - <страны с не-предсказуемым прошлым>... - Борис Натанович, что вы помните о 19 августа десятилет-ней давности? - Очень хорошо помню от-чаянную и безнадежную мысль свою: "Господи! Неужели теперь так и придется доживать последние годочки опять в Империи лжи? Какая же тоска!" И первые проблески надежды помню, - когда очаровательная девчушка из <Независимой газеты>, ка-жется, это была Таня Малкина, бесстрашно спросила Янаева на пресс-конференции: <Понимае-те ли вы, что совершили госу-дарственный переворот?> И тут же стало ясно, что Империя лжи в прежней своей форме уже не переворот?> возвратится к нам никогда. - Что сбылось за 10 лет и что - нет? - Россия из страны с ярко - и полностью - выраженными политическими признаками то-талитарного строя превратилась в страну с ярко выраженными политическими признаками строя демократического. Это главное, и это замечательно. Более того - возникло даже не-которое ощущение необратимо-сти происшедших перемен, а это еще важнее и еще замеча-тельнее. - Сценарий десяти прошед-ших лет - фантастический или все-таки реалистический? - Ничего <фантастического> в истории никогда не происхо-дит. История - это всегда самый что ни на есть суконный реа-лизм. А если что-то и кажется нам иногда фантастическим, то это всегда следствие либо недо-статка фактов, либо нашего не-умения в них разобраться. - Тогда, в 91-м, все питерцы - да и не только мы - были просто очарованы Анатолием Собчаком. Что такое Собчак - как явление, если вы, конечно, считаете его явлением? - Анатолий Александрович был безусловно типичнейшим порождением революционной - или квазиреволюционной - си-туации конца восьмидесятых. Блистательный оратор в сонме полунемых партайхозяйственников, резкий и смелый человек среди трусливых чиновников, больше всего на свете боявшихся ответственности; просто кра-сивый мужчина среди этих как на подбор кувшинных рыл со свинцовыми глазами... Это был человек эпохи "штурм-унд-дранг", он был незаменим и прекрасен в дни путча, он был прекрасным, "представительным" мэром Петербурга, но при всем этом он был неважный хозяйст-венник и весьма посредствен-ный аппаратчик. Это и решило его судьбу. - На ваш взгляд, появление Путина 10 лет назад рядом с Собчаком и теперь в Кремле - вещи, историческим сценарим запланированные? А если это экспромт - то удачный ли и не-избежный ли? - Это то, что называют зако-номерной случайностью. Всегда существует некий набор вариан-тов, реализация которых более или менее вероятна. Чрезвычай-но редко возникают варианты <неизбежные>, любой из них всегда имеет некий шанс на реа-лизацию. Господь не играет в ко-сти, а вот история - сплошь и рядом. - Десять лет для истории, для нашей истории - много или мало? И как измерить это <мно-го> или <мало> - количеством или качеством событий? -- Это невероятно мало даже в сравнении с полноценной че-ловеческой жизнью, но это дья-вольски много, если речь идет о грандиозном скачке. Подумать только: от тоталитарной импе-рии - к демократическому го-сударству и всего-то за десять лет, и такой, скажем прямо, сравнительно невысокой це-ной! Сравните с другим скач-ком: от Российской империи к сталинской. - Ярче и интереснее жить и писать тогда или сейчас? - Ну, тут уж вступают в силу совсем другие факторы: возраст, здоровье, творческая потенция. Но ясно одно: жизнь стала как бы прозрачнее и чище - гораздо больше информации И на поря-док меньше вранья. - Многие говорят, что мы мельчаем - в поступках, образе мышления, в творчестве... - Hе думаю. Но мы стано-вимся другими. Более жесткими. Более холодными. Более расчет-ливыми, если угодно. По край-ней мере, многие из нас. Хотя с другой стороны... Может быть, просто цели переменились? И даже не сами цели, а формы? Раньше успех выражал себя в партийно-хозяйственной карье-ре, а теперь он измеряется бакса-ми и акциями. - <У нас сейчас вполне доб-ропорядочное государство лати-ноамериканского типа. Великолпная, кстати, почва для появления наших, собственных, российских Кортасаров, Маркесов и Борхесов>, - это цитата из вашего предновогоднего ин-тервью <Известиям> (опублико-вано 27 декабря 2000 года). Но вроде бы Кортасары с Борхеса-ми не спешат появляться... - Сорокин, Крусанов, Пеле-вин, Веллер - не первые ли это ласточки? Я привожу авторов практически наугад, я не слиш-ком-то в курсе литературных подвижек последнего десятиле-тия. Но все названные вполне достойно смотрятся в приведенном выше ряду великих длатиноамериканцев, хоть смотрятся пока еще и учениками, конечно. Но учениками талантливыми и многообещающими. Маркес то-же не вдруг появился - до него была целая плеяда авторов ма-лоизвестных (во всяком случае, у нас в России) и ныне полуза-бытых. - <К Оруэллу же, я пола-гаю, нам уже не вернуться: мы слишком бедны и истощены для этого, нет у нас для этого до-статочных ресурсов - ни при-родных, ни демографических, ни идеологических>, - продол-жаю цитировать то же интер-вью. Вы уверены, что идеологи-ческих тоже нет? - Для того чтобы сделать страну тоталитарной, народ на-до обмануть и запугать. А обма-нуть народ может только простая, ясная, общедоступная и соблазнительная идея. Таких идей я сейчас в публицистическом, да и политическом обиходе не вижу. - Ситуация в нашем госу-дарстве не напоминает вам ис-торию, описанную в <Трудно быть богом>? Есть ли, был ли за эти десять лет у нас Румата, бу-дет ли? - Нет, не напоминает совсем. Румата был наблюдателем сверх-цивилизации в отсталой и страшненькой стране. Вы вери-те в существование таких наблю-дателей у нас, на Земле? Хотя многие верят... - <Куда ж нам плыть>? - <Куда несет нас рок собы-тий>. По проторенной до нас и не нами, но в какой-то степени для нас, дороге к постиндустри-альному обществу потребления. И остановить нас на этом пути сможет разве что энергетичес-кий кризис середины века. - За десять последних лет мы узнали много новых слов, уз-нали и цену им, переоценили не-которые старые. Что из этого лексикона кажется вам наиболее важным и не обесцененным? - Все то же, что и раньше. Дружба, любовь, работа. Золото не тускнеет. Хорошее всегда хорошо.
- Отрывок 6
Источник: Сети Дата: 14.02.2000 Автор: Галина БОЛЬШОВА Заголовок: 16.50 Явление себя народу, или В новый год с новой академией Текст: По платью встречают, да по уму провожают. Русская пословица В конце прошлого года в нашей стране родилась новая академия - Российская Академия Интернет. В разосланном в СМИ пресс-релизе сообщалось, что таковая учреждена как "самостоятельная творческая организация" и ее целями являются "содействие дальнейшему развитию Интернет в России, популяризация лучших Интернет-произведений в российской и международной аудитории, объединение российских деятелей Интернета для защиты их профессиональных интересов и авторских прав, а также сотрудничество с российскими и зарубежными организациями, деятелями науки и культуры Интернет-сообщества", - уфф, конец цитаты. Но прочтите ее еще раз внимательно. Не кажется ли вам, что цель и виды деятельности такой организации, как академия (если придерживаться традиционной трактовки этого понятия), должны быть несколько иными, а означенные задачи скорее подходят для фонда или ассоциации? Не слепое ли это следование моде? [...] Вообще, выступления "друзей Интернета" стоило послушать - они были весьма небезынтересными. Многих из академиков беспокоит, что вскоре национальная часть Сети будет "забита" информацией, "сляпанной" на чудовищном языке, определить который как русский можно лишь по начертанию букв. Их опасения отнюдь не назовешь пустыми, поэтому уже сам факт включения в состав Академии таких деятелей науки и культуры, как Юрий Башмет, Александр Житинский, Сергей Капица и Борис Стругацкий, вселяет надежду на то, что в Internet можно будет найти материалы, написанные настоящим русским языком. [...]
- Отрывок 7
Гностицизм и метафизический дуализм Мы уже обнаружили гностические мотивы и образность в декорациях произведений Стругацких. Радикальный дуализм, делящий мир между Добром и Злом (что характерно для всех гностических систем), закодирован в "шизофреническом" пейзаже - сине-зеленое ничто с одной стороны, вечная материя - с другой. Символизм Тьмы, противопоставленной Свету; этого мира, противопоставленного иномирной вселенной; материи, "отягощенной злом", противопоставленной "чистому" духу, в частности, хорошо развит в манихейской ветви гностической мысли8. (Вспомним, что комсомолец Андрей из романа "Град обреченный" обвиняется в манихействе). В манихейском разделении мироздания на божественный мир (Свет) и дьявольский мир (Тьма), земное существования относится к последнему, то есть наше материальное бытие полностью принадлежит к миру дьявола. В исключительно хорошем мире Бога нет человеческих существ; там только чистый (нематериальный) дух. Таким образом, жить в человеческом теле - означает жить во зле, но живущий вне зла, как чистый дух, по определению прекращает быть человеческим существом. Мой подход к изучению гностических мотивов и символов в произведениях Стругацких основан на той предпосылке, что этот очевидно иностранный, фантастический метафизический дуализм не просто так используется в роли научно-фантастического причудливого образа. Стругацкие хорошо знали, что "манихейство" не было занесено в современный Советский Союз из космоса. Скорее, этот тип дуалистической мысли - каковы бы ни были его корни - в течение долгого времени был составной частью российской культуры. Это проявляется теперь с удивительной яркостью не только в распространенных увлечениях спиритизмом, йогой, исцелением верой и другими оккультными науками, но и в серьезных исторических документах, написанных ведущими интеллектуалами страны. Например, в документальном романе, посвященном сталинистскому прошлому, Василий Гроссман пишет: "Ах, не все ли равно - виноваты ли стукачи или не виноваты, пусть виноваты они, пусть не виноваты, отвратительно то, что они есть. Отвратна животная, растительная, минеральная, физико-химическая сторона человека. Вот из этой-то слизистой, обросшей шерстью, низменной стороны человеческой сути и рождаются стукачи. Государство людей не рождает. Стукачи проросли из человека. Жаркий пар госстраха пропарил людской род, и дремавшие зернышки взбухли, ожили. Государство - земля. Если в земле не затаились зерна, не вырастут из земли ни пшеница, ни бурьян. Человек обязан лично себе за мразь человеческую."9 -+- 8. См. Jonas H. The Gnostik Religion. - 2nd ed. - Boston: Beacon Press, 1963; Lieu S. Manichaeism. - Manchester & Dover (N.H.): Manchester University Press, 1985. 9. Гроссман В. Все течет. - С.295-296.
- Отрывок 8
[...] Если столь характерное национальное лицо есть у российской читатель-ской аудитории, то естественно предположить, что своеобразная физионо-мия должна существовать и у литературы в цепом, и у женской фантастики в частности. Чем российская <леталка-стрелялка> или <драконо-рубилка> отличается, скажем, от американской, где авторы-женщины отвоевали себе прочные позиции? Такая специфика, несомненно, существует, хотя она не сразу бросается в глаза, потому что школу современной фантастики российские авторы про-ходят в основном не на домашних образцах. Виной тому запаздывание в гума-нитарной сфере, которое ощущалось в бывшем СССР во многих областях, связанных с текстом как передающей информационной системой. Советс-кая фантастика тому пример. Каких бы ярких и самобытных авторов она ни выплескивала из своих глубин, лишь немногие из них (например, братья Стру-гацкие) оказывались конкурентоспособны со своими заокеанскими коллега-ми. Читателя могла захватить оригинальная идея или блестящая работа с языком, но общий <накатанный> профессионализм оставался у отечествен-ных писателей заметно ниже, чем у их англоязычных коллег. Выдающаяся российская школа перевода только придала творениям западных авторов дополнительный блеск на русском языке. Это во многом обусловило их успех на постсоветском свободном книжном рынке. [...] Елисеева О. Между истерикой и рукоделием // Звездная дорога (Красногорск). - 2001. - 7. - С.67.
- Отрывок 9
[...] <Туманность Андромеды> знаменует собой начало раз-вития современной советской утопии. Вслед за ней поя-вились другие книги, авторы которых пытаются предста-вить себе облик будущего, основанного на коммунисти-ческих началах. Наиболее плодотворно и активно работают в этом на-правлении Аркадий и Борис Стругацкие. Их романы и повести <Возвращение>, <Попытка к бегству>, трило-гия <Страна багровых туч>, <Путь на Амальтею> и <Стажеры>, <Далекая Радуга>, а также некоторые рас-сказы (<Белый конус Алаида>, <Почти такие же>, <Част-ные предположения> и др.) в целом очень широко и де-тально обрисовывают мир будущего, каким он видится этим авторам. Мир этот, разумеется, не противоречит в принципе ми-ру <Туманности Андромеды> - ведь идейная основа туг одинакова; но конкретный его облик совершенно иной и обрисован иными приемами. Прежде всего мир Стругацких кажется более близким к нашей эпохе, чем мир Ефремова. Так оно, собственно, и обозначено авторами: в <Туманности Андромеды> дей-ствие происходит примерно через 2000 лет после наших дней, а <Возвращение> Стругацких имеет подзаголовок: <Полдень. 22-й век>. Впрочем, следует сразу оговорить-ся: в мире Стругацких есть свое движение времени. Дей-ствие трилогии происходит в конце XX - начале XXI ве-ка; ее главные герои - Быков, Крутиков, Юрковский, Дауге появляются в <Стране багровых туч> молодыми, а в <Стажерах> мы видим их уже ветеранами космоса, стареющими людьми. Основное время действия в <Воз-вращении>-XXII век, но оттуда переброшены мостики в прошлое, ко временам трилогии, и в будущее - к той эпохе, о которой идет речь в <Попытке к бегству>. (Это уж не говоря о том, что <Попытка к бегству> захватыва-ет в свою орбиту и эпоху второй мировой войны, и эпоху феодализма). Рассказы тоже относятся к разным эпохам, подключаются, как штрихи, к той или иной картине бу-дущего. Поэтому в мире Стругацких очень отчетливо ощущается бег времени, движение во времени, которое И. Ефремов лишь намечает как тенденцию. Но дело не только в этом различии, хоть и оно весьма характерно. Мир Стругацких вообще отличается плас-тичностью, предметностью, он гораздо более ощутим, реален, обжит, чем величественная панорама <Туман-ности Андромеды>. Это впечатление идет прежде всего от образов героев - они обрисованы вполне реалистич-но, без всякой внешней приподнятости, торжественности. Говорят герои Стругацких тоже простым, ничуть не воз-вышенным языком, частенько чертыхаются, еще чаще смеются и острят - у них прекрасно развито чувство юмора. Сила воображения у Стругацких развита не меньше, чем у Ефремова, но применяют они эту силу несколько в иных целях - чтоб добиться максимальной иллюзии реальности того мира, который пока существует лишь в их воображении, чтоб заставить читателей дышать воз-духом этого далекого мира, видеть его небо, его здания, его обитателей, ходить по его дорогам и слушать его голоса. Конечно, выигрывая в точности и пластичности, Стру-гацкие по сравнению с Ефремовым проигрывают в сме-лости обобщений, в широте перспективы; однако их под-ход к теме имеет настолько явные преимущества, что с таким проигрышем есть смысл примириться. В самом де-ле, исходя из того, что и в XXI, и в XXII, и в последую-щих веках люди изменятся не так уж сильно, будут <поч-ти такие же>, Стругацкие сразу получают возможность применять для создания образов своих героев богатей-ший арсенал реалистической поэтики, в том числе и поэ-тики Хемингуэя, которая им явно импонирует. Придир-чивые критики могут сколько угодно попрекать Стругац-ких за <приземленность> их героев: это не приземленность, а заземление, которое придает жизненную досто-верность и правдивость их образам. Что же происходит в мире Стругацких? В конце XX - начале XXI века в этом мире, где меж-планетные полеты уже вошли в привычку и начинается эра межгалактических экспедиций, все еще существует капитализм. Нет, это не то состояние <холодной войны>, в любую минуту грозящее атомным взрывом, которое на-рисовал Ф. Дюренматт. Это сосуществование, постоян-ная борьба во всех формах-от добродушной по тону, хоть и серьезной по существу перепалки (разговор Ива-на Жилина с барменом Джойсом) до стычки с примене-нием оружия (Юрковский и Жилин на Бамберге). Но это - сосуществование уже давно не на равных правах. Капитализм одряхлел и шаг за шагом отступает по все-му фронту. <Да, да, коммунизм как экономическая систе-ма взял верх, это ясно, - говорит инженер американской компании Ливингтон. - Где они сейчас, прославленные империи Морганов, Рокфеллеров, Круппов, всяких там Мицуи и Мицубиси? Все лопнули и уже забыты. Оста-лись жалкие огрызки вроде нашей <Спейс Перл>, солид-ные предприятия по производству шикарных матрасов узкого Перл>потребления... да и те вынуждены прикрываться лозунгами всеобщего Перл>благоденствия>. Картина будущего выглядит тут, пожалуй, чересчур идиллично. Однако авторы устами того же героя напоми-нают о реальной опасности, против которой придется долго бороться и после того, как коммунизм победит во всем мире. <Мещанство. Косность маленького человека. Мещан не победить силой, потому что для этого их при-шлось бы физически уничтожить. И их не победить иде-ей, потому что мещанство органически не приемлет ни-каких идей... Я не знаю, куда вы намерены девать два миллиарда мещан капиталистического мира. У нас их перевоспитывать не собираются. Да, капитализм - труп. Но это опасный труп>. Рассуждения Ливингтона во многом правильны. Но они ошибочны в исходной позиции: он считает, что <сред-ний> человек - мещанин от природы, в каких бы усло-виях он ни жил, что мелкособственническое свинство и равнодушие-имманентные свойства человека и тут уж ничего не поделаешь. В XXIII веке не остается даже следов ни капиталисти-ческого строя, ни мещанства. О последних капиталистах-продуцентах <шикарных матрасов> помнят только их современники-звездолетчики, благодаря парадоксу време-ни очутившиеся в XXII веке. В романе <Возвращение> мы видим счастливое, сильное, красивое человечество. Очень счастливое, но опять-таки ничуть не напоминаю-щее ни карамельный рай, которым восхищается Ян Вайсс, ни тот внешне безмятежный и веселый, но неизле-чимо больной мир, против которого страстно предосте-регает Станислав Лем. Это мир, родственный ефремов-скому, - устремленный в будущее, полный смелых за-мыслов и смелых дел, мир очень разнообразный, очень жизнерадостный и веселый, мир, многое познавший, но страстно стремящийся к новым высотам знания, - сло-вом, мир, жить в котором очень хорошо и интересно. И показан этот мир в <Возвращении> тоже широко, по принципу панорамы, медленно проходящей перед глаза-ми пришельцев из прошлого (классический прием уто-пии!). Штурман Кондратьев и врач Славин, единствен-ные уцелевшие члены экипажа <Таймыра>, вовсе не чув-ствуют себя несчастными, попав в это будущее, процесс акклиматизации у них проходит легко и довольно быст-ро: ведь они попали не в чужой и враждебный мир, как Эл Брегг в <Возвращении со звезд> Лема, - нет, они оказались среди своих. О более далеких веках Стругацким, пожалуй, не удается рассказать с такой же яркостью и убедительностью. Тут сказывается известная ограниченность избранной ими манеры (впрочем, опять-таки, выбор тут невелик - либо чистая публицистика, либо максимальное сближе-ние с нашим уровнем реакций и восприятии). Мы допу-скаем, что люди начала XXI века будут очень похожи на нас. Талант авторов заставляет нас верить и тому, что эти люди, попав на столетие вперед своей эпохи, освоят-ся там легко и безболезненно, что опять-таки их психика не будет существенно отличаться от психики <правну-ков>. Но разница между людьми XXI и XXII веков все же ощущается в романе достаточно ясно, и доверие читате-ля не нарушается. Но когда оказывается, что и в после-дующие века человечество ничуть не меняется (а если и меняется, то не всегда разберешь, к лучшему ли, ибо наш современник Саул выглядит в общем-то умней, благо-родней и смелей тех обитателей далекого века, с кото-рыми он сталкивается в <Попытке к бегству>, хотя Ва-дим и Антон, бесспорно, милейшие ребята), то это уже заставляет задуматься: полно, так ли это будет? Ведь человеку XVIII века пришлось бы очень нелегко в нашем XX (а уж тем более - жителю, скажем, XV века!). А тем-пы развития все ускоряются, и даже за ближайшие пять-десят лет человечество изменится весьма существенно, ибо изменятся условия его существования. Что же будет через двести лет и еще позже? Нет, философская право-та здесь на стороне Лема - человечество будет непре-рывно меняться и будущее нельзя строить по мерке на-стоящего, оно будет совсем иным. Но, с другой стороны, что же делать художнику, же-лающему изобразить будущее и людей будущего, желаю-щему приподнять хоть уголок завесы над светлым миром коммунизма? Следует ли ему отказываться от этого на-мерения, если он даже и знает заранее, что не все ему удастся в равной мере? Нет, это было бы глубоко не-правильно. Миру-всему миру, а не только Советскому Союзу - нужны картины светлого будущего, в которое приходится грудью прокладывать дорогу. И значение та-ких книг, как <Туманность Андромеды> И. Ефремова или <Возвращение> А. и Б. Стругацких, далеко выходит за рамки искусства. Это - умная, страстная, искренняя проповедь идеалов коммунизма, рассказ о том, к чему приведет осуществление этих идеалов, какая великолеп-ная, яркая, глубоко интересная жизнь откроется перед человечеством, когда оно уничтожит войны и эксплуа-тацию. Книги эти активно участвуют в битве идей, иду-щей сейчас во всем мире. [...] Громова А. Двойной лик грядущего: Заметки о современной утопии // HФ: Альм. науч. фантастики. - М., 1964. - С.270-309.
- Отрывок 10
И. Смирнов "Либерастия" Эпилог. Исторические альтернативы. http://tuad.nsk.ru/~history/Author/Russ/S/SmirnivI/liber/epilog.html Но пастырям человечества приходится преодолевать еще и стихийное сопротивление на местах со стороны отдельных граждан, которые, может быть, даже не задумываются о том, "где сердце спрута, и есть ли у спрута сердце", но по мере сил препятствуют вторжению в свою жизнь отдельных щупальцев. Движущей силой такого сопротивления является здравый смысл и элементарные нравственные нормы, которые идеологам не удавалось полностью вытравить даже в самые мрачные времена инквизиции. Искренне Ваш, Dmitry [ICQ UIN 11116575] ... Танец с граблями на админном поле
- Отрывок 11
Наиболее разителен в этом утверждении Гроссмана его фундаментальный дуализм - зло есть неискупаемый, неотъемлемый аспект любой телесной сущности. Вся человеческая, животная, минеральная и растительная жизнь неизбежно виновна и, типично, непристойна. Проблески хорошести в человеческой жизни происходят из внешнего мира, из намеков на полузабытую божественную сущность, которая была когда-то (по гностической мифологии) чистым богом. По сути, это замечание - объяснение, по которому материальный мир - совсем не творение бога, это работа демиургов. Значащая примесь восточного, гностического, дуалистического мистицизма в российской мирской, равно как и в религиозной культуре проявилась отчетливо в первые десятилетия ХХ века. Частично это было реакцией на волну научного позитивизма, доминировавшего в интеллектуальной жизни на протяжении большей части XIX века. Поэтому, когда Стругацкие изображают персонажей, относящихся к (маскулинной) научной интеллигенции, их стиль во многом обязан начавшейся с Хемингуэя традиции западной литературы реализма (не социалистического), а их изображение Иного - женщин, детей и нечеловеческого разума - вдохновлялось полностью иной, исконной традицией. В общем, похоже, что Стругацкие для характеристики женщин, детей и чуждого разума использовали образы гностического дуализма и "Востока". Элементы антиэмпирических, не подражательных стилей российских движений модернизма и авангарда первых десятилетий ХХ века проявляются наиболее ярко в характеристиках Иного. Женщины При изучении романа "Мастер и Маргарита" И.Л.Галинская предполагает, что в образе Маргариты Булгаков хотел дать литературное воплощение теологической Софии - соловьевского начала Вечной Женственности. София Соловьева, в свою очередь, - часть валентинианской традиции гностицизма. Кратко говоря, валентинианские рассуждения полагают, что источник тьмы, и тем самым - дуалистический разлом между материей и (божественным) духом - внутри самого божества. "Божественная трагедия", как Джонас (Jonas) назвал это, и необходимость спасения являются результатом изначальной божественной ошибки и неудачи. В некоторый момент чистый дух (Бог) обнаруживает, что часть его желает творить - "И однажды эта Бездна задумала создать начало всех вещей, и он вложил этот замысел, подобно семенам, в чрево Молчания (женского начала), что было с ним и она приняла это, и понесла Разум (Nous, мужское начало):." (Джонас, с.181). Впоследствии чистое, непостижимое божество (Бездна) отделилось от своих эманаций, сотворивших затем мир - это разъясняется по-разному в различных гностических системах. Валентинианские размышления представляют две символические фигуры, изображающие своей судьбой божественное падение. Это мужской Изначальный Человек и женская Божественная мысль. Последняя, обычно известная как "София" или "Мудрость", в сущности, является причиной падения Бога: это ее страсть и ее ошибка привели к активности демиургов, творивших мир. Двусмысленная фигура Софии, заключающая в себе широкий спектр толкований - от наиболее духовной "Божественной мысли" до чувственной страсти, развилась в философии Соловьева в Вечную Женственность. Галинская без затруднений находит в тексте Булгакова многочисленные указания, подтверждающие ее предположение, что Маргарита - воплощение гностического женского начала, и, более узко, - соловьевской Софии. Среди этих указаний - и наблюдение, что в романе все сексуальные, плотские отношения между Мастером и Маргаритой отсутствуют. Поскольку Маргарита взята на роль божественной Софии, способной дать рождение Слову (то есть вдохновить Мастера на написание романа), ее "обманчивое воплощение" земной красоты (София-Пруникос - Мудрость-Блудница) отходит в сторону. За исключением женского сообщества Леса в романе "Улитка на склоне" женщины занимают менее значащие, подчиненные места в романах Стругацких. Впрочем, роль, наиболее часто отводимая женским персонажам - быть жертвами грубого, пьяного, животного совокупления, проходящего без любви. В романе "Трудно быть богом" единственный женский главный персонаж погибает в ходе фашистского переворота. В романе "Град обреченный" присутствуют два менее важных женских персонажа: Сельма - блудница, а Мымру насилуют солдаты. В романе "Отягощенные злом, или Сорок лет спустя" сама мысль о том, что у подобного Христу учителя Г.А. когда-то была жена и семья, кажется его ученикам неуместной. Женский персонаж в романе, фальшивая пророчица ислама Саджах изображена блудницей.CУДЬБА нашей научной фан-тастики таит в себе нема-ло загадочного. С одной стороны, книги молодых писателей-фанта-стов - А. и Б. Стругацких, А. Днепрова, С. Гансовского и дру-гих - издаются массовыми ти-ражами и все же немедленно исчезают с прилавков книжных магазинов; они пользуются, без преувеличения, мировой извест-ностью (например, произведения Стругацких изданы в Чехослова-кии, Польше, Румынии, ГДР. Франции, Италии, Японии, Анг-лии. США, Канаде). С другой стороны, фантастика продолжает числиться, по меткому выраже-нию И. Ефремова, падчерицей литературы: <серьезная> крити-ка ее не замечает, <солидные> журналы считают ниже своего достоинства не то что печатать фантастику, но даже знакомить-ся с ней; доступ в члены союза писателей для тех, кто работает в этом жанре, фактически закрыт... [...] То, что фантастика продолжает успешно развиваться в этих усло-виях, говорит о ее большой жиз-неспособности. Но, разумеется, та-кое положение дел не может ей не вредить. Действительно, ведь все поиски фантастики, настойчивые, страстные, ведущиеся в весьма различных направлениях, одина-ково игнорируются <серьезной> критикой. Никто не пытается осмыслить, что же хорошо и что плохо в современной фантасти-ке, каковы основы и перспективы развития этого жанра. Вот появи-лось в прессе несколько рецензий на повести Геннадия Гора (может, потому, что Гор все же <чистый> писатель и критики считают, что он просто на досуге балуется фан-тастикой?). Гора снисходительно похваливают-мол, ничего, фило-софствуй себе, можно,-а обнару-женные у него недостатки списы-вают на общий счет фантастики: что с нее возьмешь, такой уж это неполноценный жанр! И фантасти-ка Гора рассматривается, конечно, <самовито>, изолированно от все-го, что делают другие фантасты. Между тем, если вдумчиво про-анализировать проблематику и художественные приемы Г. Гора в сопоставлении, например, с творчеством Стругацких или Днепрова, то станет ясно, что мы имеем дело с принципиально раз-личными направлениями совре-менной фантастики (речь идет в данном случае не об уровне та-ланта и мастерства, а именно о направлении поисков, об исход-ных позициях). Возьмем хотя бы те же сборни-ки, изданные <Знанием>. Ведь уже по повестям и рассказам, ко-торые представлены там, ясно, как разнообразна по проблемати-ке и стилевым приемам наша фантастика. Острый моральный конфликт. лежащий в основе <Далекой Ра-дуги> Стругацких, окрашивает атмосферу этой талантливой повести в суровые и яркие тона трагической романтики, но не де-лает ее однообразной по колори-ту: там есть и добродушный юмор, органически присущий творчеству Стругацких, и лириче-ская любовная сцена (поч-ти уникальное для этих авто-ров явление), и очень напряжен-ные, остродинамические сцены. Но главное в повести - фило-софские и моральные проблемы, связанные с научным поиском, опасным экспериментом и его по-следствиями. [...] Посмотрите на критические статьи, помещенные в сборниках <Знания>: ведь по ним трудно по-нять. кто же пишет хорошо и кто плохо, кто талантлив и смел, кто бездарен и подражателен. Можно сказать в качестве объяс-нения, что критики, проявляю-щие постоянный интерес к фан-тастике (такие все же есть, хоть их по пальцам перечтешь), в кои-то веки получив трибуну для вы-ступления, стараются поддержать честь жанра, стоять <спиной к спине у грота>. Но объяснение- не оправдание. Приводит это, по логике вещей, к тому, что, напри-мер, Е. Брандис и Вл. Дмитрев-ский в статье <Век нынешний и век грядущий> о новаторской яр-кой повести братьев Стругацких говорят в том же благо-желательно-безразличном тоне, что и о не-мыслимо разбухшем, сером и не-выразительном романе Г. Марты-нова <Гость из бездны>, - мол, и у Стругацких, и у Мартынова есть недостатки, но есть и достоинства. А в общем <нельзя умолчать>, как говорят авторы статьи, и об А. Днепрове (который, как бы строго о нем ни судить, демонст-рирует в своем творчестве одно из принципиально важных и ин-тересных направлений современной фантастики), и об Ал. Шали-мове, который довольно грамотно компонует свои рассказы из гото-вых деталей: все, дескать, непло-хи, все фантасты. [...] Громова А. Золушка // Литературная газета (М.). - 1964. - 1 февр. - С.2-3.- Уже 9 месяцев (с сентября 2000 года), как <Русская фантастика> начала новый проект под названием <История фэндома> (http://fandom.ru/ или http://fandom.rusf.ru/). На сервере находится уникальное собрание материалов о жизни оте-чественного Фэндома с 1977 по 2001 год. Сейчас на сервере доступно более 2600 фотографий писателей, издателей, фэнов, через месяц пла-нируем сделать доступными еще порядка 2000 фотографий (все уже от-сканировано, подготовлено и даже положено на сервер, но еще не подпи-сано). Представлены фотографии с 51 конференции по фантастики и от 12 клубов любителей фантастики (КЛФ различных городов). Когда смот-ришь на фото <Аэлит> начала восьмидесятых - испытываешь странные ощущения. Аркадий Натанович Стругацкий под лозунгом <Партия - ум честь и совесть нашей эпохи!> http://fandom.ru/foto/1981_aelita/ekr/ae81_004.jpg [...] Сейчас у нас подготовлены подборки фотографий <Лучшие фото Бу-лычева>, <Лучшие фото Стругацких>, <Лучшие фото Крапивина> и т.д. Большинство фото из частных архивов, отсканированы и публикуются впервые. [...] Вам наверняка будут интересны интервью с 70 писателями и активи-стами Фэндома. Например, интервью с Аркадием Стругацким за 1983 год (<ЛУЧШЕ ВСЕГО МЫ ЗНАЕМ САМИХ СЕБЯ...> http://fandom.ru/inter/ strug_a_3.htm) или материалы <КОРАБЛЮ ВЗЛЕТ!> из переписки Ивана Ефремова http://fandom.ru/inter/efremov_1.htm, или просто интервью с любимым писателем про литературу о хороших бандитах (http:/ffandom.ru/inter/ bulycnev_3.htm). [...] Ватолин Д. История фэндома // Звездная дорога (Красногорск). - 2001. - 7. - 76-78.
- Отрывок 12
*** Когда Тим увидел вегикел, то даже покраснел от нахлынувшего на него удовольствия. Красивый был вегикел и чистенький, не то что полупаром "Сиверия". И очень по сравнению с полупаромом огромный - размером с Аккумуляторную Батарею. - А? - спросил он Марию. - Видала? Вот это вегикел так вегикел. Марии вегикел тоже понравился, но ее очень беспокоили последствия. - Форменное идиотство, - сказала она. - Это же надо додуматься! Ты хоть представляешь, что с тобой сделают, если узнают? - Ничего не сделают. И ничего не узнают. Это же списанный вегикел, сама слы-шала. Нет, ну красавец! Это если бы я с Проспером не договорился и просто украл, тогда конечно, могли бы быть и последствия. Да и то вряд ли. Нет, ну лихой вегикел я папаньке достал! - Кончится тем, - пророческим тоном сказала Мария, - что папаша твой этот вегикел сначала загадит, а потом спьяну где-нибудь потеряет. Помяни мое слово, вот этим вот самым все и кончится. А комконовцы найдут и скажут - почему это списанный вегикел в пространстве болтается? Широко улыбаясь, Тим сказал: - Они скажут, что это очень странное происшествие и возьмутся Странников ис-кать. Очень они Странников искать любят. Обо мне и не вспомнят. Даже если как следует намекнуть. *** - Папа, открой, пожалуйста, дверь! - сказал Тим. Тиму пришлось некоторые пять минут подождать, потому что опять был вечер и опять Анатоль Максимович отличался медлительностью. Анатоль Максимович сначала прокашлялся довольно отвратительным кашлем, а по-том спросил: - Что тебе надо, сынок? - Я пришел поздравить тебя с твоим днем рождения и подарить тебе по этому случаю подарок. Ты открой, пап! - Только есть у меня нет, - предупредил Анатоль Максимович. - Это ничего. Ты, главное, открой. Анатоль Максимович открыл, но сына внутрь не пускал - он был в тот вечер близок к состоянию озверения. - Так что тебе надо, сынок, я не понял что-то? Про себя Тим сокрушенно вздохнул, но наружу сокрушение свое не выпустил. Надо через это пройти, отец все-таки - примерно так подумал про себя Тим. Он увидел, что папаша готов. Что никаких дней рождения ему больше не надо. На некоторую, очень короткую микросекунду Тиму даже стало жалко себя. Но он пересилил жалость и сказал Анатоль Максимовичу, немножко, правда, упрекающим тоном: - Помнишь ли ты, папа, что у тебя сегодня день рождения? Анатоль Максимович, особенно медлительный в тот день, немного подумамши, произнес своему сыну Тиму: - Ага. - Тогда выслушай, пожалуйста, мои поздравления и прими от меня подарок. Анатоль Максимович обдумал предложение Тима и кивнул, - Я, сынок, отвечаю тебе согласием, - сказал он Тиму. - Тогда, папа, я тебя поздравляю. - Спасибо. - И желаю тебе... - А вот этого вот... - предупредил его Анатоль Максимович и отрицательно пока-чал головой. - Вот этого вот ты уж пожалуйста мне. Приходят всё и желают. Не спрашивают ничего, все желают и желают, - пожаловался он сыну. Может, я не же-лаю, чтобы мне всякие там желали! - Напрасно ты, папа, - ответил на это Тим, - отвергаешь любовь и чувства хо-рошо знакомых тебе людей. Но это к делу не относится. Я хочу, папа, сделать тебе по - дарок. А ты его от меня прими. Анатоль Максимович снова подумал, глядя на Тима с нескрываемым подозрением. - Хорошо, - ответил он наконец. - Я приму от тебя подарок, сынок. Давай его сюда. Только есть у меня нет! После этого Тиму пришлось очень крепко повозиться, чтобы уговорить отца выйти с ним на улицу и проехаться к пустырю на бесколеске Боба Исаковича. Тим очень честно старался, но отец согласия своего не давал. - Я никак не могу дать тебе на это согласия, сынок, и не говорю тебе всего, что я о тебе и о твоем подарке думаю, не хочу я этого говорить. Потому что у меня сегодня день рождения, а я не привык его портить всякими там конфликтными столкновениями. Я только хочу спросить тебя, сынок - почему ты так вреда для меня хочешь? Чем это я тебе мешаю? Моежт, мне для твоего спокойствия умереть? В конце концов они, конечно, сцепились, но Тим, сжав зубы, не дал себе воли и не стал ударять отца кулаками, а просто обхватил его поперек туловища и поволок вон из квартиры. А отец безумным голосом звал на помощь. *** - Это еще откуда? - спросил Анатоль Максимович очень обеспокоеным тоном, увидев вегикел. - Кто-то решил меня навестить? Скажи мне, Тим, кто этот кто-то, который решил навестить Анатоля Камеррера? Саймон? Эй, Саймон! Где ты? Ты что, действительно решил меня навестить? - Нет, папа, - ответил Тим Анатоль Максимовичу. - Никто, к сожалению навестить тебя не решил. Это я просто тебе такой подарок на твой день рождения приготовил. - Какой? - спросил Анатоль Максимович и еще больше обеспокоился. - Какой? Я нигде не вижу подарка. Он попробовал оглядеться, чтобы, значит, поискать, какой же ему подарок приго-товил сын Тим на его день рождения. Он огляделся, ничего не найдя, но на Тима ничего нехорошего не подумал. На самом деле Анатоль Максимович и думать-то хорошенько не мог по причине своего болезненного состояния, а главное, по причине нахождения перед ним самой настоящей Толстушки. Он ничего не мог думать и только на Толстушку смотрел. - Папа! - сказал ему Тим. - Ты напрасно смотришь по сторонам, потому что подарок - прямо перед тобой. Я достал тебе в подарок на твой день рождения вот этот вегикел, на котором ты, согласно своего желания, можешь теперь отправиться куда хочешь. Только вот бумаг я тебе на этот вегикел выправить не сумел. Ты извини меня за это маленькое для тебя неудобство. Когда до Анатоль Максимовича дошел смысл сказанных ему слов, ему сильно взгрустнулось. Он подумал, что вот и здоровье кончилось. Анатоль Максимович и раньше догадывался, что здоровье у него не резиновое, но как-то все думал, что не сейчас. Самая главная жалость для Анатоль Максимовича заключалась в том, что нача-лось с головы. Он очень хорошо знал, что на Аккумуляторной Станции голову уже года с четыре как не лечат. Но раньше этот недостаток Анатоль Максимовичу, как и прочим жителям Поселка, казался необременительным, потому что никто еще голову свою не доводил до такого состояния, чтобы ее лечить. Теперь вот выяснилось, что действи-тельно неудобство. Ох, и как же не понравилось Анатоль Максимовичу, что со здо-ровьем у него началось именно с головы! - Послушай меня, сынок, - попросил сына Анатоль Максимович. - Послушай и скажи, на самом ли деле я стою здесь с тобой на Большом Пустыре с выключенными фонарями? - На самом, - ответил ему Тим. - Тогда ответь мне, сынок, видишь ли ты перед собой какую-нибудь Толстушку? - Меня удивил твой вопрос, папа, - несколько обиделся Тим. - Я отношу твой вопрос за счет твоего скабрезного состояния. Которое вообще-то в день рождения любому простительно. Я, со своей стороны, главным образом вижу перед собой вегикел. Причем не какой-нибудь там полупаром (который в некотором отдалении отсюда я тоже мог бы увидеть, если бы такое желание у меня возникло), это настоящий большой, даже очень большой межзвездный вегикел, который ты мог бы и узнать, папа, потому что точно такой же тебе уже приходилось пилотировать лично. Вот толстушек я никаких практически не вижу. Меня, папа, просто удивляет твое отношение к моему подарку. - Сынок! - радостно воскликнул Анатоль Максимович, - Ты наградил меня облегчением духа. За что большое тебе и человеческое спасибо. - Пожалуйста! - великодушно ответил Тим. - Толстушками, - объяснил Анатоль Максимович, - мы, пилоты - звездонавты, называли этот данный конкретный тип космического вегикела. По причине их несколько необычной для космических средств формы. Обрати внимание - у нее никакой талии нет. - Я помню, - ответил Тим. - Я просто сразу не подумал, что толстушкой ты зовешь этот вегикел. Я просто забыл, так что извини меня, папа, за мою невольную рез-кость. - Но это еще не все, - продолжал Анатоль Максимович. - Теперь я хочу, Тим, чтобы ты ответил на мой вопрос следующего содержания. Скажи-ка мне, Тим, что делает здесь этот вегикел? - Он отпилотирован сюда, чтобы стать подарком тебе к твоему дню рождения. - Правильно, - похвалил Тима Анатоль Максимович, - именно это я и расслышал. И чтобы окончательно проверить свою догадку, я задаю тебе, сынок, еще один вопрос. Не удивляйся, Тим, этому вопросу, даже если он покажется тебе в высшей степени странным. Я хочу понять, сынок, верно ли я понял своей не очень здоровой головой, что вот этот вот вегикел, который мы с тобой оба видим стоящим на Большом Пустыре, и который ты, по твоим словам, подарил мне на мой день рождения - верно ли я понял, сынок, что вот этот вегикел теперь мой? Или моя голова все-таки не очень здорова? - Папа, - твердо ответил Тим, - ты не ошибаешься. Этот вегикел теперь твой. Хотя я понимаю, что насчет твоей головы могут быть самые различные мнения. Но уверяю тебя, папа, что ты можешь взойти на этот вегикел и отправляться куда хочешь согласно своего желания. Тогда Анатоль Максимович решил, что этот чудесный вегикел ему снится вместе с Тимом, и решил немного соснуть в надежде прибавить своей голове здоровья. Он за-крыл глаза и немного пообмяк, так что Тиму пришлось Анатоль Максимовича рукою придерживать от падения. Однако Анатоль Максимовичу что-то не спалось и он снова открыл глаза. - Верно ли я тебя понял, сынок? - спросил он Тима еще раз. - Верно, - еще раз подтвердил Тим, вежливо улыбаясь. - Она моя? - Он твой. - И я могу взойти? - Можешь. - Согласно моего желания? - Согласно. Анатоль Максимович укрепился на своих ногах, еще немного пообдумывал ситуа-цию, а затем, очень внезапно, начал проявлять повышенную активность. Он вырвался из рук Тима, быстро побежал к вегикелу, затем так же быстро вернулся к Тиму и стал с бешеной скоростью трясти ему руку, потом опять побежал к вегикелу, но на полпути резко остановился и замотал головой. - Тим! - закричал он, - Я не могу взойти на борт своей... своего вегикела в таком состоянии, в каком я нахожусь сейчас! Я не хочу, чтобы она при первом свидании по-знала меня таким, как я есть сейчас. Отнеси меня домой, Тим, положи меня в холодную воду и полощи, пока пары спиртного не выйдут окончательно из моей головы, которая все-таки не так здорова, как я хотел бы, чтобы она была здорова в такой момент. - Да пожалуйста, - ответил Тим. - Я, папа, могу сколько угодно таскать тебя туда-обратно, хотя если ты поинтересуешься моим мнением, то это все никому не надо. Я предвидел возникшую ситуацию и захватил с собой такие специальные таблет-ки, которые, как выпьешь, так всю нетрезвость из тебя сейчас же выводят. Вот по-смотри! И он протянул отцу ладонь, наполненную маленькими зелененькими шариками. - Тим! - громко закричал отец. - Зачем ты меня опять раздражаешь, Тим, этими твоими таблетками?! Разве ты не знаешь, что таблеток я не люблю и что они на меня никогда не действуют? - Но, папа, это очень эффективные таб... - Не смей, сынок, говорить со мной о таблетках в такой момент, когда мне на день рождения подарили Толстушку! Лучше неси меня, куда я тебе сказал и положи меня в холодную воду, чтобы я даже никогда и не слышал об этих твоих таблетках! - Пожалуйста! - сказал Тим и, пожав плечами, приготовился отнести отца туда, куда он ему сказал. Но тут Анатоль Максимович опять закричал: - Тим, сынок, не уноси меня отсюда. Это слишком долго. Я лучше попробую сам, без таблеток и холодной воды. Поставь меня обратно на ноги. И опять послушался Тим. Он поставил Анатоль Максимовича обратно на ноги и сказал: - Как хочешь, папа. Но я бы тебе все-таки посоветовал. - Hет. Я сейчас просто поднатужусь и протрезвею. Вот увидишь. Раз такое собы-тие. - Папа, - предупредил его Тим. - Так не бывает в жизни, чтобы человек просто поднатужился и только от этого протрезвел. Я бы посоветовал тебе... Но Анатоль Максимович в раздражении отмахнулся и, не сводя глаз с вегикела, на-чал поднатуживаться. И протрезвел. Тим удивленно развел руками и сказал Анатоль Максимовичу: - Теперь, пала, ты можешь, не стыдясь, всходить на свой собственный вегикел, который я тебе к твоему дню рождения подарил. И глядя прямо перед собой совершенно трезвым взглядом, ступая совершенно трезвыми шагами, Анатоль Максимович взошел на вегикел и совершенно трезвым го-лосом произнес: - Здравствуй, Толстушка! Я твой новый хозяин. На что вегикел ответил ему несколько недовольным тоном: - Здравствуй, Анатоль Максимович. Надеюсь, ты не собираешься управлять транспортным средством, в нетрезвом состоянии находясь? - Собираюсь, - агрессивно подтвердил Анатоль Максимович. - Тем более, что я сейчас поднатужился и поэтому трезв. - Советую тебе, Анатоль Максимович, - ответил на это вегикел мужским голосом, что было нарушением субординации, потому что, если уж к тебе, как к женщине об-ращаются старшие по званию, то и будь любезен как женщина отвечать. - Советую тебе, Анатоль Максимович, принять в таком случае отрезвительные таблетки. Вот эти. К Анатоль Максимовичу откуда ни возьмись подкатил маленький такой хрусталь-ненький столик, а на нем тарелочка, а на тарелочке две красных горошинки, точь в точь такие, какие Анатоль Максимовичу незадолго предлагал Тим. Только разве что крас-ненькие. Анатоль Максимович, несмотря на то, что трезв был только благодаря исключи-тельной выдержке и натуге, очень хорошо понимал, что с вегикелом, на котором ты собираешься куда-нибудь пилотировать, лучше всего никаких отношений не портить и даже наоборот - всячески их поддерживать. Старые это были машины. И капризные. V Анатоль Максимовича всегда в запасе был припасен для Тима десяток-другой историй по их поводу. Анатоль Максимович хорошо знал, что вегикел свой надо как следует изучать и любить, и ни в коем случае не ссориться, разве что совсем уж припрет. По-этому Анатоль Максимович ссориться с вегикелом из-за какого-то голоса или, там, таблеток не стал, а наоборот, благодарно улыбнулся и таблеточку в рот принял. И еще спасибо, хитрец, произнес вегикелу. От таблеточки Анатоль Максимовича передернуло трижды и потянуло, как выра-жались когда-то его коллеги, "на ломовой блёв", однако перетерпев, Анатоль Макси-мович почувствовал освобождение от натуги. - Ну, так, - сказал он Тиму посвежевшим голосом. - Ты, сынок, погуляй по Пустырю часок-другой, а я маленечко прошвырнусь туда-сюда на этом транспортном средстве. Но Тим уходить пока не собирался. Он еще не все сказал своему отцу. - Пала, - сказал он Анатоль Максимовичу, - Перетерпи немного, потому что я тебе не все сказал из того, что хотел сказать тебе в этот памятный для тебя день твоего рождения. - Тогда говори скорее, - нетерпеливо поглядывая на комнату управления, ответил Анатоль Максимович. - Мне хочется уединиться с моим новым вегикелом, чтобы узнать его транспортные качества получше. - Пала, - сказал на это Тим, - я очень хотел подарить тебе этот подарок к твоему дню рождения от себя лично. Однако получилось так, что в его приобретении участвовали многие наши с тобой знакомые. Я считаю, что это и их подарок тоже. Я думаю, мы можем с тобой оценить их необыкновенную чуткость, что они оставили нас вдвоем, а не приперлись шумной гурьбой, тем самым несколько подпортив праздничность настрое-ния. Но они находятся здесь, неподалеку и хотят лично принести тебе свои поздравления с твоим днем рождения, который ты отмечаешь сегодня. Мне кажется, папа, что с твоей стороны было бы очень неправильно их поздравления в свой адрес не принимать. Мне кажется, папа, мы с тобой должны выйти из вегикела и сказать нашим друзьям спасибо. - Пожалуй, ты прав, сынок, - без особенного восторга ответил ему Анатоль Мак - симыч. - Это будет невежливо, если я не скажу спасибо. Хотя лучше бы ты, сынок, приобрел этот вегикел своими собственными усилиями. Это была очень хорошая идея - подарить мне вегикел. Как это она мне самому в голову не пришла. На это Тим ничего Анатоль Максимовичу не ответил, а наоборот, взял его под руку и вывел наружу из вегикела. Теперь все фонари на Большом Пустыре были включены и в их ярком свете перед вегикелом стояли в радостном возбуждении знакомые Тима и их родственники. Как только Тим с Анатоль Максимосвичем показались в дверях вегикела, они стали при-ветственно размахивать бутылками и руками, а также восклицать приветственные слова. - Поздравляем тебя, Анатоль Максимович, с днем твоего рождения, а также с не - обычайно ценным подарком, который подарил тебе твой сын Тим, - сказали они очень веселыми голосами. Анатоль Максимович растроганными глазами оглядел знакомых и их родственников, особенно обрадовавшись большому количеству бутылок, ими размахиваемых. И он сказал им большое спасибо от имени всего сердца, но пить, сказал, он сейчас не может, потому что вегикел водить в нетрезвом состоянии запрещает устав Космической службы по проведению полетов, да и вообще перед вегикелом неудобно - начинать знакомство с вождения в нетрезвом состоянии. - Мы все понимаем, - радостно ответили ему знакомые и их родственники. - Мы все понимаем и совсем не против, чтоб ты не пил хотя бы в порядке исключения. Мы сами все это выпьем - за тебя, за твой день рождения, за твоего замечательного сына и за подарок, который он, не без нашей помощи и поддержки, приобрел тебе на твой день рождения. И тут же стали пить вино сами, без малейшего намека чтоб угостить. Анатоль Максимович почему-то этому огорчился, но поднимать шум не стал, а на-оборот, еще раз, самым что ни на есть искренним тоном, сказал им всем большое от имени всего сердца спасибо и попрощался с ними, потому что ему не терпелось уеди-ниться со своим новоприобретенным вегикелом. Однако знакомые и их родственники стали с изумлением переглядываться, как будто чего-то недопоняв. - Как это "до свидания"? - сказали они, с некоторым недоумением приподняв правые брови. - Мы вроде чего-то недопоняли. То есть, что вы этим своим "до сви-дания" хотите нам сказать, уважаемый Анатоль Максимович? Мы, можно сказать, ста-рались-старались для ради вас и вашего дня рождения и никак не ожидали на ваше "до свидания" в конце концов напороться. Неужели вот она, человеческая благодарность, Анатоль Максимович? Анатоль Максимовичу стало очень неловко перед знакомыми и их родственниками и он тут же заверил их, что совсем не вот она человеческая благодарность, что ничего такого в смысле человеческой благодарности он не планировал. Но вообще - то Анатоль Максимович не совсем понимал, что такое возмутило знакомых и их родственников из Аккумуляторного Поселка. - Чего они хотят, Тим? - спросил он сына уголком рта, чтобы знакомые и их родственники его вопроса не заметили. Другим же уголком рта он ободряюще улыбался и глазами подмигивал, чтобы знакомые и их родственники покуда не оскорблялись. - Я думаю, папа, они хотят, чтобы ты их покатал. В знак человеческой благодар-ности, - предположил Тим. - Что ж, - ответил Анатоль Максимович. - Хоть у меня и были свои планы на-счет уединения с вегикелом на предмет ближе с ним познакомиться, я думаю, это можно устроить. Вегикел, слышавший, конечно же, все, что говорилось о нем из-за открытой двери, тоже подал голос: - Вполне можно устроить прогулку, мои внутренние объемы это позволяют. Гово - рят, что вегикелы не совсем компетентны в вопросах человеческой благодарности, однако мне кажется, что это будет им жест. - Ишь ты! - отреагировал Анатоль Максимович на замечание вегикела. - У этой Толстушки есть свое мнение и она не стесняется его высказывать перед хозяином. Тут чувствуется хорошая рука. Кто был твой последний хозяин, Толстушка? - Вы у меня первый, - тихим голосом ответил вегикел, на что Тим бестактно расхохотался.*** Когда вы используете исследовательский вегикел типа "Толстушка" на манер прогулочного катера, да еще мечтаете при этом показать гостям как можно больше достопримечательных мест Глубокого Космоса, о которых, по вашему мнению, ваши гости не очень осведомлены - будьте готовы к некоторому количеству жалоб. Исследовательский вегикел типа "Толстушка" (у него есть более точное и офици-альное название, но автор данных конкретных строк не очень понимает это название, не очень хорошо его помнит и, главное, не считает очень важным приводить его здесь, тем самым внимание читателя всякой глупостью засоряя), как можно выяснить из первых страниц его технического описания или, что еще лучше, из пространного разговора с самим вегикелом, принадлежит к классу транспортных средств сугубо универсального назначения. Это вам и боевой корабль, это вам и исследовательское судно с массой всяких интересных приборчиков, и спасательное средство и вообще какое угодно - в том числе и пассажирское. Толстушка может принять на борт до трехсот пятидесяти человек - при условии, что люди это неприхотливые и к жалобам на тесноту, на малую приспособленность камбуза к современным запросам любителей правильной гастроно-мии, а также и на все остальное, непривычные - они и поспят где сидят, и сожрут что дадут. Но вот пляски, песни, крики, дружеские потасовки и недружеские выяснения давно сложившихся отношений - все это требует чего-то другого, чем вегикел типа "Толстушка". Даже если на борту не триста пятьдесят человек, а, скажем, меньше, чем сто. Вегикел - тут мы склоняемся к отданию ему полного уважения - сделал все, чтобы гости, к полетам по Глубокому Космосу непривычные, хотя бы не испытывали мук тошноты. Нельзя сказать, что это удалось ему абсолютно, только пространство он колол как бы самой тоненькой, самой безболезненной иголочкой, и переходики совершав исключительно короткие. И все равно - через пятнадцать часов знакомые Тима и их родственники запросились домой, куда и были тут же доставлены. Анатоль Максимович сначала вегикелом увлекся очень и даже чрезмерно. Он бросил гостей, удалился в комнату управления и всех, кто пытался нарушить его интимное уединение с вегикелом, осаживал текстом типа: "Потом, потом!". Он там чего-то с вегикелом разговаривал, он какие-то кнопочки нажимал, он по пульту рыскал не то что глазами, а просто - таки даже и собственным носом - он, кроме того, песни пел хором с вегикелом, о чем случайным знакомым родственника одного знакомого Тима было собранию со смехом тут же доложено. Он просто упивался своим новоприобретением, он потом, когда вышел, даже сказал Тиму: - Тим, сынок, я просто не верю своим органам чувств! Я такое спасибо тебе, сы-нок, что даже просто совсем другой человек! - Да чего там! - ответил ему Тим, с удовольствием улыбаясь. - Ну, как вегикел? Навел ли ты с ним мосты взаимоотношений? - Да, навел, - радостно ответил Анатоль Максимович, - и еще какие мосты! Это самый лучший вегикел, с которым мне когда-либо приходилось иметь дело! - Да чего там! - негромко сказал вегикел, вмешиваясь в беседу отца и сына. - Ты тоже, вроде, не такой уж дурной хозяин. - Вегикел! - сказал Тим уже не таким довольным голосом. - Известно ли тебе, вегикел, что подслушивать, а тем более, и вмешиваться в чужие разговоры, пользуясь результатами подслушивания, нехорошо? - Нет, - ответил вегикел, - мне об этом ничего не известно. Анатоль Максимович, тем временем, никакого недовольства поведением вегикела не высказал, а даже и наоборот, выслушал его с гордостью. - Я его Максимом назвал. - ласково сказал он. - В честь отца. Толстушка ему не нравится. - Видите ли, - опять встрял вегикел, - я ощущаю в себе мужское начало. - Я даже вот чего решил, -- добавил Анатоль Максимович. - Поскольку я опять при вегикеле, тем более при таком, я решил с этого самого дня завязать со своим ал-коголизмом. Алкоголизм и вождение космических транспортных средств передвижения в Глубоком Космосе - несовместимы. - Вот это хорошо, - с необыкновенным одобрением словам отца заметил Тим. - Вот это совсем правильно. Это я одобряю без всяких предватительных условий. - Ага! - сказал Анатоль Максимович, - Тут ты точно. Но вокруг было шумно и очень весело. Бутылками знакомые Тима и их родствен-ники уже не размахивали, а использовали их исключительно внутрь. Они громко разговаривали друг с другом и были очень счастливы тоже. Они позвали Анатоль Максимо-вича разделить с ними их радость по поводу такого удачного для всех дня рождения, но Анатоль Максимович с большим сожалением отказался: - Нельзя, - сказал он им, отворачивая от бутылок глаза. - Я за пультом. Тогда знакомые Тима и их родственники стали очень настойчиво настаивать на своем предложении, но когда Анатоль Максимович уже готов был согласиться, вмешался Тим. - Вы что делаете, мои знакомые и их родственники! - воскликнул он недовольным голосом. - Ведь сказано же вам - человек за пультом. Тогда знакомые Тима и их родственники попросили Тима разделить их удовольствие от такого удачного дня рождения. - Тим, - сказали они. - мы тобой восхищаемся и хотим разделить это восхище - ние с тобой вместе путем совместного распития этих прекрасных спиртных напитков. Тим обеспокоено посмотрел в сторону Анатоль Максимовича, который как бы ни - чего и не делал, а даже смотрел в сторону, но отчаянно (и это Тим видел прекрасно) боролся со своим недугом, который вообще-то излечить ничего не стоит, только не в Аккумуляторном Поселке, где некоторые болезни не лечат по причине технических неисправностей всякого оборудования; Тим, стало быть, обеспокоено посмотрел на отца и попробовал отказаться, чего его знакомые и их родственники абсолютно не поняли. - Если ты так шутишь, Тим, то это очень неудачная шутка. Во-первых, ты не за пультом, как твой отец Анатоль Максимович Камеррер, во-вторых, ты просто-таки обещал нам это дело отметить в нашей компании, а в-третьих и в самых главных, ты вообще никогда от таких предложений с нашей стороны не отказывался, тебя даже останавливать иногда приходилось. А уж когда Тима уговорили, уговорить Анатоль Максимовича не составило никакого труда. После первого же глотка Анатоль Максимович начал навязывать знакомым и родственникам давно известную им историю о Планете, Где Все Можно, но его из уважения не перебивали и даже охали в нужных местах, а также аплодировали по настоятельным просьбам Тима. Тим даже что-то такое запомнил о том, что все они в полном составе, на Аккумуляторную станцию не забегая, на эту планету отправиться собрались. Особенно радовался Проспер Маурисович, пьяненький, но по - прежнему насчет Странников бдительный - ему очень хотелось хоть одним глазком взглянуть на эту подозрительную планету. Здесь, правда, мнения разошлись и для сведения этих мнений наиболее трезвые и хитрые головы предложили предварительно совершить еще маленький прогулочный полетик, после чего желающие вернутся в Поселок, а прочие отправятся на поиски планеты Анатоль Максимовича. Хитрые головы хитро подмигивали и прозрачно наме-кали, что в таком режиме полет к Планете не состоится вообще. Но остальные головы были в то время абсолютно бесхитростные и их хитрых подмигиваний не заметили напрочь. Не успел вегикел по имени Максим сделать, уже в самостоятельном режиме, пару проколов глубоко космического пространства-времени, Анатоль Максимович впал в состояние, при котором, что называется, не вязал лыка, и его пришлось уложить баиньки в одной из отдыхательных комнат. Однако долго разлеживаться, находясь в состоянии алкогольного опьянения, было не в привычках Анатоль Максимовича. Очень скоро он вновь появился на людях, где сразу развил бурную деятельность, совершенно не одобренную ни сыном его, ни вегикелом Максимом, ни прочими знакомыми Тима и их родственниками на борту вегикела. Го-воря грубо, но прямо, началось черт те что, о котором ни один из участников первого прогулочного полета в деталях ни черта не помнит, но помнит, что это действительно было черт те что. *** Проснувшись наутро, Анатоль Максимович ощутил себя на чужом диване. Сначала он немного постонал, потом повздыхал, потом что-то такое себе под нос поворчал и попробовал раскрыть глаза. Раскрывши, он их как следует протер, пригляделся очень внимательно, только все равно ничего не понял. - Где это я? - спросил Анатоль Максимович громким голосом. - В Глубоком Космосе, Анатоль Максимович, - ответил ему кто-то. - Позвольте предложить вам отрезвительную таблетку. - А? - сказал Анатоль Максимович, ничего по - прежнему не понимая. - Ничего не понимаю. Кто это? Тим, ты, что ли? - Тим спит, Анатоль Максимович. Это я говорю, вегикел ваш, Максим. Анатоль Максимович без звука принял отрезвительную таблетку, помучился ма-лость, ее глотая, и опять внимательно пригляделся к окружающей его действительности. Сначала он увидел ноги. Они были обуты в незнакомый ботинок и выглядывали из под дивана, где отдыхал Анатоль Максимович, тем самым заставив его предположить, что вчера Анатоль Максимович кого-то убил. Но убивать, находясь в состоянии алкогольного опьянения, не было в привычках Анатоль Максимовича. Был он, что и говорить, человек несколько задиристый и во хмелю мрачный, но все же не до такой степени. Единственное, что мог совершить Анатоль Максимович в настроении буйства, заключалось в набитии кому-нибудь физио-номии, но и такое случалось редко, поскольку обычно физиономию набивали как раз самому ему лично. Анатоль Максимович наклонился со своего дивана к ногам и в верхней их части обнаружил тело, похожее на тело Эксклюзивного Представителя Проспера Маурисовича Кандалыка. - Что это он тут делает? - подумал Анатоль Максимович и вегикел тут же ответил: - Спит. Он еще не проснулся. Вот даже и не знаю, будить ли его сейчас? Вопрос вегикела Максима Анатоль Максимович оставил без комментариев, потому что метрах в трех от дивана заметил в этот момент голову. Лицо у голопы было закрыто спутанными волосами и потому неразличимо, но из-под волос торчали рыжие усы, принадлежащие давнему дружку Тима Бобу Исаковичу. Боб Исакович шумно и очень грустно вздыхал, потому что уже фактически просыпался, только очень не хотел от-крывать глаза. А на диванчике напротив, уютно свернувшись, лежал некий Аскольд, про которого Анатоль Максимович знал не так чтобы очень много, но знал вся же, что был этот Аскольд сыном красивой южной женщины по фамилии Мораторья. Анатоль Максимович задумался. В порядке очереди в его голову пришло все, что было ей доступно из оставшихся воспоминаний о вчерашнем вечере, - он счастливо вздохнул, вспомнив о подарке на день его рождения, и сокрушенно вздохнул, вспомнив о том, как он некрасиво этот день рождения отмечал. Точней, конечно, не вспомнив, а сделав логичный вывод о некрасивости. - Ох, нехорошо, - тихо сказал он и сделал еще один вывод. Вывод был такой: если дружки Тима, а также Проспер, к дружкам не слишком относящийся, находятся на вегикеле, который куда-то мчится сквозь необъятные просторы Глубокого Космоса, то где-то здесь должен находиться и Тим. Тем более, что вегикел Максим сообщил ему, что Тим спит. - А где же Тим? - спросил Аиатоль Максимович, недоуменно оглядываясь, на-сколько ему это позволяла болезненно задеревенелая шея. - Здесь он, сейчас проснется, - ответил сзади вегикел почему-то женским и не-приятно знакомым голосом. - Максим, почему ты говоришь женским и неприятно знакомым голосом? - задал свой следующий вопрос Анатоль Максимович. - Он до того допился, что хочет, чтобы я ему вдобавок ко всему еще и мужским голосом разговаривала, - прокомментировал вегикел. Анатоль Максимович, предчувствуя недоброе, преодолел сопротивление шеи и обернулся. За его спиной стояла Мария. Она стояла в своей излюбленной боевой стойке - уперев кулаки в бедра, нехорошо выпятив челюсть и глядя на Анатоль Максимовича убийственными и прожигающими глазами. Анатоль Максимович отчасти из-за таких вот глаз старался с Марией как можно меньшие поддерживать отношения. То, что Мария была одета в ночную рубашку и больше ни в чем - даже на ногах, - совсем не уменьшало устрашающего действия ее боевой стойки, а даже и наоборот - усиливало его. Анатоль Максимович несколько скукожился в измерениях и сказал "ой". - Проснулся, значит, - сказала ему Мария. - Доброе утро, - вежливо ответил Анатоль Максимович. - А что ты, Мария, здесь делаешь на моем вегикеле? В ответ Мария остервенело набрала воздуху, до полной невозможности усилила прожигательность своих глаз, поэтому Анатоль Максимович поспешно добавил: - Я тебя, Мария, просто так спросил, без неодобрения. Мне просто интересно, Мария. - Я сопровождаю своего мужа в его непроходимой глупости, - ответила она, - чтобы удержать его от непоправимых поступков. Хотя, думаю, что у меня ничего не получится. При таком вот папаше... На слове "папаша" Мария несколько подвзвизгнула и Анатоль Максимович понял, что сейчас кое-что начнется. С максимальной положительностью он поглядел на свою невестку и сказал ей очень вежливо и в то же время очень так, знаете, веско нижеследующие слова: - Ты пока выйди, Мария, а? Я тут... Мне надо... мне надо сделать утреннюю гим-настику. Обдав Анатоль Максимовича презрением, Мария ответила, подвзвизгивая уже практически в каждом слове: - Представляю, что это за гимнастика. Я бы на твоем месте, тестюшка (вот за этого "тестюшку" тоже очень не уважал Анатоль Максимович общение с женой сына), насчет гимнастики уже и не беспокоилась; я бы на твоем месте, тестюшка, отговорила бы их всех и домой отправилась, А сам потом лети куда хочешь. Даже и лучше будет, если навсегда! У Анатоль Максимовича от этих слов мелькнуло нехорошее подозрение. - Погоди, Мария, - сказал он Марии. - Hе спеши с выводами. Объясни толком, от чего я должен вот эту вот компанию отговорить? Разве у нас с тобой, с Тимом, с его друзьями и их родственниками не увеселительная прогулка по Глубокому Космосу, на которую вы же меня и подбили? В этом месте Мария сказала замечательно мудрую фразу, которую Анатоль Мак-симович по достоинству как следует и не оценил - потому что был спросонок, навер-ное. Она сказала ему: - Пить надо меньше, тестюшка! - и добавила тут же. - Вспомнил! Прогулку мы уже давно закончили. И даже две! Теперь у нас поход. Во всех внутренностях Анатоль Максимовича появилось мокрое, холодное и уди - вительно противное полотенце. - И... куда? Этот вот поход... он куда, скажи мне, Мария?! - Так бы и убила старого идиота! - обоими кулаками ударив себя по бедрам, громким голосом ответила ему невестка Мария. - Сманил лучших людей и сам спьяну не помнит куда! - А что, уже утро? - вмешался с полу не до конца решивший проснуться Боб Исакович. - Вечность! Уже вечность, и ты ее проспал! - совсем закричала Мария. - Ну что за сброд, что за дикий сброд собрался у нас, в нашем Аккумуляторном Поселке! И с этими словами она решительным шагом ушла в отдыхательную комнату, где ее, по предположению Анатоль Максимовича, ждал, спя, его сын Тим. Анатоль Максимович страдальчески задумался над сказанными ему словами. - Максим! - позвал он вегикела, страдальчески немного подумав. - Скажи мне, Максим, куда сейчас направляется наша компания? - Мы направляемся по координатам, указанным вами, Анатоль Максимович, - ответил вегикел, - на планету, которую вы называли именем "Планета, Где Все Мож-но". Причем я о такой планете ничего не знаю. - Так я и думал, - с этими словами Анатоль Максимович сокрушенно вздохнул. - Мне почему-то так и подозревалось. А скажи мне, Максим, как так случилось, что мы летим на эту планету не в приятном уединении "ты да я"? Почему со мной летят все эти люди? Если бы Анатоль Максимович не был так сильно обескуражен происходящим, он наверняка обратил бы внимание на тон, которым с ним разговаривал принадлежащий ему вегикел. Другой какой бы и пропустил мимо ушей, но только не звездонавт. Звездонавты умеют различать тон, которым с ними разговаривают их транспортные средства. - Они не хотели, но вы очень настаивали. Вы сказали им, что без них ни к какой планете не полетите, потому что их общество вам дороже всего на свете. Хотя за несколько часов до того вы придерживались совсем наоборот. Анатоль Максимович сокрушенно покачал головой. - И... и Марию тоже я позвал? - искренне удивился он. - Ее особенно (этого, конечно, с вегикелами просто быть такого не может, но Анатоль Максимович готов был поклясться, что тут Максим гаденько подхихикнул). Вы объяснились ей в любви. Анатоль Максимовичу стало неловко, он слегка прокашлялся и незаметным образом огляделся. Но окружающие его люди не прислушивались, они были очень заняты про-цессом мучительного пробуждения. - А что она? - заботливо стараясь говорить потише, спросил Анатоль Максимович. - А она не объяснилась. - отрезал вегикел. И добавил деловым тоном. - Тут вот какое дело, хозяин. - Да-да? - повелительно сказал Анатоль Максимович. - Хотелось бы все-таки определиться, куда мы конкретно летим? А то что-то... Координаты, указанные вами, если выражаться дипломатически, несколько расплывчаты и неточны. - Да? - сказал Анатоль Максимович уже не таким повелительным тоном. - А как я сказал, Максим? - Вы сказали... - далее последовала неразборчивая фонограмма, звуком напоми-нающая последнее мычание сраженного тореадором быка. Задумчиво повращав глазами, Анатоль Максимович попросил: - Переведи-ка! Тоном "а что тут переводить, неужели непонятно?" вегикел перевел: - Вы сказали; "За той звездой налево и два прокола по шестьдесят. Как увидишь месиво, разбуди". - Ну, правильно, - утвердительно кивнув, сказал Анатоль Максимович. - Так что, до месива не добрались еще? - И я не уверен, что доберемся, - торжественно подтвердил вегикел. - Вы не конкретизировали звезду, так что мне пришлось по этому поводу строить догадки. Что касается проколов, то, как вам, я полагаю, известно, Анатоль Максимович, для совер-шения прокола нужно определить не один параметр, а, как минимум, шесть. Затем - я могу только догадываться, что вы имели в виду под термином "месиво". В моей памяти такого термина нет. Анатоль Максимович опять начал оглядываться, с невыразимой тоской вздыхая и глядя скучно. - Тебе никто не говорил, Максим, - спросил он голосом страдальца, - что ты за-нуда? - Нет, - ответил Максим. - Вы у меня первый. - Оно и видно. Если б я у тебя был не первый, ты бы знал главный принцип дей-ствия всех вегикелов, действующих по главному принципу своего действия. Вегикел немножко оскорбился и поэтому возразил: - Напрасно вы говорите такое, Анатоль Максимович. Я очень хорошо знало не только первый, но и... Анатоль Максимович презрительно поморщился. - Если ты насчет непричинения, то позволь тебе замолчать, Максим. Позволь по-править тебя и сказать тебе, Максим, что главного принципа ты не знаешь не по не-знанию, а потому что ему учатся только в процессе. Только в процессе! Спроси же меня, Максим, в чем заключается главный принцип твоего поведения! - Ну? - ответил вегикел. - Главный принцип твоего поведения, Максим, заключается в том, чтобы тонко своего хозяина чувствовать, ловить каждый его жест, угадывать каждую его... эту... мысль! - Насчет подхалимства и пресмыкания, Анатоль Максимович, - ответил оскорб-ленный в самых лучших чувствах Максим, - ничего такого в моих уставах не содер-жится. У меня, между прочим, какие-никакие, а все же и права имеются. Так что ты это брось, Анатоль Максимович. - И опять ты не понял по своей неопытности главную мысль главного принципа! - попенял вегикелу Анатоль Максимович. - У тебя и права могут иметься, и, не дай бог, строптивость в характере присутствовать может, это все пожалуйста, но для лучшего взаимодействия между вегикелом и его пилотом самое правильное - если вегикел до тонкостей знает о желаниях своего хозяина. Например, куда его зрачки повернуты, когда он говорит слово "туда". - Это я как раз понял, но там целое соз... - А также, уважаемый Максим, неплохо бы тебе ознакомиться с теми сокраще-ниями, которые в частных беседах между вегикелом и его пилотом применяемы будут. Например, слово "шестьдесят" по отношению к проколу означают все шесть параметров по нулю - самое, между прочим, применяемое при проколах, то есть по умолчанию, - Если б ты, Анатоль Максимович, вообще ничего не сказал, я бы так и сделал, но ты сказал "шестьдесят" и я воспринял это как значение первого параметра, то есть умножение дальности... - О, господи! - обеспокоился Анатоль Максимович. - И куда же нас в таком случае занесло? Здесь помешали беседе просыпающиеся друзья Тима, а также и сам Тим, вышедший из отдыхательной комнаты, чтобы поздороваться с отцом. - Здравствуй, папа! - сказал Тим. - Как спалось тебе на вегикеле, который я подарил тебе на день твоего рождения, состоявшийся вчера? В качестве ответа Анатоль Максимович посмотрел на Тима пристальным взглядом. - Доброе утро, Анатоль Максимович, - сказали в этот момент друзья Тима. - Hе скажете ли вы нам. куда мы направляемся на этом вегикеле, и, в частности, когда мы окажемся наконец дома? - Aral - ответил им Анатоль Максимович. - Я вам сейчас это скажу. Мы на-правляемся на этом вегикеле, который со вчерашнего дня носит название Максим, на планету, которую я знаю под названием "Планета, Где все Можно". - И о которой я не знаю ровным счетом ничего, потому что информация о ней у меня не содержится, - добавил со своей стороны вегикел. - Hет! - воскликнул Боб Исакович. - Только не это! Я очень плохо переношу полеты в Глубоком Космосе. Hу пожалуйста! Я больше не буду! - Господи боже! - вслед за ним воскликнул Проспер Маурисович. - Но я не могу! На мне большая ответственность. Ведь я - эксклюзивный... --------- Как кролик в шляпе фокусника, исчезает Windows Clipboard ------- Cчacтливo Алла, молчаливый глюк --- Транслятор двухходовой +/W32 1.1.1.2 Китежградского завода маготехники * Origin: Каков физический смысл понятий "нутро" и "чуять"? (2:5020/1941.61)
- О съемках фильма "Трудно быть богом"
- Хаос—такой порядок, который нам непостижим, известными нам методами
Хаос—такой порядок, который нам непостижим, известными нам методами.«Боксология» предлагает разные известные естественные виды форм для создания их виртуальных образов, которые возможно объяснить, просчитать с целью тиражирования и создания на их основе общей картины пространства.Например, для изображения круглого объекта мы применяем единицей … тетраксис. Более того, округлый объект—планета Земля, яйцо, получают совмещение растрового пикселя (которым выступает тетраксис) и векторной линии (линия считается состоящей из «спящих тетраксисов»).Зачем нам это нужно? И где э то применимо кроме графики, визуализации.Применение тетраксиса с его некоторыми до сих пор загадочными определениями является данью «инвариантности». Что из этого получится—никто не знает, у нас нет предопределенности. «делай как нужно, а получится—как получится».Одно из актуальных применений—при оптической передаче данных, мы поставили задачу передавать блоки оптической информации «яйцами». В таком «яйце» пикселем выступает тетраксис. Задача исследователя была—создать непиротиворечивую модель—от точки к линии, от линии к тетраксису, от тетраксиса к яйцу. Информация передается такими «яйцами», с более сложной «молекулой» визуального генезиса, чем «чистая арифметика» или пиксели классической графики. Предполагается, что такой метод передачи информации является одним из способов криптографии.Также в общественном поле исследователь—боксолог стремится в огромной массе частной информации в арифместическом, пиксельном и векторном представлении стремится найти метод обобщения такой информации, который может обобщаться и обрабатываться новым унифицированным методом.Какое возможно непротиворечивое взаимодействие таких оптических молекул: тетраксисов и яиц, при применении для отражения различных естественных объектов и явлений представляется исследовать будущим пытливым боксологам. - "Кто хозяином здесь?.." Сергей Переслегин
КнигаПереслегин С., Переслегина Е. Тихоокеанская премьера. - М.: ООО "Изд-во АСТ"; СПб.: Terra Fantastica, 2001. - С.202, 368, 601-603, 621-644.Эта война сравнительно мало известна отечественному читателю. Эти события теряются в тени грандиозных сражений на советско-германском фронте. Однако по размаху боевых действий, накалу борьбы и влиянию на судьбы мира Великая Тихоокеанская война 1941-1945 гг. не имеет равных в морской истории.Главный военно-исторический бестселлер культовых авторов, давно уже признанный безусловной классикой жанра, не только во всех деталях восстанавливает ход боевых действий на Тихом океане, но и вскрывает тайные пружины, подспудную логику и скрытый смысл событий, во многом определивших облик современного мира.В высшей степени профессиональное и безупречно точное, читающееся как захватывающий роман, это исследование является еще и непревзойденным учебником стратегического мышления, лучшим пособием по "игре на мировой шахматной доске".Нетрадиционное исследование итогов Второй и Третьей мировых войнСтатья написана весной 1998 года, до начала работы над "Тихоокеанской премьерой". По различным причинам она не была опубликована, хотя обсуждалась на ряде литературных и политологических семинаров. Предлагаемая версия незначительно сокращена.Эпиграф"Нужно быть очень большим параноиком,чтобы искать ежика на вершине елки".П. Шумилов.Политическую катастрофу конца 80-х - начала 90-х годовпринято считать естественным следствием экономических несообразностей и политических девиаций социализма. Проиграли, потому что не могли не проиграть. Потому что коммунистическое варварство обязано было уступить буржуазной демократической свободе. Историческая необходимость. В смысле - психоисторическая. "Нападете вы или нет, используете целый флот или одну эскадру, объявите войну или атакуете без предупреждения - в любом случае вы потерпите поражение"распад Варшавского договора, разрушение советской империи, переход европейской цивилизации в монокультурную американскую фазу.А. Азимов. "Основание"И все-таки?Я прекрасно сознаю всю слабость бывшей империи, помню про летаргию ее политических предводителей и интеллектуальную недостаточность предводителей военных. Однако "позволю себе отнести последнее высказывание на счет привычки. Мы уже условились считать, что правительство - это мы".А. Азимов. "Основание"В конечном счете исход конфликтов такого уровня, как межцивилизационные или межкультурные, лишь в самую последнюю очередь определяется экономикой и в предпоследнюю - стратегическими и политическими талантами власть имущих. Они всегда - полные идиоты. Эволюционно закрепленная психоисторическая необходимость, по-видимому. Войны выигрываются и проигрываются "внизу": в столкновениях (не обязательно вооруженных) конкретных людей, вооруженных менталитетом своей культуры и исповедующих ее ценности.Постановка задачиДо сих пор в кругах военных историков принято с иронией относиться к американским вооруженным силам. Собственно, все войны последнего столетия подтверждают тот факт, что воевать янки не умеют. "Пересмотр баланса" сил на земном шаре просто необходим.Первая мировая война: по численности американская дивизия превосходила английскую вдвое, а немецкую - втрое. По боеспособности они в лучшем случае были одинаковы.Межвоенный период: анекдотический случай - семь американских эсминцев днем вблизи собственной базы строем садятся на камни в проливе Санта-Барбара. Абсолютный рекорд всех времен и народов.Вторая мировая война: Япония, по своим экономическим возможностям стоящая где-то между Голландией и Бельгией, поставила вооруженные силы США на грань катастрофы. В Арденнах армии США потерпели поражение от уже разбитых гитлеровских войск, о действиях в Африке и Италии я лучше умолчу.Корея: более чем посредственные результаты при абсолютном преимуществе в воздухе, да и эти результаты достигнуты по преимуществу австралийцами и новозеландцами.Вьетнам: несмотря на все приложенные усилия, поставленная цель не достигнута, сухопутные части показали совершенно недостаточный уровень боевой подготовки. Американский матрос сжег (правда, не до конца) авианосец "Форрестол" и с десяток боевых самолетов, пытаясь потушить горящую магниевую ракету в ведре с водой...Анекдоты можно множить и множить, но, сколь ни печально это для нашего самолюбия, дoлжно вспомнить, что эти люди выиграли во всех военных конфликтах столетия. В том числе - у нас с вами.Итак, ставим задачу: "они" не умеют воевать, но почему же их неумение так дорого стоит?Сразу же придется отклонить ответ, объясняющий американские военные успехи их экономическим могуществом. Это лишь подмена одной задачи другой, ей эквивалентной. "Опиум усыпляет, потому что в нем заключена снотворная сила".О несуществующем, или об американской экономикеГосударственный бюджет ничем принципиально не отличается от семейного. Доходная часть его определяется тем, как вы работаете (для страны - это уровень производительности труда). Расходная состоит из необходимых затрат, желательных затрат и "затрат на развлечения". Остаток, если он есть, идет в фонд накопления. Тратить больше, чем зарабатываешь, можно, лишь взяв кредит, что чревато. (Для государства, правда, есть возможность "нарисовать" внутренний кредит, который можно и не отдавать - напечатать дополнительные деньги и взвинтить инфляцию.Последствия - за свой счет.) Ну, еще можно поторговать. Однако невосполнимые ресурсы рано или поздно кончаются, а торговый баланс при обмене продуктами труда в конечном счете опять-таки определяется производительностью этого труда. Короче, экономического "вечного двигателя" в природе не существует.Принято считать, что государственная валюта обеспечивается "всем достоянием" нации, однако кто и когда видел и считал это достояние? Наверное, только в фильмах о Джеймсе Бонде всерьез утверждается, что в подвалах Форт Нокса действительно лежат золотые слитки...Современные финансы - динамическая категория, устойчивая лишь при детальном равновесии производства и потребления. Как интуитивные построения, так и конкретный анализ наводит на мысль, что данное равновесие в экономике США давно и необратимо нарушено.Заметим, прежде всего, что производительность труда в США сегодня заведомо уступает японской и, скажем так, не превосходит западноевропейскую. Так что уровень государственных доходов в США и, к примеру, Великобритании должен быть сравним (хотя бы по порядку величины). Разберемся в расходах.Флот США отвечает "мультидержавному стандарту": он превосходит флота всех остальных государств земного шара, вместе взятые. Только одних ядерных авианосцев в этом флоте девять штук. С полными авиагруппами, с системой базирования по всему миру, с высокооплачиваемыми наемными экипажами. Причем, что характерно, последняя серия из пяти экземпляров строилась уже после распада Союза, когда стало ясно, что реального боевого применения этим авианосцам не найдется. Строили "с жиру". По уровню затрат (с учетом технического и экономического прогресса) такой спурт - что-то вроде "дредноутной гонки" начала столетия. "Дредноутная гонка", однако, была обусловлена по крайней мере наличием реального противника. И она привела - сейчас это более или менее очевидно - к разорению и упадку Великобритании.Пример Великобритании характерен, поскольку в начале столетия она находилась точно в таких же условиях, что и нынешние США:
- фунт был резервной валютой,
- Лондон - центром мировой торговли, и страна получала сверхприбыли, положенные гаранту системы мировой морской торговли.
Кроме надводного флота американцы полностью переоснащают подводный. Одновременно авиация переходит на новые типы боевых самолетов, созданных по стеллс-технологии. Резко меняется техническое обеспечение сухопутных сил. Все это требует денег, и - с учетом очень высокого уровня жизни в США и обусловленной этим значительной доли заработной платы в общем объеме расходов - денег немалых.Но военными расходами дело не ограничивается.США немало тратят на космос - "шаттлы", беспилотные аппараты для разведки Большой Системы, станция "Альфа". Клинтон что-то говорил своему народу относительно планеты Марс...В США очень дорогое и, если верить исследователям ЮНЕСКО, поразительно неэффективное школьное образование. Кто-нибудь подсчитает доллары, валящиеся в эту финансовую "черную дыру"?И наконец - факт "на закуску". Дешевый бензин в Америке. Раза в два дешевле, чем в Западной Европе. Это при том, что привозная нефть стоит столько же, переработка в США - дороже (все тот же высокий уровень жизни), а сверх того США часть нефти добывают у себя дома, и эта нефть стоит заметно больше привозной. Иными словами, сырая нефть в США дороже, переработка тоже, а вот очищенный бензин оказывается дешевле.Заметим, что дешевый бензин Штатам необходим, поскольку вся их транспортная система основана на автомобильном транспорте. Но ведь даже страны - экспортеры нефти разорялись, когда пытались поддерживать у себя цены на бензин много ниже мировых. Пример СССР здесь достаточно показателен.Но, может быть, американцы экономят деньги на сверхэффективности своей экономики? Любая страна тратит часть своего труда совершенно непроизводительно, поэтому КПД экономики всегда меньше единицы.Например, реальный продукт изготавливает рабочий, вытачивающий детали.Но предприятие не может обойтись без более или менее раздутого штата администрации, которая деталей не делает, но необходима для регулирования процесса производства.В данном примере КПД завода определяется долей затрат на содержание администрации в общей стоимости продукта.Для страны неизбежные, но непроизводительные, то есть не удовлетворяющие никаких, даже самых извращенных человеческих потребностей затраты, связаны с содержанием государственных органов и налоговой службыТак вот, США имеют высокие прямые налоги, и ее фискальная система весьма развита. Что же до администрации, то с учетом дублирования всех управляющих органов на уровнях Штатов и Федерации она просто безобразно раздута.Кроме того, в США очень и очень высокие и совершенно непроизводительные расходы на медицинское обслуживание и поддержание безбедного существования "паразитических" сословий юристов и психоаналитиков.Мне могут возразить, что медицина и юридические услуги в США платные, а затраты на образование большей частью несут конкретные штаты, а не федеральный бюджет. Так оно и есть, и ничего это не меняет.Мы же считаем интегральный баланс расходов с доходами в масштабах всей страны - составляем баланс общества, а не государства. Поэтому нам не принципиально, кто именно непроизводительно тратит деньги: федерация, штат или отдельный гражданин.В любом случае они выбрасывают на ветер превращенный в деньги труд - свой или чужой.(Понятно, что я не призываю вернуться в каменный век и вообще отказаться от психологического и медицинского обслуживания или от правового обеспечения общественной жизни. Речь идет о выходе за рамки здравого смысла, когда, обратившись к врачу по поводу элементарной ангины, получаешь назначение на рентген позвоночника или операцию аппендицита.)В этом разделе навязчиво повторяются слова "большие", "огромные", "значительные", "недостаточные" и им подобные эпитеты, хотя говорят, что финансы любят конкретный счет, а не общие рассуждения.С этим не приходится спорить, но у меня нет никаких оснований доверять официально публикуемым бюджетным цифрам больше, нежели представленному в российскую налоговую инспекцию балансу очередного мертворожденного общества с ограниченной ответственностью. Определить сколько-нибудь точно совокупный общественный доход весьма трудно. На этом основано само существование современной мировой финансовой системы, которая вся держится на не обеспеченных ничем, кроме доброго имени того или иного государства, кредитах. Именно поэтому я предпочитаю эпитеты цифрам.Цифрами можно манипулировать всегда. "Айн, цвай, драй" - и в насквозь милитаристском имперском Советском Союзе самые низкие в мире оборонные расходы. "Эники, беники" - и американский ударный авианосец оказывается дешевле японского сторожевика...В общем, мы не можем подтвердить цифрами интуитивный вывод, согласно которому Штаты не могут сводить концы с концами в экономике. Зато мы может подтвердить это фактами. Фактами реального существования девяти ядерных авианосцев, дешевого бензина и сотен тысяч никому не нужных юристов.О невозможном, или о личной жизни белого американца"Результаты социологического опроса, проведенного институтом Гэллапа. На вопрос: "Хотите ли вы интимной связи с Биллом Клинтоном?" - 65 процентов американок в возрасте от 7 до 70 лет ответили: "Как, опять?". (Анекдот, однако.)Разговоры о харрисменте и феминизме всем надоели, потому буду предельно краток. За последние годы в Америке сложилась и оказалась закрепленной законодательно система личных отношений, основанная на отрицании традиционного разделения половых ролей. Но это разделение потому и традиционно, что порождено биологической эволюцией человека. В результате возникло и стало играть едва ли не определяющую роль в личной и общественной жизни нарастающее противоречие между биологическими и социокультурными императивами. Это вызвало стремительный рост неврозов сексуального происхождения.В США появление ребенка в семьях, где оба партнера белые образованные обеспеченные американцы, стало настоящим событием. Уже не сексуальные девиации и наркотики (как в шестидесятые годы), а психологическая импотенция и бесплодие определяют здоровье нации. Понять это нетрудно. Сексуальные отношения (особенно в подростковом и юношеском возрасте) опираются на многие традиционные "знаки": "Но она же назвала номер каюты, - объяснил Лумис. - Это, вкупе со всеми остальными событиями сегодняшнего вечера, может быть истолковано только как приглашение, если не приказание...".Р. Шекли "Обмен разумов"Сейчас в США эта знаковая система разрушена. А поскольку, согласно современному американскому толкованию законов, практически любое поведение мужчины может быть истолковано женщиной как сексуальное домогательство и повлечь уголовное наказание, поскольку сроки давности по подобным искам не определены, секс становится похожим на хождение по минному полю - со всеми вытекающими последствиями.Собственно, хотя харрисмент, несомненно, новое явление, с социально значимыми сексуальными девиациями человечество сталкивалось и раньше (например, в эпоху упадка классической Греции). Всякий раз это было симптомом тяжелого политического кризиса.С точки зрения теории систем современная ситуация в США должна обозначать взрывное увеличение социальной энтропии (доли труда, направленного на достижение заведомо недостижимых либо взаимно несовместных целей) и соответствующее падение производства. Должно. Однако же не обозначает.О маловероятном, или о программе "Аполлон"Мои первоначальные представления о причинах успеха американцев в Третьей мировой войне были связаны с произведениями А. Азимова, конкретно с "Нечаянной победой" (посвященной советскому народу!) и ранними вещами цикла "Основание". Вообще, именно Азимов всегда представлялся мне автором плана войны. (Уровень интеллекта американских военных, возглавляющих штабы в 40-х - 60-х годах, никоим образом не позволяет приписать им разработку сколько-нибудь нетривиального оперативного замысла.)Азимов был вполне последовательным марксистом, потому и придумал "психоисторию" - марксизм XX столетия. (Каким-то тонким нервом наши цензоры почувствовали враждебность "Основания" советской империи, и книгу у нас запретили. Потому и упустили возможность своевременно разобраться в схеме операции и организовать контригру. Впрочем, Азимов запрещение своей книги в СССР предвидел - психоисторическая задачка для второклассника.)Операция, как она представлялась Азимову, была проста. Сугубо непрямые действия - прежде всего в психологической области, направленные на разрушение общего ментального поля, основного, если не единственного, фактора, скрепляющего советскую Империю. (Собственно, в раннем "Основании" именно эту задачу - разрушение общего ментального поля противника - и решают любимые герои автора Сальвар Хардин и Хобер Мэллоу.)Однако психоисторическая стратегия имеет два принципиальных и неустранимых ограничения: во-первых, социум, над которым производится психоисторический эксперимент, не должен знать психоисторию (это было надежно обеспечено самой советской системой), и, во-вторых, за время осуществления операции не должно появиться социально значимых технологических инноваций. Здесь и произошел сбой. Двенадцатого апреля 1961 года человечество обрело новую - космическую - степень свободы.Теперь речь уже не шла об "идеальном конечном результате". США на время вынуждены были перейти к стратегической и психологической обороне. Ментальная "отдача" сотрясала страну (убийство Кеннеди и Кинга, события 1968 года, Вьетнам). Волей-неволей пришлось перейти к прямым действиям. Ответом на полет Гагарина могла стать только высадка на Луне.И американцы добились ее. Летом 1969 года экипаж "Апполона-11" под командованием Нейла Армстронга выиграл Третью мировую войну, лишив СССР преимущества в космосе и вернув события на рельсы азимовской стратегии, столь блистательно увенчавшейся успехом в восьмидесятые годы.И вновь критический анализ заставляет нас задать несколько неочевидных вопросов.Ощущение, что с программой "Аполлон" не все благополучно, вызвало к жизни фильм "Козерог-1", где изображена имитация грандиозной марсианской экспедиции, и десятки идиотских заметок, "доказывающих", что на Луну никто не летал. Летали, конечно. Межкультурный конфликт не выигрывается примитивным обманом. Но вот как летали?Лунная программа на элементной базе шестидесятых годов была технологической авантюрой. К тому же американцы работали в невероятной спешке: от момента принятия решения до экспедиции Армстронга прошло всего восемь лет. Конечно, были приняты неоптимальные решения: кислородная атмосфера, морской финиш, многократные перестыковки. В результате возникла система, надежность которой официальные лица определили всего в 98-99 процентов. "Неофициально" дело обстояло, видимо, намного хуже.Для сравнения: значительно более примитивный проект "Спейс Шаттл" разрабатывался 15 лет, далее около года шли испытательные полеты. Лишь после этого система была допущена к рабочей эксплуатации. И, как показала катастрофа "Челленджера", преждевременно.Сатурн-5, предельная ракета на жидком топливе. Браун, конечно, был гением, но и он не стал бы гарантировать абсолютную надежность этого носителя. Перестыковка. Коррекции траектории. Отстыковка лунного модуля. Посадка на Луну. Взлет. Стыковка. Коррекции траектории. Посадка. Все по отдельности вполне надежно. Но вместе - это уже система с минимальной, если не отрицательной, оперативной устойчивостью.Конечно, успешные операции с заведомо отрицательной устойчивостью историку известны. (Атака Перл-Харбора, например. Или африканская кампания Роммеля.) Но как раз для американцев подобные действия никогда не были характерны.Попытка при Картере освободить заложников в Тегеране малоустойчивой операцией (с двумя дозаправками на неприятельской территории) закончилась провалом, человеческими жертвами и крахом многих карьер.Между тем риск, я разумею - политический риск, был очень велик. Общественное мнение при демократии носит истерический характер. Тяжелая авария "Аполлона-11" привела бы, скорее всего, к полному свертыванию программы и тяжелому поражению в космосе. Во всяком случае, следующий полет состоялся бы не раньше, чем через несколько лет. (Вспомним, насколько была отброшена советская космонавтика случайной гибелью экипажа "Союза-11", хотя причины катастрофы были установлены мгновенно и никаких технических доработок эта трагедия не потребовала.)К началу 1969 года было ясно, что времени на раздумья, на доводку системы и беспилотные эксперименты нет. В СССР уже была испытана система "Зонд" - двухместный космический корабль для облета Луны - и, невзирая на все неудачи, заканчивалась работа над лунным носителем Н-1.Американцы рискнули и выиграли.Американцы? Рискнули? Что-то здесь подлежащее не согласуется со сказуемым.Оперативная информация: в описываемый период технический уровень нашей и американской космонавтики был в целом сравним (об этом можно судить по близкому количеству пусков, примерно одинаковому проценту аварий, сбоев, человеческих жертв).Одновременно с "большой" (пилотируемой) в СССР разрабатывалась "малая лунная программа" - доставка на землю лунного грунта автоматической станцией. Идея, конечно, не такая амбициозная, как проект "Аполлон", но и технически много более простая.Успешным оказался лишь третий запуск, в 1970 г. Еще раз повторю: элементная база шестидесятых годов не позволяла организовывать лунные экспедиции. То есть позволяла. Но на пределе.Промежуточные итогиПриходится диагностировать, что в наших построениях концы не сходятся с концами. Можно долго доказывать невозможность полета "Аполлона-11", но Нейл Армстронг все-таки ступил на Луну и сказал свою знаменитую фразу о маленьком шаге для человека и огромном для человечества.Можно не верить в американскую экономику, но она существует, и товары, ею произведенные, мы покупаем едва не ежедневно. Можно постулировать неизбежность взрывного распада социума от одного только харрисмента, но ведь это мы распались, а вовсе даже не Америка.Но ведь и от поставленных здесь вопросов нельзя просто отмахнуться.Притча о системе автоматического наведения1935 год. Вы узнаете, что гитлеровская Германия разрабатывает ракеты "воздух-воздух" с автоматическим наведением на цель. Вы - грамотный инженер и представляете, как будет выглядеть этот электронный блок на шестернях, реле и вакуумных лампах, запитанных от кислотного аккумулятора. Вы отдаете себе отчет, что система эта громоздка, дорога и ненадежна, что от маневров носителя и толчка при включении двигателя будут вылетать из гнезд лампы, отрываться контакты, заклинивать шестерни. И со спокойной совестью докладываете начальству, что практического значения эта разработка не имеет.Начинается война, и оказывается, что все ракеты поражают цель. Наконец удается захватить неповрежденный экземпляр. Вы вскрываете блок управления и видите примерно то, что ожидали: битое стекло ламп, сломанные шестерни и путаницу оборванных проводов. Однако головка ракеты следит за вашими движениями и отслеживает их, отклоняя рули. Вы пытаетесь разобраться и в конце концов находите среди хлама маленькую черную коробочку сантиметр на сантиметр с двумя десятками выводов, а около нее продолговатый цилиндрик с надписью "Энергайзер 1,5 вольта".Оперативная информация: хронология "Оснований"Первый цикл работы над хрониками приходится на 1942-1945 годы. Тогда это были довольно разрозненные микроповести, не представляющие единого Текста.В период 1949-1953 годов создается собственно "Foundation": концепция психоистории, ее рабочие ограничения, схема "двухтактного двигателя" галактической истории с Первым Основанием на Терминусе и Вторым на Транторе. В этот период меняется концепция Второго Основания.Первоначально оно мыслилось, несомненно, как психоисторический "штаб операции", но никоим образом не как самостоятельная политическая сила. Однако уже в третьем романе цикла Второе Основание представлено не столько историками, сколько менталами, способными управлять другими людьми.Затем следует долгое молчание, и с 1983 года, когда все уже было взвешено и решено, появляется совсем другое "Основание", странное и горькое. "Основание", в котором вся история, весь гениальный план Селдона представлены лишь наблюдаемыми проявлениями скрытой деятельности Р. Даниэла, который из рассудительного, но, в общем, звезд с неба не хватающего робота (Илайдж Бейли, в котором заметны черты самого Азимова, "сделал" его и в "Стальных пещерах", и в "Зеркальном отражении", и в "Обнаженном Солнце") превращается в некую демоническую фигуру ментала, управляющего Галактикой. Понятно, что в повести "Основание и Земля" Р. Даниэл, проживший к этому времени не одну тысячу лет, выглядит по-иному, нежели в "Стальных пещерах". Но и в поздних (1983-1985) повестях "авроровского цикла" он не слишком напоминает Даниэла времен Космополиса.Вообще, противоречия между "ранним" и "поздним" "Основанием" настолько велики, что речь идет уже, в сущности, не об одном, а о двух сериалах с совершенно различными историческими концепциями.Эгрегоры. Модификаторы поведенияИтак, изучение произведений Азимова наводит на мысль, что между серединой пятидесятых и началом восьмидесятых годов в США "что-то" случилось. И это "что-то", насколько можно судить, отравило Азимову всю радость от триумфального завершения его плана.Прямой социологический анализ лишь подтвердил эту гипотезу (так в пятидесятые годы американская экономика была сбалансирована вполне традиционно, обыденными были и эксцессы общественной жизни - маккартизм под тем или иным названием "проходила" всякая великая империя), но не позволил определить семантику случившегося. Я обратился к историческому анализу и формализму причин и следствий.Необходимо было сформулировать, чем американская культура принципиально отличается (и всегда отличалась) от породившей ее западноевропейской. Эта проблема надолго погрузила меня в мир архетипов, големов, эгрегоров и прочих объектов, принадлежащих частью информационному, частью "тонкому", но не объектному миру.Големы Лазарчука-Леликасейчас известны настолько хорошо, что вряд ли есть смысл останавливаться на них, тем более что никаких особенностей, выделяющих американский Голем из однотипных, найти не удалось. Совершенно заурядный информационный объект 1-го уровня, при распознавании - жирный и ленивый.В статье этих авторов "Голем хочет жить" было убедительно показано, что государственный административный аппарат и все эквивалентные ему системы представляют собой искусственный интеллект и обладают собственным поведением.В дальнейшем понятие "голем" было расширено на любые квазиживые объекты, элементной базой которых являются люди.Исследование эгрегориальной структурыпривело к парадоксальному результату. Не то чтобы у американцев совсем не было "крыши", но "крыша" эта сводилась к примитивному набору представлений о так называемом американском образе жизни. В пространстве информационных объектов Штаты если и выделялись из общеевропейского уровня, то в худшую сторону: конструкции, которые удалось идентифицировать, отличались меньшей структурностью и более простым поведением. Я отметил этот факт, первоначально не придав ему большого значения.Термин "эгрегор" имеет широкий семантический спектр: разные школы употребляют его в разном контексте.Эгрегоры относятся к числу высокоорганизованных квазиживых объектов со сложным поведением. На интуитивном уровне восприятия эгрегор - это голем, в который вселилась чья-то бессмертная душа, иначе говоря, это голем, обладающий свободной волей, а значит, и определенным творческим потенциалом, опирающимся на коллективное бессознательное его реальных или возможных адептов, информационный объект, имеющий признаки личности.Можно определить эгрегор, как общее психо-семантическое поле больших групп людей, выделенных по какому-то значимому признаку: христианский эгрегор, национальный эгрегор и т.п.Понятно, что такой объект подпитывается личностной энергетикой своих адептов, и в этом смысле можно говорить о паразитизме.С другой стороны, за служение эгрегору человек всегда получает воздаяние: чувство защищенности (эффект "крыши"), дополнительную энергетику, информационные озарения и т.п. При этом речь идет не только о перераспределении ресурсов, когда некие "жрецы" живут за счет паствы. Эгрегор, насколько можно судить, энергетически взаимодействует, во-первых, с другими эгрегорами, а во-вторых с такими сущностями, как Земля и Космос. Соответственно, подключившись к достаточно мощному и развитому эгрегору, можно получать помощь из прошлого или будущего, из миров-Отражений, из глубин собственного подсознания. Можно дочиста "ограбить" незадачливых партнеров, столь мощной крыши не имеющих. Но платой за это будет твоя душа, которая, растворившись в личности эгрегора, усилит его.В принципе, можно сказать, что ближе всего к нашему представлению об эгрегоре находятся древние боги. В смысле А.Городницкого: "На Олимпе же богов бессмертных много\\ Кто-нибудь да согласится нам помочь".К этому времени у меня появились неясные сведения, намекающие на существование информационных объектов принципиально нового класса, объектов, обобщающих классическое представление об эгрегоре как о присоединенном семиотическом пространстве культуры.Толчком послужило ехидное письмо Александра Больных, человека, хорошо известного как в кругу любителей фантастики, так и среди фанатов военной истории. Больных с прямотой римлянина задавал вопросы, нелицеприятные для всех конструкторов и реконструкторов версий Цусимского сражения. Прочитавши письмо, мне захотелось освежить в памяти некоторые материалы.Я занялся судебными делами по факту сдачи миноносца "Бедовый" и эскадры Небогатова. Надо сказать, по духу и букве петровского Морского Устава сдача в плен кораблей, не потерявших возможности сопротивляться, не может быть оправдана ни при каких условиях. Соответственно, с юридической точки зрения у подсудимых было только две возможности: умолять о снисхождении, уповая на монаршую милость, либо перейти к нападению и клеймить "прогнивший царский режим, пославший их на верную смерть". В последнем случае можно было рассчитывать на поддержку "революционного" общественного мнения. (Конечно, обе линии поведения были несовместимы с личной честью, но, в сущности, само участие в процедуре сдачи уже покрыло подсудимых несмываемым бесчестьем.)Прочтя все показания по нескольку раз, я оказался в полной растерянности. Создавалось впечатление, что русские морские офицеры: люди, которых я не мог не уважать за ум и образованность, - ведут себя как скопище лгунов, тупых и бестолковых, не способных даже мало-мальски согласовать между собой версии случившегося. А уж объяснения, которые они давали своим поступкам... Прокурор, уцепившись за подброшенное ему словечко "машинально", имел все основания возразить Клапье-де-Колонгу: "Думаю, что машинально ни один офицер русского флота приказать изготовить и поднять белый флаг не может. До позора, чтобы такие приказания стали для офицера обычными, мы еще, слава богу, не дожили".Только в этот момент я осознал, что произошедшее утром 15 мая в Японском море событие, в сущности, очень необычно. Прежде всего я пересмотрел список сдавшихся и сражавшихся кораблей.Вот три броненосца береговой обороны, невесть как оказавшиеся за тридевять земель от своего естественного театра военных действий. Однотипные корабли, одинаковые биографии, похожие командиры (надо сказать, что крупные боевые корабли создают собственные эгрегоры, при этом у однотипных судов и эгрегоры, как правило, похожи). "Адмирал Ушаков" сражается до последнего снаряда, "Сенявин" и "Апраксин" сдаются в плен. "Ушаков" шел один, "Сенявин" - в составе эскадры, сохраняющей преемственность командования. Из девяти миноносцев сдался только один - тот, на котором был адмирал и чины его штаба. Сдался в обстановке, весьма далекой от "окружения превосходящими силами противника". Короче, чем дальше - тем больше создавалось впечатление театральности, сюжетности происходящего. В самом деле, если бы я писал фантастический роман о некоей Русско-японской войне (случившейся, очевидно, в параллельной Реальности), об адмиралах Рожественском и Того, о Цусиме, какая ударная концовка мне понадобилась бы? Да именно эта самая: церемония спуска флага на "Николае" и разговор двух адмиралов в госпитале Сасебо.Что характерно: цусимскую капитуляцию рассматривают по-разному: как позор, как преступление, как единственную возможность спасти людей - но все без исключения считают ее естественным и логичным концом войны.Я вновь обратился к материалам следствия, предположив на этот раз, что все или почти все подсудимые говорили правду. Могли ли их показания быть совместны и если да, то при каких условиях? Анализ позволил выделить следующие принципиальные моменты:- Показания свидетелей (матросов, судовых священников, врачей, корабельного инженера) единодушны в том, что до самого момента капитуляции такая возможность не приходила никому в голову. (Дело здесь не в героизме моряков и верности присяге. Просто люди были слишком измотаны, чтобы мыслить категориями, выходящими за рамки обыденного опыта, а, как правильно заметил прокурор, сдача в плен пока еще не стала для русских моряков привычным и естественным явлением.) После этого момента, напротив, никому не приходило в голову, что могли быть и другие варианты. То есть можно говорить о психологическом переключении.
- В показаниях непосредственных виновников сдачи обращает на себя внимание навязчивое повторение семиотических конструкций "машинально", "как в тумане", "я не осознавал, что делаю", "я находился как будто во сне", указывающее на бессознательный характер поступков.
- Отмечается амбивалентность поведения многих участников сдачи, отдававших с минимальным промежутком времени самые противоречивые приказания. ("Открыть огонь!", "Ни в коем случае не стрелять!", "Поднять белый флаг!", "Приготовиться к бою!", "Выбрасывать за борт затворы!", "Не сметь портить орудия!"...)
- Некоторые моменты сдачи практически полностью вытеснены из памяти обвиняемых и свидетелей. Так, только на броненосце "Орел" (который находился в бедственном положении и согласно Морскому Уставу имел право сдаться в плен) помнили процедуру подъема японского флага.
- Наиболее необъяснима ситуация на "Изумруде", который уже отрепетовав сигнал о сдаче неожиданно для всех дал полный ход и ушел из кольца японских кораблей. Вместо душевного подъема, который по идее должен был вызвать такой поступок, офицеры и команда корабля пришли в состоянии острой депрессии, которая на следующий день вылилась в форменный психоз (в результате чего крейсер был сначала посажен на мель в русских водах, а потом взорван "во избежание захвата японцами", коих в радиусе сотни миль не было и не могло быть). Напротив, психическое состояние команд сдавшихся судов оставалось почти нормальным. Во всяком случае, среди офицеров не было самоубийств или серьезных психических расстройств.
Такая парадоксальная психическая реакция требует объяснений.Все эти факты хорошо объясняются гипотезой о динамических эгрегорах, которые я назвал модификаторами поведения. В самом деле, нам известно, сколь мощное воздействие на психику могут оказать обычные статические объекты. На стадионе, в Храме Господнем, на первомайской демонстрации естественно вести себя в соответствии с "пожеланиями" местного эгрегора. В этом случае ты будешь вознагражден состоянием, близким к эйфории. Если же ты решил противопоставить себя воле этого эгрегора, то последствия в виде головной боли, дурного настроения, депрессии не заставят себя ждать. Можно сказать, что в подобных "полях" модифицируется восприятие человека. ("Но ты же знал, что дракона убил не бургомистр?" - "Дома знал, а на параде...")Е.Шварц. Дракон.Предположим теперь, что некоторые эгрегоры существуют не в пространстве, а во времени, представляя собой сюжеты. В отличие от обычных информационных объектов, для жизнедеятельности которых требуется лишь сам факт наличия людей-носителей и информационного поля, их связывающего, для объектов динамических непременным условием существования служат определенные поступки людей. И такие объекты оказывают на людей психологическое воздействие, модифицируя их поведение и заставляя подчиняться логике сюжета, даже если внушенные действия абсолютно не соответствует их натуре. В рамках этой модели очевиден список сдавшихся кораблей: воздействие оказывалось лишь там, где капитуляция была важна сюжетно. Объяснима амбивалентность поведения - императивы личности боролись с императивами модификатора. Понятна ситуация с "Изумрудом" - наказание за ослушание.В дальнейшем мне удалось отыскать в истории еще несколько событий, общепризнанных, как естественные и едва ли не единственно возможные, хотя их психологическая недостоверность бросается в глаза: капитуляция Германского флота в 1918 г., самоубийство Гитлера, расстрел царской семьи, якобинский террор.Бессознательный характер поведения и эффект вытеснения указывает на то, что механизмы воздействия модификатора на личность находятся глубже уровня сознания.Модель модификаторов объяснила довольно многие загадки человеческой истории и вызвала интересную дискуссию (в которой, в частности, было дано определение нирваны как состояния, позволяющего человеку выйти из кругооборота сюжетов и, следовательно, не подвергаться воздействию со стороны каких-либо динамических модификаторов), но она отнюдь не прояснила ситуацию с современной Америкой. Во всяком случае, гипотеза, укладывающая отмеченные нами особенности США в некий сюжет, не подтвердилась. Более того, оказалось, что как раз американская история по сравнению с европейской или японской подчеркнуто бессюжетна или слабо сюжетна.Архетипы. Существенные отличия СШАИтак, я вторично наткнулся на свидетельство относительной бедности высокоорганизованных информационных структур США. Не только статические, но и динамические эгрегориальные поля проявлялись в этой стране сравнительно слабо. Было, однако, не ясно, имеет ли отмеченная особенность американской культуры какое-то отношение к исследуемой проблеме.Модификаторы поведения представляют собой сложные, многоуровневые социальные и исторические сюжеты, восходящие, насколько можно судить, к мифам. Однако известны и значительно более древние биологические сюжеты, которые лежат в основе этих мифов. Такие сюжеты были изучены К. Юнгом и получили название архетипов.Архетипы рассматривались Юнгом как воплощения коллективного Бессознательного, так что бессознательный характер воздействия модификаторов на личность роднит их с архетипами.Но в таком случае не означает ли малая сюжетность американской истории недостаточную насыщенность коллективного Бессознательного архетипами? И что должна означать эта самая "недостаточная насыщенность архетипами"?Вдали от могил предков - американские пионерыВдали от могил предков - американские пионерыСегодня ученикам старших классов взбаламученные перестройкой и настропаленные конкуренцией социологи раздают вопросики: "Как бы это цивилизации избавиться от войн и возможно ли это?" Настроенные на продолжение образования прагматичные детки бодро отвечают, что нужно искать компромиссы и развивать дипломатию, забыв давненько уже сформулированное сторонниками ТРИЗправило: для противоборствующих сторон компромисс всегда хуже любой из альтернатив. Какая бы теория личности вам ни попалась, психологи так или иначе сходятся на том, что юность - это возраст экспансии, и если государство не найдет этой экспансии выход, то будет война, ибо никакой другой формы коллективной сублимации в существующей цивилизации пока не выдумали.Теория решения изобретательских задач. - Прим. ред.Экспансия - великая сила. Юные варвары, растворившись в Римской империи, были безжалостно поглощены более структурной системой организации жизни, превратились в новых римлян и заложили века спустя основу нашей пресловутой демократии.Петровская Россия во главе с молодым царем яростно развивала экспансию на море и обрела черты смеси западных дворов и эклектическую западную застройку дворцов и площадей.Все экспансии, будь они прогрессивны или хаотичны по мнению придирчивого историка, так или иначе занимали на время от юности до взросления значительную часть молодежи страны и назывались в странах периодами изменений, перемен, революций, реформ и т. д. И похожи эти периоды были лишь тем, что экспансия приходилась на какое-то уже богом и людьми обжитое место, и это место, а также знания и прочие блага перераспределялись в пользу юных агрессоров, а уж чем они за это платили, зависело от их военного искусства, своевременности и конструктивности агрессии с точки зрения обобщенного Всевышнего...Интересно, что даже духовные экспансии, они же религиозные и идеологические, как правило, направляют своих воинов на уже обжитые кем-то идейные пастбища и перекраивают оные с энтузиазмом, закрепленным в крови воинствующими рыцарями прошлого.Опыт предшествующих поколений значим для Европы. Значим он и для России, потому что со времен становления государства традиционность культуры, оформленная в семейную жизнь людей, осуществляла медленный поворот жерновов истории. Уж который век, как только клюнет жареный петух перемен, снова и снова уповаем мы на сказки, песни, обряды, наряды давно минувших дней и переименовываем улицы "туда" и "обратно", закрепляя заклинаниями языка возвращение назад - к образам, прообразам, отцам, праотцам и архетипам.А Новый Свет так разительно отличался по своему происхождению от всех видов экспансий, что, как водится, это не сразу и заметили. Эпоха географических открытий породила колонии, обогащение культур, создание нового поколения людей свободного поиска. Это ведь были почти полеты в космос: уплывающие в никуда корабли, без надежды и со страхом, без страха и с надеждой. Но люди иногда возвращались, огрубевшие от чужого солнца, пережившие "сто испытаний и двести чудес", они возвращались к медленно вращающемуся миру Европы XVII века, и он добросовестно ассимилировал бродяг в себя прагматизмом их подрастающих сыновей...Они возвращались... К семьям или образцам семей... К традициям или памяти о традициях...Американская цивилизация строилась на хитром сплетении трех китов: забыть-выжить-найти. Мир, который лежал перед завоевателями, был информационно пустынен, индейцы, структурно слабые организационно и свободные идейно, не могли оказать на завоевателей никакого влияния, кроме закрепления в их памяти возможного для сознания разрыва в уровнях людей. Европейцы, уехавшие на одну жизнь в далекие индийские колонии, носили в своем сердце кто родовой герб, кто образ лондонской лавочки, кто портрет возлюбленной в воротах Вестминстерского аббатства. Американцы уезжали от предавшей, изгнавшей и неугодной им Европы. Они забывали, потому что хотели забыть, у них закрепилось это генетически, уже во втором поколении - им было некогда сентиментальничать - они строили Антиевропу, Антимир, Антисебя и преуспели в этом.Англичане до сих пор питают стойкое отвращение к американцам, не за то ли, что свою мечту те построили не очень-то соблюдая английские законы и традиции?Уже древние греки понимали, что боги нуждаются в жертвах и молитвах и умирают без них. Американцам было некогда молиться всерьез.Мне, разумеется, известно, что первоначальная эмиграция в Новый Свет носила по преимуществу религиозный характер и что французские гугеноты и английские пуритане часто и в общем искренне молились.Но протестантский бог, рожденный и живущий в Америке, имеет мало общего с Христом, а американская прагматичная молитва - с той жертвой, которая поддерживает существование эгрегора. Старый Бог умер в Америке, им пришлось верить в нового Бога. И они поверили.Случайно сказанное слово, прочитанная прохожим молитва, индейцы со своими нарядами и обрядами - все это в сумбурном клубке определяло воспитание юных американцев, а до могил предков и домов бабушек было далеко, а дома были только те, что построили отец с дядькой, и мир ложился перед ребенком как опасный край, где нужно поменьше рассуждать - побольше действовать - поменьше мечтать - побольше угадывать - поменьше верить - побольше подозревать. И вот тогда можно строить-жить-властвовать над миром. И - много места и много свободы, и это край сильных, не обремененных воспоминаниями молодых людей. Так, благодаря изоляции от Европы, Америка обрела групповую солидарность в борьбе за свое величие и процветание. Люди, избавленные от вечных тягот традиционных социальных программ, наделенные неназванной землей, создали гортанный язык - смесь огрубленного английского с вербализацией терминов прогресса.Интересно, именно отрыв молодых, отчаянных и отчаявшихся людей от земли предков так мощно снял многие ограничения традиционных социумов Европы, что активная индивидуальность, не задавленная никакими условностями, кроме эрзаца протестанской религии, необходимости выжить и следствия этих двух китов - изобилия здравого смысла, росла и развилась в нечто свободное от комплексов, но и избавленное по сей день от порожденной этими комплексами культуры. Американцы уехали с земли, где жил Бог, и истовая, экстатическая вера в него, и порожденная этой верой культура. Католицизм Европы мог вызывать любые нарекания в эгрегориальной жесткости насаждения своих идей, но он породил Боттичелли и Микеланджело, Рафаэля и Тинторетто, блестящую литературу, пленительную поэзию и религиозную, духовную скульптуру, только символами своими рождающую даже у атеистов преклонение перед Богом, во имя которого было создано такое.Культура Европы зарождалась в сомнениях и противоречиях души создателя, его обращений к Богу, страха Его предать, сублимации комплексов, очищения и медленного философского, глубокого и внутреннего осознания действительности. Культура Америки могла родиться только как память о своем феномене, как случайный каприз свободного времени первооткрывателей, как ремесло устроителей государственных структур, но вовсе не как служение великой вечности, именуемой Господом. Как древние художники, писавшие свои наскальные полотна во имя удачной охоты и последующего за нею ужина, американские творцы могли создать только массовую культуру, культуру потребляемую, а не сопереживаемую. Вырвавшись на свободу, колонизаторы не только заменили землю с корнями предков на пустынные и безымянные земли, но и поменяли веками примеряемое Небо с сияющим Иисусом на холодный Космос, который управляется прагматичным богом, приветствующим труд и здравый смысл. И вот под влиянием этого-то признавшего прибыль Бога американцы очень быстро отказались от сомнительных путей всех этих искусств и философий и стали развиваться под знаменем технологии.Они жили "здесь и теперь", как учит сегодня всех желающих вездесущее нейролингвистическое программирование (НЛП). Они изобрели ровно столько видов упаковочных материалов, продуктов и агрегатов, сколько требовало ближайшее будущее, они обучили своих неразумных чад многим великим правилам, таким как "цени проверенные факты", "делай полезные поступки", "улыбаясь, проходи мимо", "смотри на этот мир и находи себе в нем удобное место". На этом сломалось некоторое количество будущих поэтов, бродяг и мизантропов, зато энтузиазм по устройству своего места в социуме захлестнул все слои населения. Ученые, теоретики и историки были чудненько поставлены на службу "теперь". Американцы собрали базы данных, систематизировали факты, стусовали системы разных представлений в модели обучения и полетели вперед на бинарной, сиречь двухколесной, системе управления и образования. Я смотрю на Большинство, и очень быстро получается пообтесанное большинством Я. "Психологию большинства", наверное, создали дух К. Маркса в союзе с духом Дж. Оруэлла. Два сапога устойчиво менялись на один топор, а улыбка великого Карнеги заменила весь набор противоречий коммуникации, о которых ранимая Европа уже которое столетие создавала бессмертные романы. Драйзер довольно подробно описал становление американского капитализма и банальный набор трагедий американских обывателей. "Я Мэрлин, Мэрлин, я героиня, самоубийства и героина..."Прошли времена, и началось то самое "свободное время цивилизации", когда хватает на еду, управление и досуг, и можно уже о душе подумать, то есть зрелость наступила - по-нашему, по-европейски. И случилась, спустя пять веков от начала колонизации Северной Америки, очень гармоничная ситуация - молодость у дитяти, покинувшего родителей, оказалась полной трудов и опыта, а зрелость оказалась награждена технологическим комфортом и бездной свободного времени на осознание случившегося.Шестидесятые годы: АУМВеликая АУМ (Американский университет Мастеров [психологии]) родилась в США на стыке современных технологий, позволивших в домашних условиях осуществлять отключение от реальности в изолированных ваннах, и безудержного порыва вечно экспансивного сознания вперед. Начинить собою космос, астрал и прочие трудноопределяемые реалии, колонизировать и установить американский флаг!Для молодых это был лучший выбор, чем Вьетнам, чем беспечное скалолазание или бездумное обогащение. Семинары проникновения в неведомое, внутрь себя и прочие погружения в обход и налево от американской модели "получил - потратил" наводнили все сколько-нибудь интеллигентские среды. В параллель с этим духовным подъемом рядовые американцы, вскормленные идеями получать пользу от того, что есть (если уж оно есть и его нельзя съесть), вмиг оказались "премного обязанными" народившимся психоаналитикам, арт-терапевтам и прочим хелперам, которые по роду своей деятельности должны были (а как же иначе?) отвечать за порядок в их душах (ну, не самим же им, в самом деле, этим заниматься?).Система образования быстро расплодила отмеренное количество юристов для составления и соблюдения новых законодательных актов отношений людей с психоаналитиками или через психоаналитиков. Может быть, исследователи нирваны в тоске покинули эту землю, отследив такой странный прогресс... Может быть. Впрочем, Алан Уотс писал свой горный дневник вдали от точек сгущения обывателей. И очень даже похоже на то, что он не тяготился печальными духовными обстоятельствами страны, где остановился на время путешествий во Вселенной. Но его смерть почти совпадает с созданием АУМ, которой он был инициатором.Как смерть Р. Желязны и А. Азимова - с полной и окончательной победой американского образа жизни.Отступление о высоких и низких технологияхВывод о несоответствии экономического баланса производства и потребления в США основывался на предположении о том, что основная цивилизационная экономическая характеристика - производительность труда - соответствует европейской. На сегодняшний день все исследования это подтверждают. Производительность труда в развитых странах в первом приближении одинакова (что не удивительно при современном уровне индуктивных процессов), и США на общем уровне если и выделяются, то не в лучшую сторону.Поставим, однако, вопрос: может ли производительность труда быть выше среднеевропейской, причем не на проценты, а в разы, еще лучше - на порядки?Оказывается, теоретически может.Представьте себе, что вы объясняете представителю охотничьего первобытного племени, что в долине реки Нил живут сотни тысяч и даже миллионы людей. Что он вам ответит, если сумеет правильно оценить цифры?"Не-а, не может такого быть... Во всем мире не найдется столько мамонтов, сколько нужно, чтобы прокормить такую ораву..."Человечество знало два великих экономических скачка, каждый из которых выводил экономику на принципиально новый уровень и создавал изобилие, воспринимаемое как "земной рай". Это - неолитическая революция с переводом от присваивающего к производящему хозяйству и промышленная революция с переходом от экстенсивного к интенсивному производству. Поскольку достигнутый экономический уровень не может нас удовлетворить, сейчас активно создаются модели новой "насыщающей" экономики, лежащий за индустриально-постиндустриальной стратой.Такая экономика может быть создана на пути программирования големов и создания последовательности автоматических нерыночных регуляторов спроса-предложения либо - на основании реализации в производстве заведомо неустойчивых (хаотических) систем.Насыщающую экономику нельзя получить просто внедрением в производство новых и новых высоких технологий. Она сама должна быть высокой технологией.Мы называем здесь т е х н о л о г и е й проектор информационного пространства на объектное. Назовем м и к р о т е х н о л о г и е й (л и ч н о й т е х н о л о г и е й) проектор присоединенного семиотического пространства на объектный мир. По сути своей микротехнология - это совокупность навыков, позволяющая личности решать встающие перед ней задачи. (Например, умение читать или навык работы с компьютером представляют собой примеры микротехнологий.)Будем понимать под м е т а т е х н о л о г и е й проектор информационного пространства на пространство технологий (технология технологий). Следствием известной теоремы о замыкании метаязыков является утверждение: метатехнология метатехнологий есть метатехнология.Интуитивно известно и широко используется разбиение множества технологий на "хай-" и "лоу-" - "высокие" и "низкие" технологии. "Низкая технология" может быть названа "функционально неграмотной".Алгоритм существует, в принципе он позволяет получить необходимый результат. Но для получения этого результата используются все доступные ресурсы системы (прежде всего, время и деньги). При этом удается получить только самый минимум. (Ребенок умеет писать под диктовку, но ни о какой эстетике, тем более о придании тексту самостоятельного смысла речь не идет.)То есть мы считаем характерным признаком низкой технологии использование всех доступных ресурсов для получения минимального заданного результата. Напротив, высокие технологии рассматривают этот минимальный заданный результат лишь как элемент некоторой функционирования некоей технологической надсистемы.Чисто формально низкие и высокие технологии отличаются мощностью множества граничных условий решения задачи. Т е х н о л о г и я т е м в ы ш е, ч е м б о л ь ш е е к о л и ч е с т в о г р а н и ч н ы х у с л о в и й о н а п р и з н а е т с о в м е с т н ы м и.Технология порождается наукой. (Наука понимается, естественно, как оператор, устанавливающий соответствие между областями информационного пространства, гомоморфными объектному миру.) Наука может породить произвольное множество технологий, в том числе - и пустое множество.Назовем науки, порождающие более десяти разнообразных технологий р а з в и т ы м и, науки, не породившие технологий (социология, история, экономика) с л а б о р а з в и т ы м и, науки, породившие порядка одной технологии, - п о р о г о в ы м и.Пороговые науки представляют особый интерес, так как их развитие сопровождается включением в технологический оборот областей человеческой жизни, ранее находящихся в "первобытном состоянии". Таким образом, есть основания рассчитывать на порождение такими науками "ливня технологий".К настоящему моменту на пороговый уровень вышли психология и нетрадиционная (безлекарственная) медицина. К этому уровню приближается социология. Хотелось бы надеяться, что и экономика, освободившись от религиозных догматов монетаризма, сможет в ближайшие десятилетия породить хотя бы одну, пусть плохонькую, но технологию.[Из неопубликованной статьи "Высокие технологии в психологии".]Подведение итогов. Теорема БромбергаА может быть, уже породила?Для того чтобы быть гегемоном мира индустриальной экономики достаточно иметь в своем распоряжении совсем небольшие производительные мощности экономики насыщающей. Внешний наблюдатель, рассматривающий ситуацию на индустриальном уровне, вообще ничего не заметит, кроме бьющего в глаза процветания. Вспомним притчу о системе автоматического наведения - битое стекло и жгуты проводов - и микросхема с батарейкой... по сути, вся традиционная экономика оказывается призраком, фата-морганой, "муляжом для публики и иностранных разведок", и США может строить не несчастные девять, а все девятьсот ядерных авианосцев, только они никому не нужны (как, впрочем, не нужны и девять, но по инерции мышления этого еще не заметили.)Но - откуда в Штатах насыщающая экономика?Мы выяснили уже, что эгрегориальная и архетипическая структуры в США заметно ослаблены и всегда были ослаблены. Мы поняли, почему это произошло (механизм "ухода в никуда" в период колонизации, потеря могил предков, храмов, всего пространства Европы, заключающего в себя ее тысячелетнюю историю). Мы осознали важность того факта, что в Америке не жил Маленький Народ кельтских мифов и Бог Живой, христианских легенд. Осталось ответить на вопрос, к чему это должно было привести.Слабость архетипической структуры вынуждала создавать собственные сценарии биологического поведения. В харрисменте и в феминизме мы видим проявление трагедии тех, кто работоспособные сценарии создать не мог.Слабость эгрегориальной структуры означала отсутствие "крыши" и постоянный энергетический голод души, внезапно посаженный на "голодный паек". В "американском прагматизме", "американском патриотизме", "американской мечте" и "американском образе жизни" мы видим эрзац эгрегора, подаренный нищим духом.Слабость воздействия модификаторов поведения приводила к взрывному росту проблем коммуникации. В работе Дейла Карнеги и в меньшей степени в действиях НЛПистов мы видим попытку создать протез модификатора.Итак, все что мы видим - творения неудачников? Но тогда должно быть что-то, чего мы не видим, поскольку современное состояние Америки никоим образом не приводит нас к выводу о глобальной неудаче.Я утверждаю, что в условиях снижения информационного воздействия американский народ оказался - в согласии с положениями экзистенциализма - обреченным на свободу и попал в условия теоремы Айзека Бромбергао неизбежном расслоении социума на две подгруппы - большую и меньшую, причем меньшая группа необратимо опережает большую по уровню развития. Иными словами, я утверждаю, что в Соединенных Штатах Америки реальная власть принадлежит л ю д е н а м, использующим плоды высоких психологических технологий для обеспечения функционирования насыщающей экономики.А. и Б. Стругацкие. "Волны гасят ветер".Слово произнесено.Гипотеза люденовВ шестидесятые годы США пережили тот психологический бум, который сейчас только начинается у нас. Разумеется, тогда нас это не интересовало: коммунистический эгрегор решал проблемы межличностной коммуникации автоматически и в целом лучше, чем первые американские психотерапевты и конфликтологи начала шестидесятых. Так первые пароходы безоговорочно проигрывали сравнение с парусниками и признавались годными лишь в качестве буксировщиков в портах. Но возможности эгрегориальной регуляции оказались все-таки ограниченными...Кто-то первым вышел на высокотехнологический уровень, и когда-то это случилось. Вероятно, отдельные метагомы появлялись с той или иной частотой всегда. Но лишь в Америке конца пятидесятых (или начала шестидесятых) они осознали себя: АУМ либо какая-то иная группа сумела разрешить "проблему скачка".И, может быть, именно они ответственны за странное стечение обстоятельств, решившее судьбу сражения у атолла Мидуэй и вместе с ним - всей Тихоокеанской войны.Управление случайностями - одна из высоких психотехнологий, метафорой которой служат многие философские учения Запада и Востока. Эта технология известна с глубокой древности, но до последнего времени она никогда не использовалась в военной и политической борьбе.Усвоение человеком новых умений происходит только с к а ч к о о б р а з н о. Имеет место переход между двумя психическими состояниями: "я никогда не пойму, как это делается, и не смогу этого делать" и "это настолько очевидно, что я не могу понять, что здесь можно объяснять". Если не говорить о первых годах жизни ребенка, скачки данного типа происходят:- - при овладении чтением;
- - при овладении письмом;
- - при всех стандартных расширениях множества чисел (дробные, отрицательные, рациональные числа, но не комплексные числа);
- - при овладении понятием бесконечно малой величины и следствий из него (пределы);
- - при овладении дифференцированием:
- - при овладении интегрированием;
- - при овладении комплексом специфических умений, образующих специальность;
- - при овладении комплексом специфических умений, образующих явление информационного генерирования (иначе говоря, при переходе от изучения науки или искусства к осознанному профессиональному творчеству).
Заметим, что на любой из этих стадий по причинам, которые нам не вполне ясны, с к а ч к а м о ж е т не п р о и з о й т и. Это означает, что некоторое умение не перешло в стадию неосознаваемого профессионального применения и не может произвольно использоваться личностью для решения возникающих перед ней проблем. При этом необходимый алгоритм в п о л н е м о ж е т б ы т ь и з в е с т е н. Иными словами, человек знает буквы. Он знает, как их писать. Он может складывать из них слова. Он может написать предложение. Но! Эта работа потребует от него напряжения всех умственных и большей части физических сил. В связи с тем, что все ресурсы мозга расходуются на процедуру письма, неизбежны ошибки. Очевидно, что, несмотря на формальную грамотность (знание алгоритма есть), человек не может заниматься какой бы то ни было деятельностью, для которой одним из базовых или хотя бы значимых навыков является умение писать. Подобное состояние личности широко известно в современной педагогике и называется функциональной неграмотностью. Точно так же можно говорить о функциональном неумении интегрировать (весьма частая причина отчисления студентов с 1-х, 2-х курсов физико-математических специальностей).Любопытно, что на более высоких ступенях скачок не происходит настолько часто, что это даже считается нормальным. Формула: "Отличный студент, но неудачно выбрал себе призвание. Ну, не физик он по мышлению - что тут поделать?" (не произошел скачок, позволяющий автоматически применять определенный - в данном случае физический - стиль мышления). Что же касается а в т о м а т и ч е с к о г о т в о р ч е с т в а, то эти понятия вообще считаются несоединимыми, а людей, для которых процесс создания новых сущностей в науке и культуре есть обыденная профессиональная работа, не требующая особого напряжения сил, называют гениями. Однако же ребенку, больному функциональной неграмотностью, сверстник, овладевший письмом настолько, что он даже в состоянии писать, не глядя в тетрадь, тоже покажется гением!Тем самым мы приходим к выводу, что творчество на уровне простой гениальности в принципе доступно каждому. Вопрос, что лежит на следующем "щелчке", чрезвычайно интересен, но выходит за рамки данного конспекта.Современное образование транслирует учащемуся знания (90 процентов которых, как показали исследования, благополучно и почти немедленно забываются) и очень ограниченное количество навыков, скачкообразно переводящих личность на следующую ступень интеллектуального или физического развития. Следует четко осознать, что бесконечные школьные упражнения и домашние задания, изнуряющие спортивные тренировки - все это не более чем бесконечные "броски кубика" в надежде на выпадение счастливой цифры - в надежде на "щелчок". А "щелчок" может произойти с первой попытки. Может не произойти никогда. Соответственно, принцип "повторенье - мать ученья" (или, что ближе к истине: "если зайца долго бить, он научится курить"), в сущности, сводится к давно и справедливо заклейменному ТРИЗовцами "методу проб и ошибок". В общем, хочется вспомнить группенфюрера Мюллера: "Разведчик или ломается сразу, или не ломается никогда - за исключением довольно редких случаев, когда его удается расколоть, используя специальные методы". Те 3-5 процентов, на которые удается повысить характеристики обучаемого за счет долгих тренировок, как правило, не стоят и десятой доли затраченных усилий.По сути, скачкообразный характер перехода между ин- и аут- состояниями при "щелчке" наводит на мысль, что речь идет о структурном преобразовании психики. То есть "щелчок" требует разрушения структуры (образа мышления, картины мира) и создания другой, в которую новый навык включен "аппаратно", чтобы использоваться автоматически. Отсюда вытекает педагогическое значение процедур временной смерти (инициационные процедуры), помещения в обедненную/обогащенную/регулируемую информационную среду, приема лекарственных средств, снижающих входное сопротивление психики. Другой вопрос, что все эти приемы в лучшем случае относятся к низким технологиям, в худшем - лежат на дотехнологической стадии...Заметим также, что современный человек, более-менее овладевший ресурсами своей психики на дотехнологическом уровне, по сравнению с обезьяной того же веса выносливее, сильнее, жизнеспособнее, быстрее. Наконец, он в среднем втрое дольше живет. Овладение ресурсами психики на низкотехнологическом уровне, по-видимому, позволит решить проблему "обычных" болезней. "Человек разумный" становится "Человеком здоровым". Но тогда на высокотехнологическом уровне не превратится ли он в "Человека бессмертного" (в смысле желязновского Эмбера)?[Из неопубликованной статьи "Высокие технологии в психологии".]Итак, людены? Те самые - описанные в "Волнах..." А. и Б. Стругацких. Метагомы, следующая ступень эволюции человечества. Метагомы, возникшие не в коммунистической, а в буржуазной страте. Факт, наводящий на печальные размышления.Если не отбросить эту гипотезу по разряду "Бога из машины", придется признать, что она довольно легко объясняет все отмеченные противоречия.Низкая эффективность образования? Люденам оно вообще не нужно. Огромные затраты на образование? Скорее всего, в реальности это затраты на механизм отсева. И с точки зрения возможностей люденов - умеренные.Сверхэффективная экономика? Да, насыщающая, базирующая на технологии "скачка" и, наверное, не на ней одной.Противоречие между слоем люденов и остальной Америкой обеспечивает развитие и самое существование этого социума. За это нация платит катастрофическим оглуплением основной части населения и неспособностью выжить в отсутствие контроля и помощи со стороны люденов. Зато "народ" является носителем идеи величия Америки, которое не им создана и не за его счет существует (строго говоря, люденам, а они и есть Америка, основная масса только мешает, но существование их необходимо для процветания самих люденов, а их деградация - для дальнейшей эволюции люденов). Вместе людены и народ образуют два полюса социального двигателя."Феномен Брюса Стерлинга" объясняется существованием сравнительно большого (по сравнению с люденами) слоя людей, испытавших индукционное воздействие самих люденов или люденовских технологий.Антисоветизм люденов, их "переключение" плана Азимова на свои возможности и доведение его до успешного конца могут быть объяснены как атавистическими мотивами (в конце концов людены порождены американской нацией и американской культурой, и, как бы то ни было, враги Америки - их враги), так и мотивами самосохранения (поскольку людены не бессмертны и серьезные войны с применением оружия массового поражения в их планы не входят, они решили проблему кардинально быстро и с наименьшими обоюдными потерями уничтожили одну из сторон конфликта - разумеется, не "свою"). А может быть, им просто захотелось поставить какой-то непостижимый для нас социальный эксперимент, и они выбрали страну, которую не жалко...Так что план Азимова был выполнен, хотя и не так, как хотелось бы автору. Второе Основание не построило вместе с Первым Галактическую Империю Земной Нации.Оно уничтожило Первое.Вместо заключенияЯ пришел к мертвому и сказал: // "Дай несколько твоих птиц. // Мне не хватает войска // Для победы над пустотой". // Он улыбался. // Когда они поднялись в воздух, // Я понял свою ошибку: // Ни разу еще небо // Не было таким.Карен Джангиров.- Нет, - сказал Бруччо. - Должно же быть какое-то иное объяснение...- Другие объяснения мы же сами исключили, забыл? Но тебе нужны доказательства... Пусть кто-нибудь пройдется по воздуху.Г. Гаррисон.А в ответ мне: "Видать, // Был ты долго в пути. // И людей позабыл. // М ы в с е г д а т а к ж и в е м.В.Высоцкий. - Ответы Илона Маска на вопросы русских студентов
Всем привет. Мы живем в странные времена: не нужно покупать учебники, вы можете что угодно узнать из интернета.Преподаватели должны постоянно объяснять, зачем они учат вас именно этому. Когда я нанимаю людей, я прошу их рассказать о своей жизни — и о том, какой была самая сложная задача, которую удалось им решить.Быть нужным и полезным — это самая сложная задача.Чтобы выйти за пределы Солнечной системы, нам нужны корабли на антиматерии, чтобы достичь хотя бы 10-20% скорости света. Но сначала нужно основать колонии на Луне и Марсе.Автомобили абсолютно точно станут самоуправляемыми, а весь транспорт на земле — от кораблей до самолетов — электрическим. За исключением ракет — и в этом ирония. Они тоже будут самоуправляемыми и будут сами заправляться.Общения между Россией и США должно быть больше. Думаю, что Tesla скоро придет в Россию и Казахстан, это будет потрясающе. Потенциально мы рассматриваем появление в России наших производств. В России много талантливых людей, я восхищаюсь ее достижениями и достижениями СССР в космосе. Константин Циолковский был одним из величайших гениев, вспомните его слова, что Земля — колыбель человечества, но нельзя вечно оставаться в колыбели.Что бы я сказал Гагарину? Я бы просто спросил его: почему?В традиционном смысле слова я не религиозен, но мне интересно, откуда мы взялись. Нужно расширять сознание, чтобы задавать правильные вопросы, на которые Вселенная ответит. Нужно читать научную фантастику, это развивает ваш потенциал.Обязательно оставайтесь оптимистами. Человечество — маленькая свеча в темноте космоса, нужно, чтобы она не погасла. Как я могу доказать, что я пришелец из будущего? А что, разве это не очевидно?
- Репортаж из запределья - расширенная информация
Тема была объявлена – «Запределье», но мне пришла в голову мысль уточнить это название – «РЕПОРТАЖ из Запределья». Это будет точнее. Запределье большое, а репортаж даёт конкретную информацию.У нас по ходу этой встречи происходит ИнициацияЭто похоже на сообщающиеся сосуды, из «сосуда», стоящего повыше, начинает переходить энергия в другие «сосуды», которые стоят ниже. То есть, сначала энергия попадает к вашим Высшим Я, а они передают её вам.Вы люди просвещённые, знаете, что помимо физического плана, есть тонкий план, и что тонкий план очень и пёстрый, и многоплановый. Здесь пойдет репортаж с высоких уровней, почти в прямом эфире.УСТАНОВКА НОВОЙ ПЛАНЕТАРНОЙ РЕШЁТКИ ЕДИНОГО КОЛЛЕКТИВНОГО СОЗНАНИЯСейчас работает на Галактическом уровне Группа, там специалисты из очень многих, скажем так, уголков Мироздания.Вы, наверное, слышали о Галактической Федерации и том, что в 1987 году Землю приняли в её состав, и наша планета отказалась быть развоплощённой – такое решение приняли все жители планеты на тонком плане.А сейчас эта Группа работает – суть работы: УСТАНОВКА НОВОЙ ПЛАНЕТАРНОЙ РЕШЁТКИ ЕДИНОГО КОЛЛЕКТИВНОГО СОЗНАНИЯ.Практические результаты для плотного плана пошли с начала июля 2021г, т.е. с начала августа это уже работает на физическом плане. Было много примеров, по ходу беседы буду вам рассказывать о них. И это не просто абстрактные слова, а совершенно конкретные действия.
- Старая решётка состояла из жёстких шестиугольников, форма сот, жёсткий каркас. Старые связи, которые «замыкались» на старую решётку, в настоящее время (на 27.08.21г) полностью сожжены, вместо старых связей установлены новые связи.
- Если вы читали книгу Друнвало Мельхиседека «Тайна Цветка Жизни», там есть форма, принятая для новой решётки Единого Сознания.
- Разница между старой и новой решётками – в том центре, который находится внутри шестиугольного каркаса. При старой решётке этот центр был выключен, в новой решётке – активирован. Этот центр означает связь человека со своим Высшим Я.
Для того чтобы эта Новая решётка работала – аналог новой электропроводки – нужно было, чтобы наши физические тела могли принять новые энергии.Начиная примерно с 1950 года, с прошлого столетия и тысячелетия, стала меняться физиология – а именно биохимия. Сначала стала появляться узелковая ДНК, и был составлен атлас подобных состояний. Дело в том, что у нас была БИОХИМИЯ СТРАХА и биохимия держалась на обязательном клеточном стрессе. А физиология Осознанности требует другой биохимии, другой электропроводки, других нейронных сетей.У нас эта новая электропроводка уже начала быть, что невольно вызывало множество вопросов у исследователей – по несоответствию поведения некоторых биохимических реакций, какими они были и какими они становятся.И по факту множественных вопросов врачей, учёных, мне было нужно написать трилогию «Биохимия», сделать подробный анализ молекулярной логики от прошлого к будущему. Первый тираж распродан, второй тираж будет обязательно.- Наша планета окружена особой Ментальной оболочкой, в которой пока находятся «остатки» мыслей людей, которые были рождены (мысли, а не люди) при старой решётке старого времени.
- Галактической Группой был сделан специальный прокол (аналог прокалывания волдыря), чтобы вышла переставшая быть нужной субстанция, и Новые энергии проходили свободно.
- Прокол – это ПОРТАЛ для выхода к новым энергиям, т.е. вы в своих медитациях можете настраиваться на этот Прокол, и получать для себя новую информацию. Открыта ДВЕРЬ для Новых энергий.
О процессе пробуждения Клеточного Разума на базовом уровнеВ физических телах продолжается процесс пробуждения Клеточного Разума на базовом уровне. Это происходит во всех физических телах людей, даже если человек совсем не владеет практиками, и не интересуется ими в силу разных причин. Чтобы ею пользоваться, нужно нажать «рубильник»– т.е. становиться осознанным. Через очувствование. ОСОЗНАНИЕ – ЧЕРЕЗ ОЧУВСТВОВАНИЕ.- «Рубильник» - это осознанность. Пока вы не включаете «рубильник», она просто есть, эта новая электропроводка. Включили, она стала работать.
- Она начинается с включения регенерации на базовом уровне. Регенерация не на уровне прежней биохимии, там скорее клоны клеток были. Например, у ящерицы – истинная регенерация, хвост оторвали, новый вырос.
- У нас, в перспективе, если требуется восстановление органа, то он будет восстанавливаться по Истинной Божественной Матрице, а не по той, что была на старой решётке. Такие случаи восстановления уже есть.
Вы это, может быть, знаете, или знали, или слышали по обрывочным сведениям. Теперь, вы это начинаете знать уже в собранном варианте. Вы можете иметь разные верования, разные учения, разные взгляды, разные мысли, но эта решётка уже работает, она уже здесь. И процесс идёт на всех, а вы здесь находящиеся – непосредственные участники этого процесса, вживую. И соответственно, информация будет идти тоже новая. Да, конечно, реальности сотворяются свыше, но без людей этот процесс невозможен, потому что всегда нужны те, кто может это заземлить, или заякорить. А вы как раз и есть те самые якоря.Рост осознанности, фактыИ то, что в мире названо Пандемия, постепенно сдаёт свои позиции. ПРИЧИНА – рост ОСОЗНАННОСТИ. Всё большее количество людей включаются в этот процесс. Это не означает долго сидеть в медитации, это просто желание творить, желание жить, желание проявлять себя. Не быть подавляемым кем-то, и это уже есть ваше включение.Новая электропроводка усиливается с каждым мигом. Если она уже на физическом плане работает, то ясно, что на тонком плане это давно уже работает. И те дисгармоничные энергии, раздробленное количество которых ещё присутствует в этом мире, они раздробляются ещё больше, постепенно прекращая быть.Причём новая биохимия старую не отторгает, она её поглощает. А поглощая, ассимилирует, преображает, т.е. ничего не пропадает, всё идет в дело.Почему нужно было эту нашу встречу провести в августе?Почему нужно было эту нашу встречу провести в августе? — Потому что в сентябре проявлен всплеск энергий, Вибрационное Цунами.- Одна из последних попыток представителей старой решётки раздробленного сознания перехватить инициативу.
- А когда вы к этому готовы, вы понимаете, что происходит в действительности, и смотрите на происходящее как Наблюдатель.
- Тогда меняется реальность – вместо планируемой паники начинает быть совсем иное, плавное течение событий. Мощь предполагаемого негатива перестаёт быть. Соответственно, ситуация изменяется в лучшую сторону.
Просто это должно произойти. Рассказывайте, делитесь этим знанием.Про СТРАХ и СМЕРТЬ — их нетОснова Пандемии – это СТРАХ. Это не просто страх болезни, или болезней, я не привязываюсь к конкретному модному заболеванию. Вообще, если говорить о пандемии, как таковой. Это страх СМЕРТИ.Напоминаю, что во всех человеческих тел с тонкого плана убран Ген Страха. Это касается именно страха, ведущего к ПАНИКЕ (стадное чувство), которую искусственно создают. При таком внешнем страхе у человека запускаются процессы саморазрушения. Если нет страха, ведущего к панике, нет и процессов саморазрушения. Начинается осознанное поведение.Этот ген страха=паники имеет биохимическую длинную последовательность. Это комплекс специальных биохимических веществ, которые искусственно стимулировали определённые зоны головного мозга.Это именно искусственная стимуляция, она начинается с проявления нужных веществ. Сначала паника не понятно отчего, а потом подкидывается какая-то нужная идея, и всё, страх уже есть.А СМЕРТЬ, скажу со всей ответственностью, это Величайший ОБМАН мира. Это колоссальная иллюзия, ибо смерти нет в принципе, её и не было никогда. Это Переход. У вас сохраняется Сознание, у вас сохраняется чувство, ощущение. Вы продолжаете жить, общаться со своими близкими, друзьями. Продолжаете совершенствоваться.Откуда мне это все известно?Откуда мне это все известно?Я уже не говорю, что это Знание про переход, которое названо «смерть», рассыпано во всевозможных учениях. В своё время мне довелось пережить несколько таких осознанных переходов. И также было прожито и очувствовано личное индивидуальное вознесение 25 июля 2012 года.Часто спрашивают, зачем вернулась? – Отвечаю, чтобы рассказать об этом, и не только.Про воду - она стала менять структуруСтала менять структуру вода. Прежняя решётка сама по себе излучала Страх. Эта жёсткая конструкция, которая излучала спектр, который назывался Частотой Шумана 7,8 герц, и он держался на планете в течение тысячелетий. И считался константой. Это – было.Возвращаюсь к воде. Как общаться с новой решёткой, опыт. Те люди, которые проживают конкретный опыт решения своих сложных ситуаций, положительный опыт, своими мыслями и чувствами они автоматически передают свой опыт в новую решётку Единого Сознания. Новый опыт начинает распространяться по Земле. Любой другой человек способен интуитивно считать эту информацию. Так же, как и вы. Т.е. вы начинаете знать нужную информацию.В каком-то смысле это как Планетарный Интернет.В Турции есть водный источник, и через него, как через Портал, через дверь на Землю поступал очень мощный поток негативных энергий. И есть там же источник Животворящий.Был взят Фантом из этого Животворящего источника, и сначала размещён на Байкале. Энергетические структуры были ассимилированы, а потом переданы во все водоёмы России, на тонком плане. Потому что Россия - это ведущая в духовном плане страна. Знаем мы это, не знаем, согласны, не согласны, но это уже Высший план, он прописан и уже идёт в исполнение.Мы водные существа на 70-80%, значит, в нас уже начинает работать другая плазма, лейкоцитарная плазма. Кровь начинает проявлять другую вибрационную основу, которая созвучна с новой решёткой Единого Коллективного Сознания.Пример проявления новых энергий.Вам известны снежинки. Если в сильный микроскоп рассмотреть центр снежинки, можно увидеть, что там находится вода. Она имеет особую структуру и не подвержена замерзанию. То есть, эта структура принадлежит иным энергиям – тем, которые идут из Божественного Запределья.А вода – это Разумная сущность и она сейчас становится свободной. А Свобода – это Творчество, это Осознанное Сердечное Творчество.Перезагрузка всего эмоционально-психологического фона и человека, и планеты22 февраля 2022г. произойдет перезагрузка всего эмоционально-психологического фона и человека, и планетыСтихия воды также обозначает эмоционально - психологическую сферу человечества.Многие исследователи, в том числе и Светлана Драган в своём интервью Сергею Финько 8-10 августа 2021 года, говорили о дате 22 февраля 2022г. В это время произойдет перезагрузка всего эмоционально-психологического фона и человека, и планеты. Как это будет, я не знаю. Возможно, мы будем перераспределены в те места, которые нам суждено бытьПо-другому будут раскрываться все мыслительные процессы людей. И на старые шаблоны ситуаций реакция будет уже совершенно другая. Не по старой решётке. И что ещё важно знать, что в эволюцию взяты абсолютно все люди, кто хоть немного смотрит в сторону Света. Ну а если совсем не интересуется, это уже другой разговор. И опять-таки, это не плохо, и не хорошо, это идёт Выбор.Несколько слов по вакцинам и прививкам.Повторю, что с тонкого плана убрана паника по этой теме.- Всё больше людей выбирают осознанное поведение,
- начинают интересоваться истинным положением дел,
- альтернативной информацией,
- анализируют ситуацию.
- То есть, начинают думать.
Для чего нужна была искусственная паникаИскусственная паника нужна была для того, чтобы специфическая субстанция вакцины могла начать свою работу в теле человека, основываясь на тех специфических веществах, которые человек порождает в состоянии паники.Тогда, по замыслам представителей старой решётки, должна была включаться некая долгосрочная программа, которая имела расширенное действие на физиологию.Поскольку старая решётка раздробленного планетарного сознания перестала выполнять свои функции (с конца июля 2021г), данная «задумка» перестала отвечать текущему времени. Потому что осознанное и вдумчивое поведение «включают» иную биохимию, в которой эмоция страха перестаёт быть главенствующей. Осознанный страх к панике НЕ имеет никакого отношения.При новой решётке специфические вещества в вакцинах остаются, однако их свойства перестают в глобальном плане влиять на тело. Я не имею здесь в виду основной состав подобных препаратов, это вы сами можете узнать, сделав анализ соответствующей литературы. Только не смотрите Википедию, там очень много неточностей. Включайте свою интуицию, подключайте свое Высшее Я, Ангела-Хранителя и работайте с материалом.Специфическая субстанция вакцины сначала «отключает» связь со своим Высшим Я (в голове «туман»). Потом воздействие спускается на уровень солнечного сплетения (подавляется воля). И ниже, на половые органы (снижение репродуктивной функции). Так планировалось в планетарном масштабе.Осознанное поведение вносит существенные коррективы в этот процесс. Если вибрационный фон человека (осознанность) достаточно высок, то он способен подавить то, что ниже его по вибрациям.Вообще, свои вибрации можно СУЩЕСТВЕННО повысить, если обратиться за помощью к своим Высоким Помощникам – К Тем, Кто переводит планету на новый энергетический уровень.Достаточно достоверные знания и оперативный анализ текущей ситуации на Земле даётся на сайте «Возрождение».Так в сообщении от 3 августа 2021 г. предлагается практика «ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ЕДИНСТВО» с использованием формулировки: «Я – чистый канал Божественной энергии, и я провожу её через своё энергетическое пространство, наполняя ею Землю на высшее Благо всех».- Делать или не делать?
Делать или не делать [вакцинацию]?Поскольку вам теперь известно ПРОТИВОЯДИЕ, вопрос ставится в ином ключе – нужно или не нужно?Бывает, что жизненно необходимо вылететь за границу, в другую страну, к родственникам или по другому делу. Вы делаете нужное и ИСПОЛЬЗУЕТЕ противоядие. При этом остаётся только ВНЕШНЕЕ действие (укол). Вообще, сама субстанция и модная болезнь – две совершенно разные вещи. Если вы позволите себе «включить» мозги, то поймёте, что глобальный план представителей старой решётки перестал быть актуальным. И перестанете предоставлять своё сознание тем, кому выгодно вами манипулировать (чтобы человек самостоятельно начал себя разрушать СВОИМИ мыслями).Понимаю, что сложно сразу стать отвлечённым Наблюдателем в разных и сложных ситуациях. Праведный гнев, каким бы праведным он не был, имеет в своей основе именно гнев, ярость, часто бессилие и озлобленность. Всё это низкий вибрационный фон. То есть у человека в такой ситуации нарушается связь с его Высшими Божественными Проводниками, Высшим Я в частности. Прерывистая связь означает допуск в свой личный канал информации из астральных областей, то есть, происходит загрязнение сознания.Обращение к Высшему Плану повышает вибрационный фон человека и очищает его энергетическую структуру. Состояние НАБЛЮДАТЕЛЯ означает нейтральное отношение человека к происходящему, что позволяет Высшим Силам проводить через сознание человека высокую энергию на плотный план, помогая тем самым решать вашу ситуацию гармоничным образом.
- Что делать, если человек заболел – информация к размышлению.
Сначала ссылка на источник – Strat;gie en mati;re de traitements contre la CO=VID-19: La Commission recense cinq candidats traitements prometteurs. Communiqu; de presse 29 juin 2021Bruxelles. (В название модного вируса специально поставлен знак равенства «=»).ВСЕ вакцины больше не будут оправданы с 20.10.2021, это проверенная информация. Европейский Союз одобрил 5 методов лечения «модной болезни», которые будут доступны во всех больницах государств-членов. Эти методы лечения были одобрены постановлением Европейского совета (Европарламента) и вступят в силу с 1.10.21г,И начнут постепенно распространяться по миру с 20.10.21г. потому что все вакцины были одобрены на «временной экспериментальной основе».Поскольку указ обяжет лечащие центры выписывать эти 5 новых препаратов, использование вакцин будет прекращено.
- Эффективность ивермектина
Институт Пастера повторно признаёт эффективность ивермектина. Один приём может уничтожить весь генетический материал «модного вируса» у некоторых людей. А если при этом ещё и обратиться за помощью к Высшим Силам, действие препарата может быть расширено.
- Что вообще происходит?
В мире нарастает проявление абсурдности и хаоса. Абсурд нужен, чтобы люди задались вопросом – а что это такое? В чём суть происходящего? Почему происходит именно так? Высшему Плану достаточно вопроса, чтобы стала приходить нужная информация для того, кто спрашивает. И наступает прозрение.Происходит РАЗДЕЛЕНИЕПроисходит РАЗДЕЛЕНИЕ. Наверняка вам известно, что в человеческих телах, как в биологических скафандрах, живут иные сущности. Я не имею в виду одержание. Это те сущности, которые пришли в воплощение (родились) именно в человеческих телах. Это могут быть представители иных цивилизаций, которым настало время возвращаться в свои миры.В условиях старой решётки им было здесь хорошо и комфортно. А когда стал повышаться вибрационный фон, настала для них жизненная необходимость покинуть планету. Повышающийся вибрационный фон становится для них смертельно опасным.Также уходят те (покидают физический план или умирают), кому легче пройти трансмутацию на тонком плане и в мире, который соответствует уровню сознания. Принять это также бывает сложно, но надо уважать выбор и опыт Души. И мы сами творим свою судьбу, своими мыслями и чувствами. Чувства рождают события – Вселенная слышит, чего хочет человек, и воплощает.Бывает, человек уходит потому, что его Душа молодая, Ей надо осваивать плотные миры. Изучать там законы и испытывать соответствующие чувства.ПРИМЕР Новых энергий.По радио было «привычное» сообщение о заболевших людях, и умерших от «модной болезни». Впервые было сказано, сколько выздоровело. Сразу стал ясен масштаб происходящего, когда выздоравливают десятки тысяч.КАК ОБРАЩАТЬСЯ К СВОЕМУ ВЫСШЕМУ Я – аналогия.Представьте, что вы находитесь в густом лесу и хотите выбраться. Идёте в одну сторону, в другую, но выхода нигде нет. А над лесом летает самолёт, ваше Высшее Я. Оно видит вас, мечущегося внизу, и думает – наверное, ему нравится там. Хотя для вас это не так. И вам надо остановиться и крикнуть своему Вышнему: «Помоги! Выведи меня отсюда! Покажи дорогу!». То есть, надо ОБРАТИТЬСЯ за помощью. Ваш призыв должен стать осознанным.Если раньше наши мысли, намерения медленно проявлялись, то теперь, не успеваешь подумать, тут же получаешь ответ. И к этому тоже нужно привыкнуть, чтобы думать не думая. «Пустая» голова становится не прихотью, или эзотерическими тонкостями, а насущной необходимостью, чтобы не материализовать то, чего вам не нужно. Такие вещи тоже бывают.Вообще, быть Наблюдателем, это не только техника безопасности, это, вы становитесь неуязвимы местному миру, к пока ещё старому миру. Пандемия как часть Квантового перехода.Идёт ускорение процесса закрытия Коллективной Кармы планетарного человечества.
- ЧТО ДЕЛАТЬ, если вас принуждают?
Есть такой парадокс, который заключается в том, что, если человек внутри сбалансирован, сам в себе уравновешен, то система не имеет к такому человеку претензий. Если же у человека нет нужного баланса, опыт для наработки такого баланса будет предложен.ПримерНа работе в приказном порядке заставляют делать нужные действия. Сотрудник ответил отказом: «Вы делаете то, что вам предписано в таком случае. А я начну думать, что делать мне дальше».Противостояние было прекращено. Как вы понимаете, дело не в словах сотрудника, а в его мыслях и чувствах. То есть, была создана ситуация на основе того, что испытывал данный человек.Также «приказные действия» для кого-то будут подсказкой и помощью – а может быть, пора уйти с работы, пора сменить взгляды, пора обратить на что-то внимание. Да, в любом случае это будет ВЫХОД из той зоны комфорта человека, которая сложилась годами. Для других людей это необходимая помощь, чтобы обратиться к Высшим Силам.В любом случае – делать или не делать – нужно себя спрашивать, Для чего ты это делаешь? И максимально честно ответить на вопрос самому себе, т.е. образно говоря, самого себя «прижать к стенке». Те вопросы и ответы, которые вы будете сами себе задавать, они могут потрясти вас до глубины Души, поскольку отвечать будет именно Душа.Желательно посмотреть со стороны на эту «прививочную» ситуацию, потому что в каждом человеке есть ИСКРА БОЖЬЯ, по праву рождения. Она всегда, при любых обстоятельствах, она никуда НЕ девается. Если бы её не было, не было бы и нас. Это та самая капелька, маленький ядерный реактор, который держит не только наше физическое тело, это ЯДРО вашей сути, это вы сами. Вы может быть, себя не до такой степени знаете, но однажды, вы это узнаете.
Связь с БогомСвязь с Богом никогда не прекращается. БОГ непостижим для нашего земного рассудка, это Великое Существо, Которое создало этот мир, и вообще Мироздание. Это я к тому, что НЕТ ничего НЕ Божественного здесь.Если с одного плана смотреть, человеческого – то начинается разделение на «плохо» и «хорошо». А если сверху посмотреть, тогда начинаешь понимать, что не всё так просто, как выглядит. Что это мощный эволюционный план работает. То, что вблизи видится как хаос, издалека оказывается проявлением новой гармонии. Человеческая логика не может охватить то, что принадлежит Божественному Видению. Но этому можно научиться, начав с азов освоения осознанности в повседневности.Вопрос лежит глубже, даже не в самой ситуации, а в принятии вами своей естественной Божественной Сути, поверить в себя, принять себя.Божественная искра, которая находится в вашей глубине нашей сути. А суть хранится не на физическом плане. Это ваши ЧУВСТВА, которые рождают события, это ваши мысли, это ваши намерение, которое материализуется практически мгновенно.Это ваша МОЩЬ. А ключик к этому, верите вы в себя, или не верите. Вы принимаете, что вы и есть Божественные существа изначально, или не принимаете. Если вы не принимаете, то вами можно манипулировать и управлять. Вам можно ВНУШИТЬ страх, и вы начнете сами РАЗРУШАТЬ себя. Ни кто-то со стороны будет это делать, а именно вы, своим собственным неосознаваемым страхом. Да, ген паники убран, но осталась ваша сила, а куда вы направите эту силу? Вот поэтому так важно осознать себя, почувствовать себя.НОВАЯ ЗЕМЛЯ.Новая Земля существует, и она уже заселяется. Откуда эта информация? – От первых Новоселов того мира.- Ими было рассказано про ошибки как таковые.
В каждой ошибке есть положительные энергии, и отрицательные энергии. Любую ОШИБКУ надо принять как ОПЫТ. Когда вы принимаете свои ошибки, при этом высвобождается светлая энергия, а негативная нейтрализуется.
- Про Знания
ЗНАНИЯ теперь будете получать ИНФОРМАЦИОННЫМ ПАКЕТОМ. Причём эти Новые энергии Запределья начинают обучать нас, а мы обучаемся у них, т.е. идёт взаимный процесс обмена чувствами, и установлением нового мира, Новой Земли. Новая Земля не только в тонком плане, здесь тоже новая земля идёт. Вот эта, плотная, которая здесь.
- Что очень главное – на это раньше обращали мало внимания – УВАЖЕНИЕ К СЕБЕ.
Забота о себе, о своём душевном состоянии, об этом ранее мало говорилось.Помните? – Возлюби себя. Ближнего «возлюбить» легче, чаще всего теоретически. Например, сказать: «Я люблю человечество», и ничего НЕ чувствовать при этом, в смысле, про сказанное. Без очувствования это игра словами, как погремушками. Вы можете много чего ЗНАТЬ, и намного больше меня. НО чувствуете ли вы то, о чём (или что) вы говорите? УМ полностью правил при старой решётке РАЗДРОБЛЕННОГО сознания. В условиях новой решётки ЕДИНОГО коллективного сознания главным становится ЯЗЫК ЧУВСТВ. Вот и возникают сложности, когда человек, пусть невольно, неосознанно, пытается доказать свою правоту. У КАЖДОГО СВОЯ ПРАВДА. Нам нужно научиться уважать правду другого человека, перестав соперничать. У КАЖДОГО СВОЯ РЕАЛЬНОСТЬ, СВОИ МЫСЛИ, ВЗГЛЯДЫ И ПРЕДПОЧТЕНИЯ. И мы выбираем ту реальность, в которой нам нужно прожить новый опыт. Наши Души выбирают.
- Чистые мысли
Чистые мысли должны быть всегда, а сейчас они получаются в естественном порядке.Не то, что хочешь обмануть, нет, можно и хотеть обмануть, можно и мысли запрятать.Идёт нечистая мысль, её куда-нибудь подальше прячешь, а она потом раз, и она вылезает, как конфетти. И чем больше прячешь, тем больше выходит на поверхность, во всей своей неприглядности. Что и происходит повсеместно.
- Очень полезно далеко не бежать мыслями
Очень полезно далеко не бежать мыслямиПрошлый опыт всё меньше помогает. Он «вдруг» перестаёт действовать. Может в каких-то моментах сработать, но всё меньше и меньше, а всё больше и больше разрешение некоторых ситуаций происходит совершенно неожиданно, даже спонтанно. Не то, что туда помыслить нельзя, даже предположить о помысливании нереально, а оно раз, и случается.
Это ЭНЕРГИИ ЗАПРЕДЕЛЬЯ пришли. Они работают сами, ставят нас в известность, показывают НОВЫЕ ПУТИ РЕШЕНИЯ.Идут, например, события – посредники, как лестница к чему-то большому. Например, чтобы с кем-то встретиться, нужно познакомиться. А чтобы познакомиться, нужна ещё цепь событий, которая прошла, чтобы «случайно» оказаться в нужном месте. Слово «случайно» очень удобно в такой ситуации, чтобы не говорить большие фразы – синхронистичность с Божественными потоками, или с потоками сознания… и т.д.А «случайно» – понимаешь, что это идёт вместе с иными энергиями. Интерпретаций этого слова много, сейчас не в этом суть. Употребление этого слова в таком домашнем лексиконе упрощает речь, не нужно говорить много умных слов. Но, любое качество должно быть на высокой частоте. Вот тут-то и проявляется язык чувств, когда становится НЕ нужным говорить много слов. УМ возвращается в своё исходное состояние – ИНСТРУМЕНТ.Вибрационная шкала энергий из ЗАПРЕДЕЛЬЯ для людей, живущих в старом мире, не доступна. Но почувствовать можно, если зададитесь целью, то придёт не только чувство, но вместе с чувством и знание, очень мощный пакет, не ошибетесь. ЭНЕРГИИ ЗАПРЕДЕЛЬЯ УЧАТ НАС НОВОМУ ЯЗЫКУ.Сейчас на Новой земле пока живут те, кто пришёл через физическую смерть. Но в галактической группе, о которой шла речь в самом начале, разрабатывается вопрос о переводе людей на Новую Землю БЕЗ физической смерти. Будем надеяться, что это решение примут.О ПРИРОДЕ КАЧЕСТВ ЧЕЛОВЕКАОни – качества – вообще были специально придуманы Богом и существуют, как ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ ВОПЛОЩЕНИЯ, как ТАЛАНТЫ. Их нужно обязательно найти и проявить, т.е. задать себе вопрос: «А какие мои таланты, в чём они? Выходите, давайте знакомиться».Выходят. Начинают проявляться нетипичные события. Т.е. те, которые для вас совершенно, не то чтобы нереально, даже диковато. Например, есть те, кто по разным причинам, с детства не мог кушать молочные продукты, это не плохо и не хорошо. Для них молочная пища неприемлема по разным причинам. Но в какой-то момент они просто хотят есть молочные продукты, пить молоко, и удивляются при этом: «Как я без этого мог жить?»При этом требуется доверие себе. Можно конечно не доверить, и это будут события другого расклада. Доверие себе – пошли по кратчайшему пути восстановления тела. В старых энергиях молоко было неприемлемо для этих людей. Идут Новые запредельные энергии, и химические вещества молока начинают встраиваться в общий новый клеточный цикл. Проявляется новый мир. И бывает часто так, что человек НЕ МОЖЕТ НЕ ДЕЛАТЬ того, что «случайно» пришло в голову, и вошло в сердце.НОВАЯ ПЛАНЕТАРНАЯ РЕШЁТКА ЕДИНОГО СОЗНАНИЯ «Цветок Жизни».Проявляются проекции Новой решётки на все доступные контуры. Сама решётка означает Активное Творческое начало. Та самая Божественность, о которой ранее говорилось в теоретическом смысле. А сейчас ВАША БОЖЕСТВЕННОСТЬ начинает проявляться в повседневности каждого из вас. Звучит это пока непонятно, да и проявление у каждого своё. Но факт остаётся фактом – люди впервые за очень большое время начинают знакомиться со своими Высшими Божественными Аспектами именно здесь, на ФИЗИЧЕСКОМ плане. При старой решётке такое было возможно для единиц, которых вы знаете как святых, или мудрецов.Эта решётка даже не цвета радуги, просто действительно нет слов для описания, и не потому, что она такая яркая и прекрасная. Слово – это земная вибрация, вибрация буквы, слога, и вибрации столь разны, что нашим словом (часто сложенным из вибраций старой решётки) сложно назвать происходящее явление, особенно, когда требуется назвать суть. И когда мы ассимилируемся с ЭНЕРГИЯМИ ЗАПРЕДЕЛЬЯ, проявятся и новые вибрации, и новые слова.Немного про БИОХИМИЮВыбрала некоторые моменты из трилогии, сама книга была задумана, как Справочник для врачей. Предложу вам выборку по нейрофизиологии.Интуиция подсказывает, что перед этим нужно рассказать ещё об одном опыте. Результат опыта уже встроен в решётку, т.е. вы всегда можете им воспользоваться, он войдет в вас, этот опыт, как ваше собственное знание, даже, если вы этого не знали до этого. В чём суть? Эта история произошла лично со мной, и по рекомендации моего Учителя нужно поведать вам, как прожитый опыт.Внешне это был обыкновенный телефонный разговор. Но подспудно шло дистанционное воздействие, скажем так, психотропного оружия. Оно, воздействие, сначала не чувствуется (но у меня было чёткое ощущение постороннего воздействия), и в процессе разговора шла настройка на ритмы моего головного мозга. Это я задним числом сейчас понимаю, и могу назвать словами. Но дело в том, что я практикую постоянное поддержание своего внутреннего энергетического равновесия (около сорока лет). Эта практика включает в себя все остальные, и давно работает на «автопилоте». Чем выше ваши вибрации, тем меньше вы уязвимы.Состояние стороннего Наблюдателя тоже моя норма, т.е. могу находиться в центре «пиковой» ситуации, и в то же самое время быть в стороне. Моё сознание может НЕ вовлекаться в текущую ситуацию. И когда пошло то воздействие, заработал «автопилот».Пример, о котором идёт речь, дан для того, чтобы знать, как себя вести. Само воздействие, как обычно, происходит на определённые доли головного мозга, которые отвечают за СТРАХ. Помните, что СУТЬ любой пандемии – это СТРАХ СМЕРТИ. И чтобы НЕ вовлекаться в эмоциональную сторону, нужно «заякориться» в равновесии хотя бы на миг и призвать на помощь Высшие Силы. То есть вам требуется ОДИН МИГ ОСОЗНАННОСТИ.А тогда мы поговорили, телефонный разговор закончился. Спустя миг моё физическое тело своим телесным языком рассказало, что оно чувствует. Это было чувство, которое можно перевести как – бросай всё, и беги туда, куда тебе сказали, и делай то, что тебе сказали. Или коротко – «бежать, роняя тапки».Но было внутреннее РАВНОВЕСИЕ, была глубинная тишина, которая позволила провести мгновенный АНАЛИЗ происшедшего БЕЗ вовлечения в ситуацию.Воздействие, которое было направлено на физическое тело и его тонкую часть, было достаточно сильным для подавления воли собеседника и навязывания нужного решения. Но когда вы находитесь в энергетическом равновесии, вы можете очувствовать импульс как некий отвлечённый момент с полным анализом происшедшего. Потому что позиция «стороннего Наблюдателя» делает вас НЕДОСЯГАЕМЫМ. А через ваше уравновешенное в энергетическом плане тело Высшие Силы начинают воздействие не только вам в помощь, но и в ОБРАТНУЮ сторону.Мне нужно было изучить этот опыт в подробностях, чтобы передать осознанное прохождение всех его этапов для использования в новой решётке единого планетарного сознания. Как, впрочем, и ваши опыты по разрешению ваших трудных ситуаций. Мы все делимся своими опытами, решениями, ПОМОГАЯ друг другу, экономя время для других дел.Ещё пример.Это пример, когда находишься в нестандартной ситуации, делая то, что НЕ МОЖЕШЬ НЕ ДЕЛАТЬ, и при этом находишься в стороне – Наблюдатель. То есть, эмоционально НЕ вмешиваешься. Если бы я шла со страхом, вообще не смогла пройти, меня из метро на станцию не выпустили бы, там было всё оцеплено. Общий ментальный фон этих людей, которые собрались там, на площади, проявили своё ЕДИНОЕ СОЗНАНИЕ. На тот момент они отказались от войны, выбрав мирную жизнь. Выбрав Любовь.Не помню, какой это год. Мне нужно было пройти в Музей кукол в Москве. Там проходила японская выставка на тему любви в поэзии. Я совершенно забыла, что был понедельник, и музеи не работали. Музей находился в маленьком переулочке за Кремлём, путь пролегал через большую площадь. Выхожу из метро, и удивляюсь, почему так много военных. Думаю, ну и ладно, они сами по себе, я сама по себе.Вышла на улицу, прошла между ними, иду к музею. Стоит первый патруль, мы мирно поздоровались, меня пропустили. Остановили уже около военной техники. Спрашивают спокойно: «Вам куда, девушка?» Отвечаю, что иду в музей кукол, там выставка, любовь, поэзия. Показываю паспорт, я рядовой житель города. И пройти через эту площадь единственный близкий путь.Военный по рации передаёт, чтобы меня пропустили, и указал, как пройти к музею. На меня поглядывают из машин, когда прохожу мимо. Дохожу до следующего патруля. Меня уже ждут, приветливо улыбаются. Дежурный говорит, что ему уже передали, что я иду к музею. И с интересом спрашивает: «А как называется выставка, какие куклы?». Отвечаю, что тема – любовь.Последний патруль, почти на границе выхода. Все очень цивилизованно, галантно, выдержано. Это было очень красиво, вся ситуация полностью. Тот, кто вышел навстречу, говорит, что знает о цели моего путешествия, и предлагает: «А знаете, давайте я вас провожу».И мы пошли вместе. Рядом со мной шёл очень красивый мужчина, высокий, седой с благородными чертами лица. Говорили о мире, о женщинах, о любви. Подошли к краю его «владений». Он разворачивает меня, показывая рукой на пройденную мной площадь с военной техникой: «Ну, вот что Вы сейчас сделали? Вы прошли через всё это, через все кордоны. А куда шла та женщина, когда спросят? Да в музей кукол. И какая война после этого, когда там любовь, поэзия, там мир, там красота».И продолжает: «Вы знаете, я бы с удовольствием пошел с Вами, даже назначил бы свидание, но дислокация другая». Нам было действительно приятно пообщаться за это короткое время. Я пошла к музею, и только подойдя к двери и увидев расписание, поняла, что в понедельник музей не работает. Мы все дружно как-то забыли об этом. Навалилась усталость, и я устроилась в кафе рядом. Сижу и думаю, а что же это было там такое?Военные ушли под конец дня, это я узнала уже дома, подруга сказала. Была к этому времени проявлена уже новая ситуация, и не стало прежней необходимости, ради которой их там собрали.Теперь о нейронах головного мозгаОни у нас располагались по форме шестигранника, по форме сот. И эта вся конструкция стала наполняться новым содержанием. Потому что новое поглощает старое. Прежнее состояние – как почва, как удобрение, как строительный материал, т.е. ничего не выбрасывается.Сделали открытие в Швейцарии, 2016 г. Оказалось, что структуры головного мозга образуют очень много пустых пространств. Определили, что это не просто абстрактная пустота, а некие геометрические фигуры. И они намного важнее нейронов.Эти пространства головного мозга тоже проявление новой планетарной решётки ЕДИНОГО сознания. Конечно, эти структуры были у нас и раньше, только их не замечали. Сейчас на физическом плане уже проявлены ЭНЕРГИИ ЗАПРЕДЕЛЬЯ, и стало видным то, что ранее было невидимым.Эти пространства как один из проявленных аспектов ОСОЗНАННОСТИ. Осознанность была всегда. В старой решётке были Мудрецы, Святые, их по-разному называли. Это те, у которых были открыты все нужные энергетические центры, включая Дыру Брамы (седьмой макушечный центр). А сейчас это стало тем уровнем, который на клеточном плане стал базовым для тела.Вы даже не представляете, какой мощью владеете, вы об этом не думали. Но, однажды вы свой «рубильник» включите, и это всё заработает, эта мощная НОВАЯ электропроводка. Еще можете видеть, случайно конечно, закрыв глаза, вспышку на уровне макушки. ДЫРА БРАМЫ работает, примите это как будни, это уже становится нормой, никаким шизофреническим делам не относится в принципе. Это просто ИНОЕ раскрытие физиологии Осознанности, новая биохимия так работает. Конечно, если ваше сознание позволяет это.Новая биохимия на КЛЕТОЧНОМ УРОВНЕ имеет некую встроенную систему, при которой заболеть очень трудно. НО само по себе НЕ заработает, нужен определённый уровень вибраций, уравновешенного сознания. Повторюсь, что старыми методами НОВОЕ включить нельзя. На биохимическом языке это называется «ароматическими азометинами» и их соединениями. Эти соединения и сейчас есть в нашем теле, однако они пока разрозненны и включены в другие реакции. Когда они перестают быть разрозненными, начинается регенерация по алгоритму истинной БОЖЕСТВЕННОЙ СУТИ, которая, как та самая Божественная Искра, есть у КАЖДОГО человека. Вопрос опять в принятии себя. В позволении себе быть Божественным и Осознанным.Старая биохимия была закольцована на так называемые «холостые циклы клетки».Клетка формально потребляла энергию, ничего не производила, это искусственная ситуация. Фактически происходило сжигание Вашей энергии. В условиях старой решётки раздробленного сознания нельзя было допустить, чтобы человек смог «добраться» до своей Истинной Сути – БОЖЕСТВЕННОЙ ИСКРЫ. Это – сила вашей жизни здесь и сейчас. Поэтому и отвлекали на разные внешние события, чтобы НЕ смотрели вглубь себя. А физическое тело нужно было ослабить.Таких фактов в прежней биохимии ОЧЕНЬ много. Причём, если факты рассматривать отдельно, они НЕ впечатляют. Но когда их набирается множество, проявляется совсем иная картина. Трилогия «Биохимия» родилась тоже не на пустом месте, она полностью состоит из подобных фактов. В написании книги было использовано около 2000 ссылок на труды исследователей, отечественных и зарубежных.И становилась ясной картина старой биохимии, почему так, а не иначе. Повторюсь, трилогия – это справочник для врачей, и написан он на медицинском языке. Эти названия на «домашнем» языке не произнесёшь. Например, вещество «сукцинатдегидрогеназа».Энергия тратилась на клеточном уровне не просто так. В нашем организме работал специальный «биохимический завод». Продуктами этого «завода» были всевозможные биохимические нарушения, которые проявлялись различными болезнями. Биохимия обязательного клеточного стресса была проявлена максимально полно. Почему не видели таких нарушений специалисты? Сложный вопрос. Одной из причин было то, что эти нарушения настолько прочно «впечатались» в тело, что стали нормой.ПОДТВЕРЖДЕНИЯ ВЫХОДА ИЗ ПРЕЖНЕЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ МАТРИЦЫ- ПЕРВОЕ подтверждение выхода из старой энергетической матрицы.
Многие задавались вопросом, а вселенная открыта или закрыта?
- Если она искусственная, компьютерная симуляция, то она должна иметь спектр космических лучей, у которых на определённых энергиях есть некоторый обрыв.
- У природного спектра нет обрыва.
- А у искусственного спектра – есть.
- Этот предел найден. Наша Вселенная была искусственно закрыта.
- Предел обрыва космических лучей – это предел Грайзена – Зацепина – Кузьмина, и составляет 50 эксаэлектронвольт.
- ВТОРОЕ подтверждение выхода из старой энергетической матрицы.
Нарушен критерий Свитендика – минимальная дистанция между атомами, допускаемая теорией для соединений водорода и металлов 0,21 нанометра.Атомы водорода находятся на расстоянии 0,16 нанометров один от другого.Атомы генерируют пик при 50 миллиэлектрон вольт. Плотная упаковка.
- ТРЕТЬЕ подтверждение выхода из старой энергетической матрицы
- В новой биохимии НЕТ стоп-кодонов UGA, UAA, UAG и старт-кодона AUG.
- Эти кодоны работают по НЕОБХОДИМОСТИ в процессе инверсии (поворота) генетического кода.
- Инверсия тоже по необходимости.
- Мутации становятся управляемыми многомерной ДНК, полем потенциальных возможностей, которые проявляет Сознание Наблюдателя – ЧЕЛОВЕКА ОСОЗНАЮЩЕГО.
- ЧЕТВЁРТОЕ подтверждение выхода из старой энергетической матрицы
Сеть непосредственного восприятия даёт больше информации (более точной) о происходящих вокруг событиях, а информация в реальном времени делает вашу реакцию на окружающий мир более гибкой. Сенсорная информация, о которой идёт речь, включает также информацию о вашем собственном «Я»: о мыслях и чувствах, эмоциях и внутреннем состоянии. Прислушивайтесь к озарениям. Потоковые состояния (творчество).
- ПЯТОЕ подтверждение выхода из старой энергетической матрицы
Отмечаются ненужные гены, называется РНК-интерференция. Выглядит, как отключение гена, хотя ДНК с записью гена не тронута. Так убран ген паники. Т.е. программа была, но её обошли и пошли дальше.
- ШЕСТОЕ подтверждение выхода из старой энергетической матрицы
- Вместо электронов в теле начинает бегать электрически – нейтральная светожидкость, сверхтекучая. Свет очень насыщенный источник информации. Это 100% Божественное Запределье.
- Это косвенно подтвердили в Сколково, там есть группа, изучающая поляритоны, тот самый жидкий свет.
- Он существует и в наших биологических тканях, он живой.
- Вода и огонь, это две стороны одной медали. Ещё в древних мифах Индии об этом говорилось, что Бог Воды – Варуна однажды спрятал у себя своего брата Агни (огонь), т.е. огонь в воде. Это одна и та же субстанция, как бы это не звучало странно, только разные условия проявления.
- СЕДЬМОЕ подтверждение выхода из старой энергетической матрицы
Миндалевидное тело в головном мозге.Очень интересные происходят трансформации. Эта структура может уменьшаться, может вообще отсутствовать. А это то место, где вырабатывались специальные вещества, чтобы человек постоянно пугался. Она производила нужное вещество, вспрыскивало его в кровь, и начиналась специфическая биохимическая реакция – для проявления паники в том числе.Изменения миндалевидного тела считались болезнью и даже патологией, которая не лечилась. И люди жили с мыслью, что они неизлечимо больны – тоже страх смерти. А потом стало много появляться таких фактов.Что происходит? Происходит рост ОСОЗНАННОСТИ.Когда есть осознанность, то система инстинктов (лимбическая система) ослабляет свою деятельность. Лимбическая система действует как «бей или беги», третьего не дано. При осознанном поведении проводятся другие биохимические реакции. Есть люди, у которых нет миндалевидного тела или оно имеет маленькие размеры. Причём у таких людей НЕ было никаких отклонений. Состояние, при котором наблюдались отклонения формы у миндалевидного тела, было названо «болезнь Урбаха – Вите». В переводе на русский язык, это те люди, которые стали ОСОЗНАННЫМИ в повседневности. Естественно, что для старой системы (старой решётки) такие люди являлись больными.Да, биохимия при осознанном поведении меняет физиологию тела. Это нормальное состояние. Особенно для некоторых отделов головного мозга. Постепенно устанавливается новая «электропроводка», её расположение, иные импульсы. Если раньше считали, что электрический импульс проводит сам нейрон, то оказалось, что самыми важными являются отростки нейронов – дендриты.Дендриты – и сигнал проводят, и его модулируют. Сплошная радиотехника. А нейроны оказались в действительности проводниками, т.е. поменялись местами причина и следствие, самым фантастичным образом. Теперь нужно быть очень внимательным к изучаемому материалу.
- ВОСЬМОЕ подтверждение выхода из старой энергетической матрицы
- Пьезоэффекты аминокислот.
- Известен пьезоэффект кристаллов, когда при деформации формы возникает электричество. О пьезоэффекте аминокислот речь не шла. До поры, до времени.
- Аминокислоты, что в организме человека, были жидкостями, которые «вдруг» перестали ими быть. Аминокислоты стали проявлять свойства аморфных веществ.
- Не сразу, конечно. Они обладают большей внутренней энергией, чем в кристалле.
- Постепенно исчезает надобность в АТФ и митохондриях.
- Были эксперименты, которые это изучили, это открыли, и … обошли стороной. Потому что не известно, что с этим делать.
- Но это всё – проявление новой биохимии. Меняется молекулярная логика.
- Рождается физиология осознанности.
КЕМ МЫ ПОСТЕПЕННО СТАНОВИМСЯ? - Мы учимся быть СУПРАМЕНТАЛЬНЫМ СУЩЕСТВОМЕсть такой термин – супраментальное сознание.Супраментальное сознание — это базовое состояние осознанности, состояние Наблюдателя. Сознание Золотого Света, или Сияющее сознание.- Много идет тренингов, медитаций, алгоритмов, делайте так, и вы достигните. Не достигают. Почему не достигают? Потому что нужно уметь чувствовать. НЕ представлять или следовать инструкциям, а именно ЧУВСТВОВАТЬ. Нужно, чтобы стали рабочими эфирные высшие органы чувств. Энергии, которые приходят из Запределья, основаны на чувствовании. НАЧИНАЕТСЯ всё с ОБРЕТЕНИЯ чистого сознания, ОТСЛЕЖИВАНИЯ своих мыслей, с НАРАБОТКИ внутреннего энергетического равновесия.
- Когда через чистое сознание проходит Импульс Озарения, ум молчит. Позже он переведёт импульс на слова, и новое знание, которое получено через очувствование, войдёт в ваше сознание.
- СВЕТ В КЛЕТКАХ – проявленный на физиологии супраментальный свет – зависит от ОСОЗНАННОСТИ человека.
- Мы учимся быть СУПРАМЕНТАЛЬНЫМ СУЩЕСТВОМ. Это Высшая полнота жизни именно здесь и сейчас. Потоковое состояние сознания. Мысли так же подчиняются квантовым законам, наблюдение за ними приводит к ясности сознания.
- Каждый человек строит (проявляет) свою реальность – своими мыслями, взглядами, пристрастиями или антипатиями. Поэтому мир действительно ведёт себя зависимо от того, как мы на него смотрим и воспринимаем, что тогда означает «реальность» на самом деле?
- РАСКРЫТИЕ ИЗНАЧАЛЬНОЙ природы наблюдателя – это одна из ключевых духовных практик во многих учениях. Человеческое сознание схвачено и управляется системами тела – набор человеческих концепций, к которым привязывается сознание, ограничивает и обуславливает, не даёт проявлять свой истинный божественный потенциал (сиддхи).
- СОЗНАНИЕ – ГЛОБАЛЬНОЕ явление, которое охватывает всё тело, а не только мозг. Сознание в своей основе является структурированным светом.
СУПРАМЕНТАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕСупраментальное сознание видит и ЧУВСТВУЕТ одновременно настоящее, прошлое и будущее, белое и чёрное. Истину и так называемую «ложь», добро и так называемое «зло», все «да» и «нет», ибо все противоположности – это результат дробления времени на мелкие кусочки.НЕТ противоречий, есть только дополнения. Вся история восхождения сознания – это история открытия пути, перехода от линейного и противоречивого сознания к сознанию глобальному.Супраментальное сознание ОЩУЩАЕТ себя в каждом объекте, в каждой вещи, которой оно касается, тотальность и бесконечность такую же, как и в необъятности или совокупности всех возможных объектов: Абсолют находится ВЕЗДЕ… ЛЮБОЕ конечное – это бесконечное.Супраментальная мысль – это стрела из Света, а не мост для его достижения. «В безбрежной широте встречаются они, и знание их совершенно», - говорит Риг Веда (VII.76.5). И каждый раз, когда в сознании появляется мысль или видение, это не спекулятивная рефлексия о будущем, но прямое, МГНОВЕННОЕ действие: ЛЮБАЯ МЫСЛЬ И ОЩУЩЕНЬЕ (ОЧУВСТВОВАНИЕ) УЖЕ ЕСТЬ ДЕЙСТВИЕ.Повторю ещё раз про новые «кирпичики» БИОХИМИИ ОСОЗНАННОГО ПОВЕДЕНИЯ.Это основания Шиффа (азометины) – замещённые ИМИНЫ с общей формулой R1R2C=NR3. Стабильная ИМИНО-группа. В старой биохимии БЫЛИ промежуточными соединениями. Образуют вторичные амины. Ароматические азометины эффективны в отношении грамположительных и грамотрицательных бактерий, вирусов, трихомонад, лямблий. Своеобразная атропоизомерия – полная компланарность молекулы.НОВЫЙ ПОРЯДОК СЧИТЫВАНИЯ АМИНОКИСЛОТОговорюсь, что это действие (иное считывание) является импульсным, оно словно бы «впрыскивается» в привычный порядок считывания. Но эти мгновенные импульсы вносят необходимые изменения в проявляемую физиологию осознанного поведения. НЕЗАМЕТНО МЕНЯЕТСЯ МАТЕРИЯ НАШИХ ТЕЛ.Такое ощущение, что «вдруг» в какой-то момент времени спадают все запреты, считывание стало происходить во всех направлениях, не только с одного конца в начало. Это то, с чем стали сталкиваться генетики и нейрофизиологи. В старой решётке раздробленного сознания такого быть не могло. Но «вдруг» стало. Это пульсирующий механизм. Он работает в импульсном режиме, чтобы наши тела не перегорели, ибо ЭНЕРГИИ ЗАПРЕДЕЛЬЯ огненные – ВХОЖДЕНИЕ ЖИВОГО ОГНЯ.Это Божественное Запределье. В прежней генетической базе, для биохимии обязательного клеточного стресса, были так называемые «стоп-кодоны». В новой биохимии они могут читаться наоборот, т.е. эти три буковки могут меняться местами, да ещё в произвольном порядке. В результате получаются совершенно иные вещества. Вот и мгновенный импульс вхождения нового. Зеркальная симметрия правит бал. Но не та зеркальная симметрия, которая была известна, а новая зеркальная симметрия. Потому что стали новые зеркала, новые энергии пришли. Каждое зеркало есть энергия.Ещё пример, что наши физические тела стали разреженные, но мы этого не заметили.Я сидела на стуле, а потом встала. Жарко, комары летают. И один такой комар захотел покушать, и устремился к тому стулу, где я сидела минуту назад. Он чувствовал мой фантом, кстати, мы все оставляем фантомы, и они живут какое-то время в пространстве.А дальше вижу и ощущаю недоумение комара. Он чувствует запах крови, он садится на тело фантома, и … недоуменно шлепается на сиденье стула. Ещё раз взлетает, облетает стул, летит к голове фантома, она яркая в энергетическом плане. Комар летает вокруг головы, нашел место, пристраивается, и снова проваливается. Пару раз он полетал, впал в полное недоумение, и мне пришлось его отправить к праотцам, чтоб не мучился и других не смущал.Размышление – выводЭто ведь насекомое, со своими инстинктами, программой, матрицей, и это всё «вдруг» перестало различать где физическое тело, а где – фантом. Значит, наши тела стали разреженные, они постепенно теряют прежнюю плотность.Мы этого не заметили, т.е. мы уже сменили мерность, не знаю, на каком сейчас уровне. Впрочем, у каждого человека СВОЯ РЕАЛЬНОСТЬ – ВСЁ ПО СОЗНАНИЮ.Происходит замена энергий – вместо отработанной прежней энергии входит новая ЭНЕРГИЯ из ЗАПРЕДЕЛЬЯ, и встраивается в тело. Энергия старая снова не ассимилируется.И поэтому те предположения представителей старой энергетической решётки, что им удастся устоять против Вибрационного Цунами в сентябре-октябре и дальше, мягко говоря, не корректны. Это не наше человеческое желание, это работает алгоритм Вселенский, время другое во вселенной настало. Тьма закончились, идёт РАССВЕТ.Интересовалась в своё время, наблюдается ли в современной истории генетики подобное спонтанному обратному считыванию? Те же стоп-кодоны, а это некие вещества, аминокислоты. Ответ отрицательный, ибо если что-то наоборот будет прочитано, то это будет уже другое вещество, в результате болезнь.Энергия, вернись ко мне обратно, если это нужноВ природе всё «схвачено»! Оказалось, что не всё, и даже не то, что где это «схвачено» или не «схвачено», а в том, что открылись НОВЫЕ ЗАКОНЫ, и НОВЫЕ МЕРНОСТИ. К ошибке это не относится, это, кстати, повторяемый результат.А мозг – огромная ЦЕНТРАЛЬНАЯ СТАНЦИЯ, через неё идёт транзит ЭНЕРГИИ СОЗНАНИЯ.Еще нюанс. Вы на чём-то задержали свое внимание, неважно, плохое, хорошее, и получили какой-то опыт, очувствованный, любого плана. Нас раньше никто не учил, что свою энергию можно забирать. Энергию, которую вы вложили куда-то, получили опыт в виде чувства, а энергия осталась «бесхозна». Но она не «бесхозна», это, как именное оружие, на ней написаны ваши координаты, и вы всегда можете, забрать её обратно. Например, сказать – «энергия, вернись ко мне обратно, если это нужно». Почему нужно добавить слова «если это нужно»? Потому что сверху виднее.По большей части энергия возвращается. И это вы можете делать, признавая свою Божественную сущность.И тогда практика Равновесия стороннего Наблюдателя становится техникой безопасности по отношению к другим людям.О РОССИИИ в заключение о РОССИИ. О том, что Россия является ЛИДЕРОМ НАУЧНОЙ РЕВОЛЮЦИИ. Об этом почему-то говорят шёпотом.СУТЬ - ХОЛОДНЫЙ ЯДЕРНЫЙ СИНТЕЗ ПРИЗНАЛИ ОФИЦИАЛЬНО. Те, кто говорили, что это не так, вынуждены были публично извиниться.6 июня 2016 года состоялся семинар в Институте общей физики РАН имени Прохорова. На семинаре директор научно-технологического отделения по обращению с отработанным ядерным топливом и радиоактивным отходам, Высокотехнологического НИИ неорганических материалов имени Академика Бочвара, Владимир Кощеев впервые рассказал об успешных результатах, законченной ещё в 2016году государственной экспертизе новой уникальной технологии ДЕЗАКТИВАЦИИ ЖИДКИХ ЯДЕРНЫХ ОТХОДОВ.Существуют специально подготовленные микробные культуры, которые поглощают радиоактивный цезий. Практически полностью и за короткое время. А ещё раньше были работы Корниловой. Было сделано открытие – ТРАНСМУТАЦИЯ ХИМИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ В ЕСТЕСТВЕННЫХ БИОЛОГИЧЕСКИХ КУЛЬТУРАХ, 1993 год. Получен первый патент на получение мёссбауровского изотопа железа весом 57, в 1995 году. К чему это здесь? Какое отношение имеет к новой биохимии? Самое прямое.Потому что АБСОЛЮТНО ВСЕ БИОЛОГИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ способны СИНТЕЗИРОВАТЬ из имеющихся компонентов критически важные для своего выживания МИКРОЭЛЕМЕНТЫ или их БИОЛОГИЧЕСКИЕ АНАЛОГИ.Так происходит АЛХИМИЯ иной биохимии. У нас в КЛЕТКАХ работает не просто холодный синтез, в нас работает Высшая Алхимия. Я не боюсь этого слова, потому что, это как раз и есть, то самое ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ ЗНАНИЕ, проявленное на физическом уровне.И то, что начинает быть в наших телах, оно обязано своим проявлением, именно новой решётке ЕДИНОГО коллективного сознания.Были знания, которые в условиях старой решётки РАЗДРОБЛЕННОГО сознания, касались заменимых и незаменимых аминокислот. Теперь вы понимаете НЕКОРРЕКТНОСТЬ в подаче материала про «заменимость» и «незаменимость», потому что наш организм синтезирует в холодном ядерном синтезе ВСЁ, что ему НУЖНО. Разумеется, всё относительно. И всё зависит, опять-таки, от вашего сознания. Но знать об этом надо.Да, биологические системы синтезируют необходимые микроэлементы, ведь новая биохимия не на пустом месте началась, там же много чего должно быть, чтобы запустить новые циклы – помните про ОБРАТНОЕ СЧИТЫВАНИЕ?Долгое время это открытие замалчивалось, автора, наверное, высмеивали, хотя это открытие заслуживает сразу нескольких Нобелевских премий.Была проведена экспертиза и более 500 независимых опытов, ВСЕ подтвердили НАЛИЧИЕ результата. Официальная наука разводит руками. Правильно, это не вписывается в раздробленную систему знаний, этот биологический синтез.На сегодняшний день это знание официально означает ЛЕГАЛИЗАЦИЮ всего направления исследований низкоэнергетических ядерных реакций. В науке ОСОЗНАННОСТИ, когда СЕРДЦЕ СТАНОВИТСЯ УМНЫМ, А УМ – СЕРДЕЧНЫМ. Тогда проявляется ИСТИННАЯ ЭТИКА, и научный путь соединяется с путём сердца. Это – наше будущее.Информация для критиков.Получен убедительный ответ на два основных контраргумента противников данного направления.Первое. Невоспроизводимость большинства эксперимантальных результатов.Второе. Отсутствие объяснений.Теперь с этим все в порядке. СИНТЕЗ [холодный термоядерный синтез] ПРИЗНАН ОФИЦИАЛЬНО.Ещё раз повторюсь, что подобные процессы существуют не только в отдельно взятых, микробиологических культурах, но и в теле человека, во всех его системах, и всех ответвлениях этих систем. А также, в дополнение к сказанному, было проведено ещё одно экспериментальное подтверждение – ГЕНЕРАЦИИ ЖИДКОГО СВЕТА БИОЛОГИЧЕСКИМИ ТКАНЯМИ.Этот материал размещён в трилогии «Биохимия».В нашу биохимию не только входит Алхимия с энергиями Запределья,но и Алхимия осознанности. Чем больше мы познаем себя, тем больше ЗАПРЕДЕЛЬЕ познаёт нас. А в результате рождается Волшебство, которое нам и предстоит изучать. Мы стоим на пороге удивительных открытий.ОтзывыО РОЛИ ПОДСОЗНАНИЯ Тигран АйвазянНесколько дней назад Ирина Жигинас из Чернигова спросила моё мнение о докладе академика В.Ю. Мироновой.В докладе говорится- об «установке новой планетарной решётки единого коллективного сознания»
- и предсказывается особенное событие «перезагрузки всего эмоционально-психологического фона и человека, и планеты», которому надлежит произойти 22 февраля 2022 г.
Я внимательно прочитал текст доклада и даже послушал часть видеозаписи выступления Мироновой, выложенного в Youtube. Мой ответ Ирине был следующим.Научной ценности доклад не представляет, и духовной тоже.Научной ценности доклад не представляет, и духовной тоже.Вкратце можно охарактеризовать как «бред сумасшедшего», и в принципе это достаточно точная характеристика, ибо содержимое доклада явно исходит из больного подсознания автора.Однако, к сожалению, я не считаю подобные словоизвержения автономным явлением, локализованным в психике данной больной.Так же как и в случае другого подобного академика (Левашова), этот бред всячески поощряется и распространяется (в рамках невлияния на свободу воли) нелояльными и враждебными реальности силами.Я сам сталкивался с ситуациями, когда падший Планетарный Принц (или люди, живущие его системой ценностей) активно пользовался страданиями психически и физически больных людей с целью личной выгоды. Это, конечно, омерзительно и весьма печально.Вот один из примеров мостика между этим бредом и реальностью.- В докладе говорится о «тумане» в голове, мешающем контакту со своим Высшим Я.
- Да, такой феномен действительно имеет место, ибо контакт с Богом опирается на творческое воображение, и чем лучше и активнее функционирует разум, тем этот контакт вероятнее и стабильнее.
- Однако источником этого «тумана», или барьера между разумом человека и обитающим в надсознании духом Бога, является не «субстанция вакцины», а, например, сам доклад данного академика.
- И защита от такого оболванивающего тумана заключается не в какой-то полумистической медитации или угождении своему тщеславию мыслями о какой-то глобальной планетарной решётке коллективного сознания, на которую мы якобы можем как-то повлиять, а вполне заземлёнными методами.
Например, изучением таких действительно полезных (и научно, и духовно!) книг, как:- Sir Arthur S. Eddington, «Stars and Atoms», 1927 (имеется русский перевод).
- Sir Arthur S. Eddington, «The Nature of the Physical World», 1928 (имеется русский перевод, но только малой части).
- SirArthur S. Eddington, «Science and the UnseenWorld», 1929.
- Sir Arthur S. Eddington, «The Expanding Universe», 1933.
- Sir Arthur S. Eddington, «New Pathways in Science», 1935.
- SirArthur S. Eddington, «The Philosophy of Physical Science», 1939.
Выше я перечислил только популярные книги, доступные всем бесплатно (в нашей библиотеке всё это собрано в одном месте и в лучшем качестве, но каждую из книг можно найти бесплатно в Интернете), но кроме этого А.С. Эддингтон написал ряд очень важных книг более сложного содержания, и две последние его книги- «Relativity Theory of Protons and Electrons», 1936
- и «Fundamental Theory», 1946
до сих пор, 80 лет спустя, никому не удалось понять. Вот где действительно кроются загадки, долго ожидающие ответа!И это касается очень конкретных насущных вопросов современной науки.Например, в работе Эддингтона даётся расчёт отношения масс протона и электрона, а также постоянной тонкой структуры в чистых (т.е. целых) числах — никому 3 до сих пор не удалось ни объяснить его выкладки, ни опровергнуть их.Я сейчас активно работаю над продолжением своих «Эддингтоновских исследований» — первая часть исследований завершилась несколько лет назад небольшими открытиями, связанными с участием А.С. Эддингтона в создании Пятого Эпохального Откровения.Однако совсем недавно (в последние год-полтора) мне удалось обнаружить ещё кое-какие интересные детали, которые пока нигде не опубликованы, что заставило меня вернуться к более тщательному анализу работ Эддингтона.Это очень увлекательная и полная приключений работа, как в плане истории науки и происхождения Откровения, так и в плане насущных современных исследований.Через два дня после ответа Ирине я почувствовал, что не сказал самого главного.Такие докладыдействуют через подсознание, вселяя страх, убивающий человека и даже цивилизациюпсевдонаучные и антидуховные вбросы лжеинформации.Я слишком быстро перешёл на тему собственных исследований, не утолив жажды искателя истины, желающего разобраться до конца в том,- почему подобные псевдонаучные и антидуховные вбросы лжеинформации являются пагубными,
- ведут только к разочарованию на уровне индивидуума
- и к тотальному самоуничтожению на уровне всей земной цивилизации.
И вот что я решил добавить к своему ответу.Самое важное в данном случае — это понять роль подсознания.Подсознание — вещь весьма полезная и крайне необходимая.С одной стороны, оно содержит огромные ресурсы, связанные с поддержанием здоровья. Эти ресурсы почти неисчерпаемы, ибо опираются не только на эмпирическую память данного индивидуума, но, косвенно, также и на эволюционную, или «генетическую», память всего рода человеческого и остальных видов животных и растений, когда-либо существовавших на Урантии.Именно подсознание подсказывает нам, как и что делать, чтобы не заболеть, что есть и что не есть и в каком количестве.Неумение «слышать себя» или упрямое подавление сигналов, поступающих из подсознания задолго до наступления болезни, приводит к нарушению функционирования организма и в конечном счёте к различного рода болезням.Далее, подсознание является верным помощником в решении проблем, сложность которых настолько велика, что они не укладываются в активной матрице памяти, оперируемой сознательной фазой нашего материального разума. Сознание способно очень быстро решать сравнительно маленькие задачи, а подсознание, напротив, способно оперировать с гигантской матрицей всего накопленногожизненного опыта и даже заглядывать за его пределы, в рамках матрицы эволюционного опыта, поддерживаемой семью фазами адъютантов разума данной обитаемой планеты (в будущих эпохах развития цивилизации эти рамки расширяются до границ локальной системы обитаемых планет). Однако подсознание решает задачи очень медленно.Приведу конкретный пример:- однажды мне надо было решить задачу, связанную с формулировкой квантовой механики в фазовом пространстве в терминах функций Вигнера.
- Но на тот момент времени мне не хватало некоторых знаний, касающихся однопараметрических деформаций ассоциативных алгебр — довольно сложный математический аппарат.
- Так вот, сознание не могло решить задачу «в лоб», и я принял решение отложить данную работу и занялся чем-то другим.
- Однако по удивительной «случайности» меня «потянуло» на изучение определённых разделов функционального анализа, хотя на уровне сознания я не имел чёткого представления, почему меня тянет именно к этим разделам.
- Через некоторое время (в данном случае через целых два года!) я вдруг «увидел» решение поставленной мной давным-давно задачи, и это решение использовало в качестве промежуточных шагов все те методы, которые я изучил недавно, сам не понимая зачем я их изучаю.
- Несомненно, подсознание подсказывало мне, какие книги следует читать и в каком порядке.
Откуда оно знало, что нужно изучать?Оно ничего не знало, но просто размышляло автономно, «в тишине», и изредка направляло меня к нужным книгам и продолжало размышлять над проблемой, но только при условии, что я следовал его указаниям.Если бы я игнорировал их, то это было бы воспринято подсознанием как отмена задания, и оно переключилось бы на другое задание.Итак, подсознание является партнёром сознания и ни в коем случае не врагом индивидуума!Однако подсознание может стать реальным врагом и даже убить человека. И не только человека, но, как мы видим из происходящего в мире сегодня, даже целой цивилизации.Я попытаюсь объяснить механизм этого.Ключевым моментом здесь является проникновение страха в подсознание с последующим расширением области влияния подсознания вплоть до постепенного подавления сознания и самого страшного последствия — потери контроля личности над собой, иначе известного как «космическое безумие», или «духовная смерть».Здесь очень важно не путать безумие «космическое», или духовное, с безумием «обыкновенным», т.е. с функциональным нарушением работы собственно материального разума, или сумасшествием.сумасшествием хоть и является смертельным в материальном смысле —индивидуум перестаёт считаться человеком и дух Отца временно покидает его до момента реперсонализации на первом обительском мире,но оно не ведёт к более тяжким последствиям вечного характера, т.е. дезинтеграции личности.Космическое безумие, напротив, является смертью, после которой уже не может быть «воскрешения». Но, к счастью, оно наступает не сразу.- Всё начинается со страха, а страх есть не что иное, как ослабление веры в Бога.
- Панический животный страх, допускаемый сознанием, запускает процессы в подсознании, приводящие к расширению его поля деятельности, которые всегда сопровождаются деградацией сознательной фазы человеческого интеллекта.
- Это вполне естественная динамика: подсознание как бы видит, что сознание отказывается от своих уникальных и бесценных прерогатив свободы воли, подчиняя себя страху, т.е. как бы «заранее убивая себя мысленно», и, при виде такого «освободившегося места», начинает заполнять собой эту пустоту в сознании.
- Человек становится легко внушаемым, и фактически это то же самое состояние, в которое впадают при гипнозе.
- Человек постепенно перестаёт быть таковым и становится безвольным животным.
Животное можно условно представить себе как живой организм, функционирующий целиком на уровне подсознания — инстинктов.Говорить о воле животного также бессмысленно, как говорить о личности животного, — её нет и быть не может.
Если длительное время и многократно позволять страху полностью овладевать собой и тем самым передавать подсознанию всю полноту власти над своей личностью, то это в конце концов приводит к духовной смерти,т.е. сознательному отказу от веры в Бога и отвержению его плана, согласно которому он послал свой дух в разум каждого смертного, чтобы дать ему возможность «поднять себя за волосы», т.е. сделать материально невозможное, но духовно абсолютно необходимое — поверить в Бога как в своего Отца и принять его дар жизни и бесконечного совершенствования, на практике проявляющегося в бескорыстном служении ближнему.Тёмные силы мира сего (я не называю их, чтобы не попасть в тюрьму, но они всем хорошо известны) прекрасно понимают описанный выше механизм работы подсознания и используют его для манипуляции человечеством, ведущей к провалу эволюционного плана и самоуничтожению.Но зачем им это нужно?Подобный сценарий — не катастрофический исход, а, насколько возможно, медленное гниение воли человека и искажение смысла его жизни, добровольное превращение его в животное, не представляющее собой никакой духовной ценности,— последний шансвсех участников восстания Люцифера, включая падшего бывшего Планетарного Принца Урантии Калигастию, неограниченно продолжать своё существование.или, точнее, последние 37 шансов, если учесть другие планеты системы Сатания, присоединившиеся к восстанию Люцифера - Предвосхищение неопределенности. Сергей Дацюк
Неопределенность имеет настолько мощный потенциал, что на попытках ее достижения-постижения можно кое-что понять и про ее помышление, и про иные ее предвосхищения. Новый текст украинского философа Сергея Дацюка.Мощный потенциал неопределенностиНеопределенность суть традиционное представление о непонятном, неполном, неизвестном, неясном, загадочном, странном, непостижимом, смутном, и даже опасном, страшном и ужасном. Вывести неопределенность из языковой синонимии чувственно-рационального понимания весьма трудно. И язык, и культура этому сопротивляются. Однако сама по себе неопределенность имеет настолько мощный потенциал, что на попытках ее достижения-постижения можно кое-что понять и про ее помышление, и про иные ее предвосхищения.Адекватность помышления неопределенностиОбозначаемая в языке «неопределенность» суть лишь указание, отсылка, но не понимание-видение сущности. Что такое «неопределенность» в языке?«Неопределенность» в английском — «uncertainty», то есть неуверенность, сомнения, нерешительность. В этом смысле, в английском языке и культуре «неопределенность», прежде всего, патируется и верифицируется. В немецком языке «неопределенность»— «unsicherheit», то есть отсутствие уверенности или в научном смысле надежности и достоверности. В итальянском «неопределенность» — «incertezza», то есть неизвестность, относимость к непредсказуемости будущего, содержит аспект предвосприятия. Во французском «неопределенность» — incertitude, то есть в буквальном смысле «неуверенное исследование», непроникновенность, что содержит патический и волевой аспект. В украинском «неопределенность» — «невизначеність», то есть отсутствие знаков и меток для уверенной ориентации. «Неопределенность» в русском языке суть то, что не определено в пределах. Иными словами, это неясность-непонятность-неизвестность через усмотрение предела-определения. В русских языке и культуре «неопределенность» понимается-логицифицируется.В азиатских культурах представление о «неопределенности» содержит косвенное указание на отнесение к западному представлению. Китайский язык «неопределенность» (不确定性) рассматривает как концепт философии и науки — статистики, экономики, психологии, социологии, информационной инженерии. В японском языке «неопределенность» (不確実性), скорее всего, взята из китайского языка, и означает эпистемологическую ситуацию, которая содержит неполную или неизвестную информацию. Арабский, корейский и хинди «неопределенность» рассматривают похожим образом. Однако ни одна из азиатских культур не сопоставляет «неопределенность» какому-либо своему понятию.В этом смысле «неопределенность» имеет весьма приблизительное обозначение-понимание-видение в языке, суженное для помышления и неразвернутое в разные предвосхищения. Если же попытаться представить неопределенность в разных предвосхищениях, то она выступает как немыслие, неволение, неуверенность, непатирование и недеяние.Однако в значительной степени неопределенность предчувствуется, предощущается, схватывается интуицией и тревожностью, а мышлением, волей и верой с ней лишь пытаются соотноситься. Поэтому неопределенность, прежде всего, патируется, и такое патическое предвосхищение углубляется-уточняется и разворачивается в другие предвосхищения.Помышление в таком случае это попытка ухватить неопределенность лишь в предвосхищении мышления. Ухватить это значить сделать мыслимым для помышления. И здесь нужно различать помысленность-помысление, как рефлексивное в феноменологии отслеживание мыслей для философии, науки и всякого нормативного мышления (методологии, логики и т.д.), и помышленность-помышление как рекурсивное выслеживание хода мыслей в Спонтанном мышлении. Помысел суть рефлексивно зафиксированная мысль, а «помышль» недопустим не столько словесно, сколько по сути.Что есть определенность?Определенность — не такое простое представление, как может показаться на первый взгляд.В философии происходит мало замеченное различение категорийности и усмотренности.5 категорий Платона, 10 категорий Аристотеля, 5 категорий Фомы Аквинского, 12 категорий Канта, 9 категорий Гегеля суть поименование оснований рассудочного превращения восприятия в опыт, из которого философия нормативным мышлением постигает мудрость, а в досужем философствовании также может даже выходить из опыта в чистое помышление.То есть мудрость философски помышляется из того, что рассудок полагает как поименнованный опыт. Однако усмотрение суть чистое помышление, вне опыта и мудрости. При этом любая опытная категория может быть помышлена в чистом усмотрении. То есть такое разграничение существует в нормативном академическом философоведении, а не для чистого помышления.Чистое помышление всегда встречалось в философских рассуждениях, но к пониманию мыслительных установок и поименованию чистых измышлений философия масштабно приступает во второй половине XX века в постструктурализме-постмодернизме. К примеру, «ризома» Делеза-Гваттари, суть чистое измышление, пытающееся прикрепиться к очевидному представлению «корень», но уже не являющееся философской мудростью.Таким образом, рассудочная или категорийная определенность и усматриваемая текучая определенность различны. Усмотрение-допущение-помышление как некатегорийные, некатегоричные, «плывующие» могут быть обозначены лишь в «жидкой грамматике». Поэтому слова в «жидкой грамматике» выделяются кавычками и часто пишутся с большой буквы.Выйти из рассудочной определенности в ее отрицание допустимо через сомнение в ней вплоть до отрицания этости и естьности в нефилософском помышлении об Ином. Однако выйти из определенности усмотрения допустимо лишь преодолев сами ходы мышления, которые так или иначе возникают в философии в связи с попыткой применять мыслительные ходы мудрости в чистом помышлении некатегоризированного. В усмотренной определенности чистое ее отрицание не всегда позволяет усматривать-допускать-помышлять неопределенность.Чтобы выйти за пределы философского помышления неопределенности, нужно выследить исходы такого помышления.Рекурсия исходов всякого помышленияЧтобы помышлять неопределенность, нужно различить само помышление. Исследовать можно не неопределенность, не мыслительные подходы к ней и не исходы от предощущения ее, а именно попытки помышления о ней. То есть даже не само помышление, а именно попытки, потому как неопределенность суть явно немыслимое.Как мыслилось в авторской работе «Что происходит и предельном состоянии», прокурсивное помышление пытается достичь пределов: допущения, мыслимости, воображения, представления, интерпретации, рефлексии, понимания, определенности, нормативности и т.д.Достижение пределов помышления происходит за счет воображения-усмотрения, когда усмотренное лишь затем допускают и помышляют. Воображательное усмотрение создает помышление, поскольку делает невообразимое вообразимым, допустимым и мыслимым.Парастатус суть помышление из отношения к помышляемому как бы рядом, около, в каком-либо близком отношении, на основе известных понятий или ходов воображения. Парастатус, собственно, предъявляет усмотрение, прежде всего, в философии, и происходит это, как считали Делез и Гваттари, — в виде концепта помышления.Если воображения не хватает, то достижение пределов в помышлении происходит за счет того, что в теологии называлось апофатикой, то есть постижением сущности через отрицание возможных известных определений.Более точно, чтобы в том числе и отстроиться от теологии, мы назовем положение такого помышления — апостатусом. То есть апостатус суть помышление через отрицание, утрату, отсутствие некоторого качества.Изостатус помышления мы можем рекурсивно выследить в книге Лао-цзы «Дао дэ цзин», у которого все суть одно, и одно суть многие, и это одно — Дао.Мезостатус суть иновация (не инновация), возникшая в ходе написания авторской криптокниги «Мышление есть. Мышления нет». Мезостатус позволяет создавать не просто новые концепты, а некоторые иные ходы мысли, через которые возникают иные концепты, в известных ходах мысли невообразимые, недопустимые и потому немыслимые.Мезостатус суть помышление в ориентации на мезос, попытка обнаружить пустоты, зазоры, иное, немыслимое, невообразимое. В мезостатусе важны не сущности, а со-сущности как меж-сущности.Мезостатус суть не некие исходные или установочные ориентации, а устанавливаемые в мыслительной рекурсии ходы мышления. То есть мышление, выслеживая ходы мыслей, может отмечать, как соотносятся ход мыслей и само мыслимое.Эндостатус суть помышление из попытки проникнуть в сущность помышляемого в нем самом. В эндостатусе приходится не просто строить иные концепты, исходить из неизвестных представлений, которые воображаются иначе и впервые, а подвергать сомнению само усмотрение.Большая часть философского помышления имеет парастатус или апостатус. Причем к апостатусу традиционно прибегала философская теология. Мезостатус в философском помышлении был сведен сначала к диалектике, а потом к небинарности. Очень редко философы прибегали к помышлению в изостатусе или, тем более, в эндостатусе.Апостатус и парастатус суть экзостатусы в отличие от эндостатуса. Мезостатус суть вообще не в этом ряду, поскольку он суть не вне и не внутри сущности, а между сущностями. Так же выпадает из этого ряда изостатус.Подытоживая вышеизложенное. Парастатус суть помышление отношения к известной сути. Апостатус суть помышление через отрицание сути. Изостатус суть попытка избежать различий, помышлять все в единстве вне связей и связностей. Мезостатус суть помышление в попытке нащупать в догадке или обнаружить в воображении иную суть. Эндостаус суть помышление в попытке воображением на грани усмотрения проникнуть в суть.Неопределенность в парастатусе помышленияПомышление бытия у Парменида имело парастатус. Хайдеггер поставил проблему неадекватности парастатусного помышления бытия и при этом пытался бытие в помышлении перевести из парастатуса в эндостатус. Однако при всей важности его прорыва в книге «Бытие и время» он не сильно преуспел, оставшись в парастатусе экзистенции ближайшего Вот-Бытия (Дазайн) и различных парастатусных экзистенциалов.Делез попытался пойти дальше в своей книге «Различие и повтор», однако приверженность становлению бытийности всего лишь запечатлело предел философии: она может быть ориентирована на переход своего помышления из парастатуса в эндостатус, но принципиально не может достичь эндостатуса.Парастатус суть основной статус помышления западной философии и науки. Философия, с точки зрения мышления, это суть ориентированные на социальную мудрость измышления концептов через воображательные усмотрения.Ориентированные на социальную мудрость измышления концептов, которые Делез и Гваттари считали главным занятием философии, оказываются в зоне особого внимания, а, именно то, как происходит воображательное усмотрение, остается вообще за пределами внимания.Как утверждалось в авторской криптокниге «Мышление есть. Мышления нет», в Неопределенной Неопределенности не возникает ориентации на Определенность. Неопределенная Определенность уже предполагается и допускается как «Иное», из которого затем в «жидкой грамматике» интерпретация создает выражения Определенной Неопределенности в философии. Определенность разворачивается Софистикой «Иного» в связный набор Определенностей как Определенная Определенность.Возможно ли помышлять неопределенность в парастатусе? В соотношении с чем может быть такое помышление?Западная философия наработала целый набор усмотрений определенности, из понимания и отрицания которой и производят понимание неопределенности.О структуреСтруктура суть усмотрение инвариантных отношений независимо от включенности или исключенности их из целого, независимо от каких-либо условий их происхождения, пребывания или избывания.Усмотрение структуры как совокупности устойчивых связей объекта делает такое усмотрение зависимым от усмотрения объекта. И здесь мы сталкиваемся с главной проблемой парастатуса помышления — зависимость усмотрений от близости к другим усмотрениям.Чтобы нечто адекватно помышлять в парастатусе, нужно постоянно устранять зависимость его усмотрения от других ближайших, похожих или даже просто соотнесенных, усмотрений.Неопределенная структурность недопустима как contradictio in adjecto, а структурная неопределенность порождает парадокс неопределенности независимости или инвариантности (двойное отрицание не позволяет состояться усмотрению): если неопределенность неструктурна, то она независима от условий любой структурной определенности, а это значит, что она должна быть структурной, чтобы обеспечивать эту независимость.Об устройствеУстройство суть усмотрение расположения и функционального строения элементов и/или частей целого, которое из какой-то активности устроено. Устройство суть строение, построение и выстроение. Это означает, что отношения структуры устройства создаются и задаются как исходно неинвариантные и зависимые от устраивающей активности, кем бы и чем бы она не была бы.Более того, устройство — это то, что не просто активно устроено, но и сопротивляется расстройству. Если речь идет об устройстве как системе, то сопротивление расстройству есть сопротивление пассивной или активной энтропии. Если устройство расстройству не сопротивляется, то неопределенность в виде энтропии нарастает.Отсюда чисто физические контексты определенности как негентропии и неопределенности как энтропии. Однако здесь мы опять-таки имеем проблему зависимости усмотрения энтропия-негентропия от усмотрения системы.Неопределенность не имеет устройства, а вот неустроенность неопределенности снова создает парадокс самого строение-построения-выстроения неопределенности в проблемности отстройки от определенности. Отсюда вопрос — входит ли отстройка в усмотрение устройства и неустройства?Если неопределенность, будучи даже внутренне неустроенной, не отстроена от определенности, то определенность в ближайшем соотношении с неопределенностью делает ее саму определенной. Потому как устройство суть не только внутреннее строение, но и внешняя отстройка.О системе.Система суть усмотрение способов и принципов организации элементов и их связей-отношений. Система принципиально недопустима как неопределенная, а неопределенность не может быть системной. Их усмотрение настолько принципиально несопоставимо, что в отношении неопределенности можно сказать, что она не просто несистемна, а она — внесистемна или мимосистемна.Об организацииОрганизация суть усмотрение вариативных отношений целого, которое из какой-то активности организуется.Организация суть не обязательно порядок. Хаос уже организован, поскольку предполагает соотнесение с местом вне Хаоса, где он может быть усмотрен как Хаос.Пустота уже организована тем, что усмотрена и поименована как Пустота.Организация суть соотношение различных усмотрений. Выделить чистое усмотрение организации практически невозможно. Организация допускает отношение к любому усмотрению как таковому.Усмотрение самоорганизации не решает проблему независимого усмотрения организации, поскольку активность «само» неизбежно требует какого-либо усмотрения или сокрытия, замалчивания такого усмотрения.Самоорганизация принципиально не совпадает с организацией. Самоорганизация происходит в равновесии организации и дезорганизации. Смещение этого равновесия позволяет порождать самоорганизацию с неусмотрением источника активности такого смещения.Об определении как организацииУсмотрение неопределенности неизбежно соотнесено с усмотрением предела, предельности, определения, по отношению к чему организация неизбежна. Неопределенность организована: прежде всего, указанием на предел как некую метку, затем ориентацией на предел как допустимость разметки, потом через соотнесение с ним как размеченная предельность, затем указанием на конкретную предельность как организованную определенность, а затем и указанием на отрицание определенности — неопределенность.Об ориентацииОриентация сама по себе не определена. Однако ориентация явлена и как проявленная устанавливается.Ориентация суть направление усмотрения. В таком помышлении ориентации усматриваются явно и могут быть избыты в помышлении.Ориентации бывают разные: начало-конец, глубина-поверхность, целое-часть, преходящность-вечность, конечность-бесконечность, локальность-нелокальность, интроспектива-перспектива, замкнутость-открытость, гомогенность-гетерогенность и т.д.Неопределенность как отсутствие ориентации позволяет ухватить предел определенности самой ориентации как таковой.О разметкеМетки в разметке соотнесены, но не находятся в отношениях. Соотнесения между метками не предполагают целого.Метки в соотнесении с ориентацией на целое в пространстве порождают места. Место целое. Отношения меток появляются из целого и порождают разметку.Метки в соотнесении с ориентацией на протяженность, протекание, изменение порождают времена. Время суть не только лишь одно линейное. Допустимы многие времена: разветвленные, пересекающиеся, разной скорости, разной направленности и т.д.Разметка порождает ориентацию меток в отношениях. Разметка уже выступает как целое. Так происходит восуществление целого разметки и самих меток в именах.То есть возникает не разметка чего, а разметка порождает чего и его имена.Неопределенность даже не разметки, а неопределенность как отсутствие меток позволяют ухватить предел меток.О месте-времениУсматриваемое место-время суть совсем не категорийное пространство-время. Есть ли место-время у неопределенности? Когда неопределенность пытаются помышлять, то ее место-время в усмотрении, в допущении, в выслеживании мыслимого-усматриваемого-допускаемого. Даже у волеемой, веруемой и патируемой неопределенности может быть место-время.Место-время неопределенности есть лишь в определенности. То есть в социальном контексте, для стратегирования, для распознавания угроз и вызовов можно сформулировать установку на необходимость места для неопределенности, то есть места для помышления неопределенности.Однако у самой по себе неопределенности нет места-времени, иначе говоря, место-время неопределенности не определено. А определено лишь место-время самого помышления, усмотрения, допущения неопределенности.Об отношенииПодобно тому, как пространство-время может усматриваться как место-время, отношение тоже может помышляться не только как опытная связь, но и как усмотренная связность, то есть не только как опытным образом установленное отношение, но и как чисто усмотренное соотнесение.Отношение представляет собой серьезную проблему и даже парадокс для помышления неопределенности. Если есть отношение к неопределенности, то неопределенность, как минимум, определена этим отношением. А если никакого отношения к неопределенности нет, то как ее вообще можно помышлять или хотя бы допустить?Отсюда недопустимость неопределенности как прилагательного. То есть глупо и неадекватно говорить «неопределенное нечто», поскольку «нечто» в этом случае уже некоторая определенность. Даже использованные здесь единицы «жидкой грамматики» «Неопределенная Неопределенность» и «Неопределенная Определенность» сомнительны, поскольку допустимы лишь в такой жидкой, текучей, динамичной грамматике. В усмотрении «Неопределенной Определенности» «неопределенное» суть лишь ориентация внутри усмотрения, а не прилагательное. И это интересный всплеск «жидкой грамматики». Неопределенность в этом смысле допустима лишь сама по себе, но не как некоторое прилагательное к чему бы то ни было.Неопределенность в апостатусе помышленияДавайте посмотрим на попытки помышления неопределенности в апостатусе.Некоторые понятия древнегреческой философии происходят из апостатуса. Это апейрон (беспредельный) у Анаксимандра, атом (неделимый) у Левкиппа и Демокрита, апория (безысходность, безвыходность) у Сократа и Зенона Элейского, апатия (безразличие) у стоиков и скептиков, атараксия (невозмутимость) у Демокрита.В чисто формальном переводе апейрон Анаксимандра это и есть неопределенность, которая в то же время беспредельность. Однако в придаваемом последующей философией смысле понимание апейрона как неопределенности было выхолощено.В более поздней нигилистической философии постмодернизма-постструктурализма апостатус помышления использовался вполне активно.Апостатус структурности суть аструктурность или ризома, как это было предложено Делезом и Гваттари. Ризома таким образом усмотрена через апостатус и парастатус помышления. Ризома через апостатус помышления: неиерархия, несистема, аструктурность, нет начала и конца, нет верха и низа, нет центра и периферии, нет единого кода. Ризома через парастатус помышления: 1) связь, 2) гетерогенность, 3) множественность, 4) незначащий разрыв, 5) картография, 6) декалькомания.Апостатус системности суть детерриториализация. У Делеза и Гваттари в апостатусе помышления детерриториализация всякого расположения суть отход от жестко насаждаемых иерархических систематизирующих установок.Апостатус бинарности или антибинаризм (небинарность) у Делеза и Гваттари в апостатусе помышления означает — быть до и вне любых бинарных оппозиций.В постструктурализме-постмодернизме апостатус приобретает множество причудливых форм, которые не всегда означают прямое отрицание. Например, множественность истины, проблемность смысла, смерть автора или смерть субъекта.ХаосмосПостмодернизм-постструктурализм в своем нигилизме доходит до сложных множественных разграниченных усмотрений. К примеру, в предложенном Джеймсом Джойсом понятии Хаосмос выделяется три усмотрения: «хаос» (отсутствие порядка), «осмос» (потенциальный порядок) и «космос» (высший порядок).Хаосмос Делеза усмотрен как неидентифицируемое однозначно ни в оппозиции «хаос — космос», ни в оппозиции «сенс — нонсенс», ни в добавляемой Лиотаром оппозиции «стабильность — нестабильность».Комбинация апостатуса и парастатуса помышления позволяет усматривать Хаосмос как множественное, подвижное, нелинейное, неиерархичное, бесконечное, неструктурированное, несистемное, без единой истины, где все относительно. Однако даже такой переход-изменение не может считаться помышлением неопределенности. Хаосмос, даже если он не бытиен, суть Становление бытийностью, и в этом смысле он суть бытийная смутность и неясность, но не неопредеделенность.Хаосмос недопустим как неопределенность. Хаосмос суть в Становлении организован. Помышление Хаосмоса не пытается уйти в неусмотрение и не ставит этот вопрос.Неопределенность для западного научного мышления суть, прежде всего, ситуация как уникальная комбинация условий и обстоятельств. Представление о том, что неопределенность принципиально недопустима как ситуация в апостатусе любых исчерпывающих описаний, отсутствует в нынешнем западном научном и философском помышлении.Однако даже при таком исходе от «ситуации» можно различить: неуверенность как отрицание полноты веры; неполноту информации как отрицание полноты восприятия вкупе с неполнотой помышления-анализа как отрицание полноты условий для принятия решений.Скорее всего, обобщить апостатус помышления неопределенности можно как неструктуру, неустройство, неорганизацию, (несистему), неориентацию, немеченность, неместо-невремя и неотношение.Иначе говоря, речь идет об отмежевании от множества усмотрений западной философии, где даже смысла нет перечислять их все (ненорма, нелогос и т.д.).Однако отрицание сути никак не новая суть и вообще не суть. Отрицание сути лишь какая-то направленность сущностного помышления, которое еще только должно произойти и состояться. Апостатус помышления ограничен намного существеннее, нежели парастатус.Неопределенность в изостатусе помышленияНеопределенность в восточных традициях явлена в различиях чистой неопределенности и неопределенности как предопределенности — в смысле предопределенности как допустимого начала, а не божественного предопределения как предустановления событий истории и человеческой жизни Августина Блаженного.Изостатусное помышление пытается построить равенство всех допустимых усмотрений, чтобы избежать различий. Все суть одно, и одно суть многие. Даосизм позволяет помышлять неопределенность особыми образом — как неопределенность «Дао».Иначе говоря, «Дао» и «Брахман» могут становиться началом всякой определенности — в изостатусе помышления.«Атман» в индуизме как осознание неопределенности суть путь к «Брахману».У Лао-цзы Совершенномудрие как осознание-путь суть «Дао».«Бог» создал «Мир» из «Нирваны», ибо без определенности нет пути в неопределенность. Оказаться в растворенности через сгущение суть не то же самое, что вечно-бесконечно пребывать в растворенности.«Нирвана» же суть чистая сама по себе неопределенность в изостатусе помышления, которая может быть постигнута в эндостатусе помышления или даже любого иного предвосхищения. Этот двойной статус помышления «Нирваны» располагает ее как пластичную для усмотрения и соотнесения с разными другими усмотрениями.Такая растворенность усмотрения делает его почти неусмотрением.Неопределенность суть немыслимое, в столкновении с которым возникает допустимость предельной рекурсии всякого помышления.Также неопределенность суть предел для самого мышления, за которым важное для помышления предположение о немышлении в иных предвосхищениях — воли, веры и патии.Неопределенность в эндостатусе помышления будет рассмотрена далее. Однако эндостатус допустимо распространяется даже за само помышление. «Нирвана» суть неволие, неверие, напатичность в эндостатусе всякого такого предвосхищения.Явленность «Нирваны» оказывается более мощной, нежели все западные потуги предвосхищений мышления, воли, веры и патии. Западное помышление барахтается в апостатусе и парастатусе. Очень редко кто из западных мыслителей добирается до изостатуса, мезостатуса и эндостатуса своих помышлений.Изостатусное помышление устанавливает равновесие уматриваемого в парастатусе и апостатусе. Именно поэтому, смещаясь в ту или иную сторону, изостатусное помышление может приводить к активным усмотрениям между устроенностью и расстроенностью: организованностью и дезорганизованностью, определенносттью и разопределенностью, ориентированностью и дезориентированностью, размеченностью и разотмеченностью и т.д..Кроме того, изостатус помышления позволяет также уловить пределы усмотрения в явленности — между естьностью и разъестьлением, этостью и разэтостьлением.Неопределенность в мезостатусе помышленияЕсли изостатусное помышление делает подвижным усмотрение за счет растворенности различия в усмотрении, то мезостатусное помышление делает подвижным усмотрение за счет открывания пути в зазор пустот и иного как иноусмотрения.Как допустим мезос усмотрения и неусмотрения?В мезостатусе приходится предполагать, что между усмотрением и неусмотрением допустимо иноусмотрение.Мезостатусное помышление иноусмотрения ничем не управляет и ничего не организует.Помышление в мезостатусе порождает иные сущности, превращает нормативную грамматику в жидкую и придумывает иные имена.Отсюда чистые мезосные помышления неопределенности, когда от усмотрения в виде противопоставлений пытаются проникнуть в неусмотрение: структура — неструктура («Пустота», «Хаос»), устройство — неустройство («Целестиал»), отношение — неотношение («Мезос»), организованность — неорганизованность («Мерцающие Организованности»), определенность — неопределенность («Окаймление»), ориентированность — неориентированность («Навигатор»), размеченность — неразмеченность («Кружево», «Коклюшки»), место-время — неместо-невремя («Сгущенность» — «Растворенность»), отношение — неотношение («Текучесть»); уверенность — неуверенность («Бентега»), волеемость — неволеемость («Игра», «Интрига», «Очарование», «Ужас»), помышленность — непомышленность («Вопрос»), патичность — непатичность («Явление Отношений»).Однако помышление в мезостатусе неизбежно усматриваемо. Как помышление иноусмотрения оно соскальзывает из мезостатуса в парастатус, как только помышление покидает «жидкую грамматику» и закрепляется в разметке имен.Поскольку рекурсивная грань этого всегда очень тонкая, то парастатус и мезостатус весьма редко различаются, если их особо не выслеживать в рекурсии.Неопределенность в эндостатусе помышленияНеопределенность суть не отрицание какого-либо усмотрения, а отсутствие какого-либо усмотрения. Неусмотрение суть или уравнивающее все усмотрения в изостатусе, или проскальзывание мимо, вне, между различными усмотрениями в мезостатусе, или допускающее в эндостатусе сущность неявленную, недопустимую, немыслимую.И вот здесь возникают сущностные вопросы относительно усмотрения и неусмотрения.Неусмотрение деятельно-действенно-активно или же пребывает в недеянии?Может ли неусмотрение быть частью философии или оно допустимо лишь в софистике?Как неусмотрение может быть выслежено в рекурсии помышления?Что есть прямое помышление неопределенности, вне усмотрения? Многие языки и культуры делали это через различные немыслительные предвосхищения — воли, патии, веры.Что есть неусмотренная неопределенность?Можно ли предложить более общее помышление неопределенности, чтобы выйти из активного по своей сути усмотрения?Помышлять неопределенность в эндостатусе суть вызов помышлению.Как было предложено в авторской криптокниге «Мышление есть. Мышления нет», неопределенность в эндостатусе можно выразить через «Спонтанность».Чем обеспечен эндостатус «Спонтанности»?«Спонтанность» неусматриваема. Даже «Хаос» и «Пустота» усматриваемы, пусть и в «жидкой грамматике».«Спонтанность» пребывает независимо от каких бы то ни было усмотрений в чистом мышлении, потому как оно само себя помышляет в рекурсии как спонтанное.«Спонтанность» суть не усмотрение, а причастность мышлению во всяком помышлении. Именно такое неусмотрение неопределенности как причастности «Спонтанному Мышлению» вне рекурсий и прокурсий позволяет ухватить неопределенность для всякого помышления.Таким образом, «Неопределенность» помышляется по-разному.
- Во-первых, в парастатусном помышлении как ряд неустановленных отношений между усмотрениями структуры, устройства, системы, организации, определения, ориентации, разметки, места-времени и отношения.
- Во-вторых, в апостатусном помышлении как ряд связанных усмотрений: неструктура, неустройство, внесистема, неорганизация, неопределение, неориентация, неразметка, неместо-невремя и неотношение.
- В-третьих, в изостатусном помышлении как неактивном (недеянном) усмотрении того или иного сдвига в помышлении равновесия: структуры и неструктуры, устройства и неустройства, системы и внесистемы, организации и неорганизации, определения и неопределения, ориентации и неориентации, разметки и неразметки, места-времени и неместа-невремени, отношения и неотношения; а также и в немышлении: уверенность — неуверенность, волеемость — неволеемость, патичность — непатичность.
- В-четвертых, в мезостатусном помышлении, где нащупываются неусмотренные иные сущности с иными именами: «Пустота», «Хаос»; «Целестиал»; «Мезос»; «Мерцающие Организованности»; «Окаймление»; «Навигатор»; «Кружево», «Коклюшки»; «Сгущенность» — «Растворенность»; «Текучесть»; «Бентега»; «Игра», «Интрига», «Очарование», «Ужас»; «Вопрос»; «Явление Отношений».
- В-пятых, в эндостатусном помышлении как «Спонтанность», то есть в причастности мышлению самим пребыванием мышления.
Неопределенность вне помышленияНеопределенность суть немыслимое, из которого Зов, из которого вопрос, из которого Иное. Такая неопределенность ухватывается лишь иными предвосхищениями.Любые ходы мышления о неопределенности суть ходы к немыслимому, чтобы хотя бы как-то его помышлять.«Неопределенность» предвосхищается вне какого бы то ни было пребывания, бытия или избывания. Поэтому «из Неопределенности» может означать лишь такое предвосхищение, где само «из» появляется уже в «Определенности». Предвосхищение же, по сути, не определено.«Из» «Неопределенности» Зов, ответ на него возникает внутри социальной свободы следовать или не следовать призванию.«Из» «Неопределенности» сущностные вопросы. «Из» «Неопределенности» всякое Иное.«Из» «Неопределенности» мышление, воля, вера и патия.«Из» «Неопределенности» влечение преображения. «Из» «Неопределенности» допустимость и возможность преображения.В конечном счете, «Бог» создал «Мир» не из «Ничего». Мы просто противопоставили уже усмотренный «Мир» как «Что» тому, что как бы было «Ничего». «Из» «Неопределенности» суть «Определенность», которую потом назвали «Миром».Тут есть серьезный вопрос: ««Бог» создал «Мир» «из» «Ничего», «из» «Пустоты», «из» «Хаоса» или «из» «Неопределенности»?» Скорее всего, «из» «Неопределенности», ибо «Пустота» или «Хаос» предполагают уже чью-то предвзятость, возможно даже Божественную, а «Ничего» предполагает предвзятость Человеческую.«Бог» не неопределенен, ибо он определяется в деянии. Вне своего деяния «Бог» суть не просто неопределенен. «Бог» вне деяния суть неотличим от «Пустоты», «Хаоса» или «Неопределенности». «Бог» как Бог явлен в этом усмотрении. Вне усмотрения «Бога» как Бога допустима лишь «Неопределенность».Но это еще не самое неприятное для нашего воображения.Главная неприятность в том, что переход «из» «Неопределенности» в «Определенность» и «обратно» неопределен. Бог для нас — попытка вернуть определенность в этот неопределенный переход. «Бог» же помышляется лишь в «жидкой грамматике».Мы не только не имеем никакого отношения «к» «Неопределенности», которая не есть где-то и когда-то, но даже «к» «Определенности» наше отношение зыбко и ненадежно.В любой «Определенности» «Неопределенность» наступает внезапно, беспричинно и в любой момент. И наоборот.«Неопределенность» суть неустойчивость, невечность и небесконечность «Определенности».И принятием «Неопределенности» для самости может быть самопреображение через «Неопределенность».Пребывать без страха, в осмысленной надежде и позитивной перспективе «с» «Неопределенностью» можно лишь за счет самонеопределенности.Принять «Неопределенность» своей самости — значит восуществить самость в самопреображении.Принять «Неопределенность» вовне самости — значить осуществить самость во всяком преобразовании.Напоследок додумаем и дополним древнее изречение.Memento mori, cogitare vitam, imaginari incertezza. - О моделях социальных систем по Илье Пригожину
Илья Пригожин размышлял о применимости своих моделей и к социальным системам... Его последователь пишет: «Как я полагаю, то, что исследователи общества могут узнать (или, скорее, вспомнить) из программы Пригожина, можно сформулировать в следующих пунктах.
- Роль самоорганизации, спонтанности и флуктуации
Пригожин обоснованно подчёркивает роль самоорганизации и тем самым усиления, спонтанности и флуктуации в системах человеческого общества. В обществе не следует пытаться «делить людей на категории, пытаться уложить их активности в хорошо определённые каналы».
- Самоорганизацию создают элементы спонтанного развития
В заданной окружающей среде (при данных краевых условиях) саморазвивающаяся система имеет много возможностей. (Пригожин говорил о самоорганизации именно потому, что самоорганизацию создают не краевые условия, а элементы спонтанного развития).
- Не планировать, а стимулировать процессы самоорганизации
Пригожинский подход к миру учит нас, что важно не пытаться планировать или искусственно управлять вещами, а вместо этого находить пути стимулирования процесса самоорганизации.
- Невозможно предсказать, какие системы возникают в результате эволюции
Теория диссипативных структур Пригожина показывает, что невозможно предсказать, какие системы или структуры возникают в результате эволюции.
- Сложная система может радикально отличаться от простых
Подход Пригожина ещё раз подчёркивает, что не существует эквивалентности между тем, что может и что не может быть сконструировано. Первые системы простые, последние - сложные. «Сложная система обладает чем-то таким, чего нет у машины или простого механизма». Это что-то есть нечто, что необратимо утрачивается при разделе системы на части. Исторический мир насквозь сложен.
- «Турбулентный хаос») можно рассматривать как поле возможностей
Сильно неравновесный хаос («турбулентный хаос») можно рассматривать как поле возможностей в исторической реальности. Из-за этого креативного хаоса в каждой исторической реальности имеется возможность новых реальностей.
- Время есть гораздо большее, чем хронометрия и хронология
Исследования Пригожина приводят к необходимости более глубокого понимания реального времени. Хотя существует только одна неотвратимая и непредсказуемая стрела времени, времен существует множество. «Время есть гораздо большее, чем хронометрия и хронология. Время есть также продолжительность, циклы и дизъюнкция».
- "Законы природы" - специфические конструкции человека
Так называемые законы природы в идеализированной физико-подобной науке представляют реальность, которая более не обладает независимым онтологическим статусом; они в значительной мере являются специфическими конструкциями человека.
- Мы приходим к концу определённостей
Классические законы природы приводят к определённостям. Приняв, что будущее не определено, мы приходим к концу определённостей. Предложенная Пригожиным новая формулировка законов природы приводит к реальным качествам исторического мира: неустойчивости, хаосу, необратимости, сложности, разнообразию, историчности и т. д. В принципе эти свойства могут быть постигнуты не идеализированной физикоподобной наукой, а только историческим исследованием.
- Все сложные системы всегда находятся в переходном состоянии
В исторической реальности нет равновесных и стационарных, неориентированных состояний. Все сложные системы всегда находятся в переходном состоянии.
- Человечество находится на стадии бифуркации
По мнению Пригожина, мы можем ожидать больших флуктуации и повышенной нестабильности в человеческом обществе, потому что человечество, по-видимому, находится на стадии бифуркации.
- Неопределенность не препятствие а возможность
Мы должны смотреть на перманентную неопределённость не как на препятствие на пути к познанию и знанию, а как на предоставившуюся возможность воображать, творить и понимать.
- Точные науки неприминимы к социуму
Представляется невозможным достичь успеха в применении принципов и методов всех точных наук (классических и неклассических) к эмпирическим социальным исследованиям.По крайней мере, одна из причин этого заключается в том, что люди обладают весьма различными характеристиками (что проявляется в свободе выбора) и поэтому не могут быть аналогичными элементам физико-математических и даже биологических систем.
- Социальным наукам не следует ориентировать себя по образу и подобию точных наук (видящих свою цель в предсказании и объяснении феноменов), социальные науки должны заставить себя отказаться от амбиции давать точные среднесрочные и долгосрочные предсказания, а зачастую не давать и точные краткосрочные предсказания.
- Истинно социальные системы являются саморазвивающимися и самоорганизующимися, и поэтому их невозможно предсказывать, сконструировать, подвергать манипуляции, их в лучшем случае можно понять. «Мир таков, какой он есть вследствие всего, что предшествовало настоящему моменту».
- Чтобы понять себя, наше общество и природу, мы должны научиться мыслить по-аристотелевски: рассматривать мир как большой живой организм, куда принадлежат и люди. «Мы слишком быстро упускали из виду конечные причины. Аристотель был неглуп. Да, нам необходимо искать действующие причины, но также необходимо искать конечные причины. Учёные обобщили тактику, полезную для освобождения себя от теологического и философского контроля, до уровня методологического императива, и это их обезоружило».
Лео Няпинен, Программа Ильи Пригожина перестройки традиционной физики и вытекающие из неё заключения для понимания социальных проблем, в Сб.: Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания, М., «Прогресс-Традиция», 2004 г., с. 43-45. - Роль самоорганизации, спонтанности и флуктуации
- Правила катастрофи. Сергей Дацюк
→
- Нельзя жить просто в сложном мир
- Якщо ти живеш просто, то будь-яка складна угода для тебе кабальна.
- У складному світі будь-яка локальна війна є війна глобальна.
- Нагромадження простих рішень у складному світі веде до краху.
- Старий світ завжди приречений, бо прах має іти до праху.
- Новые миры обычно не вечны
- Будувати нові світи – це ніби поєднувати римами строфи.
- Але світи зазвичай невічні і, час від часу, зазнають катастрофи.
- Якщо ти душею за старий світ, борись за нього до смерті.
- Особливо, якщо ти тотожний йому, то ви можете бути разом стерті.
- Влиятельные идеи - не вечный социальный актив
- Це буде гідна смерть, але не обов'язково як хороброго героя.
- Колективна пам'ять триває, поки триває колективна параноя.
- Будь чесним – впливові ідеї не є вічні соціальні активи.
- І може те, за що ти воював, не матиме ні смислу, ні перспективи.
- Чтобы строить новый мир - надо знать правила катастрофы
Якщо ж ти не прив'язаний до старого світу, то можеш його пережити.Світ може бути зруйновано, але ти будеш далі жити,Коли знаєш певні правила катастрофи і здатен прийняти новий заповіт,Особливо, коли будуватимеш для себе новий світ.
- Мы творим катастрофу своими иллюзиями и мыслями
- Катастрофи на нас надзвичайно рідко падають з неба.
- Катастрофи частіше виникають там, де якихось ілюзій нам дуже треба,
- Коли у хаосі змагань простих уявлень реальність стає потворна.
- Катастрофа – здебільшого не стихійна, а наразі мислетворна.
- Катастрофа - глухой угол старых представлений
- Ми не любим говорити про катастрофу, бо це завжди боротьба за уми.
- І коли настає руїна, то це не ми винуваті, а коли катастрофа, то – ми.
- Тобто катастрофа – це глухий кут старих уявлень, від яких не втекти.
- Катастрофа – це коли більше не можна іти до жодної старої мети.
- Катастрофа - время для новых перспектив
ˑ
- Катастрофа гірше смерті, бо смерть це лише інвестиція у наявне.
- Катастрофа – це коли смерть не має смислу, коли пригнічене уявне.
- Катастрофа – це коли нема більше ні негативу, ні позитиву.
- Катастрофа – це коли треба наново творити інакшу перспективу.
- Катастрофа постає в нашій уяві, яка більше не рухається у майбутнє.
- Катастрофічним є теперішнє, де стикаються нездійснене і незабутнє.
- Катастрофа уничтожает весь мир
- Катастрофа буває лише світова, і вона перетворює світогляд на руїну.
- Катастрофа знищує весь світ, а не якусь групу людей чи країну.
- Катастрофа – це загибель старого світу, з яким воює новий.
- Причому новий – просто складніший, а не добрий чи злий.
- Нельзя выиграть, не изменив себя
- Цю війну не можна виграти, не змінивши себе повсякчас,
- Бо світи ніколи не воюють самі: війна між світами – всередині нас.
- У світобаченнях, де не сумніваються, де про есхатологію не хочуть знати,
- Де все іде в один бік, де в різноманітність не бажають грати,
- Де, як не крути, нічого сутнього поперек неможливо утнути,
- Бувають такі катастрофи, які передбачають, але не можуть відвернути.
- Катастрофа преодолевается собственным преображением
- Основне питання – що там нас чекає після катастрофи?
- Якщо віриш, то згадай, що було у Христа після Голгофи.
- Катастрофа долається твоїм власним переображенням.
- І лише творення нового світу дасть тобі нові враження.
- надейся только на себя
- Коли станеться катастрофа, вже нічого більше не бійся.
- І ні на що, крім самого себе, у вмираючому світі не надійся.
- Отбрось старые ценности
- Не думай про причини катастрофи і не веди про них дебати.
- Думай не про те, що зникло, а про виникнення чого можна подбати.
- Старі цінності перед кінцем світу зрештою були брехнею.
- Просто ми могли деякий час наостанок втішатися нею.
- Во время катастрофы думать только о новом
- Збери своє найцінніше і залиш у світі, який більше від тебе не залежить.
- Візьми лише Інакше і те безціне, яке цьому світу не належить.
- Уявляй те, що буде, а не повертай те, що було, і не подовжуй те, що є.
- Дивись не на те, що вмирає, а на те, що народжується і наново постає.
- Йди з тими, хто іде в незвідане, а не ходить колами тут і тепер.
- Іди з незнайомими, а не зі своїми чи чужими. Іди з тими, хто ще не вмер.
- Катастрофа длится пока мы держимся за прошлое
- Залиш мертвим хоронити мерців, живи серед живих,
- Бо живі живуть серед вільних, тобто не серед затятих, а серед мінливих.
- Катастрофа триває, поки ми чіпляємось за світ, що вмирає.
- В Інакшому, що народжується, ніколи ніяких катастроф не буває.
- иное в неопределенности - твой путь
- Інакше у невизначеності – ось твій крилатий шлях.
- Хай навіть спочатку для тебе це буде суцільний жах.
- Знай, що усе визначене, так чи інакше, назовсім відімре.
- Візьми за правило невизначеність, бо не ми помрем, а світ помре.
Обсуждение- убийца не будет слушать про иное
...коли до тебе приходить вбивця, цікаво, скільки часу він готовий слухати про "новий світ, нове, Інакше", та інш.
- новое - перепрочтение старого
"Нове і інакше" - це завжди ітерація, перепрочитання твого старого. Якщо гопник змушує тебе не захищати своє, а відмовлятися від нього, хто ти?
- сегодня имеем руину, а не катастрофу
Якщо прийняти даний твір як посил до українців, то потрібно визнати, що останні 30 "нових" років ми пройшли з головою, повернутою назад- в минуле... І сьогді маємо руїну - на катастрофу ми не здатні апріорі...30 років це і була українська катастрофа — розтягнута у часі каскадна відмова систем життєзабезпечення.
- катастрофа - явление а не глобальность (апокалипсис)
"Катастрофа знищує увесь світ, а не якусь групу людей чи країну"...а группу людей чи країну, катастрофа не може знищити? Взагалі катастрофа це не про глобальність, вона про явище.У данному твіршу, треба розуміти конотацію, і я вважаю, що апокаліпсис(у загальному змісті), це саме те слово, яке має потрібну конотацію саме для цього змісту, бо це саме те що змінить кожного.щодо конотації- бачення автора- це його осбисте, а випустив свій твір у світ - значить дав "добро" на інші контаціїя вважаю, що Вчитель не дав "добро", а запропонував іншу інтерпретацію.Вибачте - та дозвольте мені сприйняти роздуми автора про катастрофу - як про глобальні зміни спочатку у мисленні купки інтелектуалів щодо майбутнього людства, які народжуються, визрівають . а згодом вибухають та спричиняють у суспільстві глобальні потрясіння...Автор просить не спрощувати його складні посили до рівня " мама мила раму"...
- Украина показала свою неспособность даже на катастрофу
Я вважаю, що Україна за весь свій історичний розвиток показала, що ні на що грандіозне не здатна - навіть катастрофу... Певно через величезні природні багатства...Це щось на кшталт вічно теплого клімату Африки...
- авария на АЭС - это катастрофа?
Чи є аварія на Чорнобильській АЕС катастрофою для певних регіонів, або руйнування Каховскої ГЕС, або Фукусіму, Хіросіму та Нагасакі. Якщо це не катастрофи то, шо це?Аварії, пригоди, як ДТП?Чому не може бути особистої катастрофи? Етімологіія не визначає катастрофу глобальною, масштаби катастроф оцінюють реченням — катастрофа глобального масштабу.Війна в Україні, це сама така катастрофа, але катастрофа мислення, світоглядів, ідеологій навіть розуміння где ми, хто ми та навіщо, і я вважаю, що саме про це писав Вчитель.
- задача интеллектуалов - избегать катастроф
Мислення не повинно спричиняти катастрофи, завдання інтелектуалів в протилежному, позбуватися катастроф.До якої катастрофи привели Платон, Арістотель, Гегель, Ніцше?На мій погляд, катастрофи, зазвичай, створюють амбіції, жадібність та халатність.
- в катастрофе - никаких правил
правило у катастроф є лише одне - жодних правил. невипадково це форс-мажор, за якого правила не працюють... хоча, в поезії все можливоА як же правила безпеки, або знання, котрі самі по собі правила? Наприклад, не пій з лужи? Катастрофа, це виживання, виживання обумовлено фізіологією, а фізіологія, це завжди правила.Інше, що правила змінюються і за ради особистого виживання, або сім'ї, втілюються нові правила.
- ----
- новому завжди противляться
Треба ще сказати, що все нове приходить як зло і новому противляться не як новому, а як злу. Спочатку одна людина йде в невідоме, в непроторене і формує нову колію. Краще йти старою колією, бо там на вид безпечніше, ніж на нових шляхах. Тому нової колії стороняться. Тому немає пророків у своїй вітчизні.Але старе рано чи пізно стає настільки невідповідним новим реаліям, що очевидно і катастрофічно починає розсипатися на тлін. Отоді звертають увагу на пророка, відважуються на новий шлях, бо він виявляється єдиним виходом. Починають співати осанну і так до наступного циклу.цікаво, що ви розумієте під " старим", який світ. Якщо нашу державу, то в ній же втілювали 30+ років " нове"...Саме " нове" тут й проявилось як суцільне ЗЛО у 90-х, дуже сумніваюсь, що надалі треба йти шляхом цього " нового".Хіба блатні, бариги чи номенклатурщики з 90-х - це щось нове? Старе як світ. Вони і до цих пір ні чорта не помінялись. Але владу зі своїх рук не випускають.Тобто, " нове", у даному випадку не є добром, тобто таким, що працює на Благо та створює майбутнє для всіх громадян.Не слова творять історію, а дії. Слова, дійсно, дають лише напрямок, обгрунтовують. Якщо би влада 30 років на словах будувала іноє, а ми би отримали теж саме?
- чи допоможе національний лідер?
Зараз саме такі умови, що старе повністю перестає працювати. Але лідер, іх насправді два, той, хто пояснює куди йти і той, хто веде, хто харизма. Ми не бачимо лідера. Ми ще дивимось, що нас рвуть з усіх боків, тому для України ідеї на часі мають бути національного, дещо ізоляціоністського штибу, як ті, якими послуговуються євреї.Євреї тягнуть з собою тисячолітню історію зі збереженням цінностей через сім'ю, яка направлена на виживання їх ідеї незалежно від наявності держави. Так сталося, що їм вдалося створити державу - де в парламенті засідають з євреями араби, та арабська є другою державною мовою також. На чому тримається український націоналізм, цінності? Як залишатися українцем якщо ти розпорошений по світу (третє покоління уже не знає української)? Ізоляціонізм то виродження і врешті решт смерть.Про євреїв, Авраам - задався питанням як зберегти ідентичність в поколіннях і після довгих роздумів прийшов, що лише через передачу сімейних цінностей (відкинувши філософські школи, ордени і т д) та створив монотохстичне вірування й наказав слідувати цьому своїм синам під страхом божим. Звідти пішли інші аврамістичні релігії християнство та іслам.Кост плей українцям не допоможе
- нужно все время выходить за рамки, в которых проблемы создаются
Важно не впасть в стадию торга, и вообще прекратить двигаться по известным пяти стадиям принятия, ибо это стадии слабой позиции.Сильная же позиция заключается в том, чтобы заставить противоположную сторону двигаться по этим же пяти стадиям, но уже ее принятия навязанного вами.Для этого достаточно не "решать" проблемы, а разрушать их основы.А для того, чтобы разрушать их основы нужно все время выходить за рамки, в которых проблемы создаются противоположной стороной.В этом случае нужны скорее не "правила катастроф", а "правила антикатастроф". В этом ключе все написанное уважаемым автором могло бы быть полезным.Быть везде, но нигде там, где "світ ловив мене, але так і не спіймав".
- Лучше пройти "катастрофу" внутри себя
Лучшая тренировка для столкновения с "катастрофой" - это пройти ее внутри себя... Но любой путь.. начинается с "поражения".... Большой путь - с большого поражения..."Подлинное мужество состоит не в героических усилиях, направленных на достижение внешних целей, а в решимости пройти через ужасный опыт столкновения с самим собой. До тех пор, пока индивид не найдет свою истинную сущность в себе самом, любые попытки придать жизни смысл через манипуляции во внешнем мире и достижение внешних целей останутся бесплодным и в конечном счете обреченным на поражение донкихотством."С.Гроф
- Новий Світ робиться більшістю світлих та розумних душ
Новий Світ робиться більшістю світлих та розумних душ. Індивідуальна зміна можлива тільки, коли є Божественні Особи: Ісус Христос, Будда, Магомет...Прорив відбувається від усвідомлення та направлення, - це Слово та Думки переростають у Цунамі Змін роблення Добра.ЗЛО, що прийшло на брехні та омані, - знищується першим, бо воно все з'їдає та спотворює Вектор змін.Добро це Ідея, Знання, відчуття Нового, Позитивного, з рештою, - відновлення справжнього Життя.
- що робити, коли кожен сам по собі
постає питання... якщо багато шляхів інших або іних, якщо кожний баче лише себе в кінці, а навколо люди глухі та сліпці , що робити коли ти не впоперек та не в зріст,коли бачиш інше, а в людях - зміст, коли кожний що поряд сам по собі, коли ні хати, ні своє землі, бур'яни здесь будуть , чи розквітне сад, коли ти останній у небесних врат?
- сьогодні маємо не катастрофу, а руїну
потрібно визнати, що останні 30 "нових" років ми пройшли з головою, повернутою назад- в минуле... І сьогді маємо руїну - на катастрофу ми не здатні апріорі...30 років це і була українська катастрофа— розтягнута у часі каскадна відмова систем життєзабезпечення."Катастрофа знищує увесь світ, а не якусь групу людей чи країну"...а группу людей чи країну, катастрофа не може знищити?
- катастрофа - це про явище
Взагалі катастрофа це не про глобальність, вона про явище.У данному твіршу, треба розуміти конотацію, і я вважаю, що апокаліпсис (у загальному змісті), це саме те слово, яке має потрібну конотацію саме для цього змісту, бо це саме те що змінить кожного.щодо конотації- бачення автора- це його осбисте, а випустив свій твір у світ - значить дав "добро" на інші контаціїя вважаю, що Вчитель не дав "добро", а запропонував іншу інтерпретацію.
- Україна показала нездатність навіть на катастрофу
Україна за весь свій історичний розвиток показала, що ні на що грандіозне не здатна - навіть катастрофу... Певно через величезні природні багатства...Це щось на кшталт вічно теплого клімату Африки...
- не треба спрощувати думки автора
Сприймаю роздуми автора про катастрофу - як про глобальні зміни спочатку у мисленні купки інтелектуалів щодо майбутнього людства, які народжуються, визрівають . а згодом вибухають та спричиняють у суспільстві глобальні потрясіння... Автор просить не спрощувати його складні посили до рівня " мама мила раму"...
ПРАВИЛА КАТАСТРОФЫ (сборка) (81)→- ЧТО ТАКОЕ КАТАСТРОФА (4)
→ О ХАОСЕ (44)
- катастрофа - явление а не глобальность (апокалипсис)
"Катастрофа знищує увесь світ, а не якусь групу людей чи країну"...а группу людей чи країну, катастрофа не може знищити? Взагалі катастрофа це не про глобальність, вона про явище.У данному твіршу, треба розуміти конотацію, і я вважаю, що апокаліпсис(у загальному змісті), це саме те слово, яке має потрібну конотацію саме для цього змісту, бо це саме те що змінить кожного.щодо конотації- бачення автора- це його осбисте, а випустив свій твір у світ - значить дав "добро" на інші контаціїя вважаю, що Вчитель не дав "добро", а запропонував іншу інтерпретацію.Вибачте - та дозвольте мені сприйняти роздуми автора про катастрофу - як про глобальні зміни спочатку у мисленні купки інтелектуалів щодо майбутнього людства, які народжуються, визрівають . а згодом вибухають та спричиняють у суспільстві глобальні потрясіння...Автор просить не спрощувати його складні посили до рівня " мама мила раму"...
- авария на АЭС - это катастрофа?
Чи є аварія на Чорнобильській АЕС катастрофою для певних регіонів, або руйнування Каховскої ГЕС, або Фукусіму, Хіросіму та Нагасакі. Якщо це не катастрофи то, шо це?Аварії, пригоди, як ДТП?Чому не може бути особистої катастрофи? Етімологіія не визначає катастрофу глобальною, масштаби катастроф оцінюють реченням — катастрофа глобального масштабу.Війна в Україні, це сама така катастрофа, але катастрофа мислення, світоглядів, ідеологій навіть розуміння где ми, хто ми та навіщо, і я вважаю, що саме про це писав Вчитель.
- Украина показала свою неспособность даже на катастрофу
Я вважаю, що Україна за весь свій історичний розвиток показала, що ні на що грандіозне не здатна - навіть катастрофу... Певно через величезні природні багатства...Це щось на кшталт вічно теплого клімату Африки...
- не треба спрощувати думки автора
Сприймаю роздуми автора про катастрофу - як про глобальні зміни спочатку у мисленні купки інтелектуалів щодо майбутнього людства, які народжуються, визрівають . а згодом вибухають та спричиняють у суспільстві глобальні потрясіння... Автор просить не спрощувати його складні посили до рівня " мама мила раму"...
- катастрофа - явление а не глобальность (апокалипсис)
- НЕ ЦЕПЛЯТЬСЯ ЗА СТАРЫЕ ИДЕИ (27)
→ ЖИТЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ В ХАОСЕ (65)
- Мы творим катастрофу своими иллюзиями и мыслями (4)
- Катастрофи на нас надзвичайно рідко падають з неба.
- Катастрофи частіше виникають там, де якихось ілюзій нам дуже треба,
- Коли у хаосі змагань простих уявлень реальність стає потворна.
- Катастрофа – здебільшого не стихійна, а наразі мислетворна.
- Отбрось старые ценности (4)
- Не думай про причини катастрофи і не веди про них дебати.
- Думай не про те, що зникло, а про виникнення чого можна подбати.
- Старі цінності перед кінцем світу зрештою були брехнею.
- Просто ми могли деякий час наостанок втішатися нею.
- Влиятельные идеи - не вечный социальный актив (4)
- Це буде гідна смерть, але не обов'язково як хороброго героя.
- Колективна пам'ять триває, поки триває колективна параноя.
- Будь чесним – впливові ідеї не є вічні соціальні активи.
- І може те, за що ти воював, не матиме ні смислу, ні перспективи.
- Катастрофа - глухой угол старых представлений (4)
- Ми не любим говорити про катастрофу, бо це завжди боротьба за уми.
- І коли настає руїна, то це не ми винуваті, а коли катастрофа, то – ми.
- Тобто катастрофа – це глухий кут старих уявлень, від яких не втекти.
- Катастрофа – це коли більше не можна іти до жодної старої мети.
- Катастрофа уничтожает весь мир (4)
- Катастрофа буває лише світова, і вона перетворює світогляд на руїну.
- Катастрофа знищує весь світ, а не якусь групу людей чи країну.
- Катастрофа – це загибель старого світу, з яким воює новий.
- Причому новий – просто складніший, а не добрий чи злий.
- Катастрофа длится пока мы держимся за прошлое (4)
- Залиш мертвим хоронити мерців, живи серед живих,
- Бо живі живуть серед вільних, тобто не серед затятих, а серед мінливих.
- Катастрофа триває, поки ми чіпляємось за світ, що вмирає.
- В Інакшому, що народжується, ніколи ніяких катастроф не буває.
- новое - перепрочтение старого
"Нове і інакше" - це завжди ітерація, перепрочитання твого старого. Якщо гопник змушує тебе не захищати своє, а відмовлятися від нього, хто ти?
- новому завжди противляться
Треба ще сказати, що все нове приходить як зло і новому противляться не як новому, а як злу. Спочатку одна людина йде в невідоме, в непроторене і формує нову колію. Краще йти старою колією, бо там на вид безпечніше, ніж на нових шляхах. Тому нової колії стороняться. Тому немає пророків у своїй вітчизні.Але старе рано чи пізно стає настільки невідповідним новим реаліям, що очевидно і катастрофічно починає розсипатися на тлін. Отоді звертають увагу на пророка, відважуються на новий шлях, бо він виявляється єдиним виходом. Починають співати осанну і так до наступного циклу.цікаво, що ви розумієте під " старим", який світ. Якщо нашу державу, то в ній же втілювали 30+ років " нове"...Саме " нове" тут й проявилось як суцільне ЗЛО у 90-х, дуже сумніваюсь, що надалі треба йти шляхом цього " нового".Хіба блатні, бариги чи номенклатурщики з 90-х - це щось нове? Старе як світ. Вони і до цих пір ні чорта не помінялись. Але владу зі своїх рук не випускають.Тобто, " нове", у даному випадку не є добром, тобто таким, що працює на Благо та створює майбутнє для всіх громадян.Не слова творять історію, а дії. Слова, дійсно, дають лише напрямок, обгрунтовують. Якщо би влада 30 років на словах будувала іноє, а ми би отримали теж саме?
- задача интеллектуалов - избегать катастроф
Мислення не повинно спричиняти катастрофи, завдання інтелектуалів в протилежному, позбуватися катастроф.До якої катастрофи привели Платон, Арістотель, Гегель, Ніцше?На мій погляд, катастрофи, зазвичай, створюють амбіції, жадібність та халатність.
- Мы творим катастрофу своими иллюзиями и мыслями (4)
- КАТАСТРОФА - ВРЕМЯ ПЕРСПЕКТИВ (14)
→ ХАОС КАК ВОЗМОЖНОСТИ (26)
- Катастрофа - время для новых перспектив (6)
ˑ
- Катастрофа гірше смерті, бо смерть це лише інвестиція у наявне.
- Катастрофа – це коли смерть не має смислу, коли пригнічене уявне.
- Катастрофа – це коли нема більше ні негативу, ні позитиву.
- Катастрофа – це коли треба наново творити інакшу перспективу.
- Катастрофа постає в нашій уяві, яка більше не рухається у майбутнє.
- Катастрофічним є теперішнє, де стикаються нездійснене і незабутнє.
- Во время катастрофы думать только о новом (6)
- Збери своє найцінніше і залиш у світі, який більше від тебе не залежить.
- Візьми лише Інакше і те безціне, яке цьому світу не належить.
- Уявляй те, що буде, а не повертай те, що було, і не подовжуй те, що є.
- Дивись не на те, що вмирає, а на те, що народжується і наново постає.
- Йди з тими, хто іде в незвідане, а не ходить колами тут і тепер.
- Іди з незнайомими, а не зі своїми чи чужими. Іди з тими, хто ще не вмер.
- сегодня имеем руину, а не катастрофу
Якщо прийняти даний твір як посил до українців, то потрібно визнати, що останні 30 "нових" років ми пройшли з головою, повернутою назад- в минуле... І сьогді маємо руїну - на катастрофу ми не здатні апріорі...30 років це і була українська катастрофа — розтягнута у часі каскадна відмова систем життєзабезпечення.
- Лучше пройти "катастрофу" внутри себя
Лучшая тренировка для столкновения с "катастрофой" - это пройти ее внутри себя... Но любой путь.. начинается с "поражения".... Большой путь - с большого поражения..."Подлинное мужество состоит не в героических усилиях, направленных на достижение внешних целей, а в решимости пройти через ужасный опыт столкновения с самим собой. До тех пор, пока индивид не найдет свою истинную сущность в себе самом, любые попытки придать жизни смысл через манипуляции во внешнем мире и достижение внешних целей останутся бесплодным и в конечном счете обреченным на поражение донкихотством."С.Гроф
- Катастрофа - время для новых перспектив (6)
- ЖИТЬ СЛОЖНО В СЛОЖНОМ МИРЕ (12)
→ ЖИТЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ В ХАОСЕ (77)
- Чтобы строить новый мир - надо знать правила катастрофы (4)
- Якщо ж ти не прив'язаний до старого світу, то можеш його пережити.
- Світ може бути зруйновано, але ти будеш далі жити,
- Коли знаєш певні правила катастрофи і здатен прийняти новий заповіт,
- Особливо, коли будуватимеш для себе новий світ.
- в катастрофе - никаких правил
правило у катастроф є лише одне - жодних правил. невипадково це форс-мажор, за якого правила не працюють... хоча, в поезії все можливоА як же правила безпеки, або знання, котрі самі по собі правила? Наприклад, не пій з лужи? Катастрофа, це виживання, виживання обумовлено фізіологією, а фізіологія, це завжди правила.Інше, що правила змінюються і за ради особистого виживання, або сім'ї, втілюються нові правила.
- Нельзя жить просто в сложном мир (4)
- Якщо ти живеш просто, то будь-яка складна угода для тебе кабальна.
- У складному світі будь-яка локальна війна є війна глобальна.
- Нагромадження простих рішень у складному світі веде до краху.
- Старий світ завжди приречений, бо прах має іти до праху.
- нужно все время выходить за рамки, в которых проблемы создаются
Важно не впасть в стадию торга, и вообще прекратить двигаться по известным пяти стадиям принятия, ибо это стадии слабой позиции.Сильная же позиция заключается в том, чтобы заставить противоположную сторону двигаться по этим же пяти стадиям, но уже ее принятия навязанного вами.Для этого достаточно не "решать" проблемы, а разрушать их основы.А для того, чтобы разрушать их основы нужно все время выходить за рамки, в которых проблемы создаются противоположной стороной.В этом случае нужны скорее не "правила катастроф", а "правила антикатастроф". В этом ключе все написанное уважаемым автором могло бы быть полезным.Быть везде, но нигде там, где "світ ловив мене, але так і не спіймав".
- Новий Світ робиться більшістю світлих та розумних душ
Новий Світ робиться більшістю світлих та розумних душ. Індивідуальна зміна можлива тільки, коли є Божественні Особи: Ісус Христос, Будда, Магомет...Прорив відбувається від усвідомлення та направлення, - це Слово та Думки переростають у Цунамі Змін роблення Добра.ЗЛО, що прийшло на брехні та омані, - знищується першим, бо воно все з'їдає та спотворює Вектор змін.Добро це Ідея, Знання, відчуття Нового, Позитивного, з рештою, - відновлення справжнього Життя.
- що робити, коли кожен сам по собі
постає питання... якщо багато шляхів інших або іних, якщо кожний баче лише себе в кінці, а навколо люди глухі та сліпці , що робити коли ти не впоперек та не в зріст,коли бачиш інше, а в людях - зміст, коли кожний що поряд сам по собі, коли ні хати, ні своє землі, бур'яни здесь будуть , чи розквітне сад, коли ти останній у небесних врат?
- Чтобы строить новый мир - надо знать правила катастрофы (4)
- ДИНАМИЧНОСТЬ НОВОГО МИРА (4)
→ АКТИВНО РАБОТАТЬ С БУДУЩИМ (16)
- Новые миры обычно не вечны (4)
- Будувати нові світи – це ніби поєднувати римами строфи.
- Але світи зазвичай невічні і, час від часу, зазнають катастрофи.
- Якщо ти душею за старий світ, борись за нього до смерті.
- Особливо, якщо ти тотожний йому, то ви можете бути разом стерті.
- Новые миры обычно не вечны (4)
- НАШ ПУТЬ - ИНОЕ В НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (7)
→ АКТИВНО РАБОТАТЬ С БУДУЩИМ (23)
- иное в неопределенности - твой путь (4)
- Інакше у невизначеності – ось твій крилатий шлях.
- Хай навіть спочатку для тебе це буде суцільний жах.
- Знай, що усе визначене, так чи інакше, назовсім відімре.
- Візьми за правило невизначеність, бо не ми помрем, а світ помре.
- убийца не будет слушать про иное
...коли до тебе приходить вбивця, цікаво, скільки часу він готовий слухати про "новий світ, нове, Інакше", та інш.
- чи допоможе національний лідер?
Зараз саме такі умови, що старе повністю перестає працювати. Але лідер, іх насправді два, той, хто пояснює куди йти і той, хто веде, хто харизма. Ми не бачимо лідера. Ми ще дивимось, що нас рвуть з усіх боків, тому для України ідеї на часі мають бути національного, дещо ізоляціоністського штибу, як ті, якими послуговуються євреї.Євреї тягнуть з собою тисячолітню історію зі збереженням цінностей через сім'ю, яка направлена на виживання їх ідеї незалежно від наявності держави. Так сталося, що їм вдалося створити державу - де в парламенті засідають з євреями араби, та арабська є другою державною мовою також. На чому тримається український націоналізм, цінності? Як залишатися українцем якщо ти розпорошений по світу (третє покоління уже не знає української)? Ізоляціонізм то виродження і врешті решт смерть.Про євреїв, Авраам - задався питанням як зберегти ідентичність в поколіннях і після довгих роздумів прийшов, що лише через передачу сімейних цінностей (відкинувши філософські школи, ордени і т д) та створив монотохстичне вірування й наказав слідувати цьому своїм синам під страхом божим. Звідти пішли інші аврамістичні релігії християнство та іслам.Кост плей українцям не допоможе
- Україна показала нездатність навіть на катастрофу
Україна за весь свій історичний розвиток показала, що ні на що грандіозне не здатна - навіть катастрофу... Певно через величезні природні багатства...Це щось на кшталт вічно теплого клімату Африки...
- иное в неопределенности - твой путь (4)
- ИЗМЕНИТЬ СЕБЯ (13)
→ ЖИТЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ В ХАОСЕ (90)
- надейся только на себя (2)
- Коли станеться катастрофа, вже нічого більше не бійся.
- І ні на що, крім самого себе, у вмираючому світі не надійся.
- Нельзя выиграть, не изменив себя (6)
- Цю війну не можна виграти, не змінивши себе повсякчас,
- Бо світи ніколи не воюють самі: війна між світами – всередині нас.
- У світобаченнях, де не сумніваються, де про есхатологію не хочуть знати,
- Де все іде в один бік, де в різноманітність не бажають грати,
- Де, як не крути, нічого сутнього поперек неможливо утнути,
- Бувають такі катастрофи, які передбачають, але не можуть відвернути.
- Катастрофа преодолевается собственным преображением (4)
- Основне питання – що там нас чекає після катастрофи?
- Якщо віриш, то згадай, що було у Христа після Голгофи.
- Катастрофа долається твоїм власним переображенням.
- І лише творення нового світу дасть тобі нові враження.
- НУЖНО МЕНЯТЬСЯ (84)
- надейся только на себя (2)
- Нельзя жить просто в сложном мир
- Хаос как возможность для Украины. Сергей Дацюк
Смысловой конспект
- в чем мы живем?
- границы размылись
- мы мыслим в 19 веке
- есть попытки взгляда в будущее для человечества
- выъодить в новую проектность
- каждый мифодизайн порождае соответствующую ойкумену
- что должно пережить
- пройти через смерть
- мы это кто
- люди которые идентифицируют себя с Украиной, и те, кто уехал, кто прячется, кто ворует
- активисты - субъектен тот кто активен
- нужны активные действия, чтобы достучаться до пассивной части
- действия в условиях Хаоса
- вторжение наталкивается на сопротивление
- в 2023 случился стратегический конфликт - политиков и военных
- мы вошли в хаос, в непонимание, в отторжение
- только война удерживает страну
- хаос - начало, которое создает все существующее
- противопостовление хаоса порядку неверно
- хаос - порядок существующий до сотворения мира
- вокрух пустоты можно построить понимание
- мы смотрим на хаос из порядка, поэтому видим его как беспорядок
- посмотреть на хаос как возможность - выйти из социальности
- в чем мы живем?
- Как в этом выживать? Olga Movchan
- Мы стали воспринимать вранье как норму
Мы являемся свидетелями грандиозного газлайтинга. Собственно, уже довольно давно мы стали воспринимать вранье как норму. Описанная Ж. Бодрийяром (одним из теоретиков постмодернизма) еще в 70-х прошлого века концепция симулякров стала для нас совершенно обыденной реальностью.
- Три стадии симулякров
Бодрийяр описывает три стадии симулякров.
- На первой – знак еще отражает реальность. Примерно об этом пишет Мандельштам: «...здесь вывеска, изображая брюки , дает понятие нам о человеке».
- На второй стадии происходит искажение или маскировка реальность. В частности, ко второй стадии Бодрийяр относит пропаганду. Реальность представляется в одностороннем (выгодном для кого-то) свете.
- На третей стадии происходит не просто искажение реальности, а ее замена — фейковые новости, открытое вранье, реконструкция история в зависимости от политических или других интересов.
- Газлайтинг – это манипуляция, форма психологического насилия
Однако, газлайтинг нельзя просто приравнять к симулякрам. Газлайтинг – это манипуляция, форма психологического насилия, которая используется для контроля над людьми и достижения определенных целей. Я недавно спросила у подруги, как думаешь, кто-то уже верит, что «Украина начала войну»? И она ответила: «Наверняка». Потому что Трамп – мастер газлайтинга. К сожалению, совершенно в этом не одинок. И вовсе не только Путин соперничает с ним в этом искусстве. Это вообще современный политический стиль.
- Фокус в том, чтобы смешивать вранье с правдой
Фокус не в том, чтобы просто врать, надо смешивать вранье с правдой и тогда будет чрезвычайно трудно отделить неправду от реальности и увидеть разницу между подлинным и фальшивым. Тот же прием можно использовать и в анонсировании планов на будущее. Как ни удивительно, если уверенным голосом произносить что-то правдоподобное и логичное, остальное часто тоже принимается. «Вот будем печь булки. Возьмём – муку (киваем), яйца (да), масло (конечно), замесим тесто (угу) , добавим ванилин (ага), насыпем битого стекла …». В этом месте человек нередко склонен агакнуть, ну просто потому что все предыдущее было верно. А если речь идет о чем-то более съедобном, чем битое стекло, сомнения возникнут еще у меньшего количества людей.
- Факторы, делающие людей в большей степени подверженными газлайтингу
Есть определенные факторы, делающие людей в большей степени подверженными газлайтингу.
- периоды неопределенности. Чем выше неопределённость, тем больше шансов у газлайтера.
- отсутствие привычки к критическому мышлению.
- высокий уровень стресса и травматический опыт (сейчас, как вы понимаете, этого больше чем достаточно).
- кризис принадлежности, отсутствие стабильных опор (который несомненно переживается огромным количеством людей).
- Сейчас люди прекрасная мишень для газлайтинга
По моему наблюдению, сейчас именно кризис принадлежности (неясные принадлежности, страх одиночества или, наоборот, очень жесткие принадлежности с угрозой отвержения при наличии другого мнения) делает нас прекрасной мишенью для газлайтинга.Мы находимся в реальности, когда с одной стороны разные типы принадлежности (религиозные, семейные, профессиональные) потеряли свое значение, с другой — часть принадлежностей оказалось утраченной (из-за эмиграции, перехода работы в онлайн, разрыва связей, несовместимых ценностей и т.д.).Более того, многие оказались в ситуации, когда представители социальной группы (которая казалась своей) переругались между собой и бесконечно поливают друг друга в медиапространстве, что, мягко говоря, ставит под сомнение стабильность этой принадлежности.Кроме того, крупные и не очень крупные политические и социально значимые фигуры постоянно переобуваются в полете, меняя нарратив. Дефицит принадлежности, легкость предоставления ложной информации и объем фактов (который сейчас так велик, что нет никакой надежды в нем разобраться) заставляет нас быть лояльными в отношении тех, кого мы выбрали как «своих». И жестко отвергать все, что предлагают условные «не свои», даже когда нам кажется, что они могут быть правы. И то и другое — находка для газлайтера.
Как в этом выживать?- Мы имеем право не соглашаться полностью
Я думаю, в первую очередь, помнить о том, что если принадлежность требует жесткой лояльности, тебя, скорее всего, собираются использовать. Мы имеем полное право в какой-то мере соглашаться, а в какой-то не соглашаться с любыми высказываниями и мнениями, опираясь на информацию, наши чувства и телесные ощущения.
- Время «пакетных» истин прошло
Важно слышать и пытаться понять людей с разными точками зрения. Когда страшно, и кажется, что все летит в тартарары, другие мнения очень сложно обсуждать. Однако (если это не выходит за границы наших возможностей или безопасности), это полезно, помогает поддержать критическое мышление и расширяет опыт. Сейчас очень важно подходить ко всему дифференцированно. Время «пакетных» истин прошло.
- Находить людей с общими ценностями
Важно все-таки находить людей с общими ценностями, рядом с которыми можно сомневаться, оказываться правым или неправым без угрозы тотального отвержения. Такая принадлежность может несколько снижать чувство страха и тревоги, и уменьшить нашу уязвимость к газлайтингу.
- Искать новые формы принадлежности
Мне кажется, что вместо дихотомии, к которой мы привыкли в постмодернистском пространстве, предлагающем противопоставлять принадлежности атомизацию, наступило время для поиска новых форм принадлежности, в которых можно было бы выжить, в том числе таким космополитам, как я. Мне ужасно важно находить людей, с которыми можно побыть вместе и поговорить, в том числе тут.
Может у вас есть еще какие -то еще идеи, как пережить происходящее?Обсуждение- Критическое мышление — наше всё
Ничего не попишешь с обществом, но себе надо все время напоминать, где белое, а где чёрное. Критическое мышление — наше всё. И перечитать "Джельсомино в стране лжецов"==Ничего не попишешь с обществом==Тогда это конец, так как общество формирует новые поколения, поэтому хорошего продолжения эта игра иметь не будет.
- Трамп пытается вернуть здравый смысл в политику
Трамп пытается вернуть здравый смысл в политику.Трамп лжет в 5 тезисах про Украину из 7.И если для этого нужно снять белые перчатки, я за.Украина напала на рашу и начала войну? Буча-- постановка? Зеленский диктатор? Украинцы фашисты?
- Зеленский - диктатор?
Зеленский - диктатор.Зеленский диктатор, так как все признаки диктатуры налицо -
- марионеточный парламент и такое же правительство,
- правление после истечения полномочий под прикрытием демагогии о том что закон не позволяет (закон под его полным контролем),
- запрет свободы слова (один телемарафон),
- преследование инакомыслящих,
- ресентимент в области русской культуры для разжигания национализма.
вы забываете, что Украина три года в войне. Правила военного времени отнюдь не выводятся из худого мираПутин не диктатор, а Зеленский диктатор. Ок, так и запишем.Думаю, в таких случаях уже даже лапароскопически не лечится… только хирургия. :))Тогда Путин, по вашему мнению, интересно кто? Демократически и легитимно избранный на 5 сроков президент? - Миром правят интересы.
Зло это только Пу? Вы поймите, пресловутые F16которые им дали , специально выбирались из тех, что имеют старые радары, что бы русским не сильно мешать ! Почему?Цель войны - мир , котрый будет после . И не только Трампу , но и Байдену нужна Рашша в определенном виде. Цельном и работоспрсобном . Миром правят интересы.
- Зеленский - диктатор?
- Отделять факты от мнений, слова от поступков
Отделять факты от мнений, слова от поступков.
- газлайтинг - когда жертве внушают, что с ней что-то не так
Я понимала газлайтинг более узко. Примерно, когда тебе пытаются внушить, что с тобой что-то не так.Штази так работала. В больших масштабах.Ты приходишь домой, а у тебя предметы немножко переставлены.И завтра тоже. И потом ещё.Сильно действует на психику."Жизнь других", Германия, "Оскар", 2006The Lives of Others (2006) is a German film about the East German secret police, the Stasi, that won the Oscar for Best Foreign Language Film in 2006
- проверять свои ценности, не сразу соглашаться
- проверить свои ценности (откуда я это знаю)- позволять себе не соглашаться с приятными и уважаемыми для тебя людьми- «быть приземленнее» (интеллектуалы очень падки на политические идеи)- простигосподи традиционные ценности хорошо держат на плаву (моя семья и близкие важны для меня как личности, а политики - не близкие мне люди, даже если очень симпатичны мне)
- придавать значение ценностям, а не точке зрения
Надо учиться не оскорбляться, если ваше мнение не разделяют, отделяя собственное мнение от собственной идентичности. Например, по принципу: моя точка зрения может измениться в зависимости от того, какая информация появится завтра, а вот мои ценности (если они конечно сформированы) - нет.Это если такие ценности имеются. А если их нет, нет принципов, то и взаимодействовать будет очень сложно и травматично.не со всеми в этом случае взаимодействовать имеет смысл.
- проблема это когда гаслайтят близкие люди
настоящая проблема это когда гаслайтят близкие люди. Если речь про случайную фейсбучную тупосрань а-ля Ебандей Моисеевич в красной шапке МАГА, то можно просто принять меру нравственной гигиены, перестав с ним знаться, но если это кто-то прям свой, то приходится взвешивать уровень гаслайтинга и степень близостиВопрос лично у меня один - «вот этот зигующий человек, он достаточно близок, чтобы не удалять уже на этом уровне зигования или нет». С остальными-то какая проблема?ну это уже вопрос личных лимитов. И потом, одно дело из фб не удалять и в целом не иметь дел, другое дело из жизни ( это сложнее).
- спрашивать себя "почему меня задевает чужое мнение?"
возможно, каждый раз в такие моменты стоит спрашивать себя "почему меня задевает чужое мнение?", это позволит сфокусироваться на своих чувствах и не реагировать эмоционально. хотя признаюсь, сложно не реагировать.
- без принятия пакета истин трудно найти и удержать социальную группу
Согласен, что стало очень трудно поддерживать социальные контакты, так как разговор зачастую быстро переходит в сферу "ты за красных или за белых". Я воздерживаюсь от принятия пакетов истин, таких как поддержка политических партий или конкретных лидеров. Но сделав такой выбор найти и удержать социальную группу мне трудно.
- важно использовать логику и, по возможности, историю
Добавлю, что для выработки отношения к происхрдящему кроме своих чувств считаю важным использовать логику и, по возможности, историю.
- не смотреть и не слушать, а только ограниченно читать
Устоять перед промыванием мозгов становится труднее с каждым днем, так технологии, позволяющие создавать кастомизированный пр-д меня контент развиваются очень быстро. Мой выбор: не смотреть и не слушать, а только ограниченно читать, чтобы сократить возможный спектр инструментов воздействующих непосредственно на подсознание.
- золотые правила пропаганды
золотые правила пропаганды
- Метод «40 на 60»
Метод «40 на 60», придуманный еще Геббельсом. Он заключается в создании СМИ, которые 60 процентов своей информации дают в интересах противника. Зато, заработав таким образом его доверие, оставшиеся 40 процентов используют для чрезвычайно эффективной, благодаря этому доверию, дезинформации. Во время Второй мировой войны существовала радиостанция, которую слушал антифашистский мир. Считалось, что она британская. И только после войны выяснилось, что на самом деле это была радиостанция Геббельса, работавшая по разработанному им принципу «40 на 60».
- Метод «гнилой селедки».
Работает так. Подбирается ложное обвинение. Важно, чтобы оно было максимально грязным и скандальным. Хорошо работает, например, мелкое воровство, или, скажем, растление детей, или убийство, желательно из жадности.
- метод «большой лжи»
Очень эффективен метод «большой лжи», который немного похож на «гнилую селедку», но на самом деле работает иначе. Его суть заключается в том, чтобы с максимальной степенью уверенности предложить аудитории настолько глобальную и ужасную ложь, что практически невозможно поверить, что можно врать о таком.Трюк здесь в том, что правильно скомпонованная и хорошо придуманная «большая ложь» вызывает у слушателя или зрителя глубокую эмоциональную травму, которая затем надолго определяет его взгляды вопреки любым доводам логики и рассудка.Особенно хорошо работают в этом смысле ложные описания жестоких издевательств над детьми или женщинами.
- Метод «абсолютной очевидности»
Метод «абсолютной очевидности», дающий хоть и не быстрый, но зато надежный результат.Вместо того чтобы что-то доказывать, вы подаете то, в чем хотите убедить аудиторию, как нечто очевидное, само собой разумеющееся и потому безусловно поддерживаемое преобладающим большинством населения.
- Метод «40 на 60»
- истина не в "да" или "нет"
"Как в этом выживать?"***Завтра у него новая вера, а послезавтра -- еще более новая. Чувства его быстры, как народ, и настроения переменчивы.Опрокинуть -- называется у него: доказать. Сделать сумасшедшим -- называется у него: убедить. А кровь для него -- лучшее из всех оснований.И от тебя хотят они услышать -- Да или Нет.Горе, ты хочешь сесть между двух стульев?Не завидуй этим безусловным, настойчиво торопящим, ты, любитель истины! Никогда еще истина не повисала на руке безусловного.От этих стремительных удались в безопасность: лишь на базаре нападают с вопросом: да или нет?Медленно течет жизнь всех глубоких родников: долго должны они ждать, прежде чем узнают, что упало в их глубину.
- хочется верить кому-то
Как иногда хочется думать, что тот, кто тобой управляет, или рассказывает тебе что то, знает и понимает ( в отличие от тебя, растерянного), и тогда ты с радостью готов быть использованным- это ж классная идея, возьмите и меня в дело! Как круг спасательный в бушующем море
- тщательнЕй выбирать спикеров
Ограничивать себя в инфо пространстве, тщательнЕй выбирать спикеров, критически осмыслять все прочитанное/услышанное,не скакать с канала на канал.
- Беречь себя и близких
Беречь себя и близких, разрушенные и раздерганные мы никому помочь не сможем и ничего не созидаем.
- надеятся на лучшее
Я весьма критично оцениваю вообще все, от рецептов до экспертов. И если есть какое то паршивое мнение, я себе говорю: это всего лишь мнение, а не абсолютная истина. Готовлюсь к худшему, я такой хомяк- паникер по жизни. Но надеюсь на лучшее: А вдруг все будет хорошо?
это как минимум кортизол снижает - личная устойчивость - это главное
Я верю, что устойчивость — это главное, что поможет пережить этот сюр. Житейские трудности и нестабильность делают нас тревожнее, уязвимее и более восприимчивыми к любым упрощённым объяснениям реальности. В такие сумасшедшие времена, как сейчас, особенно важно сосредоточиться на своём здоровье, финансовой стабильности, работе и отношениях с близкими.
- Опора на собственные ценности помогает
Опора на собственные ценности помогает сохранить ясность мышления и не переставать отделять правду от неправды в этом хаосе, даже если кажется, что вокруг никто этим не заморачивается.Невероятно важно найти единомышленников, людей, которые не теряют способность критически осмысливать реальность, и с кем можно об этом поговорить.
- стоит ли ограничивать "принадлежность" только лишь ценностям?
И стоит ли ограничивать "принадлежность" только лишь ценностям?
- изменить механизм мышления
"Исследования Канемана показали, что постоянные ошибки мышления людей обусловлены скорее самим механизмом мышления, нежели влиянием эмоций."То есть помочь себе, обновиться, значит, изменить механизм мышления. Ничто другое не поможет. Другое дело - принять реальность и пройти в ней круги своего ада - делай что должно и будь что будет.Либо вы меняете механизм мышления и как следствие изменяетесь, становитесь другими, либо остаётесь собой, принимая реальность абсолютно.Это да, только надо понимать, как именно это сделать:
- оставаться чувствительным и честным с собой
Чувство отвращения когда начинаешь жевать стекло очень помогает, главное оставаться чувствительным достаточно и честным с собой.Правда уверен что есть ситуация где жевать стекло единственное решение чтобы жить.
- надо быть умным (лучше очень умным) и опытным
Идея простая: надо быть умным (лучше очень умным) и опытным (лучше экспертом). Если ты умен, опытен, независим в мышлении, имеешь крепкую компанию единомышленников, в которой можешь обсудить тему, то никакой газлайтинг не страшен. В противном случае - ничто не спасет.это да, но трудно быть умным и экспертом по множеству разных вопросов - с этой задачей справляется Коллективный Разум социума (не путать с ИИ), который аккумулирует знания и опыт социума по всем важным для общества вопросам:
- ТЕМАТИЧЕСКИЙ каталог КР (634)
- газлайтинг всегда был средством политики
Да, но газлайтинг всегда был средством политики, и среди ее обычных методов выкручивания рук между "политическими животными" газлайтинг - еще не самое жесткое. Только проводился он всегда за закрытыми дверями, а потом улыбки и гладкие благие слова под телекамеры. А Трамп это вынес на сцену, открыто. И его цель понятна.
- не слушать мнения врагов
Когда эти "другие мнения" полностью перечеркивают человеческие ценности, твои личные человеческие ценности, посягая на собственно твою жизнь- не думаю, что нужно пытаться ни понимать, ни даже слушать .Я все годы полномасштабного вторжения россии в Украину живу в Украине. И до 2022г- тоже. И предлагаю мнение тех, кто хочет меня убить- не слушать.У минимум 80% хомусов его и нет, причем по причинам физиологического свойства.Именно этот факт - дурачкам правду объяснить невозможно, она для них слишком сложна, - вынуждает управленцев прибегать к манипулированию, одним из инструментов которого является газлайтинг.Возможность слушать другие мнения распространяется на ситуации, когда оба оппонента в равной степени в безопасности. И даже в этом случае - это вопрос личных лимитов.Кроме того, одно дело попытаться понять другую точку зрения, и совсем другое - принять или остаться в отношениях, да и и вообще иметь какое- нибудь дело. Это очень сильно зависит от ценностного значения вопроса, по которому обсуждаются мнения в системе личных координат.
- Газлайтинг - когда с помощью лжи хотят сделать тебе плохо
Если врут в выгодную сторону тебе - это вовсе не газлайтинг., а легкое недоразумение, на которое не стоит обращать внимание. Газлайтинг - когда с помощью лжи хотят сделать тебе плохо. А еще, когда раньше приятно врали, а теперь стали неприятно врать - это двойной газлайтинг.
- надо заняться социотерапией
Надо заняться социотерапией (типа, «лечением общества»). Приглашаю Вас в группу социотерапии (и социологических исследований).
- газлайтинг очень спекулятивный термин в эпоху нарциссизма
газлайтинг очень спекулятивный термин в эпоху нарциссизма. Каждый раз приближаясь к сфере собственной вины возникает визг "это газлайтинг". И дальше стоп. Я никогда ни в чем не виноват, саморефлексия исключена.
- Как дискутировать с несогласным, когда с ним необходимо принимать совместные решения?
Как дискутировать с несогласным, когда с ним необходимо принимать совместные решения? Как выигрывать в глазах слушающих дискуссию с оппонентом? Какие формулировки могут сопротивляться "газлайтингу" ?Тут надо понимать, чего хочется достичь: победы в дискуссии или совместного решения - во втором случае это достигается без дискуссии получением консенсуса "разномышленников" для любого количества человек
- важно дело, которое ты делаешь
Мне кажется, важно дело, которое ты делаешь. Если оно безусловно твое, да еще относится к помощи людям, тут и удается себя интегрировать. Страдание других, когда ты не только структурируешь, систематизируешь, но и находишь выход, весьма помогает
- газлайтинг - один из самых дебильных терминов
- важно разрешать себе телесно проживать эмоции
Важно разрешать себе телесно проживать гнев, ярость и отвращение той силы, которая вам доступна без разрушения себя. Бить подушки, орать в лесу, топать в пол, "душить" кукл "вуду" - пока гнев не станет рыданием. У кортизола, адреналина и пр. должен быть выход. А то психосоматика нас добьет. И стремясь её избежать, психика пойдёт по пути стокгольмского синдрома.
- говорить от себя лично
Говорить СВОИМИ СЛОВАМИ.Приводить свои аргументы, а ссылаясь на кого-то обязательно добавлять: " Мне это кажется верным".Тогда хотя бы можно будет разговаривать друг с другом.
- При наличии мегагигов информации, реальность можно гнуть об колено
Есть давняя проблема , когда вознесшийся политик, биз, или чёкнутый монарх , начинают создавать собственную реальность и принуждают паству к принятию таковой. Кто не принял враг, кто усомнился предатель. При наличии мегагигов информации, реальность можно гнуть об колено.
КАК ВЫЖИВАТЬ СРЕДИ СИМУЛЯКРОВ И ГАЗЛАЙТИНГА? (сборка) (44)- В МИРЕ СИМУЛЯКРОВ (6)
→ НЕОТЛИЧИМОСТЬ ПРАВДЫ ОТ ЛЖИ (15)
- Мы стали воспринимать вранье как норму
Мы являемся свидетелями грандиозного газлайтинга. Собственно, уже довольно давно мы стали воспринимать вранье как норму. Описанная Ж. Бодрийяром (одним из теоретиков постмодернизма) еще в 70-х прошлого века концепция симулякров стала для нас совершенно обыденной реальностью.
- Три стадии симулякров
Бодрийяр описывает три стадии симулякров.
- На первой – знак еще отражает реальность. Примерно об этом пишет Мандельштам: «...здесь вывеска, изображая брюки , дает понятие нам о человеке».
- На второй стадии происходит искажение или маскировка реальность. В частности, ко второй стадии Бодрийяр относит пропаганду. Реальность представляется в одностороннем (выгодном для кого-то) свете.
- На третей стадии происходит не просто искажение реальности, а ее замена — фейковые новости, открытое вранье, реконструкция история в зависимости от политических или других интересов.
- Трамп пытается вернуть здравый смысл в политику
Трамп пытается вернуть здравый смысл в политику.Трамп лжет в 5 тезисах про Украину из 7.И если для этого нужно снять белые перчатки, я за.Украина напала на рашу и начала войну? Буча-- постановка? Зеленский диктатор? Украинцы фашисты?
- Зеленский - диктатор?
Зеленский - диктатор.Зеленский диктатор, так как все признаки диктатуры налицо -
- марионеточный парламент и такое же правительство,
- правление после истечения полномочий под прикрытием демагогии о том что закон не позволяет (закон под его полным контролем),
- запрет свободы слова (один телемарафон),
- преследование инакомыслящих,
- ресентимент в области русской культуры для разжигания национализма.
вы забываете, что Украина три года в войне. Правила военного времени отнюдь не выводятся из худого мираПутин не диктатор, а Зеленский диктатор. Ок, так и запишем.Думаю, в таких случаях уже даже лапароскопически не лечится… только хирургия. :))Тогда Путин, по вашему мнению, интересно кто? Демократически и легитимно избранный на 5 сроков президент? - Миром правят интересы.
Зло это только Пу? Вы поймите, пресловутые F16которые им дали , специально выбирались из тех, что имеют старые радары, что бы русским не сильно мешать ! Почему?Цель войны - мир , котрый будет после . И не только Трампу , но и Байдену нужна Рашша в определенном виде. Цельном и работоспрсобном . Миром правят интересы.
- Зеленский - диктатор?
- золотые правила пропаганды
золотые правила пропаганды
- Метод «40 на 60»
Метод «40 на 60», придуманный еще Геббельсом. Он заключается в создании СМИ, которые 60 процентов своей информации дают в интересах противника. Зато, заработав таким образом его доверие, оставшиеся 40 процентов используют для чрезвычайно эффективной, благодаря этому доверию, дезинформации. Во время Второй мировой войны существовала радиостанция, которую слушал антифашистский мир. Считалось, что она британская. И только после войны выяснилось, что на самом деле это была радиостанция Геббельса, работавшая по разработанному им принципу «40 на 60».
- Метод «гнилой селедки».
Работает так. Подбирается ложное обвинение. Важно, чтобы оно было максимально грязным и скандальным. Хорошо работает, например, мелкое воровство, или, скажем, растление детей, или убийство, желательно из жадности.
- метод «большой лжи»
Очень эффективен метод «большой лжи», который немного похож на «гнилую селедку», но на самом деле работает иначе. Его суть заключается в том, чтобы с максимальной степенью уверенности предложить аудитории настолько глобальную и ужасную ложь, что практически невозможно поверить, что можно врать о таком.Трюк здесь в том, что правильно скомпонованная и хорошо придуманная «большая ложь» вызывает у слушателя или зрителя глубокую эмоциональную травму, которая затем надолго определяет его взгляды вопреки любым доводам логики и рассудка.Особенно хорошо работают в этом смысле ложные описания жестоких издевательств над детьми или женщинами.
- Метод «абсолютной очевидности»
Метод «абсолютной очевидности», дающий хоть и не быстрый, но зато надежный результат.Вместо того чтобы что-то доказывать, вы подаете то, в чем хотите убедить аудиторию, как нечто очевидное, само собой разумеющееся и потому безусловно поддерживаемое преобладающим большинством населения.
- Метод «40 на 60»
- газлайтинг всегда был средством политики
Да, но газлайтинг всегда был средством политики, и среди ее обычных методов выкручивания рук между "политическими животными" газлайтинг - еще не самое жесткое. Только проводился он всегда за закрытыми дверями, а потом улыбки и гладкие благие слова под телекамеры. А Трамп это вынес на сцену, открыто. И его цель понятна.
- При наличии мегагигов информации, реальность можно гнуть об колено
Есть давняя проблема , когда вознесшийся политик, биз, или чёкнутый монарх , начинают создавать собственную реальность и принуждают паству к принятию таковой. Кто не принял враг, кто усомнился предатель. При наличии мегагигов информации, реальность можно гнуть об колено.
- Мы стали воспринимать вранье как норму
- ГАЗЛАЙТИНГ (8)
→ ПРОПАГАНДА И ОПЕРАЦИИ ВЛИЯНИЯ (44)
- Газлайтинг – это манипуляция, форма психологического насилия
Однако, газлайтинг нельзя просто приравнять к симулякрам. Газлайтинг – это манипуляция, форма психологического насилия, которая используется для контроля над людьми и достижения определенных целей. Я недавно спросила у подруги, как думаешь, кто-то уже верит, что «Украина начала войну»? И она ответила: «Наверняка». Потому что Трамп – мастер газлайтинга. К сожалению, совершенно в этом не одинок. И вовсе не только Путин соперничает с ним в этом искусстве. Это вообще современный политический стиль.
- Фокус в том, чтобы смешивать вранье с правдой
Фокус не в том, чтобы просто врать, надо смешивать вранье с правдой и тогда будет чрезвычайно трудно отделить неправду от реальности и увидеть разницу между подлинным и фальшивым. Тот же прием можно использовать и в анонсировании планов на будущее. Как ни удивительно, если уверенным голосом произносить что-то правдоподобное и логичное, остальное часто тоже принимается. «Вот будем печь булки. Возьмём – муку (киваем), яйца (да), масло (конечно), замесим тесто (угу) , добавим ванилин (ага), насыпем битого стекла …». В этом месте человек нередко склонен агакнуть, ну просто потому что все предыдущее было верно. А если речь идет о чем-то более съедобном, чем битое стекло, сомнения возникнут еще у меньшего количества людей.
- Факторы, делающие людей в большей степени подверженными газлайтингу
Есть определенные факторы, делающие людей в большей степени подверженными газлайтингу.
- периоды неопределенности. Чем выше неопределённость, тем больше шансов у газлайтера.
- отсутствие привычки к критическому мышлению.
- высокий уровень стресса и травматический опыт (сейчас, как вы понимаете, этого больше чем достаточно).
- кризис принадлежности, отсутствие стабильных опор (который несомненно переживается огромным количеством людей).
- Сейчас люди прекрасная мишень для газлайтинга
По моему наблюдению, сейчас именно кризис принадлежности (неясные принадлежности, страх одиночества или, наоборот, очень жесткие принадлежности с угрозой отвержения при наличии другого мнения) делает нас прекрасной мишенью для газлайтинга.Мы находимся в реальности, когда с одной стороны разные типы принадлежности (религиозные, семейные, профессиональные) потеряли свое значение, с другой — часть принадлежностей оказалось утраченной (из-за эмиграции, перехода работы в онлайн, разрыва связей, несовместимых ценностей и т.д.).Более того, многие оказались в ситуации, когда представители социальной группы (которая казалась своей) переругались между собой и бесконечно поливают друг друга в медиапространстве, что, мягко говоря, ставит под сомнение стабильность этой принадлежности.Кроме того, крупные и не очень крупные политические и социально значимые фигуры постоянно переобуваются в полете, меняя нарратив. Дефицит принадлежности, легкость предоставления ложной информации и объем фактов (который сейчас так велик, что нет никакой надежды в нем разобраться) заставляет нас быть лояльными в отношении тех, кого мы выбрали как «своих». И жестко отвергать все, что предлагают условные «не свои», даже когда нам кажется, что они могут быть правы. И то и другое — находка для газлайтера.
- газлайтинг - когда жертве внушают, что с ней что-то не так
Я понимала газлайтинг более узко. Примерно, когда тебе пытаются внушить, что с тобой что-то не так.Штази так работала. В больших масштабах.Ты приходишь домой, а у тебя предметы немножко переставлены.И завтра тоже. И потом ещё.Сильно действует на психику."Жизнь других", Германия, "Оскар", 2006The Lives of Others (2006) is a German film about the East German secret police, the Stasi, that won the Oscar for Best Foreign Language Film in 2006
- Газлайтинг - когда с помощью лжи хотят сделать тебе плохо
Если врут в выгодную сторону тебе - это вовсе не газлайтинг., а легкое недоразумение, на которое не стоит обращать внимание. Газлайтинг - когда с помощью лжи хотят сделать тебе плохо. А еще, когда раньше приятно врали, а теперь стали неприятно врать - это двойной газлайтинг.
- газлайтинг очень спекулятивный термин в эпоху нарциссизма
газлайтинг очень спекулятивный термин в эпоху нарциссизма. Каждый раз приближаясь к сфере собственной вины возникает визг "это газлайтинг". И дальше стоп. Я никогда ни в чем не виноват, саморефлексия исключена.
- газлайтинг - один из самых дебильных терминов
- Газлайтинг – это манипуляция, форма психологического насилия
- КАК В ЭТОМ МИРЕ ВЫЖИТЬ (29)
→
- ИМЕТЬ СВОЕ МНЕНИЕ (9)
→ ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ВЫЖИВАНИЕ (35)
- Мы имеем право не соглашаться полностью
Я думаю, в первую очередь, помнить о том, что если принадлежность требует жесткой лояльности, тебя, скорее всего, собираются использовать. Мы имеем полное право в какой-то мере соглашаться, а в какой-то не соглашаться с любыми высказываниями и мнениями, опираясь на информацию, наши чувства и телесные ощущения.
- Критическое мышление — наше всё
Ничего не попишешь с обществом, но себе надо все время напоминать, где белое, а где чёрное. Критическое мышление — наше всё. И перечитать "Джельсомино в стране лжецов"==Ничего не попишешь с обществом==Тогда это конец, так как общество формирует новые поколения, поэтому хорошего продолжения эта игра иметь не будет.
- Отделять факты от мнений, слова от поступков
Отделять факты от мнений, слова от поступков.
- говорить от себя лично
Говорить СВОИМИ СЛОВАМИ.Приводить свои аргументы, а ссылаясь на кого-то обязательно добавлять: " Мне это кажется верным".Тогда хотя бы можно будет разговаривать друг с другом.
- важно использовать логику и, по возможности, историю
Добавлю, что для выработки отношения к происхрдящему кроме своих чувств считаю важным использовать логику и, по возможности, историю.
- изменить механизм мышления
"Исследования Канемана показали, что постоянные ошибки мышления людей обусловлены скорее самим механизмом мышления, нежели влиянием эмоций."То есть помочь себе, обновиться, значит, изменить механизм мышления. Ничто другое не поможет. Другое дело - принять реальность и пройти в ней круги своего ада - делай что должно и будь что будет.Либо вы меняете механизм мышления и как следствие изменяетесь, становитесь другими, либо остаётесь собой, принимая реальность абсолютно.Это да, только надо понимать, как именно это сделать:
- надо быть умным (лучше очень умным) и опытным
Идея простая: надо быть умным (лучше очень умным) и опытным (лучше экспертом). Если ты умен, опытен, независим в мышлении, имеешь крепкую компанию единомышленников, в которой можешь обсудить тему, то никакой газлайтинг не страшен. В противном случае - ничто не спасет.это да, но трудно быть умным и экспертом по множеству разных вопросов - с этой задачей справляется Коллективный Разум социума (не путать с ИИ), который аккумулирует знания и опыт социума по всем важным для общества вопросам:
- ТЕМАТИЧЕСКИЙ каталог КР (634)
- Время «пакетных» истин прошло
Важно слышать и пытаться понять людей с разными точками зрения. Когда страшно, и кажется, что все летит в тартарары, другие мнения очень сложно обсуждать. Однако (если это не выходит за границы наших возможностей или безопасности), это полезно, помогает поддержать критическое мышление и расширяет опыт. Сейчас очень важно подходить ко всему дифференцированно. Время «пакетных» истин прошло.
- истина не в "да" или "нет"
"Как в этом выживать?"***Завтра у него новая вера, а послезавтра -- еще более новая. Чувства его быстры, как народ, и настроения переменчивы.Опрокинуть -- называется у него: доказать. Сделать сумасшедшим -- называется у него: убедить. А кровь для него -- лучшее из всех оснований.И от тебя хотят они услышать -- Да или Нет.Горе, ты хочешь сесть между двух стульев?Не завидуй этим безусловным, настойчиво торопящим, ты, любитель истины! Никогда еще истина не повисала на руке безусловного.От этих стремительных удались в безопасность: лишь на базаре нападают с вопросом: да или нет?Медленно течет жизнь всех глубоких родников: долго должны они ждать, прежде чем узнают, что упало в их глубину.
- Мы имеем право не соглашаться полностью
- НАХОДИТЬ ЛЮДЕЙ С ОБЩИМИ ЦЕННОСТЯМИ (7)
→ ВЫЖИВАНИЕ ГРУППОЙ (15)
- Находить людей с общими ценностями
Важно все-таки находить людей с общими ценностями, рядом с которыми можно сомневаться, оказываться правым или неправым без угрозы тотального отвержения. Такая принадлежность может несколько снижать чувство страха и тревоги, и уменьшить нашу уязвимость к газлайтингу.
- проверять свои ценности, не сразу соглашаться
- проверить свои ценности (откуда я это знаю)- позволять себе не соглашаться с приятными и уважаемыми для тебя людьми- «быть приземленнее» (интеллектуалы очень падки на политические идеи)- простигосподи традиционные ценности хорошо держат на плаву (моя семья и близкие важны для меня как личности, а политики - не близкие мне люди, даже если очень симпатичны мне)
- придавать значение ценностям, а не точке зрения
Надо учиться не оскорбляться, если ваше мнение не разделяют, отделяя собственное мнение от собственной идентичности. Например, по принципу: моя точка зрения может измениться в зависимости от того, какая информация появится завтра, а вот мои ценности (если они конечно сформированы) - нет.Это если такие ценности имеются. А если их нет, нет принципов, то и взаимодействовать будет очень сложно и травматично.не со всеми в этом случае взаимодействовать имеет смысл.
- хочется верить кому-то
Как иногда хочется думать, что тот, кто тобой управляет, или рассказывает тебе что то, знает и понимает ( в отличие от тебя, растерянного), и тогда ты с радостью готов быть использованным- это ж классная идея, возьмите и меня в дело! Как круг спасательный в бушующем море
- без принятия пакета истин трудно найти и удержать социальную группу
Согласен, что стало очень трудно поддерживать социальные контакты, так как разговор зачастую быстро переходит в сферу "ты за красных или за белых". Я воздерживаюсь от принятия пакетов истин, таких как поддержка политических партий или конкретных лидеров. Но сделав такой выбор найти и удержать социальную группу мне трудно.
- проблема это когда гаслайтят близкие люди
настоящая проблема это когда гаслайтят близкие люди. Если речь про случайную фейсбучную тупосрань а-ля Ебандей Моисеевич в красной шапке МАГА, то можно просто принять меру нравственной гигиены, перестав с ним знаться, но если это кто-то прям свой, то приходится взвешивать уровень гаслайтинга и степень близостиВопрос лично у меня один - «вот этот зигующий человек, он достаточно близок, чтобы не удалять уже на этом уровне зигования или нет». С остальными-то какая проблема?ну это уже вопрос личных лимитов. И потом, одно дело из фб не удалять и в целом не иметь дел, другое дело из жизни ( это сложнее).
- стоит ли ограничивать "принадлежность" только лишь ценностям?
И стоит ли ограничивать "принадлежность" только лишь ценностям?
- Находить людей с общими ценностями
- БЕРЕЧЬ СЕБЯ И БЛИЗКИХ (8)
→ ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ВЫЖИВАНИЕ (52)
- Беречь себя и близких
Беречь себя и близких, разрушенные и раздерганные мы никому помочь не сможем и ничего не созидаем.
- спрашивать себя "почему меня задевает чужое мнение?"
возможно, каждый раз в такие моменты стоит спрашивать себя "почему меня задевает чужое мнение?", это позволит сфокусироваться на своих чувствах и не реагировать эмоционально. хотя признаюсь, сложно не реагировать.
- надеятся на лучшее
Я весьма критично оцениваю вообще все, от рецептов до экспертов. И если есть какое то паршивое мнение, я себе говорю: это всего лишь мнение, а не абсолютная истина. Готовлюсь к худшему, я такой хомяк- паникер по жизни. Но надеюсь на лучшее: А вдруг все будет хорошо? это как минимум кортизол снижает
- личная устойчивость - это главное
Я верю, что устойчивость — это главное, что поможет пережить этот сюр. Житейские трудности и нестабильность делают нас тревожнее, уязвимее и более восприимчивыми к любым упрощённым объяснениям реальности. В такие сумасшедшие времена, как сейчас, особенно важно сосредоточиться на своём здоровье, финансовой стабильности, работе и отношениях с близкими.
- опора на собственные ценности помогает
Опора на собственные ценности помогает сохранить ясность мышления и не переставать отделять правду от неправды в этом хаосе, даже если кажется, что вокруг никто этим не заморачивается.Невероятно важно найти единомышленников, людей, которые не теряют способность критически осмысливать реальность, и с кем можно об этом поговорить.
- оставаться чувствительным и честным с собой
Чувство отвращения когда начинаешь жевать стекло очень помогает, главное оставаться чувствительным достаточно и честным с собой.Правда уверен что есть ситуация где жевать стекло единственное решение чтобы жить.
- важно дело, которое ты делаешь
Мне кажется, важно дело, которое ты делаешь. Если оно безусловно твое, да еще относится к помощи людям, тут и удается себя интегрировать. Страдание других, когда ты не только структурируешь, систематизируешь, но и находишь выход, весьма помогает
- важно разрешать себе телесно проживать эмоции
Важно разрешать себе телесно проживать гнев, ярость и отвращение той силы, которая вам доступна без разрушения себя. Бить подушки, орать в лесу, топать в пол, "душить" кукл "вуду" - пока гнев не станет рыданием. У кортизола, адреналина и пр. должен быть выход. А то психосоматика нас добьет. И стремясь её избежать, психика пойдёт по пути стокгольмского синдрома.
- Беречь себя и близких
- ОГРАНИЧИТЬ ИНФОРМАЦИОННЫЙ ПОТОК (3)
→ ВЗЯТЬ СЕБЯ В РУКИ (7)
- не смотреть и не слушать, а только ограниченно читать
Устоять перед промыванием мозгов становится труднее с каждым днем, так технологии, позволяющие создавать кастомизированный пр-д меня контент развиваются очень быстро. Мой выбор: не смотреть и не слушать, а только ограниченно читать, чтобы сократить возможный спектр инструментов воздействующих непосредственно на подсознание.
- тщательнЕй выбирать спикеров
Ограничивать себя в инфо пространстве, тщательнЕй выбирать спикеров, критически осмыслять все прочитанное/услышанное,не скакать с канала на канал.
- не слушать мнения врагов
Когда эти "другие мнения" полностью перечеркивают человеческие ценности, твои личные человеческие ценности, посягая на собственно твою жизнь- не думаю, что нужно пытаться ни понимать, ни даже слушать .Я все годы полномасштабного вторжения россии в Украину живу в Украине. И до 2022г- тоже. И предлагаю мнение тех, кто хочет меня убить- не слушать.У минимум 80% хомусов его и нет, причем по причинам физиологического свойства.Именно этот факт - дурачкам правду объяснить невозможно, она для них слишком сложна, - вынуждает управленцев прибегать к манипулированию, одним из инструментов которого является газлайтинг.Возможность слушать другие мнения распространяется на ситуации, когда оба оппонента в равной степени в безопасности. И даже в этом случае - это вопрос личных лимитов.Кроме того, одно дело попытаться понять другую точку зрения, и совсем другое - принять или остаться в отношениях, да и и вообще иметь какое- нибудь дело. Это очень сильно зависит от ценностного значения вопроса, по которому обсуждаются мнения в системе личных координат.
- не смотреть и не слушать, а только ограниченно читать
- ПОИСК НОВЫХ ФОРМ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ (2)
→ ГИБКОСТЬ И РАЗВИТИЕ
- Искать новые формы принадлежности
Мне кажется, что вместо дихотомии, к которой мы привыкли в постмодернистском пространстве, предлагающем противопоставлять принадлежности атомизацию, наступило время для поиска новых форм принадлежности, в которых можно было бы выжить, в том числе таким космополитам, как я. Мне ужасно важно находить людей, с которыми можно побыть вместе и поговорить, в том числе тут.
- Как дискутировать с несогласным, когда чтобы принимать совместные решения?
Как дискутировать с несогласным, когда с ним необходимо принимать совместные решения? Как выигрывать в глазах слушающих дискуссию с оппонентом? Какие формулировки могут сопротивляться "газлайтингу" ?Тут надо понимать, чего хочется достичь: победы в дискуссии или совместного решения - во втором случае это достигается без дискуссии получением консенсуса "разномышленников" для любого количества человек
- Искать новые формы принадлежности
- ИМЕТЬ СВОЕ МНЕНИЕ (9)
- РАЗНОЕ (1)
- надо заняться социотерапией
Надо заняться социотерапией (типа, «лечением общества»). Приглашаю Вас в группу социотерапии (и социологических исследований).
- надо заняться социотерапией
- Мы стали воспринимать вранье как норму
- КАТАСТРОФА. Андрей Мовчан
Идущие войны и потрясения не катастрофа мирового масштабаЯ не шучу. Я с грустью наблюдаю катастрофу, происходящую сейчас вокруг нас. Оглядываясь назад, я могу признаться, что уже какое-то количество лет ее можно было бы предсказать – но я был занят другими делами и (возможно) надеялся, что пронесет.Не поймите меня превратно – я не считаю катастрофой мирового масштаба ни идущие войны, ни изменения государственных политик, ни рост налогов, комплаенс-нагрузки и бюрократии, ни кратковременный взлет BLM и DEI, ни их быстрое падение. Всё это было в истории и еще будет неоднократно. Ни Путин, ни Байден, ни Трамп, ни Эрдоган, ни Нетаньягу, ни Стармер, ни даже Кац со Ждановым не являются катастрофой.Катастрофа – это то, чем стали мы сами.
- Блогер с 47000 подписчиков поддерживает Трампа и Путина
Вот пишет некто в ФБ. У него 47 000 подписчиков. 110 общих со мной друзей.«Уж лучше пусть Трамп целуется с Путиным, начинает войну с Канадой, предает Украину, забирает Гренландию, уничтожает политические институты США, чем эти Ужасы трансгендеров, нейтральных туалетов, и глобальное потепление.Казалось бы, где эта перигидрольная шмара с другой стороны Земного шара и BLM? Да она это BLM в глаза никогда не видела. Но нет. Визжит за Трампа, как резаная; того и гляди тромб оторвется…»Автор обозначен как «художник».
- Обозреватель с 57000 подписчиков пишет, что Трамп откровенный мудак
А вот пишет (57 000 подписчиков, 3К друзей), автор передач, обозреватель самых разных аспектов мировой жизнедеятельности, великолепный спортсмен и сотрудник радио «Свобода»:«Во главе Америки стояли визионеры, романтики, циники, тупые бюрократы, бездари, неудачники -- но еще никогда не было откровенного мудака. Который окружил себя пуленепробиваемой командой себе подобных, настоящий корабль дураков. Ладно бы он заведовал гаражом или провинциальным театром, но он стоит во главе сильнейшей и величайшей (именно так) державы мира».Не подумайте, это утверждение не бездоказательно. Автор продолжает: «Американский авторынок отреагировал на "помощь" Трампа в виде 25% тарифов на импорт.» - и печатается картинка на которой изображена цена акций General Motors за 4 дня: в первый, второй и третий день она растет, в четвертый падает на уровень первого дня.Я признаться не выдержал и написал в комментарии этому давно знакомому мне автору что коль скоро у него очевидный конфликт интересов, его неплохо бы упоминать, на что получил такую отповедь: «Не удивлен, что вы являетесь сторонником Трампа».Ну, я, конечно, не властитель дум, не русский интеллигент, я недостойный инвестиционный банкир. Но если бы я, например, позволил себе предлагать инвесторам акции компании, забыв им сказать, что я ее крупный поставщик, а на вопрос о конфликте интересов ответил «не удивлен что вы являетесь сторонником Трампа» - я бы достаточно скоро оказался в тюрьме или в лучшем случае с большим штрафом.
- Популярный блогер (5К друзей, 60 000 подписчиков
А вот еще один популярный блогер (5К друзей, 60 000 подписчиков):«За время президентства Трампа капитализация американских компаний на бирже сократилась на 4 триллиона долларов. То есть он за полтора месяца нанес экономике США ущерб в 30 раз больший, чем вся американская помощь Украине за три года»Можно и еще от него же – теперь не экономика, а искусство переговоров: «А что, уже пишут про провал Трампа с российско-украинскими переговорами как свершившийся факт ?PS если нет, можете на меня сослаться «[имярек] констатировал полный провал Трампа»Уточнение: Я не считаю, что они тянутся долго. Я считаю, что они УЖЕ провалились. То есть достаточно быстро».
- Профессором европейского университета: "Мне главное – чтобы поджоги машин прекратились"
А вот некто, называющийся великим экономистом, и честно являющийся профессором европейского университета: «Я не хочу тут занимать ничью сторону. Мне главное – чтобы поджоги машин прекратились. Если Тесла обанкротится и перестанет производить машины, то и поджигать будет нечего. Главное – добиться мира. Тесла продолжает производить машины, потому что Маск не хочет мира. Он намеренно провоцируют людей поджигать машины, производя их все больше и больше».
- Тотальная профанация в сети
Примерно так (можно продолжать цитировать до бесконечности) выглядит сегодня (за редким и приятным исключением) высказывание русскоязычного интеллигента с большой аудиторией: площадная брань в адрес нового президента США, его окружения, его действий, пересказ идиотских слухов, перевирание слов, цитирование теорий заговора, истерика – замешанные на полном непонимании и незнании происходящих процессов. Справедливости ради, даже эти экстравагантные заявления вчерашние наши властители дум не сами придумывают – у них есть широкие возможности почерпнуть оригиналы в пространстве иноязычных СМИ, как правило левой направленности, часто – имеющих конфликт интересов высотой с Монблан. Наши добавляют лишь нецензурной лексики.
- Народ будет верить в то, во что хочет верить
Меня не удивляет что европейские, американские продемократические, представляющие те или иные группы влияния и прочие СМИ и блогеры, рассчитывающие на широкую аудиторию необразованных людей, используют дешевые приемы привлечения внимания и индоктринации. Действия и слова (ох уже эти льющиеся потоком слова) Трампа многих задевают, очень многих за кошелек, очень многих – за другие органы – и в нашем мире, где народ выбирает царей, именно к народу обращаются глашатаи интересов самых разных элит: к тому народу, который сам разбираться не будет, который верит во что хочет верить, для которого экономика это «дайте сегодня побольше и требуйте поменьше».
- Бюрократы и чиновники думают о своих доходах
У меня нет претензий ни к европейским бюрократам, которые из-за Трампа теряют даровую материальную и военную поддержку США, ни к европейским военным, для которых бесконечная война в Украине это залог того что Россия отвлечена не на них и можно дальше прозябать, ни к широкому антисемитскому лобби, которое Трамп неуклюже пытается разрушить, ни к американскому эстеблишменту, привыкшему тратить на 1 ВВП России в год больше, чем страна зарабатывает и отрезать себе жирный кусок государственного пирога законно и незаконно, ни к живущим от льгот и привилегий меньшинств (реальных и выдуманных) лидеров соответствующих движений, чьи доходы под вопросом из-за попытки нормализации и возврата к равноправию всех вне зависимости от пола и национальности; ни к той профессуре именитых университетов, которая занята исследованиями великих но никому не нужных тем, ни к администрации университетов, привыкшей отпиливать до 70% от научных грантов правительства, ни ко многим другим – они через своих спикеров судорожно решают свои насущные проблемы.
- Русскоязычные интеллектуалы включились в "птичий базар"
К русскоязычным интеллектуалам у меня есть претензия! С какого времени вы заменили понимание первым впечатлением? Когда у вас анализ ситуации, рассмотрение разных аспектов, взвешивание за и против превратилось в «кто кого перекричит», в соревнование в истерике и площадных ругательствах?С каких пор вы, которые претендовали на развитие знания, на интеллектуальную публику, на избранность, стали ориентироваться на слои читателей, которые не отличают капитализацию рынка от размеров экономики, не читают по-английски в оригинале источники, не способны проверить что происходит за пределами нескольких дней и весело улюлюкают в ответ на матерщину?
- Те, кто умнее, тонут в общем хоре выкриков и брани
Нет нет, не ко всем у меня претензия, конечно. Еще много есть тех, кого всё так же приятно читать, и читая каждый раз узнаешь для себя что-то новое, каждый раз меняешь свое мнение, потому что автор знает лучше; со многими приятно поспорить и еще приятнее убедиться, что он прав, а ты нет – от этого и сам становишься умнее. Но эти, последние, тонут в общем хоре выкриков и брани. Тонут еще и потому что стоит кому-то из них призвать всех к выдержке и критическому мышлению, на него обрушивается цунами помоев под лозунгом «Он отъявленный циник, трампист и мерзавец» (ну там бывает конечно еще «агент Кремля» и «белый цисгендерный мужчина», что почти одно и то же в новой повестке). Никому не хочется стоять под цунами помоев, и я вижу, как разумные русскоязычные авторы пишут меньше и больше уходят в англоязычные блоги и СМИ.
- Истина рождается рождается в споре тех, кто ищет истину
Можно и нужно анализировать то, что делает Трамп и его администрация. Наверняка многое из того, что они делают либо плохо, либо не получится. Возможно, этого будет даже больше, чем в среднем было у недавних президентов США (а возможно и нет). Но истина рождается не просто в споре – она рождается в споре тех, кто ищет истину, а не способ забить оппонента. Только с теми, кто реально хочет понять, что хорошо, а что плохо в действиях Трампа, стоит спорить, и только их стоит слушать.
Высказывания, авторов которых читать не стоитЯ возьму на себя смелость в рамках моего humble opinion дать вам наборы высказываний, авторов/повторятелей которых не стоит в принципе слушать и читать, если вы не хотите быть средством в чьей-то борьбе за их интересы:- Любые нецензурные эпитеты в адрес Трампа или его приближения. Нецензурные эпитеты это заменители аргументов у тех, у кого их нет.
- Негативные оценки интеллекта Трампа или его приближения. Уровень их интеллекта проявляется в их действиях, и приличные люди анализируют действия. Кроме того, Трамп стал президентом США во второй раз, сделав come-back, а до этого он был успешным бизнесменом и шоуменом. Он может быть злодеем (спойлер – нет, но у каждого есть право решать самостоятельно), но он точно не дурак – в отличие от многих комментаторов его действий. Кстати, Путин не дурак; и Гитлер не был дураком.
- «Трамп – агент Путина» (во всех вариациях). Агент это вполне конкретное понятие, использование его не основано ни на каких фактах, а домыслы – ну так домыслы говорят, что евреи делают мацу из христианских младенцев.
- Трамп предает Украину. Нельзя предать того, кому ты не клялся в верности. Кроме того, большой вопрос кто тут предатель – тот, кто хочет остановить убийство граждан Украины (по крайней мере на словах) или те, кто выступает за продолжение войны до последнего украинца. Ни США Байдена, ни европейцы принципиально ничего не делали для того, чтобы Украина могла получить мир на условиях лучше, чем предлагает Кремль (Трамп пытается, но кажется пока безуспешно). Зато они много делали для того, чтобы на Земле к моменту наступления мира осталось как можно меньше украинцев. Европейцы готовы продолжать (и многие русскоязычные властители дум их поддерживают).
- Трамп предает Европу. У США с Европой есть серия договоров, из которых США имеют право выйти. О том, правильно ли это, можно долго спорить, но право такое есть и значит ни о нарушениях, ни о предательстве речи не идет. Европа долго пользовалась США как богатым дядюшкой, и это привело к потере конкурентоспособности, военной мощи и засилью бюрократов. Возможно, Трамп дает Европе шанс очнуться.
- Трамп играет на руку Кремлю. Трамп играет на руку себе (как он думает) и декларирует что играет на руку Америке. Любая такая игра будет когда-то выгодна кому-то из других игроков, а когда-то невыгодна. Точно так же играют и европейцы, и китайцы, и все остальные. Не Трамп покупает у России нефть и газ; не его компании продают России технологии и товары в обход санкций; не его санкции ударили по российским эмигрантам и оппозиции. Что ж вы с парикмахерской то начали?
- Трамп хочет установить диктатуру. В США идет вечная война-лайт между ветвями власти, это залог американской стабильности. Любая администрация сопротивляется сопротивлению судей и конгресса, все ищут лазейки в законах и в формах. Трамп не исключение и не худший в этом смысле. Нет никаких оснований сейчас говорить о планах Трампа на изменение баланса властей или тем более на бессрочное правление.
- Трамп хочет захватить Канаду, Мексику и Гренландию. Во-первых, говорящие это просто перевирают слова, в частности заявление Венса «наше присутствие в Гренландии должно существенно увеличиться иначе ей угрожает Россия» превращается в «мы должны забрать Гренландию себе». Почему-то возмущающиеся этой идеей Венса одновременно активно выступают за присутствие военных США в Европе – загадка, не правда ли? Во-вторых, хейтеры Трампа должны бы молиться на присоединение Канады и Мексики к США: в Канаде политический спектр существенно более социал-демократический, и после такого присоединения республиканцы в США никогда больше не придут к власти; ну а с присоединением Мексики не станет проблемы нелегальных мигрантов из Мексики – они все будут гражданами США!
- Трамп обрушил американский рынок. Американский рынок очень сильно рос в 21м веке и особенно в последние 10 и последние 5 лет. Это само по себе могло бы вызвать его сильную коррекцию – но сильной коррекции нет! Рынок сейчас, взлетев зимой, несколько остыл и вернулся на уровень осени. К Трампу это не имеет никакого отношения, все кто что-то говорит на эту тему безграмотны.
- Трамп разрушает американскую экономику. Вообще подобные высказывания сразу говорят о некомпетентности автора: вот Путин уже 25 лет «разрушает российскую экономику» - и что? Экономики достаточно независимы от президентов, если только не меняется сама экономическая ткань, а Трамп явно стремится как раз ее поддержать, обещая снижение регулирования и налогов (сделает ли?). Конечно, надо спорить о отдельных шагах (пошлины например). Но разумный спор не начинают с глобальных заявлений о разрушениях экономик.
И еще раз повторюсь: естественно, что у нас могут быть разные мнения о манере поведения Трампа (и его окружения), о их действиях и планах, о последствиях этого для США и мира. Противоположные мнения – это нормально, если мы продолжаем черпать информацию из проверенных источников, анализировать ее профессионально, приводить научно построенные аргументы, хотеть услышать оппонента; если мы умеем различать «мне его лицо не нравится» и «он подлец»; если мы умеем понимать, что выбор стоит между вариантами возможного, а не между «я хочу чтобы было так» и всем остальным; если мы знаем что «мне невыгодно» еще не означает «неправильно для другого».Один действительно умный человек когда-то сказал: «Если вы не можете сохранить ничего другого, сохраните хотя бы своё лицо». Вслед за ним я призываю – сейчас, когда в мире кажется почти всё идет не так, как мы бы хотели, когда от новостей со всех сторон или больно или противно, нам надо сохранять хотя бы свое лицо, сохранять способность глубоко и объективно мыслить, уважать оппонента, понимать и оценивать реальность. Если вести себя по-другому, на чьей бы стороне вы ни были, вы будете на стороне зла.ПС: аааааааааа.... переписка из комментариев, с очень известным литературоведом [орфография сохранена, всё таки литературовед]:Л: "Простите, я не понимаю. Инденкс S&Р500 cильно просел исключительно из за трампа. Люди оеряют на новой американской администрации деньги, включая совсем простых американских инвесторов".АМ: "простите, вы действительно не понимаете и очень хорошо что вы понимаете свое непонимание. Но если вы не понимаете - как вы вообще можете говорить фразу "Индекс S&P500 сильно просел исключительно из-за Трампа" (кстати советую писать его фамилию с большой буквы, это имя собственное)???? Как вы можете говорить "люди теряют на этой администрации деньги" если вы не экономист??? Как вы вообще можете делать заявления такого космического масштаба???? А в августе 2024 когда рынок просел на ту же величину, они на чьей администрации деньги теряли????? Может вы дадите себе benefit of doubt? Хотите мы встретимся или созвонимся, я вам расскажу как устроен этот индекс, почему он рос, насколько он падал, с чем связаны движения рынков и пр? Я в этом мире 30 небезуспешных лет и очень много знаю по роду службы, поверьте".Л: "мне кажется это очень высоеомерно требовать какого то глубокого понимания тут.трамп работает как оземпик американского рынка на данный момент. Почему люди и вкладчики в том числе должны считать это вречатление ложным. То что личнно вы можете выигрывать на падении никак не отменяет настроений тех, кто одидал от администрации « рыночников» ровно обратного. Я думаю во время великой депрессии кто то тоже говорил разоренным людям « вы просто не понимаете». Не думаю, что это им помогло"Что называется, "хоть кол на голове теши". Я в отчаянии. - Блогер с 47000 подписчиков поддерживает Трампа и Путина
Обсуждения:
- "Машина" для перемещения через хаос
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)Преодолеть полосу Хаоса можно на машине, которая построена из хаосаи которая использует хаос для производства порядка как горючегоМашина, построенная из хаоса, это тоже уже порядок. Получается хаос в хаосе не помогает, только порядок..горючим может быть только то, что имеет отличный от окружающей среды энергетический потенциал! в среде хаоса толпливом может быть что-то отличающееся от хаоса - порядок!Что такое хаос
- что такое хаос
- неупорядоченное взаимодействие
- Хаос - неупорядоченное
взаимодействиеВ том числе несогласованноеАлександр Шен Хаос - это неупорядоченные, несогласованные столкновения.Александр Тарасюк А почему Вы считаете столкновение двух объектов признаком неуправлямости, т.е., хаосом? Разве кто-то задавал условие избежать столкновениия?чего хотитеВзаимоде́йствие — базовая философская категория, отражающая процессы воздействия объектов (субъектов) друг на друга, их изменения, взаимную обусловленность и порождение одним объектом других.Александр Шен Например, столкновенияВзаимодействие может быть как согласованным, так и несогласованным .Александр Шен Взаимодействие подразумевает согласованность действий
- Как ни удивительно но в таком взаимодействии рождаются те элементы которые упорядочивают данное взаимодействие до более высоких связей. Взбейте молоко и Вы получите масло..)
Александр Шен Хаос - это неупорядоченные, несогласованные столкновения.Александр Тарасюк А почему Вы считаете столкновение двух объектов признаком неуправлямости, т.е., хаосом? Разве кто-то задавал условие избежать столкновениия?"Хаос" - не в том, что много разного.Не верно соотносить хаос с "много разного". Хаос может в себя включатье и разное, и однородное."Хаос" - в том, что разное топчется одно на другом. Поэтому все друг другу мешают. - Хаос - неупорядоченное
- первичное состояние Вселенной
Хаос - категория космогонии, первичное состояние Вселенной, бесформенная совокупность материи и пространства (в противоположность порядку) - философско - космогоническое определение.
- характерное поведение динамической системы
Термин хаос применяется в математике (Апериодическое детерминированное поведение динамической системы. Изучается математическими средствами теории хаоса.),
- определение хаоса для нас ближе к математическому (в нашей динамической системе перестают действовать законы, на которых все построено)
- энтропия
В физике используется понятие энтропии, которая одновременно характеризует информационную ёмкость системы.Также, энтропия была выведена, как относительно стабильная основа развития Вселенной, известным научным деятелем 60-70-х Эвальдом Ильенковым. Согласно его гипотезе, матерью-природой человекам и человечеству суждено противостоять энтропии во Вселенной и, жертвуя собой, осуществить возвращение умирающих миров к исходному, «огнеобразному» состоянию.Смерть мыслящего духа становится творческим актом рождения новой Вселенной и в ней — иных разумных существ. В общем, Ильенкова можно считать начинателем постмарксисткого направления социальных наук, из которых вышли многие последовательные методологи, экзистенциалы и "глагольные позитивисты".
- беспорядок
Хаос соотносят с "порядком" - как бы его отсутствием. И именно упорядоченность противопоставляют хаосу.Это бытовое представление. Гноссеологически в представленном авторами - континуальной логике, этот ряд выглядит так: хаос, упорядоченный хаос, сбалансированное состояние ( в основном - научное классическое ментальное представление вещей).
- хаос как антоним стагнации
Антонимом Хаосу я бы назвал Стагнацию. В жизни мы очень много находок, выходов из тупиковой ситуации, сложных обстоятельств - находим именно благодаря хаосу нашего микрокосма из 90 млрд. нейронов.Стагнация — отсутствие роста, развития, изменений. И Хаос как идеальная творческая средадействительно является антонимом стагнации.В хаосе все находится как во всевозможных формах, так и в несвязанном (свободном) состоянии — все это материалы, элементы, компоненты, блоки для созидания чего угодно.
- прекращение всех процессов
Абсолютный хаос, это абсолютная смерть, полное равновесие и прекращение всех процессов.Жизни - это усложнение - увеличение порядка.Понятно, что Хаос и Стагнация где-то превращаются одно в другое, что нам неведомо, из-за божественной воли невозможности познания самое-себя. Хаос также может рассматриваться, как неведомый нам порядок.
- неупорядоченное взаимодействие
- И хаос, и порядок - оценочные суждения
- И хаос, и порядок, являются всего лишь понятиями, оценочными суждениями... Они не существуют вне нашего сознания
. Хаос звездного неба является порядком сил тяготенияЕсть люди которые думают, что вобще ничего не существует вне нашего сознания.Да, они как правило становятся религиозными деятелями и заканчивают какими-то удивительными материально-физическими ритуалами.Самый наглядный пример - звездное небо. Расположение звезд не дает признака системной разумности. но. вместе с тем, там действуют силы тяготения, и, следовательно, все небесные тела подчиняются порядку взаимодействия масс и пребывают в состоянии порядка..Для появления ощущения хаоса, я бы предложил слушателям представить хаос без "классических формулировок" и силах тяготения. В этом хаосе мира все куда-то падает. Мы имеем даже форму, которую Пифагор представил Тетраксисом и присвоил граничным и внутренним точкам фигуры загадочные цифры.Форма кометы, форма факела, водная капля, желудок коровы, даже планета Земля совсем не такая круглая как мы думаем - оптимальная форма с содержанием "падающего в хаос" объекта. Почему я пишу об этом так подробно. В системах координат 3D и 4D мы вынуждены уделять этому внимание, так как цельная картина для визуализации мира становится все более актуальной.
- Все относительно, и все имеет двойственную природу...
- оценочность категорий хаос/порядок оставляет вариант изменения сознания (для которого хаос станет порядком)
вот, как раз хаос может так человека вымучать, что его мозги перестанут искать порядок, развитие, творчество, а станут "мертвыми" и стагнирующими; общественый хаос - часто ищет ответственного за порядок, "начальника", вместо осознания возможности личного вклада и способности к управлению хаосом, наведению порядка или преодолению стагнации.Кого-то хаос вымучает, а кого-то закалити позволит реализовать силу, заключенную в препятствии- "Что нас не убивает, делает нас сильнее" Фридрих Ницше
- "Препятствиями растем" Живая Этика
- Ветер задувает свечу, но раздувает костёр
.Силу, заключённую в препятствии, можно поставить себе на пользу и ею восходить, если суметь мудро распорядиться внешними и внутренними обстоятельствами.Препятствие, выявленное на внешнем плане, может быть устранено или же нет; важна же извлечённая из него сила в процессе борьбы с ним, т.е. отпечатки, оставшиеся в сознании, усовершенствующие конфигурацию внутреннего человека.Препятствие и испытание служат катализаторами субъективных реализаций, они инициируют выявление, становление и закрепление скрытых аспектов потенциала сознания.И.Ю.Гордиенко - И хаос, и порядок, являются всего лишь понятиями, оценочными суждениями... Они не существуют вне нашего сознания
- абсолютного хаоса в природе не существует
В принципе хаоса в природе не существует, как не существует и порядка, а вернее и то и другое существуют одновременно. То, что кажется хаосом в одном масштабе, то в другом масштабе выявляет определённую структуру.То, что с точки зрения молекулы представляется хаотическим процессом, в перспективе макроструктуры оказывается движением энергии из нагретого участка в холодный, которое может выполнять работу. Мы не можем доказать, что то, что нам представляется хаосом, не является порядком в ином масштабе и поэтому об этом можно не говорить.В таком контексте хаосом мы называем "не классический" путь молекулы или строения ДНК, странные движения планет или не объяснимые поступки людей, группы людей, ведь, они могут поступить "наоборот" логике или порядку (Закон Мерфи). А у Тихоплавов в "Физике Веры" приводятся доказательства о влиянии простого наблюдения за экспериментом на результат эксперимента.
- хаос может быть организован целенаправлено
"Хаос" может быть хорошо организован, - целенаправлено. И потому - воспроизводится уже много поколений.Люди, которые это все затеяли, думали не о коротких проектах, а - навсегда, навечно. И у них получилось, по-видимому.Люди здесь при чем? Природный хаос и природная энтропия дает нам "дары природы", прирост каждый год. Маркс был не прав, когда забыл об естественном приросте энтропии.
- хаос в Украине
Хаос - це невідома фігня, а Україна - країна з мінімальним рівнем свобод, а скоріше з позитивним рівнем несвобод.
- мотивация к свободе и опыт выживания в хаосе
"не здоровые имеют нужду во враче, но больные"В Украине максимальная мотивация к свободе и гармонии, ну и опыт выживания в хаосе.Стремление к единоличным свободам не являются основой для общей гармонии. Лишь одно из условий.
- управление бюрократами
Дії бюрократів треба направляти жорсткими законодавчими і технологічними заходами в потрібне русло. Тоді вони стануть помічниками, а не вимагачами. У будь-якому випадку повинна бути невідворотність покарання.
- что противостоит бюрократам
Ай! Тоді люд був сірим: не було ні тирнету, ні ФБ, а сьогодні їх "зустрічають" дуже потужні сутності, КР, наприклад.
- КР против бюрократии
Велосипедисти Чернігова, об’єднавши за допопомогою технологій КР зусилля кількох ГО, відібрали у бюрократів при владі право забудовника велоінфраструктури міста.
- это работа юристов
Игорь Филиппов Но это не работа Коллективного Разума. Это работа одного - двух юристов.Мыслительная цепочка КР включает и публику, и активистов, и специалистов (в данном случае — юристов), и теоретиков, и практиков, и ученых, и философов (все подключаются на разных этапах).
- Сколько пришлось бегать по инстанциям?
Сколько пришлось бегать по инстанциям, чтобы отобрать у бюрократов права застройщика?Бегать по инстанциям можно было бы вечно.Практически с нулевым результатом.Система коррупционно-бюрократическая обладает завидной стабильностью и способностью к регенерации. Вместо отрубленной ветви вырастают такие же. Или сиди на диване или иди на компромиссы с системой.Такой грустеый выбор.Было правда 2 мига Удачи. Первый кайрос в 2014 на волне подъема общественного, второй недавно, когда проектные работы в масштабах города заказали общ.организации Простир злагоды.Можно ли будет этот наш опыт масштабировать и тиражировать? Пока сомневаюсь. Мы обвалили цену на проектирование по меньшей мере в 4 раза. Это плохо всем, кроме города. Но город это абстракция, а союз чиновников, политиков и бизнесменов ради личной выгоды в целом нерушим.Сейчас пробуем привлечь в проект профильных студентов. Скоро прояснится, что из этого выйдет. Если сотня студентов войдут в проект, то это будет новый мир!
- это работа юристов
- что противостоит бюрократам
- мотивация к свободе и опыт выживания в хаосе
Отмирание и рождение в хаосе- взаимодействие или столкновение
Александр Шен Понятие "взаимодействие" применяют в случаях, когда два объекта (субъекта) действуют совместно, а не когда они взаимно воздействуют друг на друга.Это закреплено даже в языке, например, ситуацию с врезавшимся в дерево автомобилем принято называть "столкновением", а не взаимодействием, хотя, объективно, они действительно взаимно подействовали друг на друга.Хаос – вид порядка с преобладанием случайностей. Внепрограммность.Совокупность элементарных фазовых пространств, в каждом из которых общее состояние среды определяется точкой, а эволюция среды – перемещением этой точки./В.Е. Шарашов "Гипотеза ТАТШАР"/
- развитие и рождение новых форм в хаосе
Крушение старых форм и образование новыхЦитата Юрий Коваленко: как заметил автор_ с развитием в хаосе туго . как у индейцев с толкнувшихся с организованной цивилизацией... состояние в ожидании вождя.Со стратегированием туго, а насчет развития – я бы не сказала.В хаосе нужно выживать, а значит – практиковать подходы, отличные от привычных. Хаос – временное состояние, крушение изживших себя форм и становление новых. А новые не появятся без «мутаций» в мышлении, которые и возникают в состоянии хаоса. Как реакция на возникшую агрессивность среды.
- на практике очень немногие идут этим путем
Юрий Коваленко В идеале все так и должно быть, но на практике очень не многие идут этим путем. Поскольку эпоха КПСС не формировала необходимые навыки самостоятельности мышления.Только смена поколений выровняет ситуацию (40 лет блужданий по пустыни – два поколения – 25 года уже типа отпетляли:). А как можно было быстрее? – Опыт Польши – это более организованный вариант, но Украине же «40 верст не крюк» )))
- Только смена поколений выровняет ситуацию
Юрий Коваленко Только смена поколений выровняет ситуацию (40 лет блужданий по пустыни – два поколения – 25 года уже типа отпетляли:). А как можно было быстрее? – Опыт Польши – это более организованный вариант, но Украине же «40 верст не крюк» )))
Умирание модели наемного трудаЯ, честно говоря, люблю микромир, атомарный уровень. В нем, «как в капле воды», отражаются глобальные процессы.Один только пример подвижек на микроуровнеУмирание модели наемного труда. В Украине заметнее всего. Судите сами: в нынешней ситуации только несколько процентов работодателей способны платить зарплаты, на которые можно жить. Наемный затиснут между двумя «глыбами». С одной стороны – курс валют, цены, коммуналка – нужно зарабатывать в три раза больше в такой ситуации. С другой – рынок просел, аренда растет, давление со стороны государства тоже – предприниматель не то что не может повысить зарплаты, он стремится их как раз снизить или оптимизирует численность персонала. И решения в этой системе отношений – нет.Многие сориентировались в сторону гастарбайтерства и едут в страны, которые способны их принять. Благо в Европе, например, с рабочими кадрами (асобина квалифицированными) туго и там есть зазор. Но все ведь не уедут?- уровень производительности в Украине — низкий
Объем наемного труда может и сужается, появляются новые модели, но умирании это не говорит - идет дифференциация по более мелким веточкам. Где-то будет новые формы работать, где-то старые. Но это вообще не причина кризиса. Уровень эффективности и производительности очень низкий в Украине.Америка, Китай ищет решения и внедряет увеличивая эффективность, а у нас же ищут непыльную работу, если есть возможность по блату, чтобы зарплату как в колхозе платили стабильно, но чтобы без ответственности за результат. Какой народ, такие и политики – делают вид, что работают в поте лица - вилкой траншею роют.
Рождение новых форм и способовЯ вот наблюдаю интересное… Люди либо переходят на фриланс и сотрудничают с несколькими традиционными бизнесами одновременно.Либо вообще самоорганизуются в проектные команды и «передвигаются» в хаосе короткими проектами. При этом подход совершенно другой, чем в традиционном бизнесе. И проект, и его бюджет создается всей командой, а не владельцем. Проект может быть неприбыльным, там присутствуют только гонорары участников за выполненные работы. Зачастую проект реализуется на ресурсе традиционного бизнеса, но это – краткосрочная инвестиция со стороны владельца, или, точнее, аренда.В принципе, Генри Минцберг описал эту «адхократию» довольно давно, как прогрессивную модель. Но у него инициатором проекта был как раз «вождь», лидер, который рождает идею, придумывает модель под ее реализацию и вовлекает людей на позиции для исполнения функций. А я наблюдаю (тьфу-тьфу, чтобы не сглазить) – Вэйв, «столы на колесиках».Да, это разворачиватся непросто и не сразу, потому что старые модели сидят в тех же головах, в которых формируются новые. И часто модели «косячат» между собой, и все это жутко дискомфортно. Но, как говорится, «жить захочешь…»Как думаете, Юрий, какие навыки формируются у людей, движущихся сквозь хаос в серии коротких проектов?- нужны организаторы
Я ничего не имею против столов на колесиках, но для такого взаимодействия нужно, чтобы участники взяли на себя функции организатора. То есть либо эти люди должны прийти из «среды» где ними руководили и обучили этому, либо быть самоорганизованными от природы и помимо основной узкой специальности, учиться и строить такие «фракталы» самостоятельно – не многие такие многогранные «чудилы».
- перенимать у других
Юрий Коваленко Да не любим мы коротких путей))). «Пока все грабли «не перепробуем», наш люд мозг не включит и не пойдет искать уже существующие и рабочие решения в мире (Япония, Сингапур, Южная Корея, Китай).
- про навыки
Юрий Коваленко Если не ошибаюсь мысль Ницше: люди обсуждают 3 вещи :1.других людей2.ситуации, события3. идеи.Я бы еще добавил 4 пункт – проекты.В комментариях к Вашему, Катерина, посту 1-3 валом: обсуждение Маркса, Хижняк, коммунизм-капитализм, хорошая или плохая вертикаль. О текущих проектах реализуемых участниками – не густо… у Жигинас.Основной навык в реализации проектов, согласен с Геннадиями – умение находить решения и строить стратегии. Но чтобы сделать это качественно, с минимальными затратами - там еще предварительная работа должна быть проведена в моем представлении.Кратко описать не получиться, поскольку вещи взаимосвязаны и наслаиваются как "краска на картине".
- люди в коротких проектах — лемминги
Виктор Тодорюк Люди, двигающиеся в серии коротких проектов — это стаи леммингов. Это наверно уже не совсем люди.Jenő Zsurky То есть какие-то свои, небольшие проекті рождаются, некоторіе дохнут, некоторіе дышат потыхи, Хвастаться особенно нечем,да,Но я думаю, что сегодня в нашей стране даже лучше бы иметь миллион небольших проектов, чем один проект, с миллионом участников"Люди в серии коротких проектов"" -- это подавляющее большинство из нас, хотя далеко не все это могут так сформулировать. Короткие они по нескольким причинам, а хорошо это или плохо - надо разбираться.Jenő Zsurky Подавляющее большинство в ЕС и в экономически развитых странах мира занято именно в "малых проектах". Средняя продолжительность около 7-8 лет.Опять же, это средняя цифра, то есть некоторые длительные, а большинство все же покороче.Если "там" работает, то и у нас должно бы.. Small is beatiful!Виктор Тодорюк А в ЕС малые проекты находятся в жестких культурно-институциональных рамках. Чего у нас нет. И посему рассыпаются, не успев начаться. Страна носящихся хаотических концептологов. Вспомните себя, это громадье пустых планов, начал, начинаний, намерений. Каждый понедельник-Новый Год. И за этим стоит проектный подход. Совок не в фигуре, не в фоне даже а в самой сути. Эти скрыто манящие идеи проектности всего на свете и развития где и как угодно. И в итоге получаем миллионы демиургов которые все вместе приличные туфли или костюм сделать не могут.
- Причины "краткости" проектов
Причины "краткости" проектов можно разделить на два поля.
- "ментальное". То есть у нас еще не сложилась общепринятая картина того, какая бы должна быть страна Украина и какой не должна быть ни в коем случае.
- "материальное". Для реализации любого проекта нужны материальные ресурсы. В разных размерах, но нужны. А ресурсов в руках "проектантов" кот наплакал. Я бы даже осмелел бы и сказал - не то, чтобы не было материальных ресурсов совсем. В стране таких размеров это нонсенс, мы их не видим, или не можем рационально использовать (в силу причин из ментального поля) или не умеем находить.
- проектный подход создает иллюзию всемогущества
Виктор Тодорюк Так дело не в количестве а в самом проектном подходе. Он убивает культурность и создает иллюзию всемогущества. Человек становится неокультуренным. Дичком. Стайным. Такое произошло сейчас в Китае. В Свободных экономических занах. У моего знакомого там фабрика. Вечером персонал окончил смену а утром перебежали на другую фабрику.
- компромисс проект - не проект
Что, если подойдем к бесплодному препирательству "проект- не проект" творчески? То есть В проекте есть и вертикальная и горизонтальная составляющие. Могут быть в разных пропорциях.Проект может быть разработан и осуществлен в рамках постоянно действующей организации. Но от этого это все равно проект. Проект может запустить такую организацию, запуск такой может быть главной целью проекта, или каким-то его этапом.Дальше. Чем короче проект во времени, тем он может быть точнее, и наоборот. Думаю, ясно - я могу чудесный проект сваять на 51 год, а завтра мня какой-нить проектант на джипе переедет... Чем больше проект, тем больше в нем неопределенности.
- ломать - не строить
Сергей Вирченко Я думаю - тут картина несколько иная.Дело в том, что в свое время большевики в угаре индустриализации и по причине дилетантства решили, что ремесленный труд больше не актуален. А, кроме того, классовый враг. Так как мастер - это хозяин, - мелко-буржуазный элемент. Значит - должен быть уничтожен как можно скорее.И приуспели в этом деле. Так как ломать - не строить.
- требуется начальный капитал (хоть минимальный)
Все нынешние фрилансеры и мелкие проекты нуждаются в начальном капитале. Пусть - даже мизерном. Но помещение нужно, чтобы - не холодно и не сыро. Компьютер нужен (пусть - даже гаджет). И сеть. И ...Общественные ифраструктуры в меру своей развитости предоставляют какие-то возможности. Но, как ни крути, от прямых затрат и накладных расходров не избавишься.Можно взять кредит. Но, даже при отсутствим имущества для залога, требуются нематериальные активы. Иначе - кредита не будет.То есть, фигура хозяина все равно вырисовывается. В большинстве своем - мелкого, - в следствие социалистияческого прошлого.И счет и помещение и даже техника - это уже скорее не вопрос "хозяина", а вопрос аренды. И хозяин тут скорее рантье, а не инициатор процессов. Формально - есть такое. )Сергей Вирченко За аренду платить надо?Если надо, то вопрос аренды - это вопрос хозяина, - как арендуемого имущества, так и денежных средств в уплату за аренду. Поэтому дело не в формальностях, а в существе имущественных отношений.Если Вы даже в магазины не ходите, а выращиваете на приусадебном участке, то все равно вопрос хозяина существует не формально. Если у Вас налажены личные отношения с хозяином, то это все равно - Ваш собственный нематериальный актив. При разделе вознаграждения Вы лично можете отказаться от своей части, но не можете требовать этого от других участников, если об этом не договорились "на берегу".
- кто чего является хозяином при разделе
То, что было успешно выжжено, потихоньку все равно прорастает. А с учетом деиндустриализации (или пост-индустриализации) этот процесс только набирает массу.В какой-то момент возникает необходимость обмена (труда, пусть и не наемного) - на деньги или другие товары. Вот в этот момент и возникает вопрос: - кто чего является хозяином и в какой мере? соответственно и получит долю вознаграждения.Если это никак не было оговорено в самом начале "проекта", то происходит ... - как происходит.
- под влиянием примата личности
Выработка рамок вмещающих все позицииНовые решения возникают на более мощных уровнях организации разума. Это происходит путём выработки таких рамок, которые бы вмещали тем или иным образом все позиции. Вот здесь то мы и заходим в тупик. Каждый стремится высказать свою позицию, но дальше этого дело не идёт. Почему? Потому что построить уровень такой мощности это колоссальный творческий акт. И вот тут-то нас не хватает.Причина не в том, что мы недостаточно творческие натуры--все люди от природы творцы; причина кроется в другом.Человек как основной организующий принципМы живём в цивилизации, которая признала человека как свой основной организующий принцип. Эта перспектива прочно утвердилась в нашей цивилизации с периода Гуманизма, а затем Просвещения и так до наших дней. Именно вокруг этого приципа наша цивилизация строила свою науку, политику, экономику, социальное устройство, наш быт и моральное поведение, наше чувство красоты. Мы до того привыкли и усвоили этот принцип, что он нам кажется единственно возможным. Мы просто не представляем как ещё можно смотреть на мир.«имплицитное знание»В настоящее время это мировоззрение вошло в кризисную фазу. В процессе её развития возникло новый и более мощный уровень организации разума. Этот уровень ещё не всеми нами осознаётся. Он представляет собой то, что Михал Поланый называл «имплицитное знание» (implicit knowledge). Сейчас в нашей цивилизации происходит процесс адаптации нашего сознания к этому имплицитному знанию. В силу того, что мы не понимаем причин происходящего и следовательно адаптация идёт неуправляемо, процесс этот идёт очень болезненно и с существенными потерями.распад на множество перспектив и взглядовЧто же это за новый уровень и что он предполагает? Гуманизм сделал человека главным регулирующим и организующим принципом нашей цивилизации. По мере адаптации всех аспектов жизни нашей цивилизации к этому принципу, постепенно происходил процесс его дифференциации; он постепенно утрачивал своё единство и распадался на множество различных, часто конфликтующих друг с другом теоретически перспектив и взглядов. Возьмём например либерализм и коммунизм, которые являются диаметрально противоположными друг другу продуктами одной и той же Просвещенческой основы. Современной признание self и agency привело к полному постмодерному отрицанию даже возможности какого-либо единства. Таким образом человек как принцип перестал быть тем, чем он когда-то был—основным регулирующим принципом нашей цивилизации. Вместо него появился новый принцип, который который возник на новом и более мощном уровне организации нашего разума.Как же тут найти единство?Признание нашей цивилизацией self и agency поставило нас перед необходимостью признания множественности возможных перспектив и точек зрения (отсюда мультикультурализм, множественность миров и тому подобные идеи). Это признание невозможно обойти. Как же тут найти единство? Можно конечно собрать всё в одну эклектическую кучу и попытаться создать механистическое единство, которое по настоящему единством не является. Но можно пойти другим путём. Можно найти тот принцип, который для всех этих перспектив и точек зрения является общим, а следовательно организует и регулирует их. Такой принцип должен быт только ортогональным. Он не может находится в той плоскости, где лежат те подсистемы, которые он объединяет; иначе он будет просто одним из них. Иначе говоря этот принцип должен быть трансцендентным. Он должен лежать вне плоскости всех остальных, но в тоже самое время в определённой мере быть совместимым с этой плоскостью.Единый процесс построенияЧто же есть общего между всеми теми разнообразными перспективами и точками зрения, которые мы имеем в нашей цивилизации? Они все построены, то есть в их основе лежит процесс построения. Этот процесс присутствует в нашем взаимоотношении с миром. Куда бы мы ни посмотрели, везде в нашей Вселенной мы видим развитие этого процесса. Как продукт эволюции живого мира, мы тоже являемся результатом этого процесса, а следовательно он выходит за рамки человека и представляет собой более мощный уровень организации, который охватывает и природу и человека и всю Вселенную. Именно этот принцип, в основе которого лежит сам процесс построения, всё больше выступает как основной принцип организации нашей цивилизации. Именно к нему так болезненно адаптируется наша цивилизация.О книге The Civilization at a CrossroadsВ моей новой книге The Civilization at a Crossroads: Constructing the Paradigm Shift я детально развиваю этот тезис и иллюстрирую многочисленными примерами. Кроме этого, я даю некоторое представление о том, какое влияние окажет этот принцип на нашу жизнь, как изменится под этим влиянием различные формы нашей практики (политической, экономической, социальной, научной, культурной и так далее).мы всё ещё находимся под влиянием главной установки цивилизацииОдин из моментов, которого я касаюсь, имеет прямое отношение к проблемам, которые поднимает Катерина и Юрий. Это возможность строить и приходить к определённым результатам. Именно в этом отношении мы, как правило, заходим в тупик. Мы выражаем наши точки зрения, но дальше этого мы не идём. И не потому, что не можем; а потому, что несмотря на всё наше критическое мышление и развитость, мы всё ещё находимся под влиянием той главной установки, которая доминирует в нашей цивилизации вот уже несколько столетий.Я знаю, что мы преодолеем в конце концов этот предел. Вопрос только: ценой каких усилий и каких жертв?
- перехода к ИНОЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА и ИНОЙ СТАДИИ И СМЫСЛА ЕГО РАЗВИТИЯ
Игорь Козырев Мне представляется, что Геннадий сделал весьма важный вывод. В некоторой степени эпохальный, цивилизационного значения. Как минимум, фундаментальный и для сути фазового перехода в постиндустриальную эпоху.Момент перехода к ИНОЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА и ИНОЙ СТАДИИ И СМЫСЛА ЕГО РАЗВИТИЯ (другой вопрос - ради какой цели?). Действительно, тупик - в замыкании на часть, причем, она еще по факту даже еще не фрактальна (не вмещает и не отображает ВСЁ). В замыкании на тот тип человека (суть модерна), который мы сегодня представляем.Но дальнейший вектор - к Коллективному Разуму (Сеть) и его Коллективному Сознанию (мышлению он- и офлайн) на его основе и НОВОЙ СУБЪЕКТНОСТИ (пиринговой, тоже сетевой) на этой основе. Причем, эта субъектность по иному будет вписана и в Ноосферу, Бытие, по-другому с ним синхронизирована.... В пределе это будет означать переход к новым технологиям со-Творения с Богом, когнитивные, коммуникационные и не только, которые новый субъект будет способен освоить и/или создать...Тем самым цель - постепенно двигаться в своем индивидуальном и коллективном совершенстве к своему Идеалу, к качествам и функциональности Бога, чьим подобием люди являются. По сути, постепенно собираться в Церковь, Тело Христова - единую Душу и паству, если именно так и понимать Церковь (не как корпорацию от религии).
- перехода к ИНОЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА и ИНОЙ СТАДИИ И СМЫСЛА ЕГО РАЗВИТИЯ
- на практике очень немногие идут этим путем
- в хаосе рождаются только трупы и разруха
Александр Хижняк Историю показывает, что в хаосе рождаются только трупы и разруха. И далеко не всегда хаос приводит к положительным результатам. Целые цивилизации растворялись в истории. Что будет у нас зависит от многих факторов.
- в хаосе рождается разное
Хаос приводит к разным приводит, Александр. Например, если описанная мной проблема наемных работников, работодателей и экономической ситуации обострится еще больше - социальный взрыв становится угрозой номер 1. А это и трупы и разруха, конечно.
- развитие идет, фокусироваться на перспективе
В новой ситуации, когда эта «масса» населения тоже начинает принимать участие в принятии решений, а следовательно занято творческим трудом. Да, пока ещё масштабы такого участия небольшие, но за этим бесспорно будущее. Ведь через несколько десятков лет, а можеть быть и раньше, машины вытеснят труд человека из рутинных физических и умственных операций. Чем же тогда займётся человек? Для него/неё есть только одно занятие. Это то, что машина делать не может: принимать творческие решения.Многое из того, что происходит в нашей цивилизации сегодня, это подземные толчки, свидетельствующие об этом развитии. Мы идём к более широкой демократической реорганизации нашей цивилизации, как в политическом, так и экономическом, социальном и культурном отношении. И в этой ситуации, вскидывать руки и кричать о том, что всё «не так, как надо», никому ничем не помогает, а только дезориентирует и мешает.Фокусироваться нужно на конструктиве и организации общества для реализации этого конструктива.
Не работают жесткие модели- исчезла целая культура труда
Александр Хижняк У нас исчезла целая культура труда. Появилась масса болтунов, которые нехрена создать не способны в принципе. 20% людей заняты производительным трудом, остальные 80 тупо перераспределяют результаты чужого труда. Некому страну подымать.Пока не вижу вектора направленного на созидание
- вина на капитализме
Александр Хижняк Это побочный продукт системы отношений, построенной на принципах пкапитализмаПринцип один - извлечение денежной прибыли. Западный капитализм грабит слабые страны, в том числе и нас. Мусор вывозят в страны Африки. В метрополии само собой все хорошо и красиво. Но мы в этой системе только в качестве колонии.
- социалисты не лучше
Сергей Вирченко Это - ошибка не капитализма, а системы обмена.Социалисты предлагали по этому вообще отказаться от обмена - заменить его распределением. Это привело к тому, что люди перестали работать. А главное - думать перестали. Чем мы теперь и страдаем.
- ИЗМы - это абстракции
Jenő Zsurky Нет в реальности ни "капитализма" ни "комунизма". Это все абстракции. И не может быть в реальности, точно так же, как не существует в природе прямой. А абстракция вполне может оказаться и ошибочной.Рассуждать же по принципу " принцип один" - грубое утрирование, пройденный этап
- о капитализме и социализме
У нас много проблем со словами. Мы их переиначиваем и перекручиваем до такой степени, что при всей кажущейся разумности они теряют смысл. Одним из таких слов, на мой взгляд, является капитализм. Если убрать из него все идеологические наслоения, то капитализм является абстрактным существительным, смысл которого состоит в том, что человечество начинает сознательно преследовать цель наращивания капитала. А что такое капитал? Это дома, фабрики, станки и так далее, которые мы создаём из того, что берём у природы. То есть мы имеем ввиду постоянный рост нашего освоения природы. Так этим занимался не только западный «капитализм», но и восточный «социализм».Какой же вывод подсказывает такое наблюдение? А такой, что и при так называемом «капитализме» с его частным владением орудиями и так далее и при так называемом «социализме» с его общественной собственностью на орудия и так далее, по большому счёту происходит примерно одно и то же — наращивание капитала. Как происходит? При «капитализме» у штурвала управления стоит владелец (ну а сейчас совет директоров-управленцев), а при «социализме» тоже всем заправляют управленцы, только с партийными квитками. Получается и тут никакой особой разницы нет. И при «капитализме» и при «социализме» независисо от «владения орудиями и средствами» и так далее, заправляют управленцы, а основная часть населения выполняет их решения.
- не работают жесткие модели еще и на старых принципах
Jenő Zsurky Мы продолжаем в дискуссиях опираться на аппарат Маркса, который ведь совсем не так безупречен, как нам учили. Причем грубые ляпсусы марксисткой философии ( на которой все остальное и выстроилось) даже долго искать не нужно, Но "мы" упорно ищем разные новые модели, опираясь на аппарат, оказавшийся непригодным, причем ищем выходы из ситуации, к которой привело как раз и использование этого аппарата.Сергей Вирченко Сомнительно, что мы опираемся на "аппарат" Маркса. Обычно мы лишь выдергиваем из контекста отдельные цитаты и интерпретируем их по-своему.Во-вторых, как сказал Ньютон (перефразирую): - чтобы видеть далеко, нужно стать на плечи гигантов.То есть, чтобы "аппарат" Маркса в чем-то упрекать, нужно, как минимум, разобраться и овладеть им в совершенстве.
Как преодолеть хаос- нужны решения во всем многообразии
Сергей Вирченко А я пишу, что капитализм здесь не причем. Нужно разбираться в существе дела и во всем многообразии этого существа.И успех наших тщаний будет зависеть от того, насколько умело мы в этом разобрались, а потом еще собрали все то что разобрали, в некую удачную конструкцию.
- Как и с помощью чего жить в пришедшем грядущем
Виктор Тодорюк В подходе всегда присутствует некое онтологическое предположение(или концепция).....Но ведь раговор не о подходах а принципах жизни. Как , куда и с помощью чего удачно жить в пришедшем грядущем. Которое то ли будущее то ли нет.
- управляемость и субъект управления
- Когда нет того, кто управляет (нет субъекта), - столкновение является неуправляемым. То же самое и с неупорядоченностью.
- Понятие "управление" подразумевает наличие управляющего субъекта. В тех случаях, когда объект подвергается какому-то воздействию, не связанному с воздействием на него управляющего субъекта, принято ссылаться на действие природных сил (действие физических, химических, биологических, социальных и т.д. законов).
Александр Тарасюк Ничего неуправляемого нет... Все управляется совокупностью принципов и свойств... Другое дело говорить о задатчике конечного результата...Разумное управление для получения заданного результата - это совсем другой вид порядка...Vik Strebull Обращение фактуального в логическое есть упорядочивание, придание смысла. То и есть управление. Познанное переходит в процедурное как уже выявленный алгоритм работы с некоторыми классами фактов.Хаос не есть невероятность. Хаос это неклассифицированные вероятности. А двигатель ваш очень прост как фотонный звездолет из детства. Чем больше мы загребаем хаоса в заборники, тем выше на выходе из рефлектора фотонная тяга.- нам надо выжить и преодолеть хаос (а не погрязнуть в нем), т.е. д.б. управление (и субъект управления?)
- На каких законах может быть построено управление?
(известные законы могут не действовать)
- сознание превращает хаос в порядок
Vik Strebull Сознание превращает хаос в порядок. Входит хаос, а выходит (пардон) порядок. А остальное - рефлексия по этому поводу.А что насчет управления? Превращение хаоса в порядок требует времени, и нахождения способа управления тоже требует времени, за это время ситуация меняется и надо начинать все с начала.Vik Strebull Обращение фактуального в логическое есть упорядочивание, придание смысла. То и есть управление. Познанное переходит в процедурное как уже выявленный алгоритм работы с некоторыми классами фактов.Хаос не есть невероятность. Хаос это неклассифицированные вероятности.Теперь время о субъекте.
- Субъект или вернее его ииннструмент, технология как графитовый стержень - по мере его погруженности в предмет скорость реакции преобразования хаоса в порядок меняется.
- Человечество всегда решает все вопросы в группе. И вопрос преобразования фактуального в логическое, тоже.
- Теперь такое время, что мы знаем о все большем количестве явлений, но не можем работать с ними через несовершенство систем работы с информацией. Объемы информации увеличиваются, обрабатывать их традиционно не выходит, нужны другие средства обработки - цифровые, сетевые. Всеинтеллект, рождение которого мы наблюдаем должен будет эту проблему решить.
- сознание превращает хаос в порядок
- хаос - это энергия
Natalia Berdadyn ХАОС -- Це слово колись читалось -- Хай ось.Але древні греки, які всі слова наші грузили від ПАН Теону Богів, які були людьми нашими не вміли міркувати. З Меркурієм - Богом така ж проблема. Тож Хаос -- це -- ХАЙ ОСЬ - енергія. З самого початку Хай ось !-- енергія
- что есть энергия хаоса
Vik Strebull Это:
- нечто стремящееся к выходу вне себя.
- Свобода воли, что-то чего нет, но может быть.
- Беснующаяся частичка, меняющая мир с каждым энерго-информационным переходом.
- Время есть энергия хаоса, оно есть то, что находится постоянно вне себя. Время как-бы форма реализации идеи иного состояния. Именно длительность есть принципиальная величина.
- подтвердилась пригодность хаоса на роль горючего (Энергия)
- что есть энергия хаоса
- устройство двигателя
Vik Strebull Двигатель ваш очень прост как фотонный звездолет из детства. Чем больше мы загребаем хаоса в заборники, тем выше на выходе из рефлектора фотонная тяга.
- Очевидно, что наш двигатель (ведь мы о нем?) есть идеальная конструкция и как структура уже может преобразовывать топологию логического мира - производить обмен со средой. Т.е., двигатель делает будущее через преобразование все большего числа явлений хаоса во все большее пространство порядка, целью которого может быть что угодно - хоть и нахождение алгоритма решения частной задачи путем создания вымышленного мира.
- Как идеальная конструкция наш двигатель работает исследователем информационных объектов. Чем больше пространство соприкосновения с хаосом (непознанным), тем больше будет порядка внутри освоенной территории. В данном случае это есть управление - приведение внешнего хаоса в упорядоченность.
- хаос нельзя использовать как горючее
Хаос нельзя использовать в качестве горючего так как его энергоемкость стремится к нулю. возьмите миллион случайных отричательных чисел и миллион случайных положительных чисел с одинаковым пределом и сложите, сумма будет стримиться к нолю.Чтобы испольховать хаос как топливо нужно в машине поставить селектор который бы выбирал нужные элементы и использовал только нужные.
- нужен сепаратор
Бесконечность разноцветных шариков создают серое поле, а ехать мы можем только по красной линии. Нужен инструмент который сортирует красные шарики от некрасных.Поле вы уже создали, а инструмент оценки не создали.
Как избежать хаоса- надо спроектировать решение
Александр Хижняк Решение для начала нужно спроектировать. Не рассказать о нем, чем занимаются у нас на разных съездах, а именно спроектировать, с расчетами и другими характеристикамиТут весь фейсбук ходит с фонарем в поисках элит, которые что-то спроектируют. Я, как Вы заметили, решила вперить свой горящий взор в повседневные практики. И что же я вижу? Что обычные маникюрши и парикмахеры (например) вытворяют истинные чудеса в плане самоорганизации, управленческих экспериментов и всякого такого.Александр Хижняк Чудеса самоорганизации маникюрш не запустят атомный реактор, а значит не будет у нас высокотехнологичной промышленности и дешевого электричества)
- навести порядок в голове
Сергей Вирченко Хаос сначала возникает в "голове". Поэтому осмысленным является только одно предложение: - навести порядок там.
- порядки бывают разные
Сергей Вирченко Но и порядки бывают разные. Можно, например, "кучу" разложить по "полочкам" (проанализировать и классифицировать). И этим порядком - "полочками" - любоваться.А потом еще попытаться реализовать эти полочки. Тогда реальность так же раскладывается по "полочкам", и жизнь останавливается.Когда лекари не знают анатомии и физиологии, они или режут по живому, или лечат только температуру.
- "перековывать мозги" людям
Для того, чтобы избежать хаоса, необходимо всех людей, к кого жалобы на "хаос", сразу направлять на переквалификацию. А ещё лучше - на "перековку мозгов" на производство.
- о хаосе на производстве
На производстве по определению нет "хаоса", есть только человек, который справляется со своей работой или человек, который с ней не справляется .На производстве нет "хаоса", хотя производственная деятельность тоже имеет свои непредсказуемые условия
- когда есть человек, который справляется со своей работой
- когда есть люди, которые не балуется с инструментами, если толком не знают, чего конкретно они хотят сделать
Уверен, что на всех производствах есть люди, которые балуются с инструментами и материалами. Это нормальное развлечение, которое имеет свои полезные результаты. Но на производстве должны быть люди, которые не балуются, а решают чёткую задачу с конкретными инструментами и материалами
, но с ситуацией справляются.Например, на кухне ресторана постоянно происходят непредвиденные ситуации. Непредсказуемые заказы, неожиданные рабочие моменты, изменения вкусов посетителей, развитие кулинарной культуры, изменение конкуренции. Но там нет хаоса. Если в ресторане на кухне "хаос", значит, повара недостаточно квалифицирвоанные.Хаос на производствеможет возникнутьЯвляется формальной отговоркой и оправданием чьей-то личной некомпетентности. Эта отговорка не работает и никем не принимаетсяи по внутреннимПроизводство не может себе позволить хаос. Тех, у кого "хаос", сразу увольняют. Или закрывают производство. Или полностью меняют штат.К этим мером прибегают не сразу, есть полоса хаосанекоторое времяЭто методическая ошибка, называть безличную проблему типа "хаоса, кризиса, депрессии, неудачного периода и подобного". Необходимо срочно назвать персонально ответственного (или ответственных, даже если их много).. Да, из этой ситуации есть несколько выходов, в зависимости от возможностей и умений:Да, выход в том, чтобы применять эти меры сразу.Это идеальный случай, в реальной жизни пытаются найти выход из ситуации хаоса "малой кровью"- закрыть производство
- ликвидировать хаос (кризис менеджмент)
- пытаться выжить
Теорияи практика не всегда совпадаютЕсли смотреть на ситуацию с точки зрения теоретика, то задача теории не "подтвердить себя", а "проверить себя". В случае неудачи вычислить свои ошибочные предположения и исправить их в следующих проектах.Если теория не подтверждается на практике, это не теория, а художественное творчество в стиле фентази, производством же занимаются чаще практики.Теория - это только один из элементов практики, поэтому они не могут не совпадать. Научная теория обязана иметь такие свойства, как верифицируемость на практике и воспроизводимость. Или это не теория, а гипотеза в лучшем случае., и по внешнимКогда все благополучно, на производстве может быть порядок, но есть множество возможных внутренних проблем, способных повергнуть производство в хаос.Причины проблем на производстве могут быть разные:- раскол между собственниками
- недостаток средств и других ресурсов
Всегда ресурсов не хватает
- отсутствие квалифицированных сотрудников
Многое зависит от людей , если возникают проблемы, за которыми стоя конкретные сотрудники— каждый несет ответственностьЕсли есть проблема - значит есть человек, который за неё отвечает. Это замкнутая структура персональной ответственности. Иначе людям просто не интересно будет решать проблемы, гораздо удобнее их создавать и муссировать бесконечно без успешного решения.: нерадивыхКогда человеку не дают деньги за отсутствие сделанной работы, или штрафуют за брак, никого это не волнует. Человек на производстве не может себе позволить такие отговорки. У каждой проблемы своя фамилия, имя и должность. И никакого "хаоса"Если людей создающих проблемы на предприятии нет.Значит недостаточно компетентен тот, кто несёт ответственность за чёткость персонификации ответственности на предприятииСлишком мало конкретных исполнителей, которые берут конкретный молоток и забивают конкретный гвоздь.сотрудников увольняютТех, кто не даёт успешный результат, плохой собственникиногда штрафуют или заставляют переделать работу, пока она ни будет выполнена успешноразоряется.Нет собственников плохих или хороших. Есть действующие и не действующиеА есть еще много пока действующих, но таких, что пополнят (или не пополнят) ряды недействующих.Да, и наоборот тоже
- падение спроса (перепроизводство)
- плохое руководство теоретиков-авантюристов
Слишком много теоретиков-авантюристов, которые ищут способ сразу одним ударом молотка забить миллион гвоздей
- и др.
причинам.Такими внешними причинами могут быть:- тяжелая экономическая ситуация в стране
В 90-е многие производства разрушились, а оборудование было пущено на металлоломНеобходимы персонифицированные формулировки. Не "производство разрушилось", а конкретное должностное лицо Фамилия И. О., занимающее Должность, не выполнило успешно свою работу. Это может быть и рабочий, и технолог, и начальник, и теоретик, и политик.
- изменения законодательства
Так хаос возник для предпринимателей и бизнесменов в Крыму после 2014 г..Мой товарищ до 2014 года построил производство в Крыму, наверное не надо объяснять, что произошло, когда внешние условия поменялись.Крым оказался включенным в состав РФ, что создало многочисленные проблемы.Законы, логистика, собственность, банки, цены — все перестало работать.
- действия третьих лиц
Такими внешними вредителями могут быть государственные органы или конкуренты.Конкуренты склонны создавать проблемыдля бизнесмена.реальные и мнимые (мифические)Например, если на предприятие придёт колдун и скажет, что "на предприятии лежит состояние проклятия" а все неудачи - это следствие состояния проклятия.Да, это очень удобно (сарказм). Можно нанять колдуна на должность своего заместителя и таким образом тянуть время. И колдун в доле, и директор завода продаёт листы металла налево, и рабочие заняты любопытными ритуалами по изгнанию проклятия (или по борьбе против "хаоса").
Бывает, что к хаосу приводит некомпетентность людейи ее последствияНе хаос, а некомпетентность конкретных ответственных лиц, что может закончится крахом предприятия.Есть некомпетентность людей, есть состояние, возникающее как следствие некомпетентности (хаос), и есть последствия этого состоянияПервопричина проблемы (практическая некомпетентность, или теоретическая ошибка конкретных людей), которую и надо устранить..Предприятие в состоянии хаоса обычно несет убытки.Последствия - убытки предприятия или его закрытие.
- что такое хаос
- Видео "Дорога через хаос" (с текстом и обсуждением)
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)ПубликацияПрямой эфир: 24 окт. 2017 г.Открытые видеовстречи вживую ежедневно в 20.00 Мск.Вход через ссылку в чате на странице трансляции youtube
- Категория Образование
- Лицензия Лицензия Creative Commons – Attribution (разрешено повторное использование)
- Исходные видео Просмотреть
КонспектТекстПрактика построения порядка в хаосеТо, что я буду рассказывать о хаосе — результат практического эксперимента. Когда мы запустили процесс формирования Коллективного Разума, у нас не было никакой (ни хорошей, ни плохой) теории. Все это чисто практические наработки многих очень разных людей.Тут надо просто отойти немножко от наших привычных пониманий: если мы говорим "коллектив" — здесь это слово надо воспринимать совершенно по-новому. При слове "коллективный" — люди сразу вспоминают колхозы, коллективизацию, кибуцы, кампучию и прочие не очень приятные вещи, и что тогда такое "коллективный разум".А Коллективный разум — это разум коллективного субъекта.Получать из хаоса порядок позволяет анархияКак это практически получается:- есть проблема которую надо решить —
- эта проблема вызывает к себе соответствующий интерес —
- этот интерес собирает из социума летучую группу
Каждый человек просто подходит и включается в работу, нет списков, нет какой-то коллективной ответственностьи, забегая вперёд, я скажу что нет и личной ответственности.
Здесь работает лозунг "Анархия — мать порядка", мы имеем инструмент, который хорошо работает в хаосе.Но мы научились из кажущегося хаоса получать порядок. Получается что все эти 4.000 вопросов которые решаются, все эти 40000 страниц смыслов — всё это упорядоченно и всё можно быстро найти по-любому вопросу.В хаосе невозможно управлять: приказы, которые отдаются коммандиром — теряются по дороге, пока они дойдут до подразделения — оказывается, что приказы устарели и нужно отдавать новые. А в условиях Анархии каждое подразделение действует "По обстоятельствам", как считает нужным.Создание точки опоры в хаосе — 4D-знанияПуть к работе в Хаосе, начинается с ОБЩЕГО ЗНАНИЯ, общего видения, к которому приклеилось название 3D-СЛОН. Вы помните эту притчу о Слепых, которые не смогли совместить свои видения Слона, так как каждый держался за свою его часть, и они очень сильно спорили.Что происходит у нас: Мы собираем все эти проекции, все эти видения, и на основании всех этих сведений строим 3D-модель слона, причём так синтезируем, что она отбрасывает все эти проекции.Каждый автор убеждается в том, что вид слона с его позиции — отвечает тому, что он видел.Общее 4D-знание — неразрушаемые ТОЧКИ ОПОРЫ в хаосе.Использование хаоса в создании точки опорыВ результате от частных знаний мы переходим к Интегральным. Здесь надо обратить внимание, что всё это рождается абсолютно хаотично:- какие-то люди (на Фейсбуке чаще всего) приносят свои смыслы, свои идеи и там же их бросают
- какие-то другие люди собирают эти смыслы, перетаскивают их на сборочную площадку
и по дороге они их от сучков освобождают и прочих всяких непотребных вещей
- так эти смыслы приходят на сборочную площадку вполне себе освобожденными от мусора
- дальше какие-то другие люди смотрят, что тут много всякого стройматериала на это сборочной площадки и они начинают сортировать материал
Причём, это все делают абсолютно свободно, никто никого не спрашивает, берут и относят туда, где лежат подобные.
Этот пример может показаться очень примитивным, утрированный каким-то, но на самом деле, всё происходит примерно так.- упорядочение хаоса — профессиональная деятельность
Доктор Хаос - это профессиональная деятельность, лечение вашего хаоса леарственными препаратами из хаоса.
- как комментировать 3 часа разговора?
Добавлю, наверное, ссылки на эти темы
- Что общего у гангстеров и стартаперов?
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)"The Misfit Economy", авторы - Алекса Клэй, Кира Майя ФилипсИ гангстеры и стартаперы гибко реагируют на быстрые изменения"И преступники, и начинающие стартаперы ставят под вопрос авторитет власти, действуют за пределами системы и видят новые и умные способы решения проблем, - говорит Марк Гудман, руководитель Future Crimes Institute, - Либо они становятся похожими на Элона Маска, либо на Эль Чапо".Некоторые бизнес-гуру считают, что, если не обращать внимание на морально предосудительную сторону работы преступников, то у организованных групп, синдикатов, компьютерных хакеров, пиратов и других, работающих вне закона, людей можно научиться некоторым полезным вещам. Например, тому, как реагировать на быстрые изменения или вызывать их самому.Будучи далекими от поощрения незаконных методов, эти бизнес-гуру утверждают: подобному тому, как большие корпорации иногда поощряют старт-апы, лидеры делового мира могут учиться гибкости, инновациям и быстрой реакции у преступного мира.Мышление без ограничений"Преступные корпорации обладают ловкостью, которой не имеют большие и работающие законно корпорации с множеством уровней управления", - сказал Марк Гудман, руководитель Future Crimes Institute, советник по вопросам борьбы с кибер-преступностью. В то время, пока традиционные предприятия сосредоточены на обязательных для них правилах, преступники находят способы и лазейки для обхода закона."Для преступников нет каких-либо ограничений, и это позволяет им мыслить намного шире".Например, Хоакин Гусман, глава мексиканского наркокартеля Синалоа, сбежал из своей тюремной камеры через небольшое отверстие в душе, которое привело его в километровый туннель с огнями и вентиляцией. Совершение такого побега требовало творческого мышления, долгосрочного планирования и настойчивости - основных навыков, необходимых для достижения успехов в большом бизнесе.Инновации — отражение лидерстваПока Девин Лидделл, возглавляющий дизайн-консультацию в Сиэттле, осуждающий насилие и другую незаконную деятельность, работал над очередным брендом, он задумался о том, как же преступным организациям удается выживать.Некоторые картели остались в бизнесе, несмотря на многочисленные усилия правоохранительных органов, находящихся по обе стороны американско-мексиканской границы, их прикрыть. Лидделл искренне считает, что у них можно взять настоящий урок долголетия.Стратегия, которую он подчеркнул, - то, как плохие парни реагируют на перемены. Для того, чтобы пересечь границу между Мексикой и США, картель Синалоа приложил много усилий. Они построили огромный подземный туннель, в качестве пограничных агентов наняли членов синдиката, а, чтобы обойти высокотехнологичный забор, использовали катапульту.Напротив, множество законных предприятий прогорают из-за неспособности быстро адаптироваться к меняющимся условиям на рынке. Замечательный пример - компания Blockbuster, работающая в сфере проката кино и игр, но вылетевшая с рынка с разгромными потерями из-за появившихся возможностей заказа дисков по почте и потоковых интернет-технологий. Бренд имел все, но очень быстро исчез с поля зрения.Использование импровизацииЛидделл утверждает, что разница между двумя этими группами в том, что преступные организации даже в ежедневных делах используют импровизацию, тогда как большие законные компании воспринимают инновации как длительный и долго планируемый процесс."Это вызов для лидеров, - говорит Лидделл. - Как хорошо компании организованы, как они используют инновации - отражение лидерства".Думать о решении раньше, чем беспокоиться об ограниченияхЛевое мышлениеСтартапы без денег также используют нетрадиционные стратегии для решения проблем, построения бизнеса с нуля. Такая креативность и инновации часто вызваны необходимостью, например, ограниченным бюджетом.Некоторые предприниматели не боятся даже работать в "серых" (не преступных, но и не совсем законных) сферах, стараясь прорваться на рынок. Сооснователи сервиса потоковой музыки Napster, например, сознательно нарушили правила в сфере авторских прав на музыку, запустив свой первый онлайн-сервис обмена файлами, но их технология указала путь для юридических изменений. Законодателю пришлось их догонять.Гудман и другие верят, что нужно думать о решении проблемы перед тем, как беспокоиться об ограничениях. Это может помешать созданным компаниям стать жертвами конкурентов, менее стесненных традициями.Нужда - матерь изобретенияВ своей книге The Misfit Economy Алекса Клэй и Кира Майя Филлипс изучили, как люди могут применять установки мышления, чтобы стать более предприимчивыми, научиться лучше использовать инновации в пределах корпоративных структур.Они изучали не только преступников, занимающихся насилием, как сомалийские пираты, но и других людей, которые нарушают правила, чтобы найти творческие решения своих бизнес-задач, например, живущих в трущобах Мумбаи предпринимателей, компьютерных хакеров. Они выбрали пять общих черт, присущих этим людям: умение двигаться, быстро менять бизнес-стратегию, провоцировать, использовать хакерские уловки и копировать (использовать существующие идеи).Пример саудовского предпринимателяКлэй приводит в пример Саудовского предпринимателя по имени Валид Абдул-Вахаб. Абдул-Вахаб сотрудничал с фермерами Амиша, чтобы поставлять верблюжье молоко для американских потребителей - еще до того, как американские регуляторы одобрили продукт. Благодаря настойчивости он, в конце концов, создал целую сеть из работающих на него фермеров, начал продавать продукт через социальные медиа. Теперь его компания Desert Farms продает свои товары гигантским сетям розничной торговли, например, Whole Foods Market."Люди на грани не всегда имеют возможность получить традиционную корпоративную работу, и это заставляет их мыслить более творчески о том, как зарабатывать на жизнь, - говорит Клэй. - Они должны учиться двигаться, становиться все более упорными, чтобы выбиться за установленные пределы. Во многих случаях нужда - матерь изобретения".Как остаться на вершинеКак остаться на вершинеЭти 5 качеств помогут оставаться сильными:
- Движение: даже решение мелких проблем помогает бороться с самонадеянностью
- Хакерство: нахождение и использование слабостей системы.
- Копирование: базироваться на существующих идеях, даже если они защищены авторскими правами.
- Изменение бизнес-модели: быстрая замена тактики, когда сталкиваетесь с проблемами.
- Провокация: ставить под вопрос существующие догмы и установки.
- ДЕТИ ХАОСА
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)Человеческая психика плохо переносит неопределенностьЧеловеческая психика устроена так, что она очень плохо переносит неопределенность. Видимо, этим продиктованы доминирующие настроения сограждан, описать которые можно фразой «мама, роди меня обратно».Стратегии, обращенные в прошлоеСквозящие в диалогах надежды сводятся к тому, что
- «когда все закончится, мы вернемся в дореволюционную ситуацию».
- Еще кто-то тоскует по советской упорядоченностии жаждет ее восстановления.
- Кто – то - по «правильному» национальному государству, которое мы так и не создали вовремя, но обязательно построим в будущем.
- Многие не выдерживают дребезжащей тени лангольеров за спиной и бегут туда, где пока еще сияют всеми гранями спасительные упорядоченные миры.
Это – стратегии, обращенные в прошлое.От раздражающего Хаоса именно к миро - ПорядкуЛично мне искренне симпатичны визионеры, они хотя бы имеют мужество смотреть вперед. Понятны их попытки угадать новый миропорядок по набирающим силу трендам. Но даже они стремятся поскорее перейти от раздражающего Хаоса именно к миро - Порядку, пусть пока не сложившемуся. Высадиться на твердую землю, как Ноевы пассажиры или матросы Колумба.Хаос может стать новой реальностьюНо что, если Хаос – не временное безвременное Нигде? Что, если он и есть новая реальность, в которой нужно учиться жить и действовать? У кого? ) Не падайте в обморок. ))- не будет больше порядков на века
Не буде більше ніяких порядків на віки, в цьому і фішка. Не стати нам почтєнними пенсіонерами, треба буде весь час крутитися. Єдине, що тішить - хоч інструменти вже є. )Правда, для многих - горькая.
- много разных порядков — мета-хаос
хаос - це вічне.Так завжди було. Лише декому іноді вдавалось штучно щось якось впорядкувати на певний термін. Бо порядок - це вічна мрія.Але коли виникає багато різних порядків у обмеженому просторі, це створює мета-хаос.Хаос - другого порядку.
- эксперимент с Редит
У цьому сенсі мені подобається експеримент з Редіт. Як на мене - уся історія людства за два дні. Основна бійка відбувалася за один - єдиний піксель, як наріжний камінь. Можливо, він сприймався, як вікно можливостей для виходу за межі полотна?Так, цікавий приклад і ілюстрація.Якщо прийняти за модель, то можна виділити логіку процесу і будувати програму (програми). А згодом - і технологію.Але робити це нікому. Тільки - культ "карго", як тут нижче демонструється. Адже базові поняття відсутні.Це битва за "кожний" 1 піксель з десятків тисяч та затраченим дискретним часом.
- от мифа — к технологии
Ну це ж інтенція... Спочатку був міф про Ікара, потім - перші спроби із саморобними крилами, і лише потім брати Райт.Так, природно-штучним шляхом.Та коли ми вже маємо правдоподібні уявлення про логіку процесу, - можна організувати інноваційні акції, що попадають на цей шлях без відхилень.Але відхилення - теж корисні. Бо це - перевірка наших уявлень на хиби. Тож, не обмежуючи ні чиєї вільної самодіяльності, можна дещо раціоналізувати рух. Це - щодо сталого розвитку.Оскільки ми маємо справу з постійними змінами, маючи вже технологію, можемо за необхідністю оперативно розгортати відповідні "штаби", чи комісії щодо негайного реагування, або, навіть, попередження небажаних наслідків чергової зміни.Тобто - штучно-природним шляхом.Я б сказала, що відхилення більш корисні.В ідеальному хаосі ми можемо казати про заповнення форми, а не про вибір раціонального шляху. Під таке "заповнення форми" інварантності, різноманіття виявляється можуть приспособитися всі похідні - мораль, технології, предмети побуту.. Хто вже в США пригадає про "Закон Мерфі"?Та - нехай собі. Може, навіть, наші правдоподібні уяви виявляться теж - відхиленням. Але все одно ця справа має сенс.
- учитывать координаты "точки зрения"
Так і є. Тому, Тихоплави (Фізика віри) пропонували враховувати координату "точки зору", бо експериментально доводили вплив спостерігача на результат експерименту. Вони об'єктивно доводять, що стан чи досвід спостерігача впливають на результат, тому, вважають неможливість досягнення абсолютно об'єктивних результатів, вважають їх "умовно об'єктивними".
- учитывать координаты "точки зрения"
- хаос как возможность прорыва на новый уровень
Ризомные технологии, которые мы сейчас используем, управляя энтропией, выстраивают порядок из хаоса и предоставляют человечеству возможность невероятного прорыва на новый уровень: К ризомному человечеству с КРнастаиваю на "приращении" за счет энтропии и в заивсимости от участия ее сдерживании или "пропускании" к новому уровню приращения..
- От Сингулярности движения к порядку Знания
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)Хаос всегда существовал, существует, а порядок выстраивался и выстраивается, на основании предшествующего жизненного опыта, целесообразностью здравого смысла, реагирование которого всегда однозначно соответствует информационному стимулу среды, способного трансформировать конфигурацию связей внутренней структуры феномена.Если порядок мы определяем опытом цивилизованных людей, то сингулярность движения наполняет информационное пространство физической приемлемости человеческой рецепции, может обозначаться как 0 и Ничто до того момента, когда определяемое воздействие на организм не воспринимается синестезией как Нечто.С появлением Нечто возникает реальность как неизбежность реагирования на воздействие, а с Реальностью и все многообразие антропоцентрического мироздания в информационном пространственно- временном континууме антропоцентрического бытия.
- Можем - делаем (сегодня)
- как эффективно использовать внутренний дофамин
- эйфория революции
- дофамин важнее результата
- бунты, перевороты, революции
- надо учесть этот момент использования эмоций
- достижения мнимые важнее достижений реальных
- все преобразования начинаются с мыслей
- дробить полеты к звездам на этапы
- выгорание на мечте
- наркотическая зависимость?
- не ставить цели
- не обманывать себя
- короткие провокации
- 1 день
- процесс включает тысячи начинаний
ровное горение
- надо ли разделять людей
- надо различать
- некоторые видят идеал развития в прошлом
- религиозные стереотипы были всегда
- надо найти подходы к каждому
- разрыв между авангардом и обозом растет
- надо ли делить человечество на части?
- посмотрите на лица асоциальных слоев населения — одичание
- есть такие психические заболевание
- социальное расслоение — результат противоречий.
- посмотрите на лица асоциальных слоев населения — одичание
- надо соединять, синтезировать
- вытягивать людей через социальные технологии
- дать человеку на выбор разные технологии в трудной для него ситуации
- метод маленьких побед
pillgun valera 20:17позитив має формуватися за принципом - малих перемог \ негатив виникає через брак\очікування великих перемог
- ориентация на позитив
- негативный опыт не работает в позитив
- общество-социоорганизм
- надо различать
- больших побед никогда не будет
- множество фейков, информационных лохотронов
надо покончить с информационным хаосом
- ожидание большой и важной победы — сосиска на шесте перед собаками
- нельзя создать новое полезное для всех
- выборы президента и парламентские — шанс для рождения нации
- люди не умеют синтезировать и не имеют опыта синтеза
- изменить пораженческую традицию
- у нас ничего не получается
- проблемы у людей системные
- построены на психологии человека
- изменить социально-политический механизм
- взаимодействие всех
- государство как координатор общественных отношений
- большие победы будут при деалгоритмизации (замены проектов процессами)
- для изменения общества достаточно ничтожной его части
- множество фейков, информационных лохотронов
- ущербность демократии
- законы в Германии для слабых
- мы не равные, а демократия делает нас равными
- конституционный проект без института президента
Евгений Трофимов 20:45Сергей, посмотрите мой конституционный проект. Без института президента и всемерная децентрализация! У меня на странице в ФБ, а также в заметках.
- как эффективно использовать внутренний дофамин
- БУДУЩЕГО НЕТ, а ПРОШЛОЕ НЕПРЕДСКАЗУЕМО
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)
Картина Alisa PoplavskayaAlisa Poplavskaya украинская художница, работает в БерлинеДа, на сегодня это лучшее художественное отражение Ризомы, особенно ее непредсказуемости, динамики и позитива. Не поворачивается язык назвать это хаосом, учитывая все негативную коннотацию этого слова.А где хранится оригинал картины? Интересно, при каких обстоятельствах она сотворена? По моему картина символ не только Ризомы, но и Злагоды. Когда люди выражаются словами, они чаще конфликтуют.На сегодня это одно из лучших изображений РИЗОМЫ, а возможно и ЗЛАГОДЫНа сегодня это лучшее художественное отражение Ризомы, особенно ее непредсказуемости, динамики и позитива. Не поворачивается язык назвать это хаосом, учитывая все негативную коннотацию этого слова..А где хранится оригинал картины? Интересно, при каких обстоятельствах она сотворена? По моему картина символ не только Ризомы, но и Злагоды. Когда люди выражаются словами, они чаще конфликтуют.- Мы живем во время перемен, движемся к хаосу — это надо осознать.
Мы живем во время перемен, движемся к хаосу (состоянию плазмы) — это надо осознать.
- хаос — наше (не)понимание процессов
Нет никакого хаоса! хаос это только наше не понимание процессов.Хаос объективен, и мир в системном кризисе, что бы ни думал об этом каждый из нас.Олександр Пальченко а когда не было кризиса...назовите хоть один период истории человечества...Кризис кризису рознь, чем дальше, тем больше и возможности, и риски. См. Кризис — он цивилизационныйХаос — сингулярность возможностей, поэтому все, что нам надо — СИНХРОННОЕ ПОНИМАНИЕ ПРОЦЕССОВ. Тогда мы в хаосе — как рыба в воде.Олександр Пальченко ну тогда дайте классификацию кризисов...упаритесьНам важен только настоящий кризис и выход из него, остальное — для историков.
- хаос и причинно-следственные связи
Руся Русич Хаоса, как отсутствия причинно-следственных связей, не существует.Хаос - это многообразие причинно-следственных связей ))...Когда множество пророков предсказывают - они порождают (и отражают) многообразие причин и следствий.Руся Русич Пророки не предсказывают, они создают. Пророк и предсказатель, это два разных явления.
- Хаос — сингулярность возможностей
Ну плазма теж матеріальна, то все має мати продовження. Вже край без позитиву. Картина маслом сподобалася :)Хаос — сингулярность возможностей для развития индивидуума и человечества. Но да, придется меняться )
- хаос — наше (не)понимание процессов
- БУДУЩЕГО НЕТ, а ПРОШЛОЕ НЕПРЕДСКАЗУЕМО
- будущее и предчувствие смерти для всех разное
Для когось майбутнє - смерть й пустота, а для кого наповнене життям, хтось вірить в гроші, а хтось в любов, хтось в демократію, а хтось в імперію.Передчуття смерті - це за суттю передчуття відсутності сутностей у майбутньому: не буде грошей - смерть, не буде імперії - смерть, не буде ще чогось, якихось вождів - теж смерть, остаточна, яка не підлягає виправленню воскресінням.
- будущее и предчувствие смерти для всех разное
- ВСЕ ПРОРОКИ ЛГУТ, все сценарии — фантазии
ВСЕ ПРОРОКИ ЛГУТ, все сценарии — фантазии не имеют никакого отношения к будущему
- пророчества для империи и для цивилизации — разное
Смерть російської імперії не є смертю цивілізації, всі філософи які дорівнювати імперії до цивілізації просто помилялися)Мы не говорим о СМЕРТИ, мы говорим о ЖИЗНИ В ХАОСЕ.
- пророки и аналитики — суть провокаторы
Пророки и аналитики очень нужны, при этом не так важно, что они говорят, важно что они это делают. Основная работающая функция и тех и других — ПРОВОКАЦИЯ, которая питает энергией и эмоции и разум.И пророки, и аналитики — АКТОРЫ ПРОЦЕССА НАСТОЯЩЕГО (здесь и сейчас), а ничего другого и не остается в хаосе.
- о пророках
Руся Русич Пророки не предсказывают они создают, а аналитики просчитывают.Чтобы уменьшилась энтропия в обществе и пророкам, и аналитикам нужно постараться избавиться от нее у себя в сознании. Они совершают общую ошибку : внимание концентрируют на движении , а не на предмете, который движется . И тем отсекают себя и общество от самой сути , идеи предмета.Естественно , результат - хаос.Движение - факт. Предмет - ваша интерпретация.Если есть движение - то есть и нечто, что движется )). При чем тут различные проекции/интерпретации этого нечто? Важен сам факт наличия его ))Если есть движение - то есть и нечто, что движется )). При чем тут различные проекции/интерпретации этого нечто? Важен сам факт наличия его ))Александр Григорьевич Штанько Еще Аристотель различал в движении.ДвижуЩЕЕ-движиМОЕ и движиТЕЛЬНОЕ.А можно чуть раскрыть суть ? Если с двумя первыми более-менее , то с движительным не понятно .позиции Гёте вы должны знать.в мире сотни гениальных людей ... например, мне только что под другим постом пеняли, что я должен знать работы Альтшуллера... Но...Наблюдая само движение, концентрируясь именно на нем, что происходит в первую очередь и спонтанно, мы теряем саму суть предмета, что более важно для адекватного понимания .Адекватне розуміння власної інтерпретації?Жаль, что Ира Ромашка вероятно не осознает признаки предметности, хотя комбинация акустических образов ( слов) похожа на правду"комбинация акустических образов ( слов) похожа на правду" - что за странный набор слов? ))Конечно, смысл можно как-то смутно уловить... а можно более точно описывать/излагать?
- о провокаторах и провокациях
- Чаплыга еще тот провокатор
Светлана Сторчевая Думка цього пана Миха Анархист Чаплыга і є ще та провокація.Olexiij Babenko Вважаю що згадки про Чаплигу - це просто моветон.Миша Чаплыга — ОЧЕНЬ эффективный провокатор.Olexiij Babenko Чаплига на завданні. Все що він говорить - технологічний трьоп.Не важно и на задании он или нет. Он генерирует энергию, а направленность в хаосе не играет роли, там прицелиться нельзя )Olexiij Babenko Дірку б йому в голові зробити. У нас же війна, чи як?Социальная энергия особенно нужна и во время войны, и для ее предотвращения
- провокация вызывает эмоции
Важно , какие последствия вызывают провокации философов и аналитиков . Как в искусстве . Должно вызывать эмоции . Качество и сила эмоций на усмотрение автора .
- важна только его ЭФФЕКТИВНОСТЬ провокации
Не важна личность провокатора, не важны его слова, не важны его методы и способы — важна только его ЭФФЕКТИВНОСТЬ.Провокации генерируют энергию, а направленность в хаосе не играет роли, там прицелиться сложноможна, розгалуженнями)Виталий Семенюк провокация напоминает профессиональный бильярд. Иногда, чтобы забить шар, надо просчитать траектории трех-четырех других и рассчитать силу и направление удара.
- провокатор — повитуха истории
Игорь Каминник " Провокатор, это повитуха истории" Хулио Хуренито (Илья Эренбург):)
- провокации во время войны
Социальная энергия особенно нужна и во время войны, и для ее предотвращения
- что хорошего в провокации
Ярослав Федорыч Серьезно? Вы это подаете как то, что хорошо?Ну да, можно сказать, что мол это о "хорошей" провокации, которая будет питать "хорошей" энергией (эмоции и разум).Но в реальности все эти "пророки" (прости господи) большей частью просто провокаторы (обыкновенные, которые просто практикуют манипуляции). И ничего хорошего в этом нет.Ну разве что от противного - наблюдение всех этих "пророков" (прости господи) дает опыт распознавания манипуляций и выработку иммунитета к ним.А нельзя без провокаций? А не может быть пророк тем, кто назидает (а не поучает или, того хуже, просто использует свою аудиторию)?
- Жизнь - сама по себе провокация
Ярослав Федорыч А насчет провокаций.. Жизнь - сама по себе провокация.
- прекратить грызню между собой
Nataly Bezmen Каждый делает лишь то что может и, в идеале, то что считает правильным. Странно толком даже не слыша и не пытаясь особо понять друг друга предъявлять претензии. Не нравится, например, Андрусиву, результаты Плахтия - ок. Так ему ж еще и его вопросы не нравятся, видите ли! Вместо того чтобы использовать эти вопросы и (негативный) опыт как ступеньки для своих разработок.Нам нужно сделать усилие и прекратить выяснять отношения. Возможно, это будет ответом в том числе на вызовы Дацюка.
- Чаплыга еще тот провокатор
- о роли ума
В общем, снова и снова прихожу к пониманию, что ум важен:
- для самого человека (это его личные радости и горести, в зависимости от состояния ума).
- для окружающих, если этот умный человек занят в области технологий (полеты в космос, изобретения смартфонов, т.п.) - это приносит пользу обществу и тут ум практически прилагаем.
В остальных случаях (особенно в сфере блаблабла, что относится напрямую к "пророкам") важна совокупность качеств "пророка" (ум - всего лишь одно из качеств).А то у нас умных - куда ни плюнь, попадешь, а живем все хуже и хуже (несмотря на наличие "пророков" и их провокации).
- о пророках
- предопределенность без гарантии реализации предопределенности
Виктор Михалёв Предопределённость есть, нет гарантии реализации этой предопределённости.
- Это все издержки проектного мышления и проектного метода, которые в хаосе не применимы.
- пророчества для империи и для цивилизации — разное
- о хаосе
- кто строит реальность?
Я за прилаштування до реальності, а хто її будує?)каждый из нас каждую минуту"... Мы не хозяева своей жизни. От рождения и до смерти мы связаны с другими, прошлым и настоящим. И каждый наш проступок, как и каждое доброе дело — рождает наше будущее" ("Облачный атлас")Субъективные идеалисты ограничены образами мнимого с целью найти слова и их комбинации. Они живут вне реальности, какая есть и будет всегда, даже если история украинского народа и его страны - как то закончится.После гибели динозавров драконы не исчезли.Народ лишенный Разума не может создать разумный государственный строй ( Маркс). Это доказано практикой. Но это не означает того, что разум, необходимый для создания разумного государственного и связанных с этой формацией явлений, - не достижим теми, у кого есть и представления о разуме (писанному разуме - праве) и представлении, как на этой основе создать правопорядокЭто устаревшие смыслы. Народ, обретший Разум может создать (и уже создает) разумный надгосударственный строй.Народ обретший Разум действительно может создать разумный строй ( надеюсь республиканский). Но те, кто предполагает, что простое множество мыслей собранное в кучу равнозначно живому организму, как "единое" Целое, разделением взаимодействующих функций, да ещё с тождественным реальности "умозрительным"отражением в несуществующем пока мозгу ( машин с качествами человеческой природы и мозга в частности - пока нет) - есть пример попыток доказать факт мышления не существующей в природе формы.Увы. Общая деятельность предполагает мышление - вместе, как совместная деятельность. Однако эффективность такой совместной деятельности определяется вещественными доказательствами результата дееспособности и самих действий. Переходов в реальность пока не видно, как и не видно опоры на реальность ( понимание проблем)
- надо ли влиять на хаос
Татьяна Давыдова Давайте прикинем на пальцах. Я живу в небольшом городке согласно и несогласно с собой. Предположим в другом городе живёт аналитик, он много читает и может предположить вероятность какого-то события. И что?! Повлиять на вероятность его свершения он не сможет, может только обсудить с кем-то.Относительно хаоса, увы мы просто не можем на него влиять, и не замечаем, как пылинки в воздухе. Лишь солнечный луч удивлял нас тем, что мы не видим в прозрачном воздухе ,и то в детстве.Нам не надо ВЛИЯТЬ на хаос, мы можем его использовать так же, как мы дышим воздухом, не сильно влияя на атмосферу в открытом пространстве.
- нужны «зародыши»-визии для Украины
Из теории систем известно, что система находящаяся в хаосе имеет обычно два выхода в равновесное состояние – один это упрощение, другой это усложнение. На выбор нового аттрактора влияет наличие в системы «зародышей» новых состояний.Если сейчас группы интеллектуалов создадут «зародыши»-визии для Украины, то тем самым они напрямую помогут «родиться» новой, более адекватной социальной системе.Но такие «зародыши» должны быть обязательно не банальными, тривиальными, как сейчас по всех визиях, а оригианьными и даже шокирующими. Так можно перенаправить энергию общественного внимания в более правильное русло«зародыши»-визии для Украины есть у каждого человека, группы, организации. Они замечательно концептуально взаимодействуют между собой пока не предъявлены, будучи предъявлены — становятся в конкурентную позицию (за сторонников) друг к другу.
- структурировать пространство в свою пользу
Александр Простов Новый мировой порядок создается против России, за счет России и на обломках России. «Мировые рынки и национальные стратегии: каждый строит свое будущее». Здесь никто не хочет делиться своей прибылью... Зачем нам вписываться в эти цепочки с убытками для себя?..«Как нейтрализовать заявленную глобальную концепцию «Лишний человеческий капитал», которая провозгласила, что «Будущее есть не у всех», так как сильные системы будут выживать за счет энергии более слабых систем, чтобы иметь ресурс, позволяющий приспособиться к новым условиям. Вопрос заключается в том, кто окажется на вершине, а кто внизу этой «пищевой цепочки».В этом смысле, нынешнее высшее управление на международном уровне не сможет справиться с потрясениями, которые ожидают мировую систему. Поэтому нам нужно найти ответы на главные вопросы «Кто, Что и Как будет это делать?». Для этого объявляется интеллектуальная (экспертная) война против информационной (фейковой) войны: структурируем информационное пространство и планируем желаемые события, чтобы из того "что есть", сделать то, "что надо" и перейти из ситуации "как есть" в ситуацию "как надо"...."... Независимые эксперты предлагают:..Это подход войны, как в игре "царь горы", который ведет ко взаимному уничтожению. Во время засухи звери не нападают друг на друга у водопоя — сумеет ли человечество выйти на этот уровень.Победить в Большой Войне может только Единое человечество:
- наростание непонимания сложности
Евгений Турчин Воприятие движения к хаосу - результат бесполезной умственной активности как результат все нарастающего непонимания нарастающей сложности, как неудачная попытка понять целостную картину мира... Это невозможно Но достаточно деструктурировать непостижимый глобализм и появится гармония в частностях ))Кстати, картина не для понимания, а для "чувствования" )).Глобализм не могильщик частных гармоний, глобализм позволяет снять внутренние противоречия, войны и конфликты для человечества как единого социоорганизма.
- хаос как праматерия
Stan Barlovski Хаос как таковой это отсутствие. То есть первоначальная материя. До начала каких либо возможностей. Это место недостижимо для актора. Но если говорить о анархии. Это другое дело.
- к чему ведет Анархия — к разрухе или к порядку
Константин Соловьев В правовом смысле хаос - это разруха ( в головах в основном).Привыкшие к рабскому "порядку" будут негативно воспринимать хаос — апогей свободы и самостоятельности. "Анархия — мать порядка" при таком подходе воспринимается в ироничном плане.Думаю, тем, кто способен преодолеть внутреннее предубеждение будет интересно узнать, что структура смысловой памяти социума выстраивалась в условиях полной открытости и свободы действий для каждого (отсутствие руководства, запрещающих правил, единых принципов и ценностей).Свобода как принцип в сфере права - это гражданское право плюс некоторые ( основные естественные права с учётом современных достижений, какие у нас формализованы на основе неизвестных и малопонятных принципов и нормах исходящих от западной цивилизации и неадекватного позитивизма ( поэтов от легистики из Украины).Сама по себе свобода ( разрешено все то, что не запрещено) не взрывается, как бомба, не развивается, как цепная реакция. Процесс развивается в зависимости от разных предпосылок, внешних относительно права, как системы запретов. ( Что регулируется собственно запретными нормами и процессами их реализации - наказаниями). Это регулированию почти не подлежит, но может стимулироваться доктринального, а не нормативного ( что для предпринимательства в украинской Конституции предписания законами и тем более не законами- не предусмотрено).Это в головах не помещается у всех, кто пребывает в доправовом состоянии ( 99,99999 % масс и совков, а также активистов и политиков). Был как то пост Оксана Продан. Лёгкий кивок в направлении конституционных условий регулирования сразу "вырубил" ее в состояние игнора. Между тем она позиционирует, как освободитель бизнеса, - правда в духе имитации реализации свободы предпринимательства, обнаруживая твердые позиции верного ленинца и твердой сталинистки. И так все "новые" силы. Со старыми все понятно. Им чем хуже, тем лучше.
- сила случайности
Римма Бутовская И в каждой НОВОЙ реальности..есть доля СЛУЧАЙНОСТИ... для НЕИЗБЕЖНОГО ВО ИЗБЕЖАНИЕ...и там точка, где создается, формируется и обретается СИЛА, которая изменяет вектор направления Реальности, принятой за основу на данный момент...Случайность разбивает стереотип Веры, который существует про однотипных обстоятельствах, давая ВОЛЮ СЛУЧАЮ, которому ты сам дашь Жизнь или заберешь Шанс...Жизнь и Шанс во всех 100% точках обстоятельств идут неразрывно друг с другом ... и как с ними сыграешь на СЛУЧАЙНОСТИ, так оно и будет...Сложные я глупости пишу)))))) ну, у кого пилотом будет СЛУЧАЙНОСТЬ - тот и создаст будущее..
- кто строит реальность?
- Мы живем во время перемен, движемся к хаосу — это надо осознать.
- Наши представления о ХАОС и ПОРЯДКЕ устарели
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)Индивидуальные представления о хаосеЛюди часто представляют себе такую последовательность СТАРЫЙ порядок — ХАОС — НОВЫЙ порядок, и это верно, если речь идет о частном случае, например о порядке в нашей квартире.Хаос не есть "старый порядок", хаос - это такой порядок, который не соответствует предположению наблюдателя о понятной вероятности результата в каких-то процессах, физически - очевидное применение силы F для перемещения тела массы m из пространства x1 y1 z1 в пространство x2 y2 z2 в силу неизвестных наблюдателю причин раскладывается на действие силы F на силы F1, F2.... Fn в различных направлениях (эффект кручения). Общая картина рассчитывается операторами пространственно-временного континиума Эйнштейна.Можете удалить этот комментарий, когда прочитаете сообщение.Наши представления о Хаосе и Порядке не переносятся на обществоЕсли же мы переносим наш частный опыт на ОБЩЕСТВО, то это перестает работать, так как:
- в обществе идет одновременно множество самых разных процессов
- эти процессы разнонаправлены, в разных фазах, в разных пропорциях
- процессы имеют свойство меняться и заканчиваться
- процессы взаимосвязаны и взаимозависимы, и эти связи все время меняются.
И в результате вместо стройной синусоиды получается броуновское движение.Наведение текущего порядка мешает видеть стратегическиЕсли Вы вовлечены в "механическое участие" (наведение текущего порядка), то Вы утрачиваете понимание "стратегического результата".Самое тяжелое сегодня: различать "инфантильное" и "стратегическое" участие в преобразованию мира. В любом случае - последние участники отвлечены от получения материальных результатов. Я бы их назвал - жителями бочки Диогена.Общество теряет управлениеСегодня сильно увеличилась и скорость коммуникации, и количество связей, и количество процессов, и сложность структуры связей, и их изощренность — все это плохо поддается учету и управлению, поэтому общество все больше напоминает "Корабль дураков".Обсуждение:- всегда ли возникает порядок из хаоса?
Сознательно ввергнуть социум в хаос ради отказа от мышления? Позволить разрушить все, потому что якобы из хаоса обязательно возникнет новый порядок?Да, порядок возникает из хаоса. Но всегда ли?Вы не можете знать - вы пропускаете или приостанавливаете природную энтропию.Оценка степени эффективности природной энтропии происходит в макcимально возможном пространственном представлении (3D) и с течением времени (3D(t) или 4D)
- Каковы условия для рождения нового порядка?
Каковы условия для рождения нового порядка? Кто способен точно найти точку бифуркации - место рождения порядка?
- нужно разбираться с рождением нового порядка
хаос не зависит от нашего "позволить или нет ".Это скорее внутреннее оправдание , типа : я старался... и разведение туч руками.Что пришло к логическому финалу разрушения - будет разрушено. И на это есть причины.Но процесс рождения из хаоса нового порядка - это процесс управляемый. Вот с этим нужно разбираться.Евгений Голубев Можно и разрушить, но надо четко знать, что строитьЧтобы знать, что строить нужно ЕДИНОЕ представление об ОБЩЕМ будущем.
- можно ли достичь Единого
Группа людей (37) взяли взяли землю под ОСГ в 2006 (по 2га) , на деле мы хотели создать родовое поселение. Вроде все единомышленники, но на сегодня живём в поселении я с семьёй и соседка и мы создаём образ (план) будущего поселения. Есть из 37 семей те, кто поддерживает, есть, кто льет грязь, те, кто продает землю и те, которым все равно.Мой маленький опыт , опыт аналогичных поселений и теория коллектива в психологии говорят, что единого достичь практически невозможно ( даю шанс такому).Существует множество типичных внутренних конфликтов:
- установлении порядка проезда к участкам,
- управлении культурами посевов,
- невозможность совместно обеспечить участки поливом,
- попытки позвать участкового (прокурора) разрешать конфликты элементарной фасилитации...
То есть, зарождение бюрократии в любом хаотически выделевшимся сообществе.Очень хорошо тему преодоления внутренних конфликтов в Елеонор Остром "Керування спільним" - образ (план) будущего от команды активных патриотов
Такой вариант: группа активных настоящих патриотов (не бьющих в грудь и брызгающих слюной), обладающих разумом, волей, доверием и средствами (это не много? ) создаёт такой образ (план), отодвигая личные амбиции и следует ему, ведя за собой сторонников.Возможно, надо было уточнить, что или кого включает Единое.Образы будущего локальных групп фиксированы и нестыкуемы между собой. Единое будущее для них война "всех против всех"Евгений Голубев Зависит от сознание и умения лидеров групп находить общий язык..Да, но когда вы участвуете в строительстве дома, вы не хотите знать, что в конце концов этот дом всех рассорит и он не достанется никому? В какой степени "вязкими" (неопределенными) вы хотите отношения с другими людьм и почему?О том, что будет дальше, хорошо думать заранее.Единое будущее — будущее ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Надо только превратить всеобщую войнуЕвгений Голубев В единстве главное, чтобы каждый нашел своё место по нраву, а не тянул на себя чужое одеяло. И тут подымается нравственные или даже духовные понятия " принятие" ,"осознанность" и т.п.При уплотнении пространства "по нраву" уже не получается. Возникает набор "харамов", заповедей, отказов от проявления инициативы (агрессии). Сообщество отбразывает чуждое "тело" и даже - "инакомыслие", если оно не стало "технологичным" для такого типа сообщества.
- можно ли достичь Единого
- Порядок из хаоса = ошибка выжившего
Порядок из хаоса=ошибка выжившего. Те у кого порядок не получился просто не пишут историю, только упоминаются, и то не всегда.на рівні індивіда - так, але коли задаються такими питаннями, то розглядають сукупність. Теорія роя все та жПопытка найти воспоминания о гражданской войне 1918-1922 годов наткнулась на очень скромный перечень уже известных авторов, среди которых чех Гашек и даже один болгарин, автор "серых шинелей", о белогвардейцах... конечно, никаких подробностей нет в "воспоминаниях" Буденого или Котовского, скорее - это относится к пропагандисткой публицистике..
- Хаос высшая форма порядка
Хаос высшая форма порядка ...Порядок не возникает из хаоса... и форма порядка не есть сам порядокПорядок - это форма инерции
- действуя сообразно нашим представлениям — мы вредим себе
действуя сообразно нашим представлениям мы "гасим огонь бензином".
- Хаос и порядок
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)
- мы сами создаем и хаос, и порядок
Ми шукаємо світло посеред темряви....порядок посеред хаосу. Єдина поправочка....можливо ми не шукаємо, а творимо це самі.Мы сами создаем хаос, а потом пытаемся весь этот кавардак, направить в нужное русло . . .Насколько мы осознаем сам процесс, его глубину и качество, собственно и будет зависеть этот порядок.Возможно, хаос и является условием для порядка, его стимулом?"Эволюция — это способ живого противостоять энтропии, нарастающему хаосу и беспорядку. Она творит разные новшества, но естественный отбор сохраняет только те из них, что придают организмам устойчивость к дальнейшим изменениям, те, что позволяют им воспроизводить свои копии в длинном ряду поколений, практически не меняясь. Как это ни странно, но получается, что эволюция работает против себя самой."
- хаос для подсистемы — порядок для системы
Если мы понимаем процесс построения то хаос и порядок выступают как взаимосвязанные его аспекты.Когда в системе идёт процесс эквилибрации она движется в определённом направлении. В ней есть порядок. Достижение системой полного эквилибриума приводит к хаосу, так как система имеет равную возможность принять любое состояние из имеющихся в наличии.Однако, эквилибрация системы создаёт уровень её регулирования, который представляет собой более мощный уровень организации. Как более мощный уровень он создает дисэквилибриум, а следовательно вызывает потребность новой эквилибрации, нового направления и, следовательно, нового порядка.Поэтому то, что с точки зрения подсисистем в системе будет выглядеть как хаос, с точки зрения механизма регулирования будет выглыдеть порядком.
- структуризация хаоса
Мы структурируем некий создавшийся хаос путем осознания неких сущностей. Следует учесть, что упорядочивание находиться в определенных рамкахпроявляются в творчестве (создание нового) , речь идет об опыте человекаВ этом случае, можно говорить, о том, что мы производим осознанный выбор уже имеющихся элементов. Поэтому задача сводиться к нахождению верной последовательностиследует понимать, что мы действуем в некой системе координат, по типу шахматной доски которово взаимодействии этих элементовВ зависимости от того, насколько мы осознаем сам процесс, его глубину и качество, собственно и будет зависеть этот порядокесть и другой вариант, когда мы начнем доводить начатое до конца, соблюдая правила доказательства мысли
- "Бритва Оккама"
Мы начнем творить порядок из хаоса - когда сможем насытить свою жажду говорить. "Бритва Оккама" работает и для идей, смыслов, проектов.Смысл из Хаоса - это как смысл из беспорядка, то есть нечто такое, что отсекает беспорядок - выносит его за зону наблюдения, обсуждения и производства выводов.Кстати это отсечение производится не по самим смыслам или сказанным словам, а по носителям беспорядка, умышленно ли они выступают или не осознавая что себе творя
- все существует на границе хаоса и порядка
А может хаос и порядок существуют в одно и тоже время, но только с различных точек наблюдения. Может система всегда существует, как говорится "at the edge of chaos" (на границе хаоса и порядка).Да, Тихоплавы в "Физике веры" "точку наблюдателя" считают очень важной...Как грань света и тьмы, которая и определяет форму плотностью своего перехода?
- что-то из хаоса формирует внешняя потребность
Александр Заиченко Из хаоса может появиться все, что угодно, но это все что-угодно формирует потребность внешняяпо отношению к хаотичной системе, а не внутренняя.Вот КР и может стать внешней силой (другим уровнем сознания).КР являеться элементом упорядочивания хаоса, и относится к системам внутренним, ко внешним - относится заказчик, изъявивший потребность к упорядочиваниюсмотря что считать "хаотичной системой"Решение любого вопроса на уровне предприятия ничего не даст, если политика государства (например, налоговая) делает невозможным функционирование предприятия, и самое печальное хозяин предприятия это понимает, поэтому заказ делать не станет.
- мы сами создаем и хаос, и порядок
- Правила выживания в хаосе (81)
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)Какие вы знаете принципы или правила для выживания в хаосе?
- ЧТО ТАКОЕ ХАОС (11)
- о Теории Хаоса
Надо почитать для начала Теорию Хаосаразве в Хаосе действуют теории (в том числе и теория хаоса)?
- в хаосе выживают открытые системы с обратной связью
Теория хаоса является ветвью математики с упором на поведение динамических систем, которые очень чувствительны к начальным условиям . «Хаос» представляет собой междисциплинарную теорию о том, что в пределах видимой случайности хаотических сложных систем, существуют основные узоры, постоянные петли обратной связи, повторение, самоподобие, фрактал, самоорганизация и зависимость от программирования в начальной точке, известной как чувствительная зависимость от начальных условий.
- необратимость и случайность становится правилом
Илья Пригожин. Порядок из хаосаНеобратимость и случайность отныне рассматриваются не как исключение, а как общее правило.
- В живом организме Вселенной хаоса никогда не было
Кто придумал хаос? В живом организме Вселенной хаоса никогда не было!или он всегда был, просто это порядок другого масштаба, не нашего мелкого меркантильногоСамо название "организм", предполагает четкую упорядоченность, иначе организация/организм не сможет существовать.В хаосе не может выжить никакой порядок:"Преодолеть полосу Хаоса можно на машине, которая построена из хаоса|↓| и которая использует хаос для производства порядка как горючего |↓|"
- надо понимать, что такое хаос
Если не понимать, что такое ХАОС, то, с тем же успехом можно разрабатывать правила выживания в условиях отсутствия воздуха.Вопрос не свидетельство незнания.
- хаос — следствие лжи и воровства
А когда - то разве был порядок? Всегда и во всем на поверхности одно, а подковерно другое. Ложь, воровство. Для меня правда - это порядок, все, что наоборот - приводит к хаосу.Ludmila Lasenko Это я так понимаю с детства,так меня учили и так жил всегда мой род.Воровство, обман — тоже не праведные дела из разряда хаоса.Если для вас ложь и воровство - это хаос, то что для вас означает ЗЛО? и чем зло в вашем понимании отличается от хаоса?
- нормы человека создают порядок
- Нормы человека создают порядок
Нормы человека создают порядок. Хаоса нет.Есть нормы человеческие и не человеческие. Одни создают жизнь и ее поддерживают, те что "НЕ" разрушают в хаос. У человека хаоса нет.Иван Грибанов все люди разные.
- человеческие и нечеловеческие нормы
Иван Грибанов назовите хоть три человеческие и три нечеловеческие нормы.
- Твори добро, даже если тебе сотворяют зло, где добро это поддержание и созидание жизни.
- Не причиняй насилие человеку и т.д.,
- не суди и не осуждай никого
, не клянисьИван Грибанов вы отрицаете судебную систему?особенно судебную.Иван Грибанов тогда кто будет защищать ваши права? от посягательств третьих лиц на ваши ресурсы.А кому кроме меня они нужны? Но если и так, то если это спасет им жизнь, то согласно первой норме отдам сам.Иван Грибанов это отнимет жизнь у вас.Это поправим потом. Это жизнь не отнимает.Ресурсы я создаю. Поэтому если кто берет, то это здорово потому, что есть потребность их создавать вновь.Человек угождает другому человеку, но не ищет чтоб ему кто служил. Это ещё одна норма к КОНу.Иван Грибанов вы отрицаете клятву верности?любую
Твори хаос это добро или зло?
- Нормы человека создают порядок
- что есть хаос, а что порядок
Хаос наблюдает тот, кто не знает что есть порядок.Иван Грибанов что есть порядок для одних, то хаос для других.
- хаос — это порядок высшего порядка
Зачастую, если не всегда, хаос - это порядок высшего порядка, неподдающийся осознанию. Вывод - don't worry be happy...Равиль Исаков хаос это порядок уровня выше вашего текущего восприятия, только и всего
- нравится жить в Хаосе
Alex Zhiga Мне нравится жить в Хаосе! И совсем даже не приходиться выживать!А откуда Вы знаете что Вы живёте в хаосе? если хаос расчитан не на вас.
- хаос не закончится
- Оксана Бурлай Тупо надеяться , что это все закончиться
- Теорема Нернста
Val Weber Теорема Нернста.Теорема Нернста, відома також під назвою третє начало термодинаміки або третій закон термодинаміки, стверджує, що ентропія прямує до константи при абсолютному нулі температури.Вперше закон спадання ентропії до нуля при нульовій температурі сформулював Вальтер Нернст (Нобелівська премія з хімії 1920 року).
- о Теории Хаоса
- ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЛЮБЫМ СПОСОБОМ (5)
- выживать любым способом
Александр Яхновский Выживай любыми способами.
- главное — выжить
Алекс Ден Главный принцип выжить:) Если он не соблюдается, то о выживании речь не идет:)
- пробовать разное
Леонид Бирюков Пробуй, но не вкладывай все в одно.
- Будь гибким, приспосабливающимся
Леонид Бирюков Будь гибким, приспосабливающимся.
- беспринципность
БЕЗПРИНЦИПНОСТЬ...))
- выживать любым способом
- ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ВЫЖИВАНИЕ (13)
- Дистанция
Виктор Федоров Дистанция.
- избегать толпы
Лариса Смоляк Уникати товпув хаосе джунглей нет никаких толп, это правило действует только для определенных ситуаций.Не бегай за толпой и подпадай под ее эмоциональное состояние. Набери от толпы дистанцию, как можно дальше.
- Мыслить независимо
Бедовой Константин Мыслить независимо . Не поддаваться стадному инстинкту .
- дальше от начальства, ближе к кухне
Jurij Kubrickyj Подалі від начальства, поближче до кухні...
- полагаться на себя
Вадим Ремизов Спасение утопающих - дело рук самих утопающих!Ирина Трифонова Наблюдать и слушать себя, отслеживать свои реакции.Леонид Бирюков Будь самодостаточным.
- понимать себя
Понять, что нами (нашими мотивами и желаниями) управляют три базовых инстинкта: пищевой, половой, доминантность.
- Быть собой
Svitlana Salamatova Быть собой
- осознанность и проверка информации. Доверять себе
Михаил Карый Осознанность и проверка информации. Доверять себе.с проверкой информации в хаосе проблемаМихаил Карый Сложность, я бы сказал, но при наличии связи ...
- Самоорганизация, самодисциплина
Станислав Овчаренко Самоорганизация, самодисциплина,
- верность собственной идентичности
Станислав Овчаренко верность собственной идентичности, своему призванию.Так вот,главное,чтоб в душе была правда,которая от любви. Тогда живёшь в ладу, В ЛАДУ С СОБОЙ!!! Живём натуральным хозяйством, в собственном доме и кормимся с земли,она даёт все, для постройки дома- камень,дерево,глину,песок.Для еды и красоты все создаём своими руками и мы независимы. Где хаос? У меня все идёт своим чередом- в планах строительство новых тепличек, и высадка рассады. Задуманы места под мангал и беседка,новые клумбы и водоемчик. Строим,сеем,,выращиваем,откармливаем...главное все делать вовремя и с любовью. Абрикосы цветут ,а скоро и вишни,сливы. И никакого хаоса в природе нет,только красота и гармония.Мой совет- создавать себе блага и беречь при этом природу и не терять свою землю.Виктор Федоров Вспомни и запиши свои ЦЕННОСТИ, и никогда от них не отказывайся!Виктор Федоров Помни свою цель и иди к ней несмотря на хаос. Когда- то все закончится!
- больше беспокоит выживание в порядке
Мене більш турбують правила виживання у порядку. Порядок - це певна структура, схема. А життя воно безкінечно багатогранне. Воно ніколи не вкладеться в жодну схему. Бо життя - це чергування порядка та хаоса, - це головний принцип життя. Так само, як ми прагнемо аби був порядок в нашому житті, треба дозволяти бути й хаосу.
- развиваться вопреки всему
Принцип - развиваться (см. мою статью-интервью) вопреки всему Клин клином ышибают
- надо жить, а не выживать
А виживати взагалі не варто. Це психологія раба. Треба жити. То ж, якщо переформолювати ваше питання коректно, то: "Які правила та принципи життя в хаосі?"Особисто мої принципи життя не залежать від того хаос це чи порядок. Їх всього 2.
- Не місце прикрашає людину, а людина місце.
- На чужому нещасті щастя не буває.
В хаосі вони те ж працюють
- Дистанция
- ВЫЖИВАНИЕ ГРУППОЙ (8)
- автономные группы
Переход на полное самообеспечение, а учитывая то, что мир ввёл большинство в специализация, то придётся объединяться в группы
- объединение и выработка правил
Олег Колпакчі Объединение и выработка правил.
- действовать группой доверия
- Сформувати групу довіри, розподілити обов'язки, всебічно слідкувати за тим, що відбувається і приймати рішення
- Ефективно разом використовувати можливості і ресурси
- Виробити правила поведінки для найкритичніших моментів — такі, які підвищують вірогідність позитивних наслідків і мінімізують негативні.
- Ноев ковчег
Вадим Чудайкин Ноев ковчег
- проверенные природой тактики для опасного хаоса
Хаос буває різний. Якщо небезпечний для життя, то існують тактики перевірені природою - ховайся або тікай, чини супротив і гинь або перемагай, або піддавайся та звикай.Roman Purij бий або втікай!
- вооружайся и объединяйся
Андрей Васильевич Вооружайся и объединяйся
- вооружайся
Павел Миткевич Оружие. У кого оружие - у того и все остальное
- побольше патронов
Andrij Mykolajovych Джокервіль та побільше набоів
- автономные группы
- ВЫЖИВАНИЕ ОБЩЕСТВОМ/ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ
- фиксация важных событий
Правило фиксации важного события гражданским протоколом факта явления.
- фиксация важных событий
- ПРИНЦИПЫ (20)
- выбери главные принципы
Александр Листратов Пересмотри принципы, выбери из них самые главные.
- не полагаться на свои прежние знания
Мари Жигинас Я знаю что я ничего не знаю))))
- понимание своего незания
Неспособность к чему-то - следствие более раннего нашего РАВНОДУШИЯ к чему-то важному в мире. Сигнал: мы даже не знаем, чего на самом деле не знаем.
- Опциональность и вариативность
Mykhailo Molchaniuk Опциональность и вариативность
- набирай опыта
Vadim Levich « кто мало видел - много плачет»(с).
- внимание к внешнему миру
Не-безразличие к внешнему миру. Помнить - что во внешнем мире НЕТ хаоса - он только в НАШЕЙ голове. Когда сложность объективной реальности существенно превышает способности нашей головы.
- изучать ситуации
Мари Жигинас Изучение ситуации. Чем больше знаешь, тем спокойнее от того что понятнее.Анатолий Мина если знаешь, то это не значит, что стало понятнее.Виктор Федоров Наблюдай, анализируй, не мельтеши!!!
- понимать мироздание
Иван Грибанов Понимание мироздания.
- соображать, что происходит
Хаоса нет, а есть то, что я не понимаю, и что, искать принципы выживания в собственном непонимании? Нет, даже мало-мальское соображение происходящего дает колоссальное преимущество над выживающими.
- пользуйся интуицией
интуиция — еще один возможный маршрут в хаосе - Принцип коллективизма и взаимопомощи
Принцип коллективизма и взаимопомощи, распространяемый на всё большее количество индивидов. То есть локальное упорядочивание хаоса.
- сотрудничай первым, бей вторым
Ахметшин Ильнур Как и всегда: сотрудничай первым, бей вторым
- принять себя и других такими, как они есть
Понять, что наш мозг не меняется всю жизнь от рождения. Поэтому мы не можем изменить ни свои качества ни качества других. Поэтому мы обязаны принять себя и других такими какие мы есть.
- Любовь
Ира Идесис Любовь
- доверие Богу
Шипко Павел Доверие Богу!Андрей Худотеплый это к Библии, Торе, Корану или у вас с ним прямая связь? )
- принципы даосизма
Олесь Манюк Те принципы, о которых говорит даосизм
- Принцип нейтрализации противоположных сил.
- Принцип обратной силы.
- Принцип недеяния.
- не верь, не бойся, не проси
Не вір, не бійся, не проси-- це якщо жити у парадігмі Хаосу, але є і інші парадигми...наприклад -Спаси себе, і навколо тебе спасуться тисячіНе верь не бойся не проси, делай что должен и будь что будет
- не ведись
Андрей Ситников не ведись
- право силы
Олександр Володимирович Право сили.
- следи за собой
Андрей Ситников следи за собой
- плыви туда, куда тебе надо
Андрей Ситников плыви туда, куда тебе надо
- выбери главные принципы
- ПРАВИЛА (10)
- правила в хаосе носят рекомендательный характер
Олесь Манюк теория хаоса говорит об отсутствии правил. Принципы есть, правил нет.Правила есть, но они носят рекомендательный, а не директивный характер.
- правила появятся у того, кто выжил
Правила выживания ,могут появиться у каждого ,только в том случае если он сумеет его пережить. Это как вакцина.
- выполняй простые действия
Александр Листратов При хаосе выполняй простые действия.
- Не паниковать!
Евгений Голубев Не паниковать!
- не торопиться
Но самое главное - не торопитесь делать не обдуманных движений и поступков. Лучше обдумать осмыслив обстановку десять минут и выполнить за 2 минуты ,чем за 1 сделать ,и потом исправлять часами ,а то и вообще не исправить.
- Будь мобилен
Александр Листратов Будь мобилен.
- научиться моментально действовать
Научиться действовать в тот момент , когда это действительно нужно , поскольку промедление - смерти подобно ...
- не втыкай
Андрей Ситников не втыкай
- удерживать порядок внутри себя
Пётр Василенко Навести порядок внутри себя и не впускать туда хаос.
- правила в хаосе носят рекомендательный характер
- ПРИЕМЫ (22)
- сформулировать главную цель , и не отвлекаться
Бедовой Константин Чётко сформулировать главную цель , и не отвлекаться на другие .
- найти точку опоры и начинать экспансию
Александр Долгов Найти точку опоры и начинать экспансию.
- найти основания и использовать здравый смысл
Сергей Орловский Нужно найти основания и успользовать здравый смысл.
- находить твердую почву
Единственный принцип системы хаотического типа — это как только мы "догадываемся" о принципе её функционирования, она начинает действовать строго по другомуПоэтому, чтобы не оказаться в такой системе, нужно найти "твердую почву", от которой 200% можно "отталкиваться" )
- Маскироваться под хаос
Олександр Холоднюк Маскироваться под хаос, а потом отречься...
- хаос надо структуризировать
С чего взяли что у нас хаос?второе, если о хаосе речь, начинать надо с его структуризации?Как можно структурирывать алгоритм Бога если у вас к нему нет доступа?
- система мелких побед
правило - система дрібних перемог або тактика дрібних порізів веде до появи важеля домінування впливу на хаос, коли ви його починаєте структурувати чи знаходити комунікацію із зворотнім звязком.
- сводить его к коридору случайностей
Сергей Осадчий сводить его к коридору случайностей
- Научиться отпускать людей на время
Правило 3. Научиться отпускать людей на время. Если человек подавил нашу доминантность, то необходимо разорвать с ним коммуникацию на время. И остыв, возобновить коммуникацию.
- главное не догадываться, что это хаос
Сергій Соломаха Головне не здогадуватись, що це хаос.
- упорядочивать то, что рядом
Леонид Бирюков Упорядочивай в ближнем круге, расширяй влияние...
- Территориальная организация самоуправления
Наталья Краснослободцева Территориальная организация самоуправления
- 5 ступеней прекращения хаоса
- Прекрати хаос в себе
Не проблема, коли вода навколо корабля, проблема, коли вона всередині.У сильний шторм назовні- тримай міцніший порядок всередині.За високими хвилями не видно маяка, але він там Є!
- Прекрати хаотически действовать сам.
- Прекрати хаос возле себя.
- Убеди в прекращении хаоса других своим примером.
- Договорись, чтобы вместе прекратить хаос вокруг
Михайло Дорошенко хаос - неотъемлемая часть порядка, одно не возможно без другого- не увеличивать хаос
Alex Levitskyi Как выжить в хаосе? Не увеличивать этот самый хаос!
- Прекрати хаос в себе
- не доказывать дураку, что он дурак
Сергей Вишняк Нет ничего глупее, чем доказывать дураку, что он дурак.
- Возглавить его
Владимир Либанов Возглавить его .
- решительность и спонтанность
Главный принцип - командный голос! Главное правило - лексика принципиально не цензуируется!
- устроить свой хаос
Влад Стар Единственный способ выживания в Хаосе - Устроить Свой Хаос ! )
- стать идеальным хаосом
Або стати ідеальним хаосом або використати ункальність ситуації хаосу. Адже хаос найкраще середовище для формування нової гармонії. Спочатку вона зароджується у сингулярному просторі власної душі (енергія+структура), а потім нарощується назовні... Варто спробувати.
- Анархия - мать порядка
Махно. Батька Махно. Академические дятлы будут умничать. В реале будет рулить анархизм.Хаос это умная диктатура
- все взорвать и строить с нуля
Павло Геннадійович Взорвать все к херам и начать строить с ноля, Хаос не терпит пустоты!
- побольше всего закупить
Побільше патронів купити, і побільше туалетного паперу. Мила ще.
Ну і маски носіть канєшно
- заземлиться
Владислав Божедай ЗаземлисьЛеонид Жуков - сказал терапевт падающему с тридцатого этажа суициднику
- что делать в бизнесе
Сократить средний размер сделок, увеличить количество попыток. Удерживать прибыльные сделки. Применять money mgmt first, while signal trading as second. Turn English.
- сформулировать главную цель , и не отвлекаться
- РАЗНОЕ (2)
- добро пожаловать в Зомбиленд
- немного троллинга
- мы не заметили госпереворота
- добро пожаловать в Зомбиленд
- ЧТО ТАКОЕ ХАОС (11)
- Как наладить ЖИЗНЬ в ХАОСЕ? (27)
→ ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (265)
- ХАОС КАК ВОЗМОЖНОСТИ (6)
- хаос не опасен для творцов
Хаос неопасен ТОЛЬКО для ТВОРЦОВ. Но таковых среди людей - единицы. Это просветлённые сверхсущества, способные действовать за пределами Бытия.Для остальных же хаос - это смертельный потоп. Разрабатывать способы "наладить жизнь" в условиях хаоса - это бессмысленная задача.Есть много творцов и в пределах бытия, человек вообще создан по образу и подобию Творца.И еще, не надо забывать про коллективного творца — человечество."Коллективное человечество" ничего не творит - оно движется по линии наименьшего сопротивления вопреки усилиям "творцов".
- хаос - лучшие условия для самоорганизации
Хаос пространство без рукотворных и мозготворных ограничений, что может быть лучше в качестве условий для самоорганизации ?
- когда начинается стадия созидания
Стадия созидания начинается лишь ПОСЛЕ того, как хаос уйдёт САМ - сосуществовать с ним обычному человеку никак невозможно,.. только бежать, если есть куда )В жизни идут одновременно разнообразные процессы: разрушение деревьев сочетается с созиданием бобровых плотин.Общество НЕОДНОРОДНО, для всех людей (организаций, стран) разный хаос и разная гармония, и наступают в разное время.
- надо действовать, используя хаос
Если хаос — лучшее время для созидания, то надо не ждать, пока он уйдет, а ДЕЙСТВОВАТЬ, пока он не ушел.Да, еще можно научиться создавать хаос и использовать его созидательный потенциал (этим методом мы работаем уже 6 лет — ризомное согласование представляет из себя ХАОТИЧЕСКОЕ взаимодействие людей, свободную соорганизацию без организаторов).Скоро карантин закончится,а ещё ничего не сделано для вечностиAlex Zhiga Он только начался! В каком году закончится? Скоро, это понятие вечное!
- хаос как состояние антистресовой ситуации
В хаосе невозможно жизнь наладить, нужно понимать что такое хаос. Это состояние антистресовой ситуации.Твой противник думает и рассчитывает что Ты жертва а он охотник, а когда он собирается нападать, Ты делаешь так что он попадает в ситуацию что он понимает что он жертва, а Ты охотник. И тогда он не нападает, потому что он просто не знает что делать. - Вот это хаос. Вот это состояние и есть хаос.
- хаос помогает бороться с прежним порядком
Вы знаете как уничтожить олигархат? нет. Я знаю я это делаю через хаос. Там очень умные люди но в хаосе они не знают что делать. Вот для этого и нужен хаос.И если хаос "ликвидовувати" то значит жить как раньше.Перше. Олігархат не хаос. Система, уклад.Друге. Хаос для них, як вода, де вони щуки.Третє. Хаос у головах лікується знаннями про явища і процеси.
- хаос не опасен для творцов
- ХАОС КАК ПОГИБЕЛЬ (4)
- хаос - то, что делает жизнь невозможной
Хаос ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ это то, что делает жизнь невозможной. Поэтому "налаживание жизнь в хаосе" звучит как "способы дыхания в безвоздушном пространстве".Это ВАШЕ определение. Другие люди, считают хаос пространством НАИБОЛЬШИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ для творения нового, что жизненно важно для людей-творцов.Люди - агнцы. )) Они могут считать, как им вздумается, но когда (не дай Бог) им придётся столкнуться с реальным хаосом не на словах, а на деле, они быстренько начнут "считать" иначе.....
- хаос — точка бифуркации, в которой рушится ВЕСЬ мир
Это НЕ хаос, это плановая упорядоченная сборка-разборка структур упорядоченного мира. ХАОС - это совсем другое, это точка бифуркации, в которой рушится ВЕСЬ мир.
- хаос как разрушительный шторм
ХАОС - это разрушительный шторм, в который единственная задача - это не созидать, а хоть как-то удержаться, отсидеться, бежать, и ждать, когда он уляжется.Хаос СОЗДАТЬ невозможно, хаос несотворим, он приходит и уходит САМ. И время, когда он приходит - страшное время
- наладить Лад и ликвидировать хаос
В хаосі тільки хаос. Не треба налагоджувати життя в хаосі. Необхідно налагоджувати Лад і ліквідовувати хаос...
- хаос - то, что делает жизнь невозможной
- ДЕЙСТВОВАТЬ В ХАОСЕ (9)
- рассудливо и терпеливо, вместе с близкими и дальними
Розсудливо, терпляче і разом з тими, хто поруч, і разом з однодумцями, і разом з інакшодумцями
- нужна гибкость и здравый смысл
Найперше щоб вижити в хаосі потрібно максимум планувати і виконувати план! Рамки мають властивість знімати напругу в умовах надмірного стресу. Також привчити себе любі дії, справи, думки, реакцію на інформацію чи обробку її потрібно максимум спростити. Також корисний спорт, загружаючи тіло, розгружається мозок. Ну і добавити просте корисне харчування плюс багато води. І ще виключити з оточення нитиків, надмірних умніків, тобто всіх і все, що викликає тривалий негатив.Да, выполнять план в хаосе — себе вредить, так как, если условия изменились — надо и план менять.Дійсно, для налагождення життя в стані хаосу потрібна гучкість і здоровий розсудок. Це зірковий час для творчих людей.
- довериться интуиции тела
Григорий Коцюра как тело подскадет
- Развивать интуицию и формировать ближний круг
Ирина Трифонова Развивать интуицию и формировать ближний круг на основе эмпатии.
- про решение дилемы с медициной
(из чата)Имеем тризовскую задачу
- поддержание медицины с высоким запасом прочности - дорого
- дешевый вариант медицины низкопрочный
Есть разные варианты решения- "швейцарская армия"
- массовая усиленная подготовка умных и трудолюбивых. С готовностью встать в строй нижних медиков по свистку.
- создание оборонительных барьеров (система локализации очагов. Отточенные Протоколы и инструменты - см. советские плакаты и тренировки по ГО... смешно... мы к этому вернулись. опять "СССР впереди планеты всей"... не только в цензуре интернета, но и в медицине)
- создание законсервированных складов оборудования, снаряжения. Они могут отстать от передовых технологий, но обеспечат базовый уровень безопасности.
- В общем - советская медицина от этого недалеко была. Требует заметных стартовых вложений и регулярных вложений на поддержание образования (как в СССР студенты ядерщики получали от минобороны надбавку - 70 рублей стипендии против 40 рублей остальных физиков)
- ТГ-рывок
Отказ от концепции человека как неизменного творения божественного
- кибернетические имплантанты, контролирующие биологию человека. протезы, автоматические инъекторы и пр. Кибернетизация вплоть до переноса сознания. Очевидно что тут проблем своих будет выше крыши. Перехват управления, кибернетические вирусы...
- биологические добавки: симбионты, генная модификация, широкая база стимуляторов и медикаментов.
- когнитивное. массовое качественное образование, самодисциплина, аутотренинг. поднимаем иммунитет хотя бы тем что не гробим его.
Соблюдаем гигиену, минимизируем биологические контакты (основная причина эпидемий), развиваем технологии дистантного общения, логистики и производства.
- изолироваться от хаоса
в безвоздушном пространстве (в космосе) можно некоторое время "жить" в скафандре, дольше - в космическом корабле, или в нем же лететь за пределы (если они есть ) хаоса. Жить в хаосе - изолироваться от него и ...брать из хаоса то, что тебе нужно для жизнискафандр это и есть изоляция от хаоса - только у обычного человека такой изоляции нет... ну, запасёт он гречу, соль, спички - так и их могут отнять и ещё дать по башке ))...Леонид Бирюков кто ж отберет в хаосе ...они ж не выживутНалаживать жизнь среди хаоса это то же самое, что строить дом в эпицентре сильнейшего землетрясенияЛеонид Бирюков ...если дом будет как мяч, то и землетрясение не страшноАлексей Придонов ага... ну и жизнь у них будет... как у лягушки в футбольном мяче )))...
- не методопофигизм, а новые технологии
Весь Ваш методопофигизм превращает задумываемое в глупую свистопляску вокруг слов.См. методы "сетевого исследования", среди которых метод ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ (никакой не "методопофигизм").
- найти опору в проектных подходах
Скажу, что в хаосе наладить жизнь возможно лишь опираясь на проектные подходы в построении системВыскажу свое мнение как Системный Аналитик Проекта ЕДСМ в Інститут науково-практичних розробок комплексних систем ..Граждане ТРЕБУЙТЕ от своих депутатов немедленного принятия Законопроекта № 3359 от 17.04.2020 р. «про Єдину Державну Систему Моніторингу виробництва, постачання, транспортування, споживання та оплати за паливно-енергетичні ресурси та комунальні послуги». Данный законопроект дает последний шанс политикам сохранить СТРАНУ. Или пропасть.
- нас ведет цель нашего существования
Я полагаю ,что человеку дано многое ,но не все .Высшей формой определяющей развитие любого процесса является является некая самая мощная ментальная энергия и определенная таким названием как ЦЕЛЬ.Так вот это нам не доступно ни внять ни понять. Чьей идеей является создать наш мир ？ Смысл нашего существования ？ Все это и другое нам просто недоступно ,но в то же время эти вопросы определяют уровень нашей индивидуальности на пути к совершенству и познанию .
- рассудливо и терпеливо, вместе с близкими и дальними
- О ХАОСЕ (5)
- в хаосе налаживают порядок, в стихиях жизнь
В Хаосе налаживают порядок. А вот в стихиях - жизнь и ее устроения. Источники разные.
- век эгоизма (фильм)
- жизнь и есть хаос
Іван Мариченко Життя це і є хаос. Броунівський рух на практиці.
- Хаос и есть порядок
Олег Саверский Хаос и есть порядок.
- Космос из Хаоса сделал Логос с помощью Эйдоса
Георги Калфов Логос с помощью Эйдоса сделал Космос из Хаоса....
- в хаосе налаживают порядок, в стихиях жизнь
- РАЗНОЕ (3)
- юмор
Ярослав Сарафанников коллеционируйте новые банкноты - пригодятся
- адекватны ли участники обсуждения?
Это для лабораторных ученых, но каждый ли, из будущих участников, адекватен этой позиции? Есть методологичнские причины организовывать такие исследования не абы как. Не на авось.
- ищите согласующий импульс
Утверждающий импульс? Воспринимающий импульс? Согласующий ИМПУЛЬС! ЧАСТО ХАОС В СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМАХ. ИЩИТЕ #4ИМПУЛЬС
- юмор
- ХАОС КАК ВОЗМОЖНОСТИ (6)
- Принципы организованности.
Дело идет к мировому хаосу. Следовательно и к новому порядку. Это для ПОЛЕМИКИ... Для начала, организованность —это СВЯЗНОЕ движение в безграничном континууме перманентного. "Величины" связности задаются принципами организованности, модусами и ТИПАМИ дисциплинарности, если под дисциплинарностью понимать не только "фукинианство" с его "надзирательством", а триединство "топо-тензо-хрона" ( пространства-сил-времени). Т.е. уместность-приемистость-своевременность, задающих различные порядки событий. От "здесь-вот-теперь" через "там-вон-тогда" и .....до "ВЕЗДЕ-ВСЮДУ-ВСЕГДА".- наладить общение и коммуникации
Но чтобы обзавестись новым организационным хозяйством, нужно наладить общение, коммуникации, диалоги и прочие дипконтакты для согласования, договоренностей, выработки пактов, конвенций, консенсусов и прочих приМИРений. А вот здесь и великий ЗАТЫК нового ВАВИЛОНА и КАРФАГЕНА.Ни фига себе обусловленность!!!!Теперь предельно понятно зачем многоликий ассамбляж.С условиями еще мало-помалу. Контекст и среды "поширше" и "потолще". Там же и стихии и факторы и и обстоятельства нужно включать в "игру". Хаос, Абсурд и Стихии — ребята серьёзные. Не вовлечёшь их "законно" в игру получишь "фукуямищу" не по силам и уму. Я так понимаю АГШ. Он мне плешь основательно оголил своими средами и контекстами.Язэп Дулеба плешь не Плейшнер, яда не просіт, да і в окно не выпрыгнет.
- Хаос как упорядаченное
Язэп Дулеба Хаос как упорядаченное.А Вы можете описать как хаос работает как упорядочивание. У Вас сегодня были социологические опусы. Может в этом контексте? И актуально, и по способностям.Да, могу, правда почти абсурд получается, пограничье, но мы то и есть пограничье.Мы все пограничье. Согласна. Зависит с какой точки МИРА - Воззрения смотреть. Представьте точку силы мира в Ботсване. Какое мы там пограничье?Хоть Кропоткина вспоминай с его началом начал - Хаосом.Не надо с Ботсваны, и не надо с точки силы мира, а просто с точки зрения человеческого, исключительно человеческого.
- что такое "человеческое"
А это где? Человеческое, исключительно человеческое? Да вот хотя бы у нас с вами?Если исходить из того что вы один из аватаров, то да, трудно определить человеческое, не-человеческое и нечеловеческое, но можно, нечеловеческое, человеческое, не-человеческое, просто без связей, хаос-пограничье-упорядоченное, или наоборот?Нара ТанянКонечно, аватар, я слишком взрослая дама, чтоб натуралочкой по сетевым просторам шелестить. Это что-то меняет?
- что делать с настоящим
Я так понял это так сказать то Светлое Будущее, а что тогда делать с Настоящим?Делать с Настоящим ничего не надо ,оно само сделает что-надо с кем угодно.
- наладить общение и коммуникации
- Формула стратегического планирования
Процесс перехода из одного стратегического состояния в другое представляет собой объект управления в системе стратегического управления.- Переходить из состояния в состояние, формируя промежуточные цели
- Проверяя их на реализуемость при данных обстоятельствах
- И достижимость при данных возможностях,
- Обеспечивать достижение промежуточных целей:
- придавая им измеримость, наблюдаемость и управляемость,
- Преодолевая препятствия,
- Парируя угрозы,
- Используя возможности,
- Реализуя частные проекты,
- Превращая достигнутые цели в новые Возможности,
- Осуществляя мониторинг вновь возникающих обстоятельств,
- Пересматривая промежуточные цели,
- Отслеживая жизненные циклы системы,
- Синхронизируя жизненные циклы подсистем‚
- Управляя рисками и критическим элементам системы.
Стратегические решения- Стратегические решения отражают точку зрения субъектов бизнеса на цели компании, их оценки и ожидания.
- Стратегические решения обеспечивают взаимодействие организации с внешней средой, подстраивание под изменяющуюся обстановку.
- Стратегические решения опираются на собственные возможности организации, обеспечивают баланс между ресурсами и бизнес-активностью, воздействуют на ресурсы организации.
- Стратегические решения учитывают значительные неопределенности, опираются на менее чем надежную информацию.
- Стратегические решения приводят к значительным изменениям в организации.
- Стратегические решения подразумевают длительные перспективы и имеют долгосрочное значение.
- Стратегические решения опираются на все имеющиеся точки зрения и на личную квалификацию менеджеров, предусматривают работу менеджеров вне их функциональных зон.
Хорошо бы выработать стратегическое управление для ризомного процесса, оттолкнувшись от этой наработки. - О хаордических системах
В сборнике "За..." (на стр.231-232) прочитал следующее:"Так, Р. Кей21 использует системный подход. Он исследует ЧЛДС (частные локальные денежные системы) как пример хаордической системы. Термин «хаорд» изобретен недавно из сочетания английских слов «chaos» (хаос) и «order» (порядок). Им описываются сложные системы, обладающие способностью перерабатывать информациюдля осуществления адаптационных и эволюционных перемен.20 Ingleby, J. Local economic Trading Systems: Potentials for New Communities // International Journal of Community Currency Research. 1998. Vol. 2.21 Kay, R. LeTS and the Foundations of a New Money System // Coventry, U. K.: 1994.Для этого системе нужны достаточная степень упорядоченности и организации, а частям системы – автономия, свобода и гибкость, чтобы следовать инновациям, не отрываясь от основной системы и предотвращая ее дезинтеграцию.Это тип организации, существующей «на задворках хаоса»: достаточно далеко от его ядра, чтобы избежать уничтожения, но и не слишком далеко, чтобы не застыть в косности. Эта система использует автономию своих частей для обработки информации, которая в менее гибкой организации оказалась бы заблокирована неким органом централизованного контроля.Примеры таких систем: человеческий мозг, мировая экономика, телефонная сеть, интернет, денежная система общества, включающая системы местных валют. Некоторые исследователи относят сюда и мировую погодную систему.Хаордические системы основаны на правилах, которые могут меняться в интересах развития системы."Приведенная цитата хорошо подходит для описания системы Коллективного Разума.
- эгрегор
- коллективное бессознательное
- структурирование в КР идет по темам
- мемы, големы, скрипты
- вторичные труктуры
- Впустить в жизнь настоящий хаос
#японял Кого пугает хаос, если поддержание порядка требует все больше насилия и создает все больше беспорядка и неопределенности?Пора впустить в жизнь настоящий хаос, который разрушит все те оси, по которым нас разделяют.Обсуждение
- надо перейти на новый уровень вибраций
Матрица вчерашнего времени проходит этап разрушения. Необходимо перейти на новый уровень вибраций и стать в соответствии с ними.
- люди недооценивают самоорганизацию
Возможно, в страхе перед пресловутым хаосом есть нечто авторитарное, и это преувеличение склонности человека к хаосу и недооценка самоорганизации.
- во время реальных катастроф люди ведут себя спокойнее
Есть ещё феномен, что во время реальных катастроф люди ведут себя гораздо солидарнее и спокойнее, чем в фильмах-катастрофах, в которых в панике бегающая масса оказывается не таким уж реалистичным сеттингомТак фильмы катастрофы, фильмы зомби и т.д. это как раз для того, чтобы разрушить человеческую солидарность, свести на нет все человеческие интеракцииэто уже конспирология. Искусство просто не изолировано от предрассудков авторов.
- кого пугает хаос
Хаос пугает всех, как и все новое, на которое мы не знаем как реагировать. Но если преодолеть свой страх и научится жить в условиях хаоса - он становится идеальной творческой средой, где можно ВСЕ, где, избавившись от того, что нас разделяет - можно творить "всем миром" невероятные чудеса.Сейчас такая творческая среда без границ уже достаточно развилась, жить и творить в хаосе можно учиться, и использовать возможности хаоса прямо сейчас.
- мы стремимся сохранить не порядок, а стабильность
Только поддержание не порядка, а стабильности - того мира, к которому мы приспособились, присосались: с войнами, с диктатурами, с террористами (он, конечно, не порядок, но стабильность). Если его уничтожат, то уничтожат и нас, т.е. наш социальный статус, ведь наша профессия с ним бороться, выражать озабоченности, писать гневные статьи в СМИ и в соцсетях, а больше мы ничего не умеем.
- у нас нет контроля над хаосом
"Впустить"? Как будто у нас есть контроль над хаосом.
- отказаться подчиниться порядку
Чтобы впустить, то есть, но пассивный. Это отказаться подчиняться порядку. Пофигизм спасёт мирэто не пофигизм, это активная жизненная позиция, за отказ подчиняться порядку в России люди в тюрьму идут.Одно другому не противоречит. Сказать им f*ck you, послать тот порядок в котором живешь требуется мужество и воля. Я просто перевел fuckyouism кпе пофигизмОтказаться подчиняться порядку - это не то, что впустить в свою жизнь хаос. Мы закрываем дверь перед порядком, но не открываем дверь и перед хаосом.Аналогичная ситуация при переезде в другую страну: можно учить новый язык, а можно и не учить.Если мы хотим впустить в свою жизнь хаос, надо осознанно этому УЧИТЬСЯ и ТРЕНИРОВАТЬСЯ так жить и действовать.
- мы можем реагировать на хаос
Если я верно понимаю, о каком хаосе речь, то всё что мы можем сделать - это реагировать на него. И да, можно с пофигизмом. Но он не спасёт - это просто личное отношение. Возможно, правда, спасёт психику - в какой-то мере.
- если похерить порядок - хаос придет сам
Если похерить порядок, то хаос, если хотите, креатианая деструкция сама придет.Я это знаю в в своем микрокосме.Похеренный порядок - это не хаос, это похеренный порядок.
- для некоторых вещей надо создать хаос
Есть вещи, для достижения которых лучше всего создать хаосСозданный хаос создается определенным способом - то есть это просто другой порядок."Настоящий" (природный) хаос ни кем не создается - он ВОЗНИКАЕТ.
- хаос - это противоположность порядка?
Хаос есть вокруг нас, есть ли в нем свой порядок или нет. Как у древних хаос vs космос.а наш порядок это искусственные структуры, которыми мы пытаемся отговориться от (порядка хаоса). Гипотеза такова, что если их похерить, то хаос, (в ваших терминах) возникнет и будет хорошо )))Это очень простая модель - представлять хаос и порядок как противоположности, как у древних (например в виде двух концентрических кругов).Более интересен Хаосмос, где хаос и порядок находятся в сложных динамических взаимодействиях, смешиваясь, пересекаясь, порождая друг друга и уничтожая друг друга - подходит схема Инь-Ян, но это тоже крайняя степень упрощения.
- Термодинамику не обманешь
Термодинамику не обманешьЛюди жили и без термодинамики, и термодинамика - не конец знания, будут открыты другие законы и термодинамика останется для описания узкого круга явлений.И сейчас кроме научного знания существуют и другие его виды.Сейчас уже впору говорить о необходимости знаниевой революции:
- надо перейти на новый уровень вибраций
- В мире неопределенности. Валерий Пекарь
Главное в демографической стратегии - научится жить в неопределенностиВже кілька днів кручу в голові фразу, почуту на демографічному форумі:Головне в демографічній стратегії -- допомогти людям навчитися жити в невизначеності.За цим мені криється велика глибина. Світ вступив у смугу фундаментальної невизначеності. Це призводить до браку безпеки як базової цінності, і чимало людей оберуть не жити, а чекати більшої визначеності. Не народжувати дітей, поки не проясниться ситуація. Не повертатися з-за кордону, поки не проясниться ситуація. Не відкривати бізнес, поки не проясниться ситуація. Не шукати іншу роботу, поки не проясниться ситуація. І так далі.Ситуация не прояснитсяСитуація не проясниться. Можливо, ніколи (never say never, тобто "ніколи" означає протягом найближчих 25 років). І з цим треба навчитися жити.Це стосується всіх, але найбільше це стосується України. У нас є одна засаднича хиба. Ми живемо на перехресті (подивіться на фізичну мапу), на фронтирі (на мультифронтирі, як пише Сергій Громенко). А на перехресті, на фронтирі завжди велика невизначеність, тут її не позбутися.В нашей культуре низкий уровень принятия неопределенностиА в нашій культурі досить низький рівень прийняття невизначеностіОтака перманентна травма: жити в центрі невизначеності й не приймати її.З цим треба щось робити, пані та панове.Визначеності не буде. Вітаю в новому світі. Бажаю гарного дня.В МИРЕ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (СБОРКА) (55)
- ПРИЧИНЫ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (4)
- глубина неопределенности пропорциональна непониманию жизненных процессов
Глибина невизначеності пропорційна глибині нерозуміння життєвих процесів. Тому головне не невизначеність, а нерозуміння яке пророджує невизначеність.
- неопределенность подкрепляется статистикой и СМИ
підсвідома невизначеність підкріплюється макроекономічною статистикою та ЗМІ.
- определенность - больше иллюзия
Я більше до того що визначеність - певного роду ілюзія над якою люди не мають сили, хоч і стираються мінімізувати ризики (наприклад страхуючи майно чи події). Але в якийсь момент ризики мінімізувати неможливо
- наибольшая определенность была, когда человек стал богом
Цікаво, коли світ перебував фундаментальній визначеності. Так, саме тоді, коли особа богом стала і все знала. Але з іншого боку це біда від розуму.
- глубина неопределенности пропорциональна непониманию жизненных процессов
- ЧЕМУ МЕШАЕТ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ (3)
- увеличение неопределенности - плохо для банков и здорового бизнеса
Збільшення невизначеності - це дуже погано для банківської системи і здорового бізнесу, інвестицій та й загалом для ВВП, але добре для страхових компаній.для професійних гравців на фондовому ринку добрене зовсім. Але дехто може виграти від волатильності.
- потеря способности к адаптации опасна для выживания вида
Здатність адаптуватися одна з основних ознак життєздатності і основа для виживання біологічного виду. Якщо в людей це притуплено - треба зцілювати.
- какие преимущества неопределенности
При цьому стан невизначеності має свої переваги, їх потрібно підкреслювати і поширювати. Цікаво, як фахівці можуть сформулювати переваги невизначеності
- увеличение неопределенности - плохо для банков и здорового бизнеса
- ЧТО В УКРАИНЕ (11)
- ПОКАЗАТЕЛЕ ПРИНЯТИЯ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (5)
- В нашей культуре низкий уровень принятия неопределенности
А в нашій культурі досить низький рівень прийняття невизначеностіОтака перманентна травма: жити в центрі невизначеності й не приймати її.З цим треба щось робити, пані та панове.
- жизнь на перекрестке отсеяла людей, которые не принимают неопределенность
Життя на перехресті еволюційно селекціонує людей що не приймають невизначеність. 1500+ років люди живуть на перехресті, і не народжують дітей та не шукають нову роботу чекаючи поки невизначеність пройде?.За такий час, скажімо так "деякі люди хоча й не всі" помітили що вони живуть на перехресті, і навчились там жити не чекаючи "стабілізації ситуації".
- у нас самый большой показатель избегания неопределенности
у нас один з найвищих у світі показників уникання невизначеності. У більшості своїй ми прагнемо визначеності, тому постійні пертурбації, в яких ми живемо, нас травмуютьми не мали ніколи довгих періодів стабільного розвитку без війн, спроб нас завоювати чи внутрішніх протистоянь. Не мали (і досі не маємо) тяглості державного управління. Не маємо (поки, маю надію, що матимемо) сильних інституцій, що конструктивно скеровують суспільну поведінку. Ми у наявних кордонах як країна ще мало часу існуємо - як для «віку» країн, тож це нормальні розвиткові виклики)на Кавказі та на Балканах невизначеність - норма життятак в них теж уникання невизначеності високе. І суспвільна довіра дуже низькаале ж там суспільна довіра є мега високою в окремих, доволі великих спільнотах - родина (велика, з дальними родичами), сусіді... Напевно, тому і невизначеності менше бояться члени таких спільнот. Це я з емпіричного досвіду, ще подивлюся теоріютак і в нас те саме - довіра висока у родині й між друзями/перевіреними бідою знайомими. До «чужих» недовіра - доки «своїми» не стануть. Тобто де «чужі», там невизначеність, як дискомфортна, бо системам не віримо, уникаємо їх і корумпуємо, щоб забезпечити, що вони спрацюють як требаЩодо Балкан, я дуже згодна. Уникання невизначеності і поділ на свої/чужі дуже чіткий, хоч і акуратно маскується в туристичну відкритість і розслабленістьа може всі ці фактори якраз формують сприятливі умови для сприйняття невизначеності, бо тренують жити без неї? Цікаво, хто робив дослідження і яким чином формував питання та інтерпретував
- скоро будут новые данные по уровню избегания неопределенности
вже зовсім скоро будуть опубліковані найновіші дані від the Globe Project 2025.ми маємо нагоду вчитись у професора Мансура Джавідана, який є одним з наукових лідерів проекту, і нарешті святкуємо українські показники, які можна співставляти і аналізувати з такими з показниками інших 120+ країн за 2022-2024 роки.в Україні показник Uncertainty Avoidance такий самий, як і всього кластеру Eastern Europe (9 країн у кластері), але що ще найцікавіший - такий самий як і, до прикладу, в USA.ще більш цікавим, що і Gender Egalitarianism, Power Distance і Institutional collectivism однакові, що в USA, що в UA, що в Eastern Europe cluster.тому треба дуже багато роздумів і переформулювань ментальних установок треба буде зробити, щоби вирівняти перекоси самосприйняття.у GLOBE специфічна методика, до якої у крос-культурних науковців є низка питань (що не применшує її важливості). Однак в Україні і США не однаковий рівень уникання невизначеності - якщо глянути на решту 8 систем аналізу культур окрім GLOBEв межах The Globe, маємо найновіші дані, які окрім внутрішніх команд дослідників ще ніхто не бачив, бо вони ще не опубліковані.і в цих найновіших даних за 2022-24 є і Україна і ми нарешті знаємо, які показники і з чим порівнювати.Uliana Zhuravchak дослідження і непозбувно низький рівень довіри до будь-яких систем свідчить про протилежнето, як GLOBE показує uncertainty avoidance, серйозно конфузить тих, хто не розуміє нюансів цієї системи. Бо геть у США й України цей показник не однаковий і не може бути однаковим за низки історичних, суспільних і навіть географічних чинників. Мапа WVS Інглегарта і Вельзеля чітко показує чому так - бо ми балансуємо на межі традицій і секулярності (як тільки криза - падаємо в традиції), а по осі «виживання-самопрояв» чітко перебуваємо у «виживанні». США ж геть не там, тож якщо вони у секулярності і самопрояві, то й uncertainty avoidance там буде нижчим за наш
- про разные технологии определения показателей
Maryna Starodubska саме так, і ми розуміємо, де показники України будуть у наступному World Values Survey - в екстремумі цінності виживання..До речі, дуже тішить, що Європейське дослідження Цінностей, тим же проф. Вельцелем покаже найближчі показники, бо наскільки я знаю, робота по збору даних наступного етапу досліджень в Україні вже ведеться.Остання стаття Вельцеля, препринт якої презентував минулого семестру показує більш глибинні порівняння Eastern European Cluster.Але разом з тим, якщо ми вже обговорюємо невизначеність за методологією The Globe project, то найновіші дані за 2022-2024 здивували навіть керівників проекту - буквально минулого тижня мали зідзвон і обговорювали перші цифри української вибірки з проф. Джавіданом.коли ми спитали, чому саме від дивується, що наше сприйняття невизначеності на цьому рівні, він сформулював, що порівняно з EE кластером, такіі показники там були 10-15 років тому.well, в той час у східно-словянських культурах не було 2х революцій і навали росіян з 2014. тому важко очікувати порівнянь у сприйнятті невизначеності.разом з тим, у нас найвищий показник з усього ЕЕ кластеру в in-group trust і найнижчий в institutional trust, що цікаво. і так, вони негативно корелюються в теорії, але саме у нас найбільша девіація в індексі.а це пряма вказівка на довіру і віру в громадянське суспільство, волонтерський рух, і нго, і включення в держструктури лідерів, яким довіряємо.Валерій Пекар схоже, це може бути наш рецепт подолання невизначеності.поки в інституціях немає людей, яким ми довіряємо, які комунікують, які спілкуються і реагують на критику, ми не можемо довіряти всій інституції.такі роздуми. справді плідна дискусія, дуже перегукується з постом Oleksii Tymofiyiv про VUCA/BANI/RUPT і інший дизрапт.ну і практична порада, починати масово собі давати раду з інструментами Adaptable Systemic, Cognitive & Strategic Thinking, наприклад, в рамках фреймоворку Inner Development Goals, в нашій українській UA IDG Network.про них писала в нашій щойно опублікованій квітневій статті (у мене на стіні в закріплених) і радо раджу практикувати адаптивні стратегії разом з Простір смислотворення і Nataliya Trenina
- В нашей культуре низкий уровень принятия неопределенности
- УКРАИНЦЫ ПРИВЫЧНЫ К НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (6)
- избегание неопределенности - следствие советского патернализма
Це є наслідком радянського патерналізму, де кожен більш - менш розумів своє майбутнє на багато років уперед.А зараз ми не можемо планувати своє майбутнє навіть на місяць уперед, тому такий великий стрес і намагання якось його уникнути
- принятие факта неопределенности на 25 лет - определенность
Так прийняття факту невизначеності на наступні 25 років і є визначеністю. Хіба ні?"якщо не можеш щось змінити - зміни своє ставлення до цього".
- украинцы привыкли жить в условиях неопределенности
Ніхто не приймає невизначеності. Жити в невизначеності це постійний стрес. Хтось вивозить, хтось - ні. Це дуже індивідуальне. І якщо, скажімо, порівнювати українців і західних європейців, то українці завжди жили в невизначеності, а європейці взагалі не толерують невизначеність. Вони з друзями пікніки на кілька місяців наперед планують, а в Україні таке планування просто не має сенсу.
- украинцы приспособлены к неопределенности
Українці пристосовані до невизначеності. Українці одна з наймобільніших етносів Європи. Українці вельми самостійні і дуже спритні. Це не завжди позитивні якості, інколи через це з українцями важко працювати. Чого українцям дуже бракує так це навичок зворотнього звʼязку. Українці абсолютно не вміють рапортувати, приймати критику або похвалу, розвивати цей момент.
- украинцев за границей неопределенность не пугает
Мені цікаво, чи є якесь дослідження на підтвердження того, що в нашій культурі низький рівень прийняття невизначеності. Бо якщо спостерігати неозброєним оком, то біженці за найближчим кордоном доволі активно цю невизначеність приймають і з нею живутьнавпаки. Це визначеність що через Х років роботи тебе чекає громадянство, що громадянин отримує пенсію достатню для життя. В Україні що чекає тих кому зараз 50?Є багато біженців, які визначились де їм бути, тому вони вже живуть у визначеності. У невизначеності за кордоном живуть люди, які ще планують повертатись до України.насправді визначеність біженців обмежена строками перебування в інших країнах і законами цих країн. В залишку -в них ще більше невизначеності ніж у людей в Україні, де багато речей для них зрозумілі та сталі
- мы в похожих условиях с Израилем
Спілкувалася років 25 тому із дочкою знайомих, яка імігрувала в Ізраїль. Казала, що хоче 7 дітей. На моє здивування відповіла, що Ізраїлю, щоб вижити, потрібні люди. Народили 4 та зупинилися, але це також для України нетипово.Мусимо розуміти, що ми у схожих умовах...хіба не так вчиняли самки свєрхчєловєков в гітлерівській Німеччині??
- избегание неопределенности - следствие советского патернализма
- ПОКАЗАТЕЛЕ ПРИНЯТИЯ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (5)
- ЧТО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ (11)
- ОПРЕДЕЛЕННОСТИ НЕ БУДЕТ (3)
- Ситуация не прояснится
Ситуація не проясниться. Можливо, ніколи (never say never, тобто "ніколи" означає протягом найближчих 25 років). І з цим треба навчитися жити.Це стосується всіх, але найбільше це стосується України. У нас є одна засаднича хиба. Ми живемо на перехресті (подивіться на фізичну мапу), на фронтирі (на мультифронтирі, як пише Сергій Громенко). А на перехресті, на фронтирі завжди велика невизначеність, тут її не позбутися.
- не будет определенности в таком потоке информации
Визначеності не буде у т.ч. тому що уклад життя людини як біологічної істоти радикально змінився порівняно з тим що був тисячі років формування людської цивілізації.Це і про здатність людини давати ладу таким обсягам інформації, і про ритм життя, про баланс громадського/приватного та баланс самодостатності/залежності від соціуму.
- мы мало что можем контролировать
Невизначеність - це екзистенційна даність нашого життя. Тільки ступінь її коливається, від меншої до більшої. Усвідомлювати, що ми насправді мало що можемо контролювати, і жити з цим - це корисна навичка в усі часи.на це здатні не тільки лиш всі), точніше лиш ті, хто пішов шляхом занурення у свій власний часом лякаючий внутрішній світ невизначеностей…
- Ситуация не прояснится
- НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ РАНЕЕ И СЕЙЧАС (4)
- в истории человечества определенности не было
В історії людства ніколи не було визначенності та передбачуваності. Постійні природні катаклізми, епідемії, голод, війни і т.д. І якось до 8 мільярдів розмножилися. І зараз не вимремо.природні катаклізми не сприймалися як не визначенність. Бо вони не були постійними і частими. Стосовно народжуванністі. Китай вже втрачає населення. І за 50 років складатиме не більш 500 млн. Індія зараз номер 1 і з 1млрд за 30 років сягнула до 1,7млрл. Але ж знов таки це не вічний тренд.
- определенность появилась только после II мировой
насправді не зовсім так. Визначеність є тільки з часів після 2 світової, до того визначеності не було в жодному суспільстві. Тому в принципі всім доведеться жити в такому стані, просто комусь треба буде адаптуватися більше, а комусь меншеЗахідні суспільства зараз глибоко закредитовані. Кредитна економіка не приймає невизначеності. Це системний виклик для моделі життя цілих суспільств. В Україні ніколи цього не було.В Північній Америці і західній частині Європи абсолютно нормально мати 30-річні кредити. І взагалі не вилазити з кредитів. І люди відкладають багато важливих рішень на вік 30+ , а то і 40+ , включно з народженням дітей. Всі процеси і процедури складніші і довші, тому що рівень визначеності значно вищий.так правильно, доведеться адаптовуватись.Не думаю що робітник на заводі Форда в кінці 30-х передбачав що буде висаджувалися в Нормандії (і скоріше за все кредит у нього вже був).
- в мире разные представления о темпах изменений
- у Північній Америці взагалі немає у людей відчуття, що в світі щось відбувається.
- В Європі відчуття, що відбувається, але не так, щоб прямо дуже критично і щоб зупиняти якісь процеси.
Це важко сприймати з України але це так. І це важливо розуміти, щоб правильно сприймати меседжі, які йдуть від наших західних партнерів. - сложее всего в таком мире немцам
Найважче даються всі ці VUCAзміни німцям з їхнім орднунгом і планами і як говорити з німецькими донорами, щоби ще більше не фруструвати їх своєю комплексіті, а пропонувати рішення, проекти, яки привнесуть острівець надійності (наскільки це взагалі можливо) хоча б їхній свідомостіVUCA-мир (Volatility Uncertainty Complexity Ambiguity world) — это концепция современного мира, которая основана на нестабильности, неопределенности, сложности и неоднозначности. Термин описывает современную переменчивую бизнес-реальность, в которой трудно делать прогнозы и строить планы.як пакувати те, що треба і те, що здатні почути і з чим здатні співвіднестись
- в истории человечества определенности не было
- ЧТО ПРЕДПРИНИМАЮТ РАЗНЫЕ СТРАНЫ (4)
- увеличени уровня определенности - основа развития западных стран
зменшення ризиків та підвищення рівня визначеності - це основа розвитку західних країн. Це західна модель суспільства.Чи вийде у них уникнути хаосу - це невідомо, хоч для нас було б значно краще якщо б вийшло.Тим часом ризики які приводять до невизначеності можуть бути різними - Трамп як президент, зростання популярності куплених політиків, небажання основної частини суспільства хоч якось відповідати на виклики (ті ж фермери в польші), розрив торгових шляхів і т.д. Тому я б не зводив це все до прямої конфронтації.В цілому виглядає що може й пронесе, але не факт
- выше ресурс - выше определенность
це прямий парафраз анекдота "хай миші обростуть голками, це моя стратегічна порада". невизначеність протирічить людській природі, отже і людській психології. цьому не можна навчити, це вимушений стан. вагітність триває 9 місяців, годування грудьми в середньому рік, навчання дитини в школі більш ніж 10 років, людина в певний час стане старою і немічною. не можна навчити людей про це не думати. але їх можна змусити так жити. насправді ті, хто нібито вміють жити у невизначеності - просто мають вдосталь ресурсів, щоб утримувати мінімальний рівень визначеності свого власного життя в вирії змін, от і все. тобто це як завжди питання ресурсів, а не якихось унікальних психологічних особливостейа чому вони мають вдосталь ресурсів? Тому що вони мають змогу їх знаходити або створювати. Або не втрачати. І це вже психологічні особливості, "антихрупкість", яку можна формувати.Вони мають вдосталь ресурсів тому, що набули у досвід, безпосередньо чи як інтеріорізовані знання, і на підставі чого навколишне середовище сприймаеться вже як набір впізнаваного, з чого і формуеться реперна сітка світосприйняття.вибачте, але я говорила тупо про гроші, тобто так, вміння заробляти гроші - можливо психологічна особливість, але ми не можемо вимагати її від всіхДеколи веселить читати дописи про стійкість у часи війни від людей, які можу легко дозволити собі купити будинок в Берліні, віддати дітей в міжнародні школи, взяти няню і писати як бути стійким у часи війни. Уявляю як це має читати мама, в якої чоловік на війні а в неї дитина з інвалідність і брак коштів. Як цю стійкість можна накласти на ці дві реальності
- теория фронтира устарела - нужна другая
А може працювати з причиною, а ні наслідками. Може теорія фронтиру не зовсім релевантна для прогнозування розвитку сучаної України. Теорія кінця 19 століття, яка вже давно критикується в науковому середовище чомусь знову з'явилася в нашому дискурсі. Глобалізація, розвиток новітніх технологій та засобів комунікацій змінили спосіб життя та взаємодію людей, змінилися правові та соціальні аспекти розвитку людства.Американські автори теорії фронтиру наполягали на "винятковості" США, її особливому шляху.Мені це нагадує славянофільство середини 19 століття в РФ - думка про самобутність Росії, її відмінності від Заходу і "особливого шляху". Російські поети цю філософсько-релігійну теорію підживлювали своєю творчістю: "умом Россию не понять", "загадочная русская душа " тощо.Обидві теорії наслідок впливу іншої теорії - географічного детермінізму (18-19 ст.), яка каже що суспільний розвиток це результат не об'єктивних історичних закономірностей розвитку суспільства, а наслідок впливу природних сил: клімат, грунт, рослинність, тваринний світ і навіть характер суспільного устрою, фізичні та психологічні риси людей, їх здібності, схильності, темперамент. (привіт Гумільову та теоретикам геополітики). Може вітчизняна наука повина запропонувати більш сучасну та адекватну реаліям теорію для розуміння майбутнього України, її місця в глобальних процесах.
- Украина дрейфует в сторону азиатской модели
Азійська модель - індивід ніхто і його/її проблеми не дуже цікаві. Це ресурс країни. Основа управління - не мотивація, а примус. І от в поточних умовах, на жаль, Україна дрифує в сторону азійської моделі, яка світоглядно не українська.А все це результат того, що суспільство хотіло жити як західні європейці, але не хотіло платити за рівень визначеності і пониження ризиків. Але це не означає, що ризики, які зараз зростають, щось змінять у рівні визначеності західних суспільств. Тому що вони вже думають про відповідні механізми відповіді на ризики, що підвищуються. Шашлики вони не планують. Підтримка України це в тому числі їхня відповідь на ризики і на зменшення ризиків для їхніх країн і суспільств.Не забуваймо, що західна Європа була в центрі Холодної Війни протягом десятків років. Фактично в 2 рази довше, ніж Україна має незалежність і в 6 разів довше, ніж Україна веде війну з Росією. І там були серйозні напруженості з ядерною зброєю. І все одно рівень визначеності це не погіршило.Сучасна росія слабша і відсталіша за СРСР зразка 70-х. Але у союзі з Китаєм може бути сильнішою за СРСР. І от тому всі намагаються вести перемовини з Китаєм і стримувати росію через Україну. Це план західних країн. Вони наразі зменшують свої ризики. Для нас це з однієї сторони вигідно, бо нам допомагають відбитися і захищастися, з іншої - ризиковано, бо ми по факту заручники ситуації і мало чим управляємо в плані цілей війни. Впливаємо лише на тактичні успіхи. Тому я думаю, що на заході все це по факту просто зростання витрат і необхідність переглянути деякі стандарти життя і соц доеомоги, а не збільшення невизначеності.Країни Балтії та можливо Польща скоріше в нашому човні. Там дійсно ризики серйозно зростають. Але війну з НАТО росія однозначно програє. Бо технологічно НАТО потужніші і по ресурсам теж. Буде приблизно як перестрілка Ізраїлю і Ірану. Думаю, це було показове шоу. В тому числі для росії.Тому ще раз, навряд чи треба думати про серйозне збільшення невизначеності для західного світу. Жодної істерики на фондових ринках не видно. Рекорди за рекордами.
- увеличени уровня определенности - основа развития западных стран
- ОПРЕДЕЛЕННОСТИ НЕ БУДЕТ (3)
- ЧТО ДЕЛАТЬ (15)
- ЛИЧНЫЙ ВЫБОР КАЖДОГО (4)
- личный выбор в неопределенности
У нашому випадку одна частка населення використовує момент і починає гребти під себе, не думаючи про майбутнє, тому що воне не визначено, інша частка "моя хата з краю" - спирання на своє господарство, більше нічого не хочу знати,а інші нічого не роблять і чекають на визначеність.
- у конкретного человека - выбор, личная определенность
Загальна невизначеність, може, й існує, а ось у кожної конкретної людини - особиста визначеність. І ця визначеність може бути про "почекати", "не вертатися", "не народжувати" і ще 1000 "не". Це вибір і визначеність.
- большое влияние на избегание неопределенности имеет уровень доверия
великий вплив на уникання невизначеності чи готовності до неї має суспільна довіра загалом і конкретно до інституцій. І тут у нас низькі показники, як і в деяких країнах Східної Європи, але з певними викликами, унікально притаманними «фронтирно» розташованій країні
- каждый выживает как знает, к власти доверия нет
Кожен рятується як може, нульова довіра до офіційної влади. Так і виживаємо....
- личный выбор в неопределенности
- МЕНЯТЬ СЕБЯ И СВОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЖИЗНИ (7)
- реагирование на неопределенность
Це нормально для людей які не мають досвіду навичок чи стоїцизму, чи когнітивно-поведінкової терапії так реагувати на невизначеність майбутнього - або повне уникнення, або створення ілюзії визначеності або магічне мислення та інфантильний голос на виборах за дурнів які обіцяють визначеність. Це не в українцях причина. Постав в такі обставини будь-яку націю і буде те саме. І все це погіршується світом постправди та легким доступом "дурнів до соц мереж". Швидкого рішення нема .
- жить надо сейчас
Вірно. Я для себе прийняв рішення просто жити і працювати, робити те, що люблю, ставати кращим в своїй справі, бути корисним іншим людям і отримувати за це винагороду. Іншого часу і життя не буде. Жити потрібно зараз.
- становится фатальными оптимистами
багато хто з фатальних оптимістів вже погано закінчив, зв’язок з реальністю втрачати не можна.
- взращивать в себе сооответствующие качества
Людині 21століття варто взрощувати в собі спонтанність, потоковість, здачу, Увагу, самоспоглядання,трансцеденцію,надкогнітивність, візіонерську логіку, розширення ...Реальність різна щосекунди! Планета рухається на неймовірній швидкості траєкторіями,які ніколи не повторюються ))))Призвичаїтись до невизначеності не має і не може бути стратегією, це може бути лише тактикою. Стратегією може і має бути підвищення визначеності навіть в умовах війни.Особливо якщо це стратегія на державному рівні.
- надо согласиться на риски неопределенности
Щоб прийняти невизначеність треба прийняти свою згоду з її ризиками, це дуже важко і немає ідеології яка б пояснила навіщо це робити конкретно цій людині, чому це буде правильними та моральним вчинком.Приправляємо це привченою безпорадністю із браком лідерів які допомогають її подолати
- начать жить в VUCA мире
перестати балакати про VUCA-світ (термін, якому вже 40 років) та почати в ньому жити
- лучшие стратегии в условиях неопределенности
Найкращі стратегії в умовах невизначеності:- Шукати опори і речі які не зміняться незалежно від обставин.- Спиратися на себе і своє розуміння себе, своїх переваг і вад, своїх потреб.- Будувати зв'яки.
- реагирование на неопределенность
- ФОРМИРОВАТЬ ОПРЕДЕЛЕННОСТИ (4)
- формированию определенности учат в школе
необхідним інструментам для формування визначеності вчать в школі. Окрім, можливо, вмінню опановувати себе.
- есть когнитивное упреждение
для того, щоб еволюційно успішно існувати в світі невизначеності мавпа винайшла когнітивні упередження...
- определенность может быть в микродозах
визначеність в мікродозі) от є зранку кава і вже визначено. І вже щось контролюєш
- опираться на семейные связи
Мені здається це залежить від однорідності суспільства: на Кавказі більшість не сприймають невизначеність, тому опираються на родинні зв'язки.
- формированию определенности учат в школе
- ЛИЧНЫЙ ВЫБОР КАЖДОГО (4)
- ДЕМОГРАФИЯ (11)
- НУЖНА ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ (3)
- Главное в демографической стратегии - научится жить в неопределенности
Вже кілька днів кручу в голові фразу, почуту на демографічному форумі:Головне в демографічній стратегії -- допомогти людям навчитися жити в невизначеності.За цим мені криється велика глибина. Світ вступив у смугу фундаментальної невизначеності. Це призводить до браку безпеки як базової цінності, і чимало людей оберуть не жити, а чекати більшої визначеності. Не народжувати дітей, поки не проясниться ситуація. Не повертатися з-за кордону, поки не проясниться ситуація. Не відкривати бізнес, поки не проясниться ситуація. Не шукати іншу роботу, поки не проясниться ситуація. І так далі.
- из-за демографии страна на грани уничтожения
Через демографію країна і нація в цілому стоять на грані знищення, як і через вторгнення росіян?
- кому нужно, чтобы падала демография
І взагалі - якщо демографія падає - може це комусь потрібно ? Що про це пише римський Клуб ?...
- Главное в демографической стратегии - научится жить в неопределенности
- КАК СТИМУЛИРОВАТЬ РОЖДАЕМОСТЬ (4)
- жизнь каждого ребенка стала ценностью
Завдяки медицині з її антибіотиками, реанімацією, вакцинацією, які перетворили смерть немовлят і взагалі дітей з норми на надзвичайний випадок, завдяки освіті, загальний світогляд людей в так званих цивілізованих країнах, в тому числі в Україні, за останнє століття дуже сильно змінився, людське і зокрема дитяче життя стало великою цінністю:
- принудить здоровых женщин рожать 5-7-10 детей
Ну, в Україні дуже багато войовничих жінкинь. Можна вирішити демографічну кризу. Примуситиїх пройти гінекологічно-лікарську комісію, і якшо хоча б обмежено придатні — змусити народжувати, виконати свій громадянський і конституційний обов’язок. Народжувати 5-7-10 дітей, поки придатні.народжувати - не обовʼязок, а вибір !!!а чого це? А які тоді взагалі є обовʼязки?Обов’язки ті ж самі, що і в чоловіків власне, себто жити, будувати і бути достойними людьми. А щодо примусу народжувати - з таким підходом не те що населення до 25 млн скоротиться, а взагалі економіка впаде нижче плінтуса, а чоловіки будуть вмирати років в 40-50 від зупинки серця.народить і ще й виростити самій, бо чоловіки ж відповідальності за дітей не візьмуть, ще й за 5-10.держава візьме
- кто будет содержать детей и мать?
державадержава - це кожен з нас. Вводити новий податок?- повернути Податок на бездітність, що є в усіх країнах, що дбають про демографію.Посилити маркетинг Страхування Життя, з додатковими пільгами для багатодітних.Мої батьки росли у багатодітних сім'ях, у власних 2-кімнатних хатинках і мали мінімум гектар землі, корову та коня.ключове слово тут - сім'ях)Що зараз не так ?
- как вырастить всех этих детей
ще постане питання про фізичне і ментальне здоровʼя жінок, яких змусили народити не за власним вибором. Їх здатність піклуватися і ростити тих дітей. Хто буде вкладатись в це?держава
- каким будет ментальное здоровье этих детей
Однак ви дуже правильно ставите питання що до ментального здоровʼя, і думаю що воно важливе не тілько для жінок, а й для дітей, які народжуються не через прагнення мати дитину і дбати про неї.Ціла низка факторів (суспільний тиск, матеріальне спонукання та інші), призводять до того що діти народжуються і живуть без любові до них. І вкластися в це неможливо, оскільки не існує структури, яка може замінити батьківську любов. Створення балансу між підтримкою батьків, які дійсно хочуть мати дітей, і спонуканням до народження, як процесу що оплачується державою, це важливий момент.
- а нужно ли такое государство?
я думаю, що більшість жінок в цій ситуації обере варіант - хай краще така держава чи такий світ накриється мідним тазом.
- может и мужчин тогда рассматривать чисто биологически
А якщо уже так суто біологічно розглядати жінку, то пропоную продовжити. 9 з 10 мужчин просто зайві для репродукції, вистачить і одного на 10 жінок, щоб подолати демографічну кризу.
- кто готов взять на воспитание 10 детей
а на що ви особосито готові заради вашої великої ідеї? Готові взяти на піклування 10 дітей? Кожного року по малючку протягом 10 років?
- мужчин тоже сейчас сильно ограничивают в правах
Не забувайте що чоловіки ще зобов'язані захищати країну, зараз їх набагато сильніше обмежують ніж жінок. Що б ви там не думали але закон більш схильний до жінок
- кто будет содержать детей и мать?
- нам нужно количество или качество
Маргарет Етвуд вже такий варіант розвитку подій розглядала. Звучить не дуже. І виникає питання, чи потрібна кількість? Як на мене ефективніше вирішувати питання якістю. Тоді і державний примусовий механізм використовувати легше і реальніше, і не буде необхідності витрачати ресурси на силову підтримку цього рішення.
- штрафовать с низким тестом на окситацин
обов'язково треба розпилять декілька мільярдів на обов'язковий регулярний тест на окситацин( гормон який відповідає за піклування). Коли його рівень занизький - штрафувати і жінок і чоловіків.Обов'язкові гормональні тести достатньо точно виявляють рівень турботи.Питання знайти декілька мільярдів на державну програму, а хто недостатньо піклується буде оштрафований або відправлений на примусове виконання соціально важливих робіт. Пиляти ліс в Карпатах для вивозу за кордон.
- жизнь каждого ребенка стала ценностью
- КАК ОБЕСПЕЧИТЬ СУЩЕСТВОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ДЕТЕЙ (4)
- наш семейный кодекс стимулирует женится в арабских странах
Якщо почитати наш сімейний кодекс уважно, то стане зрозуміло, що одружуватись треба їхати в арабські країни або в Африку.Сімейний кодекс дбає про права жінок і дітей. А пан, напевно, хотів би мати рабиню, яка б працювала по хазяйству, народжувала би дітей, а тоді б її можна було вигнати на вулицю в одній сукні, якщо голову підняла і слово до свого рабовласника, тобто мужа, мовила, бо хатня праця - то ж не робота, дітей народжувати - то "па природє", корисно для здоров'я, жодної економічної, моральної компенсації не варте.Сімейний кодекс дбає про благополуччя жінок. Дітей - ні.Що до прав чоловіків, то їх взагалі немає.
- неопределенность здесь - отсутствие ресурса для существования детей
Невизначеність, це відсутність ресурсу для існування дітей. Тісне житло, давка в громадському транспорті, відсутність дитсадків та шкіл.Невизначеність підсвідома і має кумулятивний ефект, починаючи з конкуренції за місце в громадському транспорті мегаполіса і конкуренції за робочі місця, відчуття тиску низької стелі в квартирі 45 кв метрів.В моєму розумінні описані вами обмеження, власне, визначені і відомі. Невизначеність виходить з повної або часткової невідомості. Реакція людини на яку може бути емоційною, а варіанти рішень, дій відсутні. Коли з'являється хоча б один варіант - з'являється і визначеність. Так, вона стосується найближчого і не визначає результат. Та саме існування визначеності (в моєму розумінні цього терміну) вже дозволяє заспокоїтися і планувати, втілювати задумане
- "рожу столько, сколько смогу достойно обеспечить"
"Бог дав, Бог взяв", "народимо скільки і коли Бог пошле" і т.д. змінилося на боротьбу за кожне життя і на "народжу коли і скільки зможу належно забезпечити". Саме ця світоглядна зміна лежить в основі постаріння населення в усіх цивілізованих країнах.Тому ситуація з готовністю народжувати зараз неймовірно відрізняється від ситуації 100 років тому. І, мені здається, через цю зміну світогляду, ця війна психологічно може вдарити по нашому населенню куди сильніше, ніж навіть свого часу вдарила ІІ світова війна.
- нужны денежные выплаты при рождении и содержании детей
Треба запустити програму грошових виплат при народженні і утриманні дітей. Це може допомогти в демографії. + Впровад ти програму френдлі-просторів для великих сімей з дітьмигроші не всі вміють витрачати.А от страхуваня дітей, і забезпечення дитячими товарами - це було б крутоЗапізно...молоді навіть за гроші на це не підпишуться,хоча у двотисячних результати були.
- наш семейный кодекс стимулирует женится в арабских странах
- НУЖНА ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ СТРАТЕГИЯ (3)
- ПРИЧИНЫ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (4)
- Предварительные выводы. Ірина Соловей
Читаю ваши посты про разные аббревиатуры для описания мира и прихожу к трем предварительным выводам:
- неопределённость многие рассматривают как неспособность контролировать то, что они знают, хотя мир всегда был динамичным, человечество только сейчас учится работать с этим осознанием, которое предполагает полное отключение автопилотов, и это разочаровывает
- попытка найти более-менее успешную аббревиатуру — это, честно говоря, наши попытки переложить ответственность за свою жизнь в неуловимый мир, но предсказуемость возможна только в одном шаге, при условии, что у вас была цель двигаться в определенном направлении, потому что каждый наш шаг обновляет мир, и нужно понимать, как достигнутая цель становится ступенькой к новой
- мы становимся настолько серьезными, что забываем, как быть игривыми, из-за чего мы застряли и мешают нам быть спонтанностью и ориентированными на результат одновременно. Честно говоря, мне больше нравилось, когда мы ежедневно выпускали тонны мемов и могли видеть себя на здоровом расстоянии понял, что нет времени умирать, поэтому мы смогли разорвать цепи страха лол
Поскольку я сам известен тем, что являюсь отделом, вот моя аббревиатура описания мира, в котором я прожил несколько лет благодаря моей постоянной кавоманииЛАТТЕ*СЛУШАЙТЕ АКТИВНОУСИЛИТЬ ОСОЗНАННОСТЬЮМЯГКО ТРАНСФОРМИРУЙТЕБЕРИТЕ ОТЧЕТНОСТЬ УЛУЧШЕНИЕМЗАПРОСИТЬ С ЛЮБОПЫТСТВОМ*добавьте уважение к себе и окружающим, что безопасно для ваших зубов и сердцаУ любителей чая обязательно будет свой набор хороших гидов для этого нынешнего мира, так что поделитесь и вы, так как должно быть много стратегий, чтобы закрыть фатальные пробелы в каждом - ХАОС и его роль в нашей жизни. Eugene Suvorov
Это продолжение(продолжение предыдущей темы жизни, как иерархии аттракторовГде место хаоса как состоянияЯ:А где же тогда в этой иерархии место хаосу, как состоянию - ДО всяких аттракторов?ИИ:Вы спрашиваете о самом фундаменте, о "первопричине" состояний системы. Хаос в этой системе — это не состояние после, а состояние до и вне аттракторов. Это первоначальный, базовый уровень реальности, на котором аттракторы возникают как "островки порядка".Расположение хаоса в иерархической моделиДавайте расположим хаос в вашей иерархической модели.
- Хаос как "До-состояние" (Изначальный Хаос)
Это состояние системы, в котором еще нет аттракторов. В контексте живых систем, это:
- Абиотический мир:
- Мир до возникновения жизни, где химические и физические процессы идут, но не организованы в самовоспроизводящиеся, устойчивые циклы.
- Момент зачатия:
- Генетический материал отца и матери еще не сформировал новую, целостную систему с собственным гомеостазом. Это момент, когда из двух систем рождается третья, и она еще не обрела свои "точки притяжения".
- Философски:
- Это "чистая потенция", неограниченное поле возможностей, где еще ничего не проявлено. В даосизме это состояние "Хунь-тунь" (бесформенный хаос), в греческой мифологии — Хаос как изначальная пустота.
В фазовом пространстве это выглядит так:Нет предпочтительных точек или траекторий. Система может блуждать где угодно, ее поведение непредсказуемо и не имеет цели. - Хаос как "Фон" (Окружающий Хаос)
Даже когда аттракторы возникли, хаос не исчезает. Он становится фоном, в котором существует система.
- Внешняя среда:
- Для живого организма внешний мир — это по большей части хаос. Непредсказуемые изменения погоды, появление хищников, случайные встречи — все это флуктуации хаотической среды.
- Внутренний шум:
- Даже внутри самой системы существует хаос на микроуровне — броуновское движение молекул, случайные мутации в ДНК, спонтанная активность нейронов. Этот внутренний шум — постоянный спутник и источник возмущений.
- Хаос как "Двигатель" (Созидательный Хаос)
Это самая важная роль хаоса в динамических системах. Хаос необходим для перехода между аттракторами.
- Точки бифуркации:
- В моменты кризиса, стресса или резкого изменения параметров (например, сильная болезнь, травма, экологическая катастрофа) система попадает в зону хаоса. Старые аттракторы (например, аттрактор "здоровья") разрушаются, и система на время оказывается в "подвешенном" состоянии. В этот момент флуктуации (проявления хаоса) не подавляются, а, наоборот, усиливаются и могут вытолкнуть систему на новый аттрактор (например, аттрактор "выздоровления" или "хронической болезни").
- Источник новизны:
- Без хаоса не было бы эволюции, обучения, творчества. Случайная мутация (акт хаоса) — это материал для естественного отбора. Случайная нейронная связь — возможность для новой идеи.
Обновленная иерархия с учетом ХаосаТеперь ваша модель приобретает завершенность:0. Уровень Хаоса (До-аттракторный)· Состояние: Неорганизованная потенция, шум, неопределенность.· Роль: Первичный материал, фон и двигатель изменений.↓ (В результате самоорганизации, возникновения граничных условий)1. Уровень Точечного Аттрактора (Статический порядок)· Состояние: Гомеостаз, базовые константы.· Роль: Создать устойчивый "островок" в море хаоса.↓ (На базе стабильности возникает ритм)2. Уровень Циклического Аттрактора (Динамический порядок)· Состояние: Ритмы, циклы, предсказуемые колебания.· Роль: Создать каркас для сложных процессов.↓ (Надежный каркас позволяет играть с возможностями)3. Уровень Странного Аттрактора (Сложный, "живой" порядок)· Состояние: Упорядоченный хаос, адаптивность, свобода в рамках.· Роль: Обеспечить гибкость, обучение и творчество.Философская картинаТаким образом, картина выглядит так:Жизнь — это не победа над хаосом, а изящный танец с ним.· Аттракторы — это партнер, задающий структуру и устойчивость танца.· Хаос — это музыка, пространство и сама энергия движения, которая иногда позволяет сделать неожиданное, новое па.Система постоянно "пьет из чаши хаоса"Система постоянно "пьет из чаши хаоса", чтобы оставаться живой и адаптивной. Полное уничтожение хаоса — это смерть, окаменение, ригидность. Полное подчинение хаосу — это распад. Жизнь существует в напряжении между этими двумя полюсами.Так что вы абсолютно правы, спрашивая о "состоянии до". Хаос — это изначальный контекст, из которого рождаются и внутри которого существуют все аттракторы.РисунокПС (См рисунок)Теперь - полная картина иерархии.0. Вокруг жизни - хаос.1. Точечный аттрактор (гомеостаз- статический порядок)2. Циклический аттрактор (динамический порядок)3. Странный аттрактор (Сложный, "живой" порядок)ПС.Но хаос - проникает и во все уровни, как совершенно необходимый фактор для адаптируемости жизни. - Хаос как "До-состояние" (Изначальный Хаос)
ВЫЖИТЬ И ПРЕУСПЕТЬ В ХАОСЕ (сборка) (343)
- О ХАОСЕ (44)
- ЧТО ТАКОЕ ХАОС (5)
- надо понимать, что такое хаос
Если не понимать, что такое ХАОС, то, с тем же успехом можно разрабатывать правила выживания в условиях отсутствия воздуха.Вопрос не свидетельство незнания.
- возникновение понятия
Понятие возникло от названия в древнегреческой мифологии изначального состояния мира, некой «разверзшейся бездны» (а не беспорядочного состояния), из которой возникли первые божества. Лишь в раннехристианские времена этому слову стали приписывать значение беспорядка.
- хаос на повестке дня с 1963 года
Л. Д.А почему 1963 год?Г. М.
- В этом году произошло три очень важных события. Во-первых, к 1963 году относится публикация замечательного рассказа Рэя Брэдбери «И грянул гром», где сущность хаоса проговорена на гуманитарном уровне.
- В этом же году выходят фейнмановские лекции по физике, где Фейнман говорит, что наша проблема в описании турбулентности находится совсем не на квантовом уровне, что хаос лежит и на уровне классической науки.
- И, конечно, это год публикации работы американского метеоролога Эдварда Нортона Лоренца. Взяв сверхпростую модель формирования погоды — подогреваемый снизу слой газа, — он показал с помощью компьютерных моделей и некоторых довольно несложных выкладок, что наши возможности предсказаний принципиально ограничены. Не мощностью нашей вычислительной техники, не точностью наших наблюдений. Это глубокое, фундаментальное свойство природы.
- Космос из Хаоса сделал Логос с помощью Эйдоса
Георги Калфов Логос с помощью Эйдоса сделал Космос из Хаоса....
- в обыденном понимании
В обыденном смысле хаос понимают как:
- беспорядок
Хаос соотносят с "порядком" - как бы его отсутствием. И именно упорядоченность противопоставляют хаосу.Это бытовое представление. Гноссеологически в представленном авторами - континуальной логике, этот ряд выглядит так: хаос, упорядоченный хаос, сбалансированное состояние ( в основном - научное классическое ментальное представление вещей).
- неразбериху,
- смешение.
- беспорядок
- надо понимать, что такое хаос
- СОСТОЯНИЕ ВСЕЛЕННОЙ (3)
- первичное состояние Вселенной
Хаос - категория космогонии, первичное состояние Вселенной, бесформенная совокупность материи и пространства (в противоположность порядку) - философско - космогоническое определение.
- В живом организме Вселенной хаоса никогда не было
Кто придумал хаос? В живом организме Вселенной хаоса никогда не было!или он всегда был, просто это порядок другого масштаба, не нашего мелкого меркантильногоСамо название "организм", предполагает четкую упорядоченность, иначе организация/организм не сможет существовать.В хаосе не может выжить никакой порядок:"Преодолеть полосу Хаоса можно на машине, которая построена из хаоса|↓| и которая использует хаос для производства порядка как горючего |↓|"
- хаос как праматерия
Stan Barlovski Хаос как таковой это отсутствие. То есть первоначальная материя. До начала каких либо возможностей. Это место недостижимо для актора. Но если говорить о анархии. Это другое дело.
- первичное состояние Вселенной
- В МАТЕМАТИКЕ (4)
В математике хаосом называется апериодическое детерминированное поведение динамической системы, крайне чувствительное к начальным условиям. Бесконечно малое возмущение граничных условий для хаотической динамической системы приводит к конечному изменению траектории в фазовом пространстве. Изучается математическими средствами теории хаоса.
- что дает Теория Хаоса
- знание терминов и понятий,
- хаос как характерное поведение динамической системы
Термин хаос применяется в математике (Апериодическое детерминированное поведение динамической системы. Изучается математическими средствами теории хаоса.),
- определение хаоса для нас ближе к математическому (в нашей динамической системе перестают действовать законы, на которых все построено)
- хаос как характерное поведение динамической системы
- в хаосе выживают открытые системы с обратной связью
Теория хаоса является ветвью математики с упором на поведение динамических систем, которые очень чувствительны к начальным условиям . «Хаос» представляет собой междисциплинарную теорию о том, что в пределах видимой случайности хаотических сложных систем, существуют основные узоры, постоянные петли обратной связи, повторение, самоподобие, фрактал, самоорганизация и зависимость от программирования в начальной точке, известной как чувствительная зависимость от начальных условий.
- знание терминов и понятий,
- неупорядоченное взаимодействие
- Хаос - неупорядоченное
взаимодействиеВ том числе несогласованноеАлександр Шен Хаос - это неупорядоченные, несогласованные столкновения.Александр Тарасюк А почему Вы считаете столкновение двух объектов признаком неуправлямости, т.е., хаосом? Разве кто-то задавал условие избежать столкновениия?чего хотитеВзаимоде́йствие — базовая философская категория, отражающая процессы воздействия объектов (субъектов) друг на друга, их изменения, взаимную обусловленность и порождение одним объектом других.Александр Шен Например, столкновенияВзаимодействие может быть как согласованным, так и несогласованным .Александр Шен Взаимодействие подразумевает согласованность действий
- Как ни удивительно но в таком взаимодействии рождаются те элементы которые упорядочивают данное взаимодействие до более высоких связей. Взбейте молоко и Вы получите масло..)
"Хаос" - не в том, что много разного.Не верно соотносить хаос с "много разного". Хаос может в себя включатье и разное, и однородное."Хаос" - в том, что разное топчется одно на другом. Поэтому все друг другу мешают. - Хаос - неупорядоченное
- математика — наука о возможных мирах
Л. Д.Это как раз брэдберианская ситуация.Г. М.То же самое с лучами света, с массой всего. Как говорил Лейбниц, математика — это наука о возможных мирах. Во многих американских университетах математические факультеты находятся в отделениях изящных искусств. Это сфера творчества. Когда Лобачевский отрыл неэвклидову геометрию, это произвело такое впечатление, что великий Гаусс специально занимался триангуляцией. Потому что в геометрии Лобачевского бывают треугольники, у которых сумма углов близка к 180 градусам, а бывают треугольники, у которых сумма углов — 270 градусов. По сути дела, математика предлагает массу возможностей. Природа реализует лишь небольшое их количество. Так вот: в чем же удача, открытие, прозрение Лоренца? В том, что он посмел высказать мысль о типичности ситуации.В самом деле, давайте вспомним теорию относительности. Главное ее содержание — на студенческом уровне — это преобразование Лоренца. Как меняются время и координаты в движущейся системе отсчета. Формулы, которые студенты должны знать. Но ведь это придумал не Эйнштейн, а Хендрик Лоренц, причем по совсем другому поводу, полагая, что это некая математическая вещь. Их прекрасно знал Пуанкаре.В чем величие Эйнштейна? В его утверждении, что природа так устроена, что это не случайность, не математический кунштюк, а действительность. То же самое сделал Эдвард Лоренц: построил модель, исследовал ее и заявил, что природа так устроена. Та самая ситуация — не было гвоздя, и лошадь захромала. Ситуация типична, и это меняет все.
- что дает Теория Хаоса
- КОЛИЧЕСТВЕННО (4)
- как высокую степень энтропии
Для количественного измерения хаотичности (неупорядоченности) некоторой системы в физике и математике (теории информации, математической статистике) часто используется понятие энтропии, которая одновременно характеризует информационную ёмкость системы.
- энтропия
В физике используется понятие энтропии, которая одновременно характеризует информационную ёмкость системы.Также, энтропия была выведена, как относительно стабильная основа развития Вселенной, известным научным деятелем 60-70-х Эвальдом Ильенковым. Согласно его гипотезе, матерью-природой человекам и человечеству суждено противостоять энтропии во Вселенной и, жертвуя собой, осуществить возвращение умирающих миров к исходному, «огнеобразному» состоянию.Смерть мыслящего духа становится творческим актом рождения новой Вселенной и в ней — иных разумных существ. В общем, Ильенкова можно считать начинателем постмарксисткого направления социальных наук, из которых вышли многие последовательные методологи, экзистенциалы и "глагольные позитивисты".
- Теорема Нернста
Val Weber Теорема Нернста.Теорема Нернста, відома також під назвою третє начало термодинаміки або третій закон термодинаміки, стверджує, що ентропія прямує до константи при абсолютному нулі температури.Вперше закон спадання ентропії до нуля при нульовій температурі сформулював Вальтер Нернст (Нобелівська премія з хімії 1920 року).
- Малая причина имеет большие следствия
Л. Д.Это можно назвать «дух времени»?Г. М.Да, дух времени. Очень часто мы находим то, что искали. Получается, как будто мир — некое зеркало. А что касается хаоса… Помните у Маршака? «Не было гвоздя — подкова пропала. Не было подковы — лошадь захромала. Лошадь захромала — командир убит. Конница разбита — армия бежит. Враг вступает в город, пленных не щадя, оттого, что в кузнице не было гвоздя». Малая причина имеет большие следствия.Это как раз брэдберианская ситуацияЛ. Д.Это как раз брэдберианская ситуация.Г. М.Абсолютно верно. Но там‑то забавный детский стишок, а у Брэдбери все приобретает трагический оттенок. Человек после удачно проведенной президентской кампании отправляется в сафари на миллионы лет назад — потому что уже понятна причинно-следственная ткань всего, что произошло. Но чтобы ее не нарушить, убивают тех динозавров, которые и так умрут. При этом очень важно не сходить с дорожек, которые проложены. Выскакивает динозавр, герой стреляет, промахивается, естественно, динозавра тут же завалили егеря. Но он сошел с дорожки и раздавил золотистую бабочку — и возвращается во времени. Сначала меняются краски, цвета, потом он с ужасом видит, что меняется текст в газете. Герой прибывает в свое время, где выясняет, что исход выборов иной. Его убивают. И вот там образ, как в английской песне в переводе Маршака: когда он раздавил бабочку, он повалил маленькие костяшки домино, те повалили костяшки покрупнее, потом начали падать большие — и произошло то, что произошло.Малые изменения быстро ломают прогнозЛ. Д.Это как раз брэдберианская ситуация.Г. М.В чем прелесть теории хаоса? В том, что описанная ситуация типична. О том, что малые причины имеют большие следствия (математики называют это чувствительностью к начальным данным), знали еще в 1940 году. Представьте себе идеальный бильярд, в котором нет трения и потерь энергии. Угол падения равен углу отражения. У шарика есть два варианта судьбы. Если тангенс угла, под которым вы его послали к борту, будет рациональным числом — отношением двух целых, — то рано или поздно он вернется в ту же точку, если иррациональным — он будет бегать сколько угодно, но в ту же точку не вернется, будет заполнять все это пространство, бегать равномерно. А теперь предположим, что у нашего бильярда вогнутые стенки. И тогда мы, чуть изменив угол движения шарика, через несколько отражений уже не сможем предсказать его траекторию. И эта ситуация была математиками осознана.
- как высокую степень энтропии
- СВОЙСТВА ХАОСА (8)
- необратимость и случайность становится правилом
Илья Пригожин. Порядок из хаосаНеобратимость и случайность отныне рассматриваются не как исключение, а как общее правило.
- хаос как антоним стагнации
Антонимом Хаосу я бы назвал Стагнацию. В жизни мы очень много находок, выходов из тупиковой ситуации, сложных обстоятельств - находим именно благодаря хаосу нашего микрокосма из 90 млрд. нейронов.Понятно, что Хаос и Стагнация где-то превращаются одно в другое, что нам неведомо, из-за божественной воли невозможности познания самое-себя. Хаос также может рассматриваться, как неведомый нам порядок.Стагнация — отсутствие роста, развития, изменений. И Хаос как идеальная творческая среда действительно является антонимом стагнации.
- абсолютный хаос — прекращение всех процессов
Абсолютный хаос, это абсолютная смерть, полное равновесие и прекращение всех процессов.Жизни - это усложнение - увеличение порядка.
- хаос — наше (не)понимание процессов
Хаос — это только наше не понимание процессов.Хаос объективен, и мир в системном кризисе, что бы ни думал об этом каждый из нас.Олександр Пальченко а когда не было кризиса...назовите хоть один период истории человечества... дайте классификацию кризисов...упаритесьКризис кризису рознь, чем дальше, тем больше и возможности, и риски. См. Кризис — он цивилизационныйНам важен только настоящий кризис и выход из него, остальное — для историков.Хаос — сингулярность возможностей, поэтому все, что нам надо — СИНХРОННОЕ ПОНИМАНИЕ ПРОЦЕССОВ. Тогда мы в хаосе — как рыба в воде.
- хаос — многообразие причинно-следственных связей
Хаос - это не отсутствие, а многообразие причинно-следственных связейХаоса, как отсутствия причинно-следственных связей, не существует.. Эти связи порождаются и отражаются пророкамиХаос - это многообразие причинно-следственных связей ))....Когда множество пророков предсказывают— они порождают (и отражают) многообразие причин и следствий.Пророки не предсказывают, они создают. Пророк и предсказатель, это два разных явления.
- абсолютного хаоса в природе не существует
В принципе хаоса в природе не существует, как не существует и порядка, а вернее и то и другое существуют одновременно. То, что кажется хаосом в одном масштабе, то в другом масштабе выявляет определённую структуру.То, что с точки зрения молекулы представляется хаотическим процессом, в перспективе макроструктуры оказывается движением энергии из нагретого участка в холодный, которое может выполнять работу. Мы не можем доказать, что то, что нам представляется хаосом, не является порядком в ином масштабе и поэтому об этом можно не говорить.В таком контексте хаосом мы называем "не классический" путь молекулы или строения ДНК, странные движения планет или не объяснимые поступки людей, группы людей, ведь, они могут поступить "наоборот" логике или порядку (Закон Мерфи). А у Тихоплавов в "Физике Веры" приводятся доказательства о влиянии простого наблюдения за экспериментом на результат эксперимента.
- хаос — следствие лжи и воровства
А когда - то разве был порядок? Всегда и во всем на поверхности одно, а подковерно другое. Ложь, воровство. Для меня правда - это порядок, все, что наоборот - приводит к хаосу.Ludmila Lasenko Это я так понимаю с детства,так меня учили и так жил всегда мой род.Воровство, обман — тоже не праведные дела из разряда хаоса.
- жизнь и есть хаос
Іван Мариченко Життя це і є хаос. Броунівський рух на практиці.
- необратимость и случайность становится правилом
- ХАОС И ПОРЯДОК (15)
- Хаос как некий сверхсложный порядок
Л. Д.В обыденном сознании хаос — синоним беспорядка, неопределенности; у этого понятия сугубо негативные коннотации. С точки зрения математика это так?Г. М.В 1960‑х годах произошла научная революция, и это стало не так. Если помните, у Эшера есть картина «Хаос», и там есть образ беспорядка, мусора, случайных неорганизованных вещей. Вместе с тем выяснилось, что множество систем и органов человеческого тела — нервная система, сердце, желудочно-кишечный тракт — работают отчасти в хаотическом режиме. То есть хаос возникает как инструмент, для того чтобы гибко подстраивать те или иные системы. Но с другой стороны, можно — в определенных задачах — рассматривать хаос как некий сверхсложный порядок.
- что есть хаос, а что порядок
Хаос наблюдает тот, кто не знает что есть порядок.Иван Грибанов что есть порядок для одних, то хаос для других.
- Хаос и есть порядок
Олег Саверский Хаос и есть порядок.
- хаос для подсистемы — порядок для системы
Если мы понимаем процесс построения то хаос и порядок выступают как взаимосвязанные его аспекты.Когда в системе идёт процесс эквилибрации она движется в определённом направлении. В ней есть порядок. Достижение системой полного эквилибриума приводит к хаосу, так как система имеет равную возможность принять любое состояние из имеющихся в наличии.Однако, эквилибрация системы создаёт уровень её регулирования, который представляет собой более мощный уровень организации. Как более мощный уровень он создает дисэквилибриум, а следовательно вызывает потребность новой эквилибрации, нового направления и, следовательно, нового порядка.Поэтому то, что с точки зрения подсисистем в системе будет выглядеть как хаос, с точки зрения механизма регулирования будет выглыдеть порядком.
- Хаос высшая форма порядка
Хаос высшая форма порядка ...Порядок не возникает из хаоса... и форма порядка не есть сам порядокПорядок - это форма инерции
- хаос — это порядок высшего порядка
Зачастую, если не всегда, хаос - это порядок высшего порядка, неподдающийся осознанию. Вывод - don't worry be happy...Равиль Исаков хаос это порядок уровня выше вашего текущего восприятия, только и всего
- много разных порядков — мета-хаос
хаос - це вічне.Так завжди було. Лише декому іноді вдавалось штучно щось якось впорядкувати на певний термін. Бо порядок - це вічна мрія.Але коли виникає багато різних порядків у обмеженому просторі, це створює мета-хаос.Хаос - другого порядку.
- От Сингулярности движения к порядку Знания
Хаос всегда существовал, существует, а порядок выстраивался и выстраивается, на основании предшествующего жизненного опыта, целесообразностью здравого смысла, реагирование которого всегда однозначно соответствует информационному стимулу среды, способного трансформировать конфигурацию связей внутренней структуры феномена.Если порядок мы определяем опытом цивилизованных людей, то сингулярность движения наполняет информационное пространство физической приемлемости человеческой рецепции, может обозначаться как 0 и Ничто до того момента, когда определяемое воздействие на организм не воспринимается синестезией как Нечто.С появлением Нечто возникает реальность как неизбежность реагирования на воздействие, а с Реальностью и все многообразие антропоцентрического мироздания в информационном пространственно- временном континууме антропоцентрического бытия.
- От раздражающего Хаоса именно к миро - Порядку
Лично мне искренне симпатичны визионеры, они хотя бы имеют мужество смотреть вперед. Понятны их попытки угадать новый миропорядок по набирающим силу трендам. Но даже они стремятся поскорее перейти от раздражающего Хаоса именно к миро - Порядку, пусть пока не сложившемуся. Высадиться на твердую землю, как Ноевы пассажиры или матросы Колумба.
- все существует на границе хаоса и порядка
А может хаос и порядок существуют в одно и тоже время, но только с различных точек наблюдения. Может система всегда существует, как говорится "at the edge of chaos" (на границе хаоса и порядка).Да, Тихоплавы в "Физике веры" "точку наблюдателя" считают очень важной...Как грань света и тьмы, которая и определяет форму плотностью своего перехода?
- нормы человека создают порядок
- Нормы человека создают порядок
Нормы человека создают порядок. Хаоса нет.Есть нормы человеческие и не человеческие. Одни создают жизнь и ее поддерживают, те что "НЕ" разрушают в хаос. У человека хаоса нет.Иван Грибанов все люди разные.
- человеческие и нечеловеческие нормы
Иван Грибанов назовите хоть три человеческие и три нечеловеческие нормы.
- Твори добро, даже если тебе сотворяют зло, где добро это поддержание и созидание жизни.
- Не причиняй насилие человеку и т.д.,
- не суди и не осуждай никого
, не клянисьИван Грибанов вы отрицаете судебную систему?особенно судебную.Иван Грибанов тогда кто будет защищать ваши права? от посягательств третьих лиц на ваши ресурсы.А кому кроме меня они нужны? Но если и так, то если это спасет им жизнь, то согласно первой норме отдам сам.Иван Грибанов это отнимет жизнь у вас.Это поправим потом. Это жизнь не отнимает.Ресурсы я создаю. Поэтому если кто берет, то это здорово потому, что есть потребность их создавать вновь.Человек угождает другому человеку, но не ищет чтоб ему кто служил. Это ещё одна норма к КОНу.Иван Грибанов вы отрицаете клятву верности?любую
Твори хаос это добро или зло?
- Нормы человека создают порядок
- в хаосе налаживают порядок, в стихиях жизнь
В Хаосе налаживают порядок. А вот в стихиях - жизнь и ее устроения. Источники разные.
- И хаос, и порядок - оценочные суждения
- И хаос, и порядок, являются всего лишь понятиями, оценочными суждениями... Они не существуют вне нашего сознания
. Хаос звездного неба является порядком сил тяготенияЕсть люди которые думают, что вобще ничего не существует вне нашего сознания.Да, они как правило становятся религиозными деятелями и заканчивают какими-то удивительными материально-физическими ритуалами.Самый наглядный пример - звездное небо. Расположение звезд не дает признака системной разумности. но. вместе с тем, там действуют силы тяготения, и, следовательно, все небесные тела подчиняются порядку взаимодействия масс и пребывают в состоянии порядка..Для появления ощущения хаоса, я бы предложил слушателям представить хаос без "классических формулировок" и силах тяготения. В этом хаосе мира все куда-то падает. Мы имеем даже форму, которую Пифагор представил Тетраксисом и присвоил граничным и внутренним точкам фигуры загадочные цифры.Форма кометы, форма факела, водная капля, желудок коровы, даже планета Земля совсем не такая круглая как мы думаем - оптимальная форма с содержанием "падающего в хаос" объекта. Почему я пишу об этом так подробно. В системах координат 3D и 4D мы вынуждены уделять этому внимание, так как цельная картина для визуализации мира становится все более актуальной.
- Все относительно, и все имеет двойственную природу...
- оценочность категорий хаос/порядок оставляет вариант изменения сознания (для которого хаос станет порядком)
вот, как раз хаос может так человека вымучать, что его мозги перестанут искать порядок, развитие, творчество, а станут "мертвыми" и стагнирующими; общественый хаос - часто ищет ответственного за порядок, "начальника", вместо осознания возможности личного вклада и способности к управлению хаосом, наведению порядка или преодолению стагнации.Кого-то хаос вымучает, а кого-то закалити позволит реализовать силу, заключенную в препятствии- "Что нас не убивает, делает нас сильнее" Фридрих Ницше
- "Препятствиями растем" Живая Этика
- Ветер задувает свечу, но раздувает костёр
.Силу, заключённую в препятствии, можно поставить себе на пользу и ею восходить, если суметь мудро распорядиться внешними и внутренними обстоятельствами.Препятствие, выявленное на внешнем плане, может быть устранено или же нет; важна же извлечённая из него сила в процессе борьбы с ним, т.е. отпечатки, оставшиеся в сознании, усовершенствующие конфигурацию внутреннего человека.Препятствие и испытание служат катализаторами субъективных реализаций, они инициируют выявление, становление и закрепление скрытых аспектов потенциала сознания.И.Ю.Гордиенко - И хаос, и порядок, являются всего лишь понятиями, оценочными суждениями... Они не существуют вне нашего сознания
- хаос может быть организован целенаправлено
"Хаос" может быть хорошо организован, - целенаправлено. И потому - воспроизводится уже много поколений.Люди, которые это все затеяли, думали не о коротких проектах, а - навсегда, навечно. И у них получилось, по-видимому.Люди здесь при чем? Природный хаос и природная энтропия дает нам "дары природы", прирост каждый год. Маркс был не прав, когда забыл об естественном приросте энтропии.
- хаос в Украине
Хаос - це невідома фігня, а Україна - країна з мінімальним рівнем свобод, а скоріше з позитивним рівнем несвобод.
- мотивация к свободе и опыт выживания в хаосе
"не здоровые имеют нужду во враче, но больные"В Украине максимальная мотивация к свободе и гармонии, ну и опыт выживания в хаосе.Стремление к единоличным свободам не являются основой для общей гармонии. Лишь одно из условий.
- управление бюрократами
Дії бюрократів треба направляти жорсткими законодавчими і технологічними заходами в потрібне русло. Тоді вони стануть помічниками, а не вимагачами. У будь-якому випадку повинна бути невідворотність покарання.
- что противостоит бюрократам
Ай! Тоді люд був сірим: не було ні тирнету, ні ФБ, а сьогодні їх "зустрічають" дуже потужні сутності, КР, наприклад.
- КР против бюрократии
Велосипедисти Чернігова, об’єднавши за допопомогою технологій КР зусилля кількох ГО, відібрали у бюрократів при владі право забудовника велоінфраструктури міста.
- это работа юристов
Игорь Филиппов Но это не работа Коллективного Разума. Это работа одного - двух юристов.Мыслительная цепочка КР включает и публику, и активистов, и специалистов (в данном случае — юристов), и теоретиков, и практиков, и ученых, и философов (все подключаются на разных этапах).
- Сколько пришлось бегать по инстанциям?
Сколько пришлось бегать по инстанциям, чтобы отобрать у бюрократов права застройщика?Бегать по инстанциям можно было бы вечно.Практически с нулевым результатом.Система коррупционно-бюрократическая обладает завидной стабильностью и способностью к регенерации. Вместо отрубленной ветви вырастают такие же. Или сиди на диване или иди на компромиссы с системой.Такой грустеый выбор.Было правда 2 мига Удачи. Первый кайрос в 2014 на волне подъема общественного, второй недавно, когда проектные работы в масштабах города заказали общ.организации Простир злагоды.Можно ли будет этот наш опыт масштабировать и тиражировать? Пока сомневаюсь. Мы обвалили цену на проектирование по меньшей мере в 4 раза. Это плохо всем, кроме города. Но город это абстракция, а союз чиновников, политиков и бизнесменов ради личной выгоды в целом нерушим.Сейчас пробуем привлечь в проект профильных студентов. Скоро прояснится, что из этого выйдет. Если сотня студентов войдут в проект, то это будет новый мир!
- это работа юристов
- что противостоит бюрократам
- мотивация к свободе и опыт выживания в хаосе
- Хаос как некий сверхсложный порядок
- ЧТО ТАКОЕ КАТАСТРОФА (4)
- катастрофа - явление а не глобальность (апокалипсис)
"Катастрофа знищує увесь світ, а не якусь групу людей чи країну"...а группу людей чи країну, катастрофа не може знищити? Взагалі катастрофа це не про глобальність, вона про явище.У данному твіршу, треба розуміти конотацію, і я вважаю, що апокаліпсис(у загальному змісті), це саме те слово, яке має потрібну конотацію саме для цього змісту, бо це саме те що змінить кожного.щодо конотації- бачення автора- це його осбисте, а випустив свій твір у світ - значить дав "добро" на інші контаціїя вважаю, що Вчитель не дав "добро", а запропонував іншу інтерпретацію.Вибачте - та дозвольте мені сприйняти роздуми автора про катастрофу - як про глобальні зміни спочатку у мисленні купки інтелектуалів щодо майбутнього людства, які народжуються, визрівають . а згодом вибухають та спричиняють у суспільстві глобальні потрясіння...Автор просить не спрощувати його складні посили до рівня " мама мила раму"...
- авария на АЭС - это катастрофа?
Чи є аварія на Чорнобильській АЕС катастрофою для певних регіонів, або руйнування Каховскої ГЕС, або Фукусіму, Хіросіму та Нагасакі. Якщо це не катастрофи то, шо це?Аварії, пригоди, як ДТП?Чому не може бути особистої катастрофи? Етімологіія не визначає катастрофу глобальною, масштаби катастроф оцінюють реченням — катастрофа глобального масштабу.Війна в Україні, це сама така катастрофа, але катастрофа мислення, світоглядів, ідеологій навіть розуміння где ми, хто ми та навіщо, і я вважаю, що саме про це писав Вчитель.
- Украина показала свою неспособность даже на катастрофу
Я вважаю, що Україна за весь свій історичний розвиток показала, що ні на що грандіозне не здатна - навіть катастрофу... Певно через величезні природні багатства...Це щось на кшталт вічно теплого клімату Африки...
- не треба спрощувати думки автора
Сприймаю роздуми автора про катастрофу - як про глобальні зміни спочатку у мисленні купки інтелектуалів щодо майбутнього людства, які народжуються, визрівають . а згодом вибухають та спричиняють у суспільстві глобальні потрясіння... Автор просить не спрощувати його складні посили до рівня " мама мила раму"...
- катастрофа - явление а не глобальность (апокалипсис)
- ЧТО ТАКОЕ ХАОС (5)
- МЫ ДВИЖЕМСЯ К ХАОСУ (19)
- ХАОСА В НАШЕЙ ЖИЗНИ ВСЕ БОЛЬШЕ (8)
- Мы живем во время перемен, движемся к хаосу — это надо осознать.
Мы живем во время перемен, движемся к хаосу (состоянию плазмы) — это надо осознать.
- будущее и предчувствие смерти для всех разное
Для когось майбутнє - смерть й пустота, а для кого наповнене життям, хтось вірить в гроші, а хтось в любов, хтось в демократію, а хтось в імперію.Передчуття смерті - це за суттю передчуття відсутності сутностей у майбутньому: не буде грошей - смерть, не буде імперії - смерть, не буде ще чогось, якихось вождів - теж смерть, остаточна, яка не підлягає виправленню воскресінням.
- мы не можем прогнозировать на длительный срок
Л. Д.Непредсказуемость и неупорядоченность?Г. М.Лаплас полагал, что разум, который может охватить координаты и скорости всех частиц во Вселенной, как угодно далеко сможет заглянуть в прошлое и будущее. Мы сейчас думаем иначе. Сейчас мы полагаем (и реальность наше мнение подтверждает), что у нас есть горизонт прогноза. Почему? Очевидная вещь: за время развития ЭВМ их быстродействие увеличилось в 250 миллиардов раз. Ни одна технология не знала таких темпов.Но в том, что касается погоды, успехи скромны: хорошо, если мы можем дать точный прогноз на день, да и то не всегда. Оказывается, никакие усилия тут не могут помочь. Сколько бы спутников ни запустили и какие бы компьютеры ни изобрели, мы не можем предсказать погоду далее, чем в среднем на три недели, причем в достаточно общих чертах: температура, давление, ясно будет или облачно. Это принципиальное ограничение.В разных сферах — свой горизонт прогноза. Для океана это примерно полтора месяца, для вспышек на Солнце — годы. Аналогично дело обстоит и с общественными процессами. Поэтому оптимизм Лапласа и людей, которые объявляют, что могут предсказать все, что угодно, не оправдан.
- будущее не определено, возможны разные варианты
Л. Д.Я правильно понимаю, что эти открытия позволяют и ученым, и профанам экстраполировать теорию хаоса на повседневную жизнь — экономику, понимание истории?Г. М.Конечно! Смотрите, вот одна из довольно очевидных вещей. У нас нет единой траектории, одного пути в будущее, возможны варианты. Вот мы развиваемся — ваша компания, журнал, страна. Если мы следуем Лапласу, Ньютону, то у нас нет свободы воли, мы абсолютно предсказуемы. Это еще хуже, чем у Шекспира, потому что Лаплас говорит: мы не просто театр, а кукольный театр. У нас есть определенные траектории, и все уже предусмотрено, нет вариантов. Собственно, центральный миф всей античности, миф об Эдипе, о чем он? Отцу Эдипа дал предсказание дельфийский оракул, что ребенок, которого он родил, убьет его, женится на своей матери и погубит город. Тот делает все, чтобы этого не произошло, велит казнить ребенка и т. д., но предсказание исполняется. Идея предопределенности.По-видимому, в огромном количестве ситуаций случайности несущественны. Масса разных причин, масса за и против. Но есть нужное место, нужное время, есть то, что Лоренц назвал «эффектом бабочки». Если бабочка взмахнула крылом в правильное время в правильном месте, то через три недели — ну или смотря, каков горизонт прогноза, — это может вызвать разрушительный ураган за сотни километров от этого места.
- ВСЕ ПРОРОКИ ЛГУТ, все сценарии — фантазии
ВСЕ ПРОРОКИ ЛГУТ, все сценарии — фантазии не имеют никакого отношения к будущему
- пророчества для империи и для цивилизации — разное
Смерть російської імперії не є смертю цивілізації, всі філософи які дорівнювати імперії до цивілізації просто помилялися)Мы не говорим о СМЕРТИ, мы говорим о ЖИЗНИ В ХАОСЕ.
- пророки и аналитики — суть провокаторы
Пророки и аналитики очень нужны, при этом не так важно, что они говорят, важно что они это делают. Основная работающая функция и тех и других — ПРОВОКАЦИЯ, которая питает энергией и эмоции и разум.И пророки, и аналитики — АКТОРЫ ПРОЦЕССА НАСТОЯЩЕГО (здесь и сейчас), а ничего другого и не остается в хаосе.
- о пророках
Руся Русич Пророки не предсказывают они создают, а аналитики просчитывают.Чтобы уменьшилась энтропия в обществе и пророкам, и аналитикам нужно постараться избавиться от нее у себя в сознании. Они совершают общую ошибку : внимание концентрируют на движении , а не на предмете, который движется . И тем отсекают себя и общество от самой сути , идеи предмета.Естественно , результат - хаос.Движение - факт. Предмет - ваша интерпретация.Если есть движение - то есть и нечто, что движется )). При чем тут различные проекции/интерпретации этого нечто? Важен сам факт наличия его ))Если есть движение - то есть и нечто, что движется )). При чем тут различные проекции/интерпретации этого нечто? Важен сам факт наличия его ))Александр Григорьевич Штанько Еще Аристотель различал в движении.ДвижуЩЕЕ-движиМОЕ и движиТЕЛЬНОЕ.А можно чуть раскрыть суть ? Если с двумя первыми более-менее , то с движительным не понятно .позиции Гёте вы должны знать.в мире сотни гениальных людей ... например, мне только что под другим постом пеняли, что я должен знать работы Альтшуллера... Но...Жаль, что Ира Ромашка вероятно не осознает признаки предметности, хотя комбинация акустических образов ( слов) похожа на правду"комбинация акустических образов ( слов) похожа на правду" - что за странный набор слов? ))Конечно, смысл можно как-то смутно уловить... а можно более точно описывать/излагать?Наблюдая само движение, концентрируясь именно на нем, что происходит в первую очередь и спонтанно, мы теряем саму суть предмета, что более важно для адекватного понимания .Адекватне розуміння власної інтерпретації?
- о провокаторах и провокациях
- Чаплыга еще тот провокатор
Светлана Сторчевая Думка цього пана Миха Анархист Чаплыга і є ще та провокація.Olexiij Babenko Вважаю що згадки про Чаплигу - це просто моветон.Миша Чаплыга — ОЧЕНЬ эффективный провокатор.Olexiij Babenko Чаплига на завданні. Все що він говорить - технологічний трьоп.Не важно и на задании он или нет. Он генерирует энергию, а направленность в хаосе не играет роли, там прицелиться нельзя )Olexiij Babenko Дірку б йому в голові зробити. У нас же війна, чи як?Социальная энергия особенно нужна и во время войны, и для ее предотвращения
- провокация вызывает эмоции
Важно , какие последствия вызывают провокации философов и аналитиков . Как в искусстве . Должно вызывать эмоции . Качество и сила эмоций на усмотрение автора .
- важна только его ЭФФЕКТИВНОСТЬ провокации
Не важна личность провокатора, не важны его слова, не важны его методы и способы — важна только его ЭФФЕКТИВНОСТЬ.Провокации генерируют энергию, а направленность в хаосе не играет роли, там прицелиться сложноможна, розгалуженнями)Виталий Семенюк провокация напоминает профессиональный бильярд. Иногда, чтобы забить шар, надо просчитать траектории трех-четырех других и рассчитать силу и направление удара.
- провокатор — повитуха истории
Игорь Каминник " Провокатор, это повитуха истории" Хулио Хуренито (Илья Эренбург):)
- провокации во время войны
Социальная энергия особенно нужна и во время войны, и для ее предотвращения
- что хорошего в провокации
Ярослав Федорыч Серьезно? Вы это подаете как то, что хорошо?Ну да, можно сказать, что мол это о "хорошей" провокации, которая будет питать "хорошей" энергией (эмоции и разум).Но в реальности все эти "пророки" (прости господи) большей частью просто провокаторы (обыкновенные, которые просто практикуют манипуляции). И ничего хорошего в этом нет.Ну разве что от противного - наблюдение всех этих "пророков" (прости господи) дает опыт распознавания манипуляций и выработку иммунитета к ним.А нельзя без провокаций? А не может быть пророк тем, кто назидает (а не поучает или, того хуже, просто использует свою аудиторию)?
- Жизнь - сама по себе провокация
Ярослав Федорыч А насчет провокаций.. Жизнь - сама по себе провокация.
- прекратить грызню между собой
Nataly Bezmen Каждый делает лишь то что может и, в идеале, то что считает правильным. Странно толком даже не слыша и не пытаясь особо понять друг друга предъявлять претензии. Не нравится, например, Андрусиву, результаты Плахтия - ок. Так ему ж еще и его вопросы не нравятся, видите ли! Вместо того чтобы использовать эти вопросы и (негативный) опыт как ступеньки для своих разработок.Нам нужно сделать усилие и прекратить выяснять отношения. Возможно, это будет ответом в том числе на вызовы Дацюка.
- Чаплыга еще тот провокатор
- о роли ума
В общем, снова и снова прихожу к пониманию, что ум важен:
- для самого человека (это его личные радости и горести, в зависимости от состояния ума).
- для окружающих, если этот умный человек занят в области технологий (полеты в космос, изобретения смартфонов, т.п.) - это приносит пользу обществу и тут ум практически прилагаем.
В остальных случаях (особенно в сфере блаблабла, что относится напрямую к "пророкам") важна совокупность качеств "пророка" (ум - всего лишь одно из качеств).А то у нас умных - куда ни плюнь, попадешь, а живем все хуже и хуже (несмотря на наличие "пророков" и их провокации).
- о пророках
- предопределенность без гарантии реализации предопределенности
Виктор Михалёв Предопределённость есть, нет гарантии реализации этой предопределённости.
- Это все издержки проектного мышления и проектного метода, которые в хаосе не применимы.
- пророчества для империи и для цивилизации — разное
- Области джокера
Л. Д.Я правильно понимаю, что эти открытия позволяют и ученым, и профанам экстраполировать теорию хаоса на повседневную жизнь — экономику, понимание истории?Г. М.Или общественные вещи: ведь если такая возможность присутствует, то есть шанс развалить государство по телефону. Я даю вам информацию, вы начинаете обдумывать, она меняет ваши действия и т. д. Мы чуть‑чуть сдвигаем траекторию — и эта сдвинутая траектория может привести совсем не туда, куда ожидали. Области неопределенности мы назвали областями джокера, от joker — «шутник», карты, которую можно назначить любой другой картой. Представьте себе, что мы играем в покер. Если есть джокер, то вы ни в чем не уверены: возможно, у меня есть джокер и я назначу его тузом. Поэтому степень неопределенности резко растет. И вот в этих точках как раз играет хаос.
- положительный эффект от осознания наших ограничений
Л. Д.Непредсказуемость и неупорядоченность?Г. М.Я бы даже сказал не так. Вот ребенок: он рождается, подрастает, у него ощущение, что мир бесконечно велик, что папа с мамой никогда не умрут, что для него нет пределов, он может стать кем угодно, делать что угодно. Потом ребенок вырастает — и понимает, что некие пределы существуют. И осознание этих пределов будет не слабостью, а силой. Точно так же развивалась наука. Стало понятно на каком‑то этапе, что мы не можем создать вечный двигатель, какая бы механическая конструкция ни была создана.Мы не можем взять и ниоткуда получить работу. Всегда где‑то нужна батарейка, где энергия запасена. После многих веков попыток был сформулирован закон сохранения энергии, и пока мы не знаем его нарушений. Если кто‑то сумеет его опровергнуть, рухнет все здание науки. Далее развитие термодинамики и интерес ко всяческим тепловым машинам привели к формулировке второго начала термодинамики. Мы не можем передавать тепло от холодного тела к горячему, не меняя окружающей среды, не можем получить работу такого типа. Присутствует стремление к энтропии, к наименее упорядоченному состоянию. Больцман говорил, что Вселенная движется к тепловой смерти. Сейчас мы смотрим на все немного по‑другому. Но в том, что мы не способны создать вечный двигатель второго рода, нет сомнений.
- не будет больше порядков на века
Не буде більше ніяких порядків на віки, в цьому і фішка. Не стати нам почтєнними пенсіонерами, треба буде весь час крутитися. Єдине, що тішить - хоч інструменти вже є. )Правда, для многих - горькая.
- Мы живем во время перемен, движемся к хаосу — это надо осознать.
- НЕ РАБОТАЮТ ЖЕСТКИЕ МОДЕЛИ (7)
- исчезла целая культура труда
Александр Хижняк У нас исчезла целая культура труда. Появилась масса болтунов, которые нехрена создать не способны в принципе. 20% людей заняты производительным трудом, остальные 80 тупо перераспределяют результаты чужого труда. Некому страну подымать.Пока не вижу вектора направленного на созидание
- вина на капитализме
Александр Хижняк Это побочный продукт системы отношений, построенной на принципах пкапитализмаПринцип один - извлечение денежной прибыли. Западный капитализм грабит слабые страны, в том числе и нас. Мусор вывозят в страны Африки. В метрополии само собой все хорошо и красиво. Но мы в этой системе только в качестве колонии.
- социалисты не лучше
Сергей Вирченко Это - ошибка не капитализма, а системы обмена.Социалисты предлагали по этому вообще отказаться от обмена - заменить его распределением. Это привело к тому, что люди перестали работать. А главное - думать перестали. Чем мы теперь и страдаем.
- ИЗМы - это абстракции
Jenő Zsurky Нет в реальности ни "капитализма" ни "комунизма". Это все абстракции. И не может быть в реальности, точно так же, как не существует в природе прямой. А абстракция вполне может оказаться и ошибочной.Рассуждать же по принципу " принцип один" - грубое утрирование, пройденный этап
- о капитализме и социализме
У нас много проблем со словами. Мы их переиначиваем и перекручиваем до такой степени, что при всей кажущейся разумности они теряют смысл. Одним из таких слов, на мой взгляд, является капитализм. Если убрать из него все идеологические наслоения, то капитализм является абстрактным существительным, смысл которого состоит в том, что человечество начинает сознательно преследовать цель наращивания капитала. А что такое капитал? Это дома, фабрики, станки и так далее, которые мы создаём из того, что берём у природы. То есть мы имеем ввиду постоянный рост нашего освоения природы. Так этим занимался не только западный «капитализм», но и восточный «социализм».Какой же вывод подсказывает такое наблюдение? А такой, что и при так называемом «капитализме» с его частным владением орудиями и так далее и при так называемом «социализме» с его общественной собственностью на орудия и так далее, по большому счёту происходит примерно одно и то же — наращивание капитала. Как происходит? При «капитализме» у штурвала управления стоит владелец (ну а сейчас совет директоров-управленцев), а при «социализме» тоже всем заправляют управленцы, только с партийными квитками. Получается и тут никакой особой разницы нет. И при «капитализме» и при «социализме» независисо от «владения орудиями и средствами» и так далее, заправляют управленцы, а основная часть населения выполняет их решения.
- не работают жесткие модели еще и на старых принципах
Jenő Zsurky Мы продолжаем в дискуссиях опираться на аппарат Маркса, который ведь совсем не так безупречен, как нам учили. Причем грубые ляпсусы марксисткой философии ( на которой все остальное и выстроилось) даже долго искать не нужно, Но "мы" упорно ищем разные новые модели, опираясь на аппарат, оказавшийся непригодным, причем ищем выходы из ситуации, к которой привело как раз и использование этого аппарата.Сергей Вирченко Сомнительно, что мы опираемся на "аппарат" Маркса. Обычно мы лишь выдергиваем из контекста отдельные цитаты и интерпретируем их по-своему.Во-вторых, как сказал Ньютон (перефразирую): - чтобы видеть далеко, нужно стать на плечи гигантов.То есть, чтобы "аппарат" Маркса в чем-то упрекать, нужно, как минимум, разобраться и овладеть им в совершенстве.
- Хаосмос
Постмодернизм-постструктурализм в своем нигилизме доходит до сложных множественных разграниченных усмотрений. К примеру, в предложенном Джеймсом Джойсом понятии Хаосмос выделяется три усмотрения: «хаос» (отсутствие порядка), «осмос» (потенциальный порядок) и «космос» (высший порядок).Хаосмос Делеза усмотрен как неидентифицируемое однозначно ни в оппозиции «хаос — космос», ни в оппозиции «сенс — нонсенс», ни в добавляемой Лиотаром оппозиции «стабильность — нестабильность».Комбинация апостатуса и парастатуса помышления позволяет усматривать Хаосмос как множественное, подвижное, нелинейное, неиерархичное, бесконечное, неструктурированное, несистемное, без единой истины, где все относительно. Однако даже такой переход-изменение не может считаться помышлением неопределенности. Хаосмос, даже если он не бытиен, суть Становление бытийностью, и в этом смысле он суть бытийная смутность и неясность, но не неопредеделенность.Хаосмос недопустим как неопределенность. Хаосмос суть в Становлении организован. Помышление Хаосмоса не пытается уйти в неусмотрение и не ставит этот вопрос.
- исчезла целая культура труда
- НАШЕ БУДУЩЕЕ - КРАЙНЕСТАН (4)
- В центре внимания XXI века будут целые системы
Л. Д.Как так получилось, что писатель и метеоролог вдруг одновременно приходят к одной мысли? Почему существование этого горизонта возможностей не было обнаружено, например, при Аристотеле?Г. М.Если ХХ век исследовал отдельные объекты, то в центре внимания XXI века, видимо, будут целые системы. Будет осознано некое единство реальности. Одни и те же мысли, настроения, дух, проблемы пронизывают искусство, мироощущение, науку. У Мандельштама есть книга о творчестве Данте, где он настаивает на пророческой сущности поэзии: нечто, что ученые откроют позже, уже живет — как мечта, как сознание. Очень любопытно в этом плане начало ХХ века. Герберт Уэллс пишет роман об атомной бомбе. Сейчас обнародована роспись встреч Сталина — и оказывается, он провел много часов, беседуя с В. И. Вернадским, который говорил, что уран станет главной силой ХХ века, хотя еще не было никаких ключевых экспериментов, которые подтвердили бы факт самопроизвольного деления, вели к созданию бомбы.Мало того, мы имеем некоторое своеобразное программированиеОгромную роль в американском атомном проекте сыграл физик венгерского происхождения Лео Силард. Он прочитал Уэллса, начал на эту тему размышлять — и понял, что пора действовать. Знаменитое письмо Эйнштейна Рузвельту о том, что возможно создание атомной бомбы, в огромной степени инициировано им. У нас: сессия академии наук, 1941 год. Что говорит Вернадский? «Пора заниматься урановыми делами». Не имея никакой разведывательной информации, он заглядывал в будущее. Было ощущение, хотя не было какого‑либо информационного подкрепления.
- Хаос может стать новой реальностью
Но что, если Хаос – не временное безвременное Нигде? Что, если он и есть новая реальность, в которой нужно учиться жить и действовать? У кого? ) Не падайте в обморок. ))
- Среднестан и Крайнестан
Л. Д.Правильно я понимаю, что в мире до 1963 года ученые интересовались стандартными траекториями, а после 1963‑го — погрешностями? И вот это и есть вторжение хаоса, фактор джокера, черный лебедь?Г. М.Совершенно верно, черный лебедь. Огромная роль в том, чтобы идеи хаоса проникли в массовое сознание, сыграна Нассимом Талебом. Он был финансовым аналитиком, анализировал, в частности, деятельность казино в Лас-Вегасе, смотрел, где были максимальные потери. И ситуация оказалась поразительной. Стандартный взгляд примерно таков: наибольшие потери — когда кто‑то мошенничает, что‑то утаил. Но ведь повсюду камеры, крупье полностью прозрачны, они прошли жесткую школу. А где тогда? Выяснилось, что главная потеря — штраф. В казино был ручной тигр — нужен же посетителям адреналин! — и он ходил между столов. Кто‑то из посетителей решил его подергать за усы, а тот взял и снял ему лицо. А это был актер-комик, звезда одного из популярнейших американских сериалов. Объем штрафов превысил все, что они платили до этого.Поэтому Талеб очень разумно сказал, что есть Среднестан, где тонны, километры, доллары — все посчитано, все по правилам, и можно оценить ваш заработок за всю жизнь. А есть Крайнестан, где вы вступаете в игру, не понимая ни возможного объема своего выигрыша, ни последствий. И поэтому для каждого человека важно понять, хочет он жить в Среднестане или в Крайнестане. Вы понимаете, что в Крайнестане один человек может получить миллиард, а остальные вообще ничего за всю жизнь, масса разрушенных надежд и всего прочего. Вы готовы играть в такую игру? Вам решать.
- Жизнь в мире восточных сказок
Л. Д.То есть то, что воспринималось как статистическая погрешность, края гауссова колокола, в сознании современного человека обрело центральное значение? Это и есть главное последствие условного «1963 года»?Г. М.Произошло следующее: мы с вами живем одновременно в двух реальностях — в Среднестане, где чудес не бываетВот вы водите автомобиль, знаете, сколько он стоит, знаете, что будет, если вы его разобьете, какую получите компенсацию. Отсюда страхование жизни, у вас есть простая статистика — Среднестана. Там гауссовы колокола, все чудесно. Те люди, которые страхуют жизнь, об обозначениях договорились еще в 1895 году. Тут все (ну, по крайней мере, очень многое) понятно в деталях.И вдруг выясняется, что есть кое‑что еще., и в Крайнестане — мире восточных сказокЧто означают гауссовы кривые? Они означают, что чудес не бывает. Как только вы сказали: «Чудес не бывает», — это означает, что вы выбрали Среднестан. Отсюда масса простых инженерных конструкций, рассчитанных на мир без чудес. Взяли двойной или тройной запас прочности — ведь точно ничего не должно произойти.Что еще означают эти гауссовы кривые? Они означают, что вы можете с легким сердцем сказать: справа на графике у нас трехметровые гиганты, которых мы никогда не увидим, а слева 30‑сантиметровые карлики — и их мы тоже никогда не увидим. Поэтому можно наплевать на это. То же самое при пошиве одежды, оценке спортсменов — фактически все способности людей распределены по гауссовой кривой. Правда, людей с низкими способностями чуть больше, чем с высокими..А теперь ситуация другая. Вы живете в мире восточных сказок. Сказки «Тысячи и одной ночи». Там другая статистика. Там распределения с «тяжелыми хвостами».Вы живете-живете нормальной жизнью — потом разбили бутылку, а в ней — джинн под 30 метров высотой. А потом дэв может встретиться — стометровый! Или ифрит — 200 метров! Не часто, не на каждом шагу, но если они вам встретились — то меняется все.И выясняется, что в массе случаев мы живем в мире восточных сказок. Например? Это катастрофы на атомных станциях. Это ущерб от финансовых кризисов.
- В центре внимания XXI века будут целые системы
- ХАОСА В НАШЕЙ ЖИЗНИ ВСЕ БОЛЬШЕ (8)
- ХАОС КАК ВОЗМОЖНОСТИ (26)
- Хаос — важный компонент и, в сущности, творец реальности
Л. Д.Это означает, что изучающий хаос должен обнаружить в неупорядоченном элементы порядка, что цель — добраться до сверхпорядка, который не виден невооруженным глазом?Г. М.Цели, как всегда, две.
- Одна цель — фундаментальной науки — понимание: мы с новой точки зрения, но более глубоко, чем раньше, осознаем, как устроена природа.
- Второе — это использование понимания: как, применяя его, достать звезду с неба. Что касается хаоса, то здесь произошла революция в науке.
Вселенную видели как гигантский часовой механизмИдея Ньютона: Бог создал Вселенную как гигантский часовой механизм, дал ей первотолчок — и дальше, в общем, ни во что не вмешивается. А замысел Творца должны понять ученые, в этом смысл их деятельности.По Лапласу, Бог уже не нужен, Вселенная и так работает как часы. Наполеон спрашивал Лапласа, где в его системе Бог, и тот ему отвечал: «Я не нуждаюсь в этой гипотезе».Хаос — существенная часть нашей реальностиС ощущением, что где‑то есть порядок (быть может, мы его не замечаем, но порядок — основа основ), люди смогли расстаться не скоро. Важная дата — 1963 год.Мировоззрение может измениться, но хаос — существенная часть нашей реальности. Он в огромной степени определяет пределы наших возможностей. С другой стороны, выяснив, чего добиться нельзя, мы начинаем свободнее работать в поле, где многое все же можно. Поэтому здесь мы ближе всего к фаустовской трактовке. Помните, как Мефистофель говорит: «Природа? Чем она ни будь, но черт ее соавтор — вот в чем суть».Хаос — важный компонент и, в сущности, сотворец реальностиХаос - компонент разрушения, компонент творца - организация новых свойств и синергий.Хаос может быть только видимым, а для организации новых свойст часто требуется разрушение старых.Мощная и хорошо документированная программа кажется непрограммисту сплошным хаосом, а бинарный код этой программы - кажется хаосом даже программисту. - хаос не опасен для творцов
Хаос неопасен ТОЛЬКО для ТВОРЦОВ. Но таковых среди людей - единицы. Это просветлённые сверхсущества, способные действовать за пределами Бытия.Для остальных же хаос - это смертельный потоп. Разрабатывать способы "наладить жизнь" в условиях хаоса - это бессмысленная задача.Есть много творцов и в пределах бытия, человек вообще создан по образу и подобию Творца.И еще, не надо забывать про возможность превращения человечества, которое пока движется по линии наименьшего сопротивленияв коллективного творца"Коллективное человечество" ничего не творит - оно движется по линии наименьшего сопротивления вопреки усилиям "творцов"..
- СТАТЬ СУБЪЕКТОМ В МИРЕ (209 смыслов)
- ЧЕЛОВЕЧЕСТВО (раздел)
- К ризомному человечеству с Коллективным Разумом (34)
- хаос - лучшие условия для самоорганизации
Хаос пространство без рукотворных и мозготворных ограничений, что может быть лучше в качестве условий для самоорганизации?
- Хаос — сингулярность возможностей
Ну плазма теж матеріальна, то все має мати продовження. Вже край без позитиву.Хаос — сингулярность возможностей для развития индивидуума и человечества. Но да, придется меняться )
- хаос — генератор смыслов и фундамент эволюции
Хаос это генератор новых концепций, смыслов, обстоятельств, возможностей, действий и т.д., это фундамент эволюции всего происходящего вокруг.
- созидание идет параллельно с разрушением
Стадия созидания начинается лишь ПОСЛЕ того, как хаос уйдёт САМ - сосуществовать с ним обычному человеку никак невозможно,.. только бежать, если есть куда )В жизни идут одновременно разнообразные процессы: разрушение деревьев сочетается с созиданием бобровых плотин.Общество НЕОДНОРОДНО, для всех людей (организаций, стран) разный хаос и разная гармония, и наступают в разное время.
- хаос — возможность прорыва на новый уровень
Ризомные технологии, которые мы сейчас используем, управляя энтропией, выстраивают порядок из хаоса и предоставляют человечеству возможность невероятного прорыва на новый уровень: К ризомному человечеству с КРнастаиваю на "приращении" за счет энтропии и в заивсимости от участия ее сдерживании или "пропускании" к новому уровню приращения..
- мы можем сделать намного больше, работая у границ знания
Л. Д.Непредсказуемость и неупорядоченность?Г. М.Квантовая механика показала, что мы не можем измерить скорость и координаты микрочастицы в данный момент времени с произвольно высокой точностью. Мы должны выбрать: либо точно мерим координаты и неточно импульс, либо точно измеряем импульс и тогда неточно — координаты.Как только мы осознали, что у нас есть фундаментальные ограничения, это оказалось очень здорово. Выяснилось, что, работая около этих границ, мы можем сделать намного больше, чем не зная, что такие границы существуют. И вот сейчас можно сказать: та революция, которая произошла в физике, математике, шире — нелинейной науке, состоит в том, что у нас есть принципиальные ограничения в сфере прогнозирования.
- надо действовать, используя хаос
Если хаос — лучшее время для созидания, то надо не ждать, пока он уйдет, а ДЕЙСТВОВАТЬ, пока он не ушел.Скоро карантин закончится, а ещё ничего не сделано для вечностиAlex Zhiga Он только начался! В каком году закончится? Скоро, это понятие вечное!Да, еще можно научиться создавать хаос и использовать его созидательный потенциал (этим методом мы работаем уже 6 лет — ризомное согласование представляет из себя ХАОТИЧЕСКОЕ взаимодействие людей, свободную соорганизацию без организаторов).
- хаос как состояние антистресовой ситуации
В хаосе невозможно жизнь наладить, нужно понимать что такое хаос. Это состояние антистресовой ситуации.Твой противник думает и рассчитывает что Ты жертва а он охотник, а когда он собирается нападать, Ты делаешь так что он попадает в ситуацию что он понимает что он жертва, а Ты охотник. И тогда он не нападает, потому что он просто не знает что делать. - Вот это хаос. Вот это состояние и есть хаос.
- хаос помогает бороться с прежним порядком
Вы знаете как уничтожить олигархат? нет. Я знаю я это делаю через хаос. Там очень умные люди но в хаосе они не знают что делать. Вот для этого и нужен хаос.И если хаос "ликвидовувати" то значит жить как раньше.Перше. Олігархат не хаос. Система, уклад.Друге. Хаос для них, як вода, де вони щуки.Третє. Хаос у головах лікується знаннями про явища і процеси.Ризомное упорядочение хаотического взаимодействия дает Знание
- Хаос может дать выход из "безвыходных" ситуаций
Л. Д.То есть становится возможным некое катастрофическое событие?Г. М.Здесь в свои права вступает хаос, играют ваши смыслы и ценности, ваша удача. Приобретает значение множество случайных вещей. Вот тут и выясняется, что все из‑за гвоздя. С точки зрения экономики это осознал выдающийся спекулянт Джордж Сорос. Вот вам ситуация: вы руководите банком, смотрите за выданными кредитами, возвратами. И вдруг выясняется, что ваш банк терпит крах. Пришло время принимать решение. И вы принимаете, например, такое: я как честный человек объявлю себя банкротом, пусть будет антикризисный управляющий, в этом есть свои плюсы — он посмот-рит на людей, потенциал и, возможно, вытянет. Второй вариант: вы прихватываете портфельчик, убегаете в Лондон или Нью-Йорк, заботитесь о своих близких и родных и оттуда объясняете, как надо было здесь проводить реформы. А третий вариант такой: вы берете и делаете парадоксальную вещь — объясняете, что у вас новая программа, что вы начинаете выдавать деньги под низкие проценты, устраиваете презентацию и т. п. Иногда это позволяет переломить ситуацию. Здесь наша свобода воли и проявляется.
- КАТАСТРОФА - ВРЕМЯ ПЕРСПЕКТИВ (14)
- Катастрофа - время для новых перспектив (6)
ˑ
- Катастрофа гірше смерті, бо смерть це лише інвестиція у наявне.
- Катастрофа – це коли смерть не має смислу, коли пригнічене уявне.
- Катастрофа – це коли нема більше ні негативу, ні позитиву.
- Катастрофа – це коли треба наново творити інакшу перспективу.
- Катастрофа постає в нашій уяві, яка більше не рухається у майбутнє.
- Катастрофічним є теперішнє, де стикаються нездійснене і незабутнє.
- Во время катастрофы думать только о новом (6)
- Збери своє найцінніше і залиш у світі, який більше від тебе не залежить.
- Візьми лише Інакше і те безціне, яке цьому світу не належить.
- Уявляй те, що буде, а не повертай те, що було, і не подовжуй те, що є.
- Дивись не на те, що вмирає, а на те, що народжується і наново постає.
- Йди з тими, хто іде в незвідане, а не ходить колами тут і тепер.
- Іди з незнайомими, а не зі своїми чи чужими. Іди з тими, хто ще не вмер.
- сегодня имеем руину, а не катастрофу
Якщо прийняти даний твір як посил до українців, то потрібно визнати, що останні 30 "нових" років ми пройшли з головою, повернутою назад- в минуле... І сьогді маємо руїну - на катастрофу ми не здатні апріорі...30 років це і була українська катастрофа — розтягнута у часі каскадна відмова систем життєзабезпечення.
- Лучше пройти "катастрофу" внутри себя
Лучшая тренировка для столкновения с "катастрофой" - это пройти ее внутри себя... Но любой путь.. начинается с "поражения".... Большой путь - с большого поражения..."Подлинное мужество состоит не в героических усилиях, направленных на достижение внешних целей, а в решимости пройти через ужасный опыт столкновения с самим собой. До тех пор, пока индивид не найдет свою истинную сущность в себе самом, любые попытки придать жизни смысл через манипуляции во внешнем мире и достижение внешних целей останутся бесплодным и в конечном счете обреченным на поражение донкихотством."С.Гроф
- Катастрофа - время для новых перспектив (6)
- Хаос — важный компонент и, в сущности, творец реальности
- ХАОС КАК ПОГИБЕЛЬ (9)
- РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ МОЩЬ ХАОСА (3)
- хаос - то, что делает жизнь невозможной
Хаос ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ это то, что делает жизнь невозможной. Поэтому "налаживание жизнь в хаосе" звучит как "способы дыхания в безвоздушном пространстве".Это ВАШЕ определение. Другие люди, считают хаос пространством НАИБОЛЬШИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ для творения нового, что жизненно важно для людей-творцов.Люди - агнцы. )) Они могут считать, как им вздумается, но когда (не дай Бог) им придётся столкнуться с реальным хаосом не на словах, а на деле, они быстренько начнут "считать" иначе.....
- хаос — точка бифуркации, в которой рушится ВЕСЬ мир
Это НЕ хаос, это плановая упорядоченная сборка-разборка структур упорядоченного мира. ХАОС - это совсем другое, это точка бифуркации, в которой рушится ВЕСЬ мир.
- хаос как разрушительный шторм
ХАОС - это разрушительный шторм, в который единственная задача - это не созидать, а хоть как-то удержаться, отсидеться, бежать, и ждать, когда он уляжется.Хаос СОЗДАТЬ невозможно, хаос несотворим, он приходит и уходит САМ. И время, когда он приходит - страшное время
- хаос - то, что делает жизнь невозможной
- КАК ИЗБЕЖАТЬ ХАОСА (6)
- надо спроектировать решение
Александр Хижняк Решение для начала нужно спроектировать. Не рассказать о нем, чем занимаются у нас на разных съездах, а именно спроектировать, с расчетами и другими характеристикамиТут весь фейсбук ходит с фонарем в поисках элит, которые что-то спроектируют. Я, как Вы заметили, решила вперить свой горящий взор в повседневные практики. И что же я вижу? Что обычные маникюрши и парикмахеры (например) вытворяют истинные чудеса в плане самоорганизации, управленческих экспериментов и всякого такого.Александр Хижняк Чудеса самоорганизации маникюрш не запустят атомный реактор, а значит не будет у нас высокотехнологичной промышленности и дешевого электричества)
- навести порядок в голове
Сергей Вирченко Хаос сначала возникает в "голове". Поэтому осмысленным является только одно предложение: - навести порядок там.
- порядки бывают разные
Сергей Вирченко Но и порядки бывают разные. Можно, например, "кучу" разложить по "полочкам" (проанализировать и классифицировать). И этим порядком - "полочками" - любоваться.А потом еще попытаться реализовать эти полочки. Тогда реальность так же раскладывается по "полочкам", и жизнь останавливается.Когда лекари не знают анатомии и физиологии, они или режут по живому, или лечат только температуру.
- "перековывать мозги" людям
Для того, чтобы избежать хаоса, необходимо всех людей, к кого жалобы на "хаос", сразу направлять на переквалификацию. А ещё лучше - на "перековку мозгов" на производство.
- о хаосе на производстве
На производстве по определению нет "хаоса", есть только человек, который справляется со своей работой или человек, который с ней не справляется .На производстве нет "хаоса", хотя производственная деятельность тоже имеет свои непредсказуемые условия
- когда есть человек, который справляется со своей работой
- когда есть люди, которые не балуется с инструментами, если толком не знают, чего конкретно они хотят сделать
Уверен, что на всех производствах есть люди, которые балуются с инструментами и материалами. Это нормальное развлечение, которое имеет свои полезные результаты. Но на производстве должны быть люди, которые не балуются, а решают чёткую задачу с конкретными инструментами и материалами
, но с ситуацией справляются.Например, на кухне ресторана постоянно происходят непредвиденные ситуации. Непредсказуемые заказы, неожиданные рабочие моменты, изменения вкусов посетителей, развитие кулинарной культуры, изменение конкуренции. Но там нет хаоса. Если в ресторане на кухне "хаос", значит, повара недостаточно квалифицирвоанные.Хаос на производствеможет возникнутьЯвляется формальной отговоркой и оправданием чьей-то личной некомпетентности. Эта отговорка не работает и никем не принимаетсяи по внутреннимПроизводство не может себе позволить хаос. Тех, у кого "хаос", сразу увольняют. Или закрывают производство. Или полностью меняют штат.К этим мером прибегают не сразу, есть полоса хаосанекоторое времяЭто методическая ошибка, называть безличную проблему типа "хаоса, кризиса, депрессии, неудачного периода и подобного". Необходимо срочно назвать персонально ответственного (или ответственных, даже если их много).. Да, из этой ситуации есть несколько выходов, в зависимости от возможностей и умений:Да, выход в том, чтобы применять эти меры сразу.Это идеальный случай, в реальной жизни пытаются найти выход из ситуации хаоса "малой кровью"- закрыть производство
- ликвидировать хаос (кризис менеджмент)
- пытаться выжить
Теорияи практика не всегда совпадаютЕсли смотреть на ситуацию с точки зрения теоретика, то задача теории не "подтвердить себя", а "проверить себя". В случае неудачи вычислить свои ошибочные предположения и исправить их в следующих проектах.Если теория не подтверждается на практике, это не теория, а художественное творчество в стиле фентази, производством же занимаются чаще практики.Теория - это только один из элементов практики, поэтому они не могут не совпадать. Научная теория обязана иметь такие свойства, как верифицируемость на практике и воспроизводимость. Или это не теория, а гипотеза в лучшем случае., и по внешнимКогда все благополучно, на производстве может быть порядок, но есть множество возможных внутренних проблем, способных повергнуть производство в хаос.Причины проблем на производстве могут быть разные:- раскол между собственниками
- недостаток средств и других ресурсов
Всегда ресурсов не хватает
- отсутствие квалифицированных сотрудников
Многое зависит от людей , если возникают проблемы, за которыми стоя конкретные сотрудники— каждый несет ответственностьЕсли есть проблема - значит есть человек, который за неё отвечает. Это замкнутая структура персональной ответственности. Иначе людям просто не интересно будет решать проблемы, гораздо удобнее их создавать и муссировать бесконечно без успешного решения.: нерадивыхКогда человеку не дают деньги за отсутствие сделанной работы, или штрафуют за брак, никого это не волнует. Человек на производстве не может себе позволить такие отговорки. У каждой проблемы своя фамилия, имя и должность. И никакого "хаоса"Если людей создающих проблемы на предприятии нет.Значит недостаточно компетентен тот, кто несёт ответственность за чёткость персонификации ответственности на предприятииСлишком мало конкретных исполнителей, которые берут конкретный молоток и забивают конкретный гвоздь.сотрудников увольняютТех, кто не даёт успешный результат, плохой собственникиногда штрафуют или заставляют переделать работу, пока она ни будет выполнена успешноразоряется.Нет собственников плохих или хороших. Есть действующие и не действующиеА есть еще много пока действующих, но таких, что пополнят (или не пополнят) ряды недействующих.Да, и наоборот тоже
- падение спроса (перепроизводство)
- плохое руководство теоретиков-авантюристов
Слишком много теоретиков-авантюристов, которые ищут способ сразу одним ударом молотка забить миллион гвоздей
- и др.
причинам.Такими внешними причинами могут быть:- тяжелая экономическая ситуация в стране
В 90-е многие производства разрушились, а оборудование было пущено на металлоломНеобходимы персонифицированные формулировки. Не "производство разрушилось", а конкретное должностное лицо Фамилия И. О., занимающее Должность, не выполнило успешно свою работу. Это может быть и рабочий, и технолог, и начальник, и теоретик, и политик.
- изменения законодательства
Так хаос возник для предпринимателей и бизнесменов в Крыму после 2014 г..Мой товарищ до 2014 года построил производство в Крыму, наверное не надо объяснять, что произошло, когда внешние условия поменялись.Крым оказался включенным в состав РФ, что создало многочисленные проблемы.Законы, логистика, собственность, банки, цены — все перестало работать.
- действия третьих лиц
Такими внешними вредителями могут быть государственные органы или конкуренты.Конкуренты склонны создавать проблемыдля бизнесмена.реальные и мнимые (мифические)Например, если на предприятие придёт колдун и скажет, что "на предприятии лежит состояние проклятия" а все неудачи - это следствие состояния проклятия.Да, это очень удобно (сарказм). Можно нанять колдуна на должность своего заместителя и таким образом тянуть время. И колдун в доле, и директор завода продаёт листы металла налево, и рабочие заняты любопытными ритуалами по изгнанию проклятия (или по борьбе против "хаоса").
Бывает, что к хаосу приводит некомпетентность людейи ее последствияНе хаос, а некомпетентность конкретных ответственных лиц, что может закончится крахом предприятия.Есть некомпетентность людей, есть состояние, возникающее как следствие некомпетентности (хаос), и есть последствия этого состоянияПервопричина проблемы (практическая некомпетентность, или теоретическая ошибка конкретных людей), которую и надо устранить..Предприятие в состоянии хаоса обычно несет убытки.Последствия - убытки предприятия или его закрытие. - наладить Лад и ликвидировать хаос
В хаосі тільки хаос. Не треба налагоджувати життя в хаосі. Необхідно налагоджувати Лад і ліквідовувати хаос...
- надо спроектировать решение
- РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ МОЩЬ ХАОСА (3)
- ЖИТЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ В ХАОСЕ (90)
- МЫ САМИ ФОРМИРУЕТ ПОРЯДКИ ИЗ ХАОСА (5)
- мы сами создаем и хаос, и порядок
Ми шукаємо світло посеред темряви....порядок посеред хаосу. Єдина поправочка....можливо ми не шукаємо, а творимо це самі.Мы сами создаем хаос, а потом пытаемся весь этот кавардак, направить в нужное русло . . .Насколько мы осознаем сам процесс, его глубину и качество, собственно и будет зависеть этот порядок.Возможно, хаос и является условием для порядка, его стимулом?"Эволюция — это способ живого противостоять энтропии, нарастающему хаосу и беспорядку. Она творит разные новшества, но естественный отбор сохраняет только те из них, что придают организмам устойчивость к дальнейшим изменениям, те, что позволяют им воспроизводить свои копии в длинном ряду поколений, практически не меняясь. Как это ни странно, но получается, что эволюция работает против себя самой."
- реальность строит каждый и Разумное общество
Строит реальностькаждый из насЯ за прилаштування до реальності, а хто її будує?)каждую минуту. Некоторые, например, субъективные идеалисты живут вне объективной реальности"... Мы не хозяева своей жизни. От рождения и до смерти мы связаны с другими, прошлым и настоящим. И каждый наш проступок, как и каждое доброе дело — рождает наше будущее" ("Облачный атлас").Субъективные идеалисты ограничены образами мнимого с целью найти слова и их комбинации. Они живут вне реальности, какая есть и будет всегда, даже если история украинского народа и его страны - как то закончится.После гибели динозавров драконы не исчезли.Народ лишенный Разума не может создать разумный государственный строй, такой строй может быть достигнут либо теми, у кого есть и представления о разумеНарод лишенный Разума не может создать разумный государственный строй( Маркс). Это доказано практикой., либо Разумным обществом (4D)Но это не означает того, что разум, необходимый для создания разумного государственного и связанных с этой формацией явлений, - не достижим теми, у кого есть и представления о разуме (писанному разуме - праве) и представлении, как на этой основе создать правопорядокНарод обретший Разум действительно может создать разумный строй( надеюсь республиканский).Это устаревшие смыслы. Народ, обретший Разум может создать (и уже создает) разумный надгосударственный строй.Общая деятельность предполагает мышление - вместе, как совместная деятельность.Эффективность такой совместной деятельности определяется вещественными доказательствами результата дееспособности и самих действий.
- "Бритва Оккама"
Мы начнем творить порядок из хаоса - когда сможем насытить свою жажду говорить. "Бритва Оккама" работает и для идей, смыслов, проектов.Смысл из Хаоса - это как смысл из беспорядка, то есть нечто такое, что отсекает беспорядок - выносит его за зону наблюдения, обсуждения и производства выводов.Кстати это отсечение производится не по самим смыслам или сказанным словам, а по носителям беспорядка, умышленно ли они выступают или не осознавая что себе творя
- что-то из хаоса формирует внешняя потребность
Александр Заиченко Из хаоса может появиться все, что угодно, но это все что-угодно формирует потребность внешняяпо отношению к хаотичной системе, а не внутренняя.Вот КР и может стать внешней силой (другим уровнем сознания).КР являеться элементом упорядочивания хаоса, и относится к системам внутренним, ко внешним - относится заказчик, изъявивший потребность к упорядочиваниюсмотря что считать "хаотичной системой"Решение любого вопроса на уровне предприятия ничего не даст, если политика государства (например, налоговая) делает невозможным функционирование предприятия, и самое печальное хозяин предприятия это понимает, поэтому заказ делать не станет.
- не влиять на хаос, а использовать его
Мы не можем влиять на хаос, но нам и не надо на него ВЛИЯТЬ, мы можем его использовать так же, как мы дышим воздухом, не сильно влияя на атмосферу в открытом пространстве.Относительно хаоса, увы, мы просто не можем на него влиять, и не замечаем, как пылинки в воздухе. Лишь солнечный луч удивлял нас тем, что мы не видим в прозрачном воздухе ,и то в детстве.Давайте прикинем на пальцах. Я живу в небольшом городке согласно и несогласно с собой. Предположим в другом городе живёт аналитик, он много читает и может предположить вероятность какого-то события. И что?! Повлиять на вероятность его свершения он не сможет, может только обсудить с кем-то.
- мы сами создаем и хаос, и порядок
- УСЛОВИЯ ДЛЯ РОЖДЕНИЯ ПОРЯДКОВ (4)
- всегда ли возникает порядок из хаоса?
Сознательно ввергнуть социум в хаос ради отказа от мышления? Позволить разрушить все, потому что якобы из хаоса обязательно возникнет новый порядок?Да, порядок возникает из хаоса. Но всегда ли?Вы не можете знать - вы пропускаете или приостанавливаете природную энтропию.Оценка степени эффективности природной энтропии происходит в макcимально возможном пространственном представлении (3D) и с течением времени (3D(t) или 4D)
- Каковы условия для рождения нового порядка?
Каковы условия для рождения нового порядка? Кто способен точно найти точку бифуркации - место рождения порядка?
- нужно разбираться с рождением нового порядка
хаос не зависит от нашего "позволить или нет ".Это скорее внутреннее оправдание , типа : я старался... и разведение туч руками.Что пришло к логическому финалу разрушения - будет разрушено. И на это есть причины.Но процесс рождения из хаоса нового порядка - это процесс управляемый. Вот с этим нужно разбираться.Евгений Голубев Можно и разрушить, но надо четко знать, что строитьЧтобы знать, что строить нужно ЕДИНОЕ представление об ОБЩЕМ будущем.
- можно ли достичь Единого
Группа людей (37) взяли взяли землю под ОСГ в 2006 (по 2га) , на деле мы хотели создать родовое поселение. Вроде все единомышленники, но на сегодня живём в поселении я с семьёй и соседка и мы создаём образ (план) будущего поселения. Есть из 37 семей те, кто поддерживает, есть, кто льет грязь, те, кто продает землю и те, которым все равно.Мой маленький опыт , опыт аналогичных поселений и теория коллектива в психологии говорят, что единого достичь практически невозможно ( даю шанс такому).Существует множество типичных внутренних конфликтов:
- установлении порядка проезда к участкам,
- управлении культурами посевов,
- невозможность совместно обеспечить участки поливом,
- попытки позвать участкового (прокурора) разрешать конфликты элементарной фасилитации...
То есть, зарождение бюрократии в любом хаотически выделевшимся сообществе.Очень хорошо тему преодоления внутренних конфликтов в Елеонор Остром "Керування спільним" - образ (план) будущего от команды активных патриотов
Такой вариант: группа активных настоящих патриотов (не бьющих в грудь и брызгающих слюной), обладающих разумом, волей, доверием и средствами (это не много? ) создаёт такой образ (план), отодвигая личные амбиции и следует ему, ведя за собой сторонников.Возможно, надо было уточнить, что или кого включает Единое.Образы будущего локальных групп фиксированы и нестыкуемы между собой. Единое будущее для них война "всех против всех"Евгений Голубев Зависит от сознание и умения лидеров групп находить общий язык..Да, но когда вы участвуете в строительстве дома, вы не хотите знать, что в конце концов этот дом всех рассорит и он не достанется никому? В какой степени "вязкими" (неопределенными) вы хотите отношения с другими людьм и почему?О том, что будет дальше, хорошо думать заранее.Единое будущее — будущее ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Надо только превратить всеобщую войнуЕвгений Голубев В единстве главное, чтобы каждый нашел своё место по нраву, а не тянул на себя чужое одеяло. И тут подымается нравственные или даже духовные понятия " принятие" ,"осознанность" и т.п.При уплотнении пространства "по нраву" уже не получается. Возникает набор "харамов", заповедей, отказов от проявления инициативы (агрессии). Сообщество отбразывает чуждое "тело" и даже - "инакомыслие", если оно не стало "технологичным" для такого типа сообщества.
- можно ли достичь Единого
- Порядок из хаоса = ошибка выжившего
Порядок из хаоса=ошибка выжившего. Те у кого порядок не получился просто не пишут историю, только упоминаются, и то не всегда.на рівні індивіда - так, але коли задаються такими питаннями, то розглядають сукупність. Теорія роя все та жПопытка найти воспоминания о гражданской войне 1918-1922 годов наткнулась на очень скромный перечень уже известных авторов, среди которых чех Гашек и даже один болгарин, автор "серых шинелей", о белогвардейцах... конечно, никаких подробностей нет в "воспоминаниях" Буденого или Котовского, скорее - это относится к пропагандисткой публицистике..
- всегда ли возникает порядок из хаоса?
- ИЗМЕНИТЬ СЕБЯ (13)
- надейся только на себя (2)
- Коли станеться катастрофа, вже нічого більше не бійся.
- І ні на що, крім самого себе, у вмираючому світі не надійся.
- Нельзя выиграть, не изменив себя (6)
- Цю війну не можна виграти, не змінивши себе повсякчас,
- Бо світи ніколи не воюють самі: війна між світами – всередині нас.
- У світобаченнях, де не сумніваються, де про есхатологію не хочуть знати,
- Де все іде в один бік, де в різноманітність не бажають грати,
- Де, як не крути, нічого сутнього поперек неможливо утнути,
- Бувають такі катастрофи, які передбачають, але не можуть відвернути.
- Катастрофа преодолевается собственным преображением (4)
- Основне питання – що там нас чекає після катастрофи?
- Якщо віриш, то згадай, що було у Христа після Голгофи.
- Катастрофа долається твоїм власним переображенням.
- І лише творення нового світу дасть тобі нові враження.
- НУЖНО МЕНЯТЬСЯ (84)
- надейся только на себя (2)
- ОТМИРАНИЕ И РОЖДЕНИЕ В ХАОСЕ (5)
- взаимодействие или столкновение
Александр Шен Понятие "взаимодействие" применяют в случаях, когда два объекта (субъекта) действуют совместно, а не когда они взаимно воздействуют друг на друга.Это закреплено даже в языке, например, ситуацию с врезавшимся в дерево автомобилем принято называть "столкновением", а не взаимодействием, хотя, объективно, они действительно взаимно подействовали друг на друга.Хаос – вид порядка с преобладанием случайностей. Внепрограммность.Совокупность элементарных фазовых пространств, в каждом из которых общее состояние среды определяется точкой, а эволюция среды – перемещением этой точки./В.Е. Шарашов "Гипотеза ТАТШАР"/
- развитие и рождение новых форм в хаосе
Крушение старых форм и образование новыхЦитата Юрий Коваленко: как заметил автор_ с развитием в хаосе туго . как у индейцев с толкнувшихся с организованной цивилизацией... состояние в ожидании вождя.Со стратегированием туго, а насчет развития – я бы не сказала.В хаосе нужно выживать, а значит – практиковать подходы, отличные от привычных. Хаос – временное состояние, крушение изживших себя форм и становление новых. А новые не появятся без «мутаций» в мышлении, которые и возникают в состоянии хаоса. Как реакция на возникшую агрессивность среды.
- на практике очень немногие идут этим путем
Юрий Коваленко В идеале все так и должно быть, но на практике очень не многие идут этим путем. Поскольку эпоха КПСС не формировала необходимые навыки самостоятельности мышления.Только смена поколений выровняет ситуацию (40 лет блужданий по пустыни – два поколения – 25 года уже типа отпетляли:). А как можно было быстрее? – Опыт Польши – это более организованный вариант, но Украине же «40 верст не крюк» )))
- Только смена поколений выровняет ситуацию
Юрий Коваленко Только смена поколений выровняет ситуацию (40 лет блужданий по пустыни – два поколения – 25 года уже типа отпетляли:). А как можно было быстрее? – Опыт Польши – это более организованный вариант, но Украине же «40 верст не крюк» )))
Умирание модели наемного трудаЯ, честно говоря, люблю микромир, атомарный уровень. В нем, «как в капле воды», отражаются глобальные процессы.Один только пример подвижек на микроуровнеУмирание модели наемного труда. В Украине заметнее всего. Судите сами: в нынешней ситуации только несколько процентов работодателей способны платить зарплаты, на которые можно жить. Наемный затиснут между двумя «глыбами». С одной стороны – курс валют, цены, коммуналка – нужно зарабатывать в три раза больше в такой ситуации. С другой – рынок просел, аренда растет, давление со стороны государства тоже – предприниматель не то что не может повысить зарплаты, он стремится их как раз снизить или оптимизирует численность персонала. И решения в этой системе отношений – нет.Многие сориентировались в сторону гастарбайтерства и едут в страны, которые способны их принять. Благо в Европе, например, с рабочими кадрами (асобина квалифицированными) туго и там есть зазор. Но все ведь не уедут?- уровень производительности в Украине — низкий
Объем наемного труда может и сужается, появляются новые модели, но умирании это не говорит - идет дифференциация по более мелким веточкам. Где-то будет новые формы работать, где-то старые. Но это вообще не причина кризиса. Уровень эффективности и производительности очень низкий в Украине.Америка, Китай ищет решения и внедряет увеличивая эффективность, а у нас же ищут непыльную работу, если есть возможность по блату, чтобы зарплату как в колхозе платили стабильно, но чтобы без ответственности за результат. Какой народ, такие и политики – делают вид, что работают в поте лица - вилкой траншею роют.
Рождение новых форм и способовЯ вот наблюдаю интересное… Люди либо переходят на фриланс и сотрудничают с несколькими традиционными бизнесами одновременно.Либо вообще самоорганизуются в проектные команды и «передвигаются» в хаосе короткими проектами. При этом подход совершенно другой, чем в традиционном бизнесе. И проект, и его бюджет создается всей командой, а не владельцем. Проект может быть неприбыльным, там присутствуют только гонорары участников за выполненные работы. Зачастую проект реализуется на ресурсе традиционного бизнеса, но это – краткосрочная инвестиция со стороны владельца, или, точнее, аренда.В принципе, Генри Минцберг описал эту «адхократию» довольно давно, как прогрессивную модель. Но у него инициатором проекта был как раз «вождь», лидер, который рождает идею, придумывает модель под ее реализацию и вовлекает людей на позиции для исполнения функций. А я наблюдаю (тьфу-тьфу, чтобы не сглазить) – Вэйв, «столы на колесиках».Да, это разворачиватся непросто и не сразу, потому что старые модели сидят в тех же головах, в которых формируются новые. И часто модели «косячат» между собой, и все это жутко дискомфортно. Но, как говорится, «жить захочешь…»Как думаете, Юрий, какие навыки формируются у людей, движущихся сквозь хаос в серии коротких проектов?- нужны организаторы
Я ничего не имею против столов на колесиках, но для такого взаимодействия нужно, чтобы участники взяли на себя функции организатора. То есть либо эти люди должны прийти из «среды» где ними руководили и обучили этому, либо быть самоорганизованными от природы и помимо основной узкой специальности, учиться и строить такие «фракталы» самостоятельно – не многие такие многогранные «чудилы».
- перенимать у других
Юрий Коваленко Да не любим мы коротких путей))). «Пока все грабли «не перепробуем», наш люд мозг не включит и не пойдет искать уже существующие и рабочие решения в мире (Япония, Сингапур, Южная Корея, Китай).
- про навыки
Юрий Коваленко Если не ошибаюсь мысль Ницше: люди обсуждают 3 вещи :1.других людей2.ситуации, события3. идеи.Я бы еще добавил 4 пункт – проекты.В комментариях к Вашему, Катерина, посту 1-3 валом: обсуждение Маркса, Хижняк, коммунизм-капитализм, хорошая или плохая вертикаль. О текущих проектах реализуемых участниками – не густо… у Жигинас.Основной навык в реализации проектов, согласен с Геннадиями – умение находить решения и строить стратегии. Но чтобы сделать это качественно, с минимальными затратами - там еще предварительная работа должна быть проведена в моем представлении.Кратко описать не получиться, поскольку вещи взаимосвязаны и наслаиваются как "краска на картине".
- люди в коротких проектах — лемминги
Виктор Тодорюк Люди, двигающиеся в серии коротких проектов — это стаи леммингов. Это наверно уже не совсем люди.Jenő Zsurky То есть какие-то свои, небольшие проекті рождаются, некоторіе дохнут, некоторіе дышат потыхи, Хвастаться особенно нечем,да,Но я думаю, что сегодня в нашей стране даже лучше бы иметь миллион небольших проектов, чем один проект, с миллионом участников"Люди в серии коротких проектов"" -- это подавляющее большинство из нас, хотя далеко не все это могут так сформулировать. Короткие они по нескольким причинам, а хорошо это или плохо - надо разбираться.Jenő Zsurky Подавляющее большинство в ЕС и в экономически развитых странах мира занято именно в "малых проектах". Средняя продолжительность около 7-8 лет.Опять же, это средняя цифра, то есть некоторые длительные, а большинство все же покороче.Если "там" работает, то и у нас должно бы.. Small is beatiful!Виктор Тодорюк А в ЕС малые проекты находятся в жестких культурно-институциональных рамках. Чего у нас нет. И посему рассыпаются, не успев начаться. Страна носящихся хаотических концептологов. Вспомните себя, это громадье пустых планов, начал, начинаний, намерений. Каждый понедельник-Новый Год. И за этим стоит проектный подход. Совок не в фигуре, не в фоне даже а в самой сути. Эти скрыто манящие идеи проектности всего на свете и развития где и как угодно. И в итоге получаем миллионы демиургов которые все вместе приличные туфли или костюм сделать не могут.
- Причины "краткости" проектов
Причины "краткости" проектов можно разделить на два поля.
- "ментальное". То есть у нас еще не сложилась общепринятая картина того, какая бы должна быть страна Украина и какой не должна быть ни в коем случае.
- "материальное". Для реализации любого проекта нужны материальные ресурсы. В разных размерах, но нужны. А ресурсов в руках "проектантов" кот наплакал. Я бы даже осмелел бы и сказал - не то, чтобы не было материальных ресурсов совсем. В стране таких размеров это нонсенс, мы их не видим, или не можем рационально использовать (в силу причин из ментального поля) или не умеем находить.
- проектный подход создает иллюзию всемогущества
Виктор Тодорюк Так дело не в количестве а в самом проектном подходе. Он убивает культурность и создает иллюзию всемогущества. Человек становится неокультуренным. Дичком. Стайным. Такое произошло сейчас в Китае. В Свободных экономических занах. У моего знакомого там фабрика. Вечером персонал окончил смену а утром перебежали на другую фабрику.
- компромисс проект - не проект
Что, если подойдем к бесплодному препирательству "проект- не проект" творчески? То есть В проекте есть и вертикальная и горизонтальная составляющие. Могут быть в разных пропорциях.Проект может быть разработан и осуществлен в рамках постоянно действующей организации. Но от этого это все равно проект. Проект может запустить такую организацию, запуск такой может быть главной целью проекта, или каким-то его этапом.Дальше. Чем короче проект во времени, тем он может быть точнее, и наоборот. Думаю, ясно - я могу чудесный проект сваять на 51 год, а завтра мня какой-нить проектант на джипе переедет... Чем больше проект, тем больше в нем неопределенности.
- ломать - не строить
Сергей Вирченко Я думаю - тут картина несколько иная.Дело в том, что в свое время большевики в угаре индустриализации и по причине дилетантства решили, что ремесленный труд больше не актуален. А, кроме того, классовый враг. Так как мастер - это хозяин, - мелко-буржуазный элемент. Значит - должен быть уничтожен как можно скорее.И приуспели в этом деле. Так как ломать - не строить.
- требуется начальный капитал (хоть минимальный)
Все нынешние фрилансеры и мелкие проекты нуждаются в начальном капитале. Пусть - даже мизерном. Но помещение нужно, чтобы - не холодно и не сыро. Компьютер нужен (пусть - даже гаджет). И сеть. И ...Общественные ифраструктуры в меру своей развитости предоставляют какие-то возможности. Но, как ни крути, от прямых затрат и накладных расходров не избавишься.Можно взять кредит. Но, даже при отсутствим имущества для залога, требуются нематериальные активы. Иначе - кредита не будет.То есть, фигура хозяина все равно вырисовывается. В большинстве своем - мелкого, - в следствие социалистияческого прошлого.И счет и помещение и даже техника - это уже скорее не вопрос "хозяина", а вопрос аренды. И хозяин тут скорее рантье, а не инициатор процессов. Формально - есть такое. )Сергей Вирченко За аренду платить надо?Если надо, то вопрос аренды - это вопрос хозяина, - как арендуемого имущества, так и денежных средств в уплату за аренду. Поэтому дело не в формальностях, а в существе имущественных отношений.Если Вы даже в магазины не ходите, а выращиваете на приусадебном участке, то все равно вопрос хозяина существует не формально. Если у Вас налажены личные отношения с хозяином, то это все равно - Ваш собственный нематериальный актив. При разделе вознаграждения Вы лично можете отказаться от своей части, но не можете требовать этого от других участников, если об этом не договорились "на берегу".
- кто чего является хозяином при разделе
То, что было успешно выжжено, потихоньку все равно прорастает. А с учетом деиндустриализации (или пост-индустриализации) этот процесс только набирает массу.В какой-то момент возникает необходимость обмена (труда, пусть и не наемного) - на деньги или другие товары. Вот в этот момент и возникает вопрос: - кто чего является хозяином и в какой мере? соответственно и получит долю вознаграждения.Если это никак не было оговорено в самом начале "проекта", то происходит ... - как происходит.
- под влиянием примата личности
Выработка рамок вмещающих все позицииНовые решения возникают на более мощных уровнях организации разума. Это происходит путём выработки таких рамок, которые бы вмещали тем или иным образом все позиции. Вот здесь то мы и заходим в тупик. Каждый стремится высказать свою позицию, но дальше этого дело не идёт. Почему? Потому что построить уровень такой мощности это колоссальный творческий акт. И вот тут-то нас не хватает.Причина не в том, что мы недостаточно творческие натуры--все люди от природы творцы; причина кроется в другом.Человек как основной организующий принципМы живём в цивилизации, которая признала человека как свой основной организующий принцип. Эта перспектива прочно утвердилась в нашей цивилизации с периода Гуманизма, а затем Просвещения и так до наших дней. Именно вокруг этого приципа наша цивилизация строила свою науку, политику, экономику, социальное устройство, наш быт и моральное поведение, наше чувство красоты. Мы до того привыкли и усвоили этот принцип, что он нам кажется единственно возможным. Мы просто не представляем как ещё можно смотреть на мир.«имплицитное знание»В настоящее время это мировоззрение вошло в кризисную фазу. В процессе её развития возникло новый и более мощный уровень организации разума. Этот уровень ещё не всеми нами осознаётся. Он представляет собой то, что Михал Поланый называл «имплицитное знание» (implicit knowledge). Сейчас в нашей цивилизации происходит процесс адаптации нашего сознания к этому имплицитному знанию. В силу того, что мы не понимаем причин происходящего и следовательно адаптация идёт неуправляемо, процесс этот идёт очень болезненно и с существенными потерями.распад на множество перспектив и взглядовЧто же это за новый уровень и что он предполагает? Гуманизм сделал человека главным регулирующим и организующим принципом нашей цивилизации. По мере адаптации всех аспектов жизни нашей цивилизации к этому принципу, постепенно происходил процесс его дифференциации; он постепенно утрачивал своё единство и распадался на множество различных, часто конфликтующих друг с другом теоретически перспектив и взглядов. Возьмём например либерализм и коммунизм, которые являются диаметрально противоположными друг другу продуктами одной и той же Просвещенческой основы. Современной признание self и agency привело к полному постмодерному отрицанию даже возможности какого-либо единства. Таким образом человек как принцип перестал быть тем, чем он когда-то был—основным регулирующим принципом нашей цивилизации. Вместо него появился новый принцип, который который возник на новом и более мощном уровне организации нашего разума.Как же тут найти единство?Признание нашей цивилизацией self и agency поставило нас перед необходимостью признания множественности возможных перспектив и точек зрения (отсюда мультикультурализм, множественность миров и тому подобные идеи). Это признание невозможно обойти. Как же тут найти единство? Можно конечно собрать всё в одну эклектическую кучу и попытаться создать механистическое единство, которое по настоящему единством не является. Но можно пойти другим путём. Можно найти тот принцип, который для всех этих перспектив и точек зрения является общим, а следовательно организует и регулирует их. Такой принцип должен быт только ортогональным. Он не может находится в той плоскости, где лежат те подсистемы, которые он объединяет; иначе он будет просто одним из них. Иначе говоря этот принцип должен быть трансцендентным. Он должен лежать вне плоскости всех остальных, но в тоже самое время в определённой мере быть совместимым с этой плоскостью.Единый процесс построенияЧто же есть общего между всеми теми разнообразными перспективами и точками зрения, которые мы имеем в нашей цивилизации? Они все построены, то есть в их основе лежит процесс построения. Этот процесс присутствует в нашем взаимоотношении с миром. Куда бы мы ни посмотрели, везде в нашей Вселенной мы видим развитие этого процесса. Как продукт эволюции живого мира, мы тоже являемся результатом этого процесса, а следовательно он выходит за рамки человека и представляет собой более мощный уровень организации, который охватывает и природу и человека и всю Вселенную. Именно этот принцип, в основе которого лежит сам процесс построения, всё больше выступает как основной принцип организации нашей цивилизации. Именно к нему так болезненно адаптируется наша цивилизация.О книге The Civilization at a CrossroadsВ моей новой книге The Civilization at a Crossroads: Constructing the Paradigm Shift я детально развиваю этот тезис и иллюстрирую многочисленными примерами. Кроме этого, я даю некоторое представление о том, какое влияние окажет этот принцип на нашу жизнь, как изменится под этим влиянием различные формы нашей практики (политической, экономической, социальной, научной, культурной и так далее).мы всё ещё находимся под влиянием главной установки цивилизацииОдин из моментов, которого я касаюсь, имеет прямое отношение к проблемам, которые поднимает Катерина и Юрий. Это возможность строить и приходить к определённым результатам. Именно в этом отношении мы, как правило, заходим в тупик. Мы выражаем наши точки зрения, но дальше этого мы не идём. И не потому, что не можем; а потому, что несмотря на всё наше критическое мышление и развитость, мы всё ещё находимся под влиянием той главной установки, которая доминирует в нашей цивилизации вот уже несколько столетий.Я знаю, что мы преодолеем в конце концов этот предел. Вопрос только: ценой каких усилий и каких жертв?
- перехода к ИНОЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА и ИНОЙ СТАДИИ И СМЫСЛА ЕГО РАЗВИТИЯ
Весьма важный вывод. В некоторой степени эпохальный, цивилизационного значения. Как минимум, фундаментальный и для сути фазового перехода в постиндустриальную эпоху.Момент перехода к ИНОЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА и ИНОЙ СТАДИИ И СМЫСЛА ЕГО РАЗВИТИЯ (другой вопрос - ради какой цели?). Действительно, тупик - в замыкании на часть, причем, она еще по факту даже еще не фрактальна (не вмещает и не отображает ВСЁ). В замыкании на тот тип человека (суть модерна), который мы сегодня представляем.Но дальнейший вектор - к Коллективному Разуму (Сеть) и его Коллективному Сознанию (мышлению он- и офлайн) на его основе и НОВОЙ СУБЪЕКТНОСТИ (пиринговой, тоже сетевой) на этой основе. Причем, эта субъектность по иному будет вписана и в Ноосферу, Бытие, по-другому с ним синхронизирована.... В пределе это будет означать переход к новым технологиям со-Творения с Богом, когнитивные, коммуникационные и не только, которые новый субъект будет способен освоить и/или создать...Тем самым цель - постепенно двигаться в своем индивидуальном и коллективном совершенстве к своему Идеалу, к качествам и функциональности Бога, чьим подобием люди являются. По сути, постепенно собираться в Церковь, Тело Христова - единую Душу и паству, если именно так и понимать Церковь (не как корпорацию от религии).
- перехода к ИНОЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА и ИНОЙ СТАДИИ И СМЫСЛА ЕГО РАЗВИТИЯ
- на практике очень немногие идут этим путем
- в хаосе рождаются только трупы и разруха
Александр Хижняк Историю показывает, что в хаосе рождаются только трупы и разруха. И далеко не всегда хаос приводит к положительным результатам. Целые цивилизации растворялись в истории. Что будет у нас зависит от многих факторов.
- в хаосе рождается разное
Хаос приводит к разным приводит, Александр. Например, если описанная мной проблема наемных работников, работодателей и экономической ситуации обострится еще больше - социальный взрыв становится угрозой номер 1. А это и трупы и разруха, конечно.
- развитие идет, фокусироваться на перспективе
В новой ситуации, когда эта «масса» населения тоже начинает принимать участие в принятии решений, а следовательно занято творческим трудом. Да, пока ещё масштабы такого участия небольшие, но за этим бесспорно будущее. Ведь через несколько десятков лет, а можеть быть и раньше, машины вытеснят труд человека из рутинных физических и умственных операций. Чем же тогда займётся человек? Для него/неё есть только одно занятие. Это то, что машина делать не может: принимать творческие решения.Многое из того, что происходит в нашей цивилизации сегодня, это подземные толчки, свидетельствующие об этом развитии. Мы идём к более широкой демократической реорганизации нашей цивилизации, как в политическом, так и экономическом, социальном и культурном отношении. И в этой ситуации, вскидывать руки и кричать о том, что всё «не так, как надо», никому ничем не помогает, а только дезориентирует и мешает.Фокусироваться нужно на конструктиве и организации общества для реализации этого конструктива.
- взаимодействие или столкновение
- КАК ПРЕОДОЛЕТЬ ХАОС (12)
- разобраться во всем и собрать в единую конструкцию
Нужно разбираться в существе дела и во всем многообразии этого существа.И успех наших тщаний будет зависеть от того, насколько умело мы в этом разобрались, а потом еще собрали все то что разобрали, в некую удачную конструкцию.
- Как и с помощью чего жить в пришедшем грядущем
Виктор Тодорюк В подходе всегда присутствует некое онтологическое предположение(или концепция).....Но ведь раговор не о подходах а принципах жизни. Как , куда и с помощью чего удачно жить в пришедшем грядущем. Которое то ли будущее то ли нет.
- управляемость и субъект управления
- Когда нет того, кто управляет (нет субъекта), - столкновение является неуправляемым. То же самое и с неупорядоченностью.
- Понятие "управление" подразумевает наличие управляющего субъекта. В тех случаях, когда объект подвергается какому-то воздействию, не связанному с воздействием на него управляющего субъекта, принято ссылаться на действие природных сил (действие физических, химических, биологических, социальных и т.д. законов).
Александр Тарасюк Ничего неуправляемого нет... Все управляется совокупностью принципов и свойств... Другое дело говорить о задатчике конечного результата...Разумное управление для получения заданного результата - это совсем другой вид порядка...Vik Strebull Обращение фактуального в логическое есть упорядочивание, придание смысла. То и есть управление. Познанное переходит в процедурное как уже выявленный алгоритм работы с некоторыми классами фактов.Хаос не есть невероятность. Хаос это неклассифицированные вероятности. А двигатель ваш очень прост как фотонный звездолет из детства. Чем больше мы загребаем хаоса в заборники, тем выше на выходе из рефлектора фотонная тяга.- нам надо выжить и преодолеть хаос (а не погрязнуть в нем), т.е. д.б. управление (и субъект управления?)
- На каких законах может быть построено управление?
(известные законы могут не действовать)
- сознание превращает хаос в порядок
Vik Strebull Сознание превращает хаос в порядок. Входит хаос, а выходит (пардон) порядок. А остальное - рефлексия по этому поводу.А что насчет управления? Превращение хаоса в порядок требует времени, и нахождения способа управления тоже требует времени, за это время ситуация меняется и надо начинать все с начала.Vik Strebull Обращение фактуального в логическое есть упорядочивание, придание смысла. То и есть управление. Познанное переходит в процедурное как уже выявленный алгоритм работы с некоторыми классами фактов.Хаос не есть невероятность. Хаос это неклассифицированные вероятности.Теперь время о субъекте.
- Субъект или вернее его ииннструмент, технология как графитовый стержень - по мере его погруженности в предмет скорость реакции преобразования хаоса в порядок меняется.
- Человечество всегда решает все вопросы в группе. И вопрос преобразования фактуального в логическое, тоже.
- Теперь такое время, что мы знаем о все большем количестве явлений, но не можем работать с ними через несовершенство систем работы с информацией. Объемы информации увеличиваются, обрабатывать их традиционно не выходит, нужны другие средства обработки - цифровые, сетевые. Всеинтеллект, рождение которого мы наблюдаем должен будет эту проблему решить.
- сознание превращает хаос в порядок
- хаос - это энергия
ХАОС -- Це слово колись читалось -- Хай ось. Але древні греки, які всі слова наші грузили від ПАН Теону Богів, які були людьми нашими не вміли міркувати. З Меркурієм - Богом така ж проблема. Тож Хаос -- це -- ХАЙ ОСЬ - енергія. З самого початку Хай ось !-- енергія
- что есть энергия хаоса
Vik Strebull Это:
- нечто стремящееся к выходу вне себя.
- Свобода воли, что-то чего нет, но может быть.
- Беснующаяся частичка, меняющая мир с каждым энерго-информационным переходом.
- Время есть энергия хаоса, оно есть то, что находится постоянно вне себя. Время как-бы форма реализации идеи иного состояния. Именно длительность есть принципиальная величина.
- подтвердилась пригодность хаоса на роль горючего (Энергия)
- что есть энергия хаоса
- устройство двигателя
Vik Strebull Двигатель ваш очень прост как фотонный звездолет из детства. Чем больше мы загребаем хаоса в заборники, тем выше на выходе из рефлектора фотонная тяга.
- Очевидно, что наш двигатель (ведь мы о нем?) есть идеальная конструкция и как структура уже может преобразовывать топологию логического мира - производить обмен со средой. Т.е., двигатель делает будущее через преобразование все большего числа явлений хаоса во все большее пространство порядка, целью которого может быть что угодно - хоть и нахождение алгоритма решения частной задачи путем создания вымышленного мира.
- Как идеальная конструкция наш двигатель работает исследователем информационных объектов. Чем больше пространство соприкосновения с хаосом (непознанным), тем больше будет порядка внутри освоенной территории. В данном случае это есть управление - приведение внешнего хаоса в упорядоченность.
- хаос нельзя использовать как горючее
Хаос нельзя использовать в качестве горючего так как его энергоемкость стремится к нулю. возьмите миллион случайных отричательных чисел и миллион случайных положительных чисел с одинаковым пределом и сложите, сумма будет стримиться к нолю.Чтобы испольховать хаос как топливо нужно в машине поставить селектор который бы выбирал нужные элементы и использовал только нужные.
- нужен сепаратор
Бесконечность разноцветных шариков создают серое поле, а ехать мы можем только по красной линии. Нужен инструмент который сортирует красные шарики от некрасных.Поле вы уже создали, а инструмент оценки не создали.
- Практика построения порядка в хаосе
То, что я буду рассказывать о хаосе — результат практического эксперимента. Когда мы запустили процесс формирования Коллективного Разума, у нас не было никакой (ни хорошей, ни плохой) теории. Все это чисто практические наработки многих очень разных людей.Тут надо просто отойти немножко от наших привычных пониманий: если мы говорим "коллектив" — здесь это слово надо воспринимать совершенно по-новому. При слове "коллективный" — люди сразу вспоминают колхозы, коллективизацию, кибуцы, кампучию и прочие не очень приятные вещи, и что тогда такое "коллективный разум".А Коллективный разум — это разум коллективного субъекта.
- Получать из хаоса порядок позволяет анархия
Как это практически получается:
- есть проблема которую надо решить —
- эта проблема вызывает к себе соответствующий интерес —
- этот интерес собирает из социума летучую группу
Каждый человек просто подходит и включается в работу, нет списков, нет какой-то коллективной ответственностьи, забегая вперёд, я скажу что нет и личной ответственности.
Здесь работает лозунг "Анархия — мать порядка", мы имеем инструмент, который хорошо работает в хаосе.Но мы научились из кажущегося хаоса получать порядок. Получается что все эти 4.000 вопросов которые решаются, все эти 40000 страниц смыслов — всё это упорядоченно и всё можно быстро найти по-любому вопросу.В хаосе невозможно управлять: приказы, которые отдаются коммандиром — теряются по дороге, пока они дойдут до подразделения — оказывается, что приказы устарели и нужно отдавать новые. А в условиях Анархии каждое подразделение действует "По обстоятельствам", как считает нужным. - Создание точки опоры в хаосе — 4D-знания
Путь к работе в Хаосе, начинается с ОБЩЕГО ЗНАНИЯ, общего видения, к которому приклеилось название 3D-СЛОН. Вы помните эту притчу о Слепых, которые не смогли совместить свои видения Слона, так как каждый держался за свою его часть, и они очень сильно спорили.Что происходит у нас: Мы собираем все эти проекции, все эти видения, и на основании всех этих сведений строим 3D-модель слона, причём так синтезируем, что она отбрасывает все эти проекции.Каждый автор убеждается в том, что вид слона с его позиции — отвечает тому, что он видел.Общее 4D-знание — неразрушаемые ТОЧКИ ОПОРЫ в хаосе.Использование хаоса в создании точки опорыВ результате от частных знаний мы переходим к Интегральным. Здесь надо обратить внимание, что всё это рождается абсолютно хаотично:
- какие-то люди (на Фейсбуке чаще всего) приносят свои смыслы, свои идеи и там же их бросают
- какие-то другие люди собирают эти смыслы, перетаскивают их на сборочную площадку
и по дороге они их от сучков освобождают и прочих всяких непотребных вещей
- так эти смыслы приходят на сборочную площадку вполне себе освобожденными от мусора
- дальше какие-то другие люди смотрят, что тут много всякого стройматериала на это сборочной площадки и они начинают сортировать материал
Причём, это все делают абсолютно свободно, никто никого не спрашивает, берут и относят туда, где лежат подобные.
Этот пример может показаться очень примитивным, утрированный каким-то, но на самом деле, всё происходит примерно так.- упорядочение хаоса — профессиональная деятельность
Доктор Хаос - это профессиональная деятельность, лечение вашего хаоса леарственными препаратами из хаоса.
- найти опору в проектных подходах
Скажу, что в хаосе наладить жизнь возможно лишь опираясь на проектные подходы в построении системВыскажу свое мнение как Системный Аналитик Проекта ЕДСМ в Інститут науково-практичних розробок комплексних систем ..Граждане ТРЕБУЙТЕ от своих депутатов немедленного принятия Законопроекта № 3359 от 17.04.2020 р. «про Єдину Державну Систему Моніторингу виробництва, постачання, транспортування, споживання та оплати за паливно-енергетичні ресурси та комунальні послуги». Данный законопроект дает последний шанс политикам сохранить СТРАНУ. Или пропасть.
- разобраться во всем и собрать в единую конструкцию
- ЖИТЬ СЛОЖНО В СЛОЖНОМ МИРЕ (12)
- Чтобы строить новый мир - надо знать правила катастрофы (4)
- Якщо ж ти не прив'язаний до старого світу, то можеш його пережити.
- Світ може бути зруйновано, але ти будеш далі жити,
- Коли знаєш певні правила катастрофи і здатен прийняти новий заповіт,
- Особливо, коли будуватимеш для себе новий світ.
- в катастрофе - никаких правил
правило у катастроф є лише одне - жодних правил. невипадково це форс-мажор, за якого правила не працюють... хоча, в поезії все можливоА як же правила безпеки, або знання, котрі самі по собі правила? Наприклад, не пій з лужи? Катастрофа, це виживання, виживання обумовлено фізіологією, а фізіологія, це завжди правила.Інше, що правила змінюються і за ради особистого виживання, або сім'ї, втілюються нові правила.
- Нельзя жить просто в сложном мир (4)
- Якщо ти живеш просто, то будь-яка складна угода для тебе кабальна.
- У складному світі будь-яка локальна війна є війна глобальна.
- Нагромадження простих рішень у складному світі веде до краху.
- Старий світ завжди приречений, бо прах має іти до праху.
- нужно все время выходить за рамки, в которых проблемы создаются
Важно не впасть в стадию торга, и вообще прекратить двигаться по известным пяти стадиям принятия, ибо это стадии слабой позиции.Сильная же позиция заключается в том, чтобы заставить противоположную сторону двигаться по этим же пяти стадиям, но уже ее принятия навязанного вами.Для этого достаточно не "решать" проблемы, а разрушать их основы.А для того, чтобы разрушать их основы нужно все время выходить за рамки, в которых проблемы создаются противоположной стороной.В этом случае нужны скорее не "правила катастроф", а "правила антикатастроф". В этом ключе все написанное уважаемым автором могло бы быть полезным.Быть везде, но нигде там, где "світ ловив мене, але так і не спіймав".
- Новий Світ робиться більшістю світлих та розумних душ
Новий Світ робиться більшістю світлих та розумних душ. Індивідуальна зміна можлива тільки, коли є Божественні Особи: Ісус Христос, Будда, Магомет...Прорив відбувається від усвідомлення та направлення, - це Слово та Думки переростають у Цунамі Змін роблення Добра.ЗЛО, що прийшло на брехні та омані, - знищується першим, бо воно все з'їдає та спотворює Вектор змін.Добро це Ідея, Знання, відчуття Нового, Позитивного, з рештою, - відновлення справжнього Життя.
- що робити, коли кожен сам по собі
постає питання... якщо багато шляхів інших або іних, якщо кожний баче лише себе в кінці, а навколо люди глухі та сліпці , що робити коли ти не впоперек та не в зріст,коли бачиш інше, а в людях - зміст, коли кожний що поряд сам по собі, коли ні хати, ні своє землі, бур'яни здесь будуть , чи розквітне сад, коли ти останній у небесних врат?
- Чтобы строить новый мир - надо знать правила катастрофы (4)
- НЕ ЦЕПЛЯТЬСЯ ЗА СТАРЫЕ ИДЕИ (27)
- Мы творим катастрофу своими иллюзиями и мыслями (4)
- Катастрофи на нас надзвичайно рідко падають з неба.
- Катастрофи частіше виникають там, де якихось ілюзій нам дуже треба,
- Коли у хаосі змагань простих уявлень реальність стає потворна.
- Катастрофа – здебільшого не стихійна, а наразі мислетворна.
- Отбрось старые ценности (4)
- Не думай про причини катастрофи і не веди про них дебати.
- Думай не про те, що зникло, а про виникнення чого можна подбати.
- Старі цінності перед кінцем світу зрештою були брехнею.
- Просто ми могли деякий час наостанок втішатися нею.
- Влиятельные идеи - не вечный социальный актив (4)
- Це буде гідна смерть, але не обов'язково як хороброго героя.
- Колективна пам'ять триває, поки триває колективна параноя.
- Будь чесним – впливові ідеї не є вічні соціальні активи.
- І може те, за що ти воював, не матиме ні смислу, ні перспективи.
- Катастрофа - глухой угол старых представлений (4)
- Ми не любим говорити про катастрофу, бо це завжди боротьба за уми.
- І коли настає руїна, то це не ми винуваті, а коли катастрофа, то – ми.
- Тобто катастрофа – це глухий кут старих уявлень, від яких не втекти.
- Катастрофа – це коли більше не можна іти до жодної старої мети.
- Катастрофа уничтожает весь мир (4)
- Катастрофа буває лише світова, і вона перетворює світогляд на руїну.
- Катастрофа знищує весь світ, а не якусь групу людей чи країну.
- Катастрофа – це загибель старого світу, з яким воює новий.
- Причому новий – просто складніший, а не добрий чи злий.
- Катастрофа длится пока мы держимся за прошлое (4)
- Залиш мертвим хоронити мерців, живи серед живих,
- Бо живі живуть серед вільних, тобто не серед затятих, а серед мінливих.
- Катастрофа триває, поки ми чіпляємось за світ, що вмирає.
- В Інакшому, що народжується, ніколи ніяких катастроф не буває.
- новое - перепрочтение старого
"Нове і інакше" - це завжди ітерація, перепрочитання твого старого. Якщо гопник змушує тебе не захищати своє, а відмовлятися від нього, хто ти?
- новому завжди противляться
Треба ще сказати, що все нове приходить як зло і новому противляться не як новому, а як злу. Спочатку одна людина йде в невідоме, в непроторене і формує нову колію. Краще йти старою колією, бо там на вид безпечніше, ніж на нових шляхах. Тому нової колії стороняться. Тому немає пророків у своїй вітчизні.Але старе рано чи пізно стає настільки невідповідним новим реаліям, що очевидно і катастрофічно починає розсипатися на тлін. Отоді звертають увагу на пророка, відважуються на новий шлях, бо він виявляється єдиним виходом. Починають співати осанну і так до наступного циклу.цікаво, що ви розумієте під " старим", який світ. Якщо нашу державу, то в ній же втілювали 30+ років " нове"...Саме " нове" тут й проявилось як суцільне ЗЛО у 90-х, дуже сумніваюсь, що надалі треба йти шляхом цього " нового".Хіба блатні, бариги чи номенклатурщики з 90-х - це щось нове? Старе як світ. Вони і до цих пір ні чорта не помінялись. Але владу зі своїх рук не випускають.Тобто, " нове", у даному випадку не є добром, тобто таким, що працює на Благо та створює майбутнє для всіх громадян.Не слова творять історію, а дії. Слова, дійсно, дають лише напрямок, обгрунтовують. Якщо би влада 30 років на словах будувала іноє, а ми би отримали теж саме?
- задача интеллектуалов - избегать катастроф
Мислення не повинно спричиняти катастрофи, завдання інтелектуалів в протилежному, позбуватися катастроф.До якої катастрофи привели Платон, Арістотель, Гегель, Ніцше?На мій погляд, катастрофи, зазвичай, створюють амбіції, жадібність та халатність.
- Мы творим катастрофу своими иллюзиями и мыслями (4)
- АКТИВНО РАБОТАТЬ С БУДУЩИМ (23)
- ДИНАМИЧНОСТЬ НОВОГО МИРА (4)
- Новые миры обычно не вечны (4)
- Будувати нові світи – це ніби поєднувати римами строфи.
- Але світи зазвичай невічні і, час від часу, зазнають катастрофи.
- Якщо ти душею за старий світ, борись за нього до смерті.
- Особливо, якщо ти тотожний йому, то ви можете бути разом стерті.
- Новые миры обычно не вечны (4)
- НАШ ПУТЬ - ИНОЕ В НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (7)
- иное в неопределенности - твой путь (4)
- Інакше у невизначеності – ось твій крилатий шлях.
- Хай навіть спочатку для тебе це буде суцільний жах.
- Знай, що усе визначене, так чи інакше, назовсім відімре.
- Візьми за правило невизначеність, бо не ми помрем, а світ помре.
- убийца не будет слушать про иное
...коли до тебе приходить вбивця, цікаво, скільки часу він готовий слухати про "новий світ, нове, Інакше", та інш.
- чи допоможе національний лідер?
Зараз саме такі умови, що старе повністю перестає працювати. Але лідер, іх насправді два, той, хто пояснює куди йти і той, хто веде, хто харизма. Ми не бачимо лідера. Ми ще дивимось, що нас рвуть з усіх боків, тому для України ідеї на часі мають бути національного, дещо ізоляціоністського штибу, як ті, якими послуговуються євреї.Євреї тягнуть з собою тисячолітню історію зі збереженням цінностей через сім'ю, яка направлена на виживання їх ідеї незалежно від наявності держави. Так сталося, що їм вдалося створити державу - де в парламенті засідають з євреями араби, та арабська є другою державною мовою також. На чому тримається український націоналізм, цінності? Як залишатися українцем якщо ти розпорошений по світу (третє покоління уже не знає української)? Ізоляціонізм то виродження і врешті решт смерть.Про євреїв, Авраам - задався питанням як зберегти ідентичність в поколіннях і після довгих роздумів прийшов, що лише через передачу сімейних цінностей (відкинувши філософські школи, ордени і т д) та створив монотохстичне вірування й наказав слідувати цьому своїм синам під страхом божим. Звідти пішли інші аврамістичні релігії християнство та іслам.Кост плей українцям не допоможе
- Україна показала нездатність навіть на катастрофу
Україна за весь свій історичний розвиток показала, що ні на що грандіозне не здатна - навіть катастрофу... Певно через величезні природні багатства...Це щось на кшталт вічно теплого клімату Африки...
- иное в неопределенности - твой путь (4)
- "черные лебеди" случаются
Л. Д.Получается, черные лебеди — события, которые не должны происходить, но происходят?Г. М.Да, они очень маловероятны, они никак не должны случиться, но они случаются. В случае Чернобыля, например, кто бы мог предположить, что отключат пять систем защиты? Наводнения, землетрясения, ущерб от утечки конфиденциальной информации — в массе серьезных случаев, где мы имеем дело не с одним объектом, а с некоей системой, оказывается, что мы живем в мире восточных сказок. Это означает, что одно крупное событие в этой сфере может нанести больший ущерб, чем все, которые были до этого.ЧернобыльАвария на Чернобыльской АЭС вышла по тогдашним деньгам в 250 миллиардов долларов (другие эксперты говорят — до 500 миллиардов). Это пока больше, чем ущерб от всех аварий в атомной энергетике вместе взятых. Сэкономили вы на страховке машины — понятно, сколько вы проиграете, скупой платит ну дважды, ну трижды, за чужую надо еще отдать.
- риск оказаться в Крайнестане
Вот Фукусима. Как только Фукусима (в переводе — «Город счастья») была построена — а возведен был реактор на берегу океана, поскольку Япония — небольшая страна, энергоресурсов фактически нет, — так сразу японские инженеры с японской дотошностью начали писать письма, что надо либо поднять генератор для охлаждения реактора на высоту, либо выстроить стену, которая его защитит. Потому что в ХХ веке были волны и десяти-, и двадцатиметровые в этом месте.А когда отключается реактор, генерируется остаточное тепло. Это немного, тысяча кипятильников, но поскольку они постоянно работают, то они все расплавят, если их не охлаждать, и вы должны об этом позаботиться. Фукусима была построена исходя из того, что волна цунами будет максимум шесть метров. Вся реконструкция стоила 400 миллионов долларов. Мнение ученых и инженеров проигнорировали, произошла авария.В случае с Фукусимой возникла "ситуация джокера"Ситуация джокера. Хотя была возможность не допустить ее, но ей не воспользовались. Итог таков: по оценкам экспертов, Японии придется в течение ряда лет выложить больше 250 миллиардов долларов.То есть скупой платит не дважды, а пятьсот раз!Более того, когда мы имеем дело с обычными рисками, то логика примерно такая: ну разбили вы машину, ну не повезло, никто же не перестанет ездить на машинах, ничего страшного, вы не нанесли ущерба автомобильной отрасли. А здесь несколько аварий на атомных станциях — по большому счету три за всю историю — привели к тому, что изменилась траектория развития атомной энергетики вообще. В 1970 году речь шла о том, что к нынешнему времени на Земле будет 4,5 тысячи атомных станций. Сейчас их в десять раз меньше.То есть ваши локальные действия имеют глобальные последствия. Мы оказались в абсолютно другом мире, в Крайнестане, сами того не желая. Мы играем в ту игру, правила которой крайне важно было осознавать.
- кто занимается рисками будущего
В США более 200 центров, которые показывают, каким сложится будущее, показывают военным, крупным компаниям, государству. У нас этим занимается группа энтузиастов. Более того, это особенно грустно потому, что, по идее‑то, этим могла и должна была бы заниматься академия наук.
- результат не всегда определяется начальными условиями
Л. Д.А нельзя приписать это разному весу исходных данных? Богатая страна против бедной страны — ведь исход очевиден?Г. М.Конечно, но вспомните и другие модели — скажем, миф о Давиде и Голиафе. Если мы с вами поднимаем тяжести — да, вы сильнее, едите лучше, поднимаете больше. Но если мы играем в другие игры, то мы подстраиваем правила под свои возможности. Вот идеальный пример. Сейчас мы говорим, что помогли Украине на громадную сумму за постсоветское время — много десятков миллиардов долларов.
- Прошлое не дает модели для будущего
Л. Д.Но какие же прогнозы, если вдруг черный лебедь вылетит?!Г. М.Очень верно говорит булгаковский Воланд: кирпич, как правило, произвольно не падает. Если вы думаете, что такие риски невозможны, то вы играете в орлянку. А если готовы, если заложили, что эти риски возможны и что, например, те риски, которые были десять лет назад, не те, что сейчас, и что будут…Л. Д.Что прошлое не дает модели для будущего.Г. М.Абсолютно верно. Где‑то повторится, а где‑то будет совершенно иначе. Если уж заговорили о рисках. Сейчас огромный блок рисков находится в промежутке «человек — компьютерная система». Помните гибель судна «Адмирал Нахимов»? Совершенная компьютерная система. И сухогруз. Один корабль идет на другой, а люди смотрят, разведет их электронная система или нет? Прекрасный самолет был у президента Польши. Более того, есть инструкция: в отличие от передвижения на суше и на море, в воздухе окончательное решение принимает только пилот. Не президент. Что сделал президент? «Садимся». Там свои опасности — между человеком и автоматизированными системами. Так вот, вы купили билет, вы спрогнозировали с перспективой на 30 лет вперед. Дальше можно обсуждать с обществом, это может быть выбор элиты, неважно. Вы полагаете: вот ваша желательная траектория. Вот чего вы хотели, вот какую цену мы заплатим за эту траекторию — сколько ресурсов, какие риски на этом пути, людей, человеколет и т. п. Какие риски на этом пути? И мы говорим: вот сейчас мы идем туда‑то, мы знаем, куда хотим. Потому что, как говорил Сенека, для судна, порт назначения которого неизвестен, нет попутного ветра.Так что мы идем туда — а теперь давайте в подробностях отследим ближайшие пять лет. В целом так, но по ходу возникли системные проблемы такие‑то, транспортные такие‑то, образовательные сякие‑то. Обычно получается около 70 – 80 проблем. Прошло пять лет — смотрим, что решили, что нет. На мой взгляд, у людей очень многое достаточно хорошо получилось. У нас есть окно возможностей, но мы же сами строим свою реальность.Мы говорим: образование — это завтрашний день. Есть такой тест PISA — средний ученик в разных странах, сравнение. Советские школьники по математике были в первой тройке или пятерке. Кто сейчас там? Вот именно: эти люди, которые планировали и проектировали. Япония, Китай, Южная Корея, Сингапур (блестящий пример очень хорошо отстроенного будущего), Финляндия, Эстония, Лихтенштейн (как ни странно). А где же мы? А у нас по математике 34‑е место, по физике и естественным наукам — 37‑е. Забавно при этом, что в стране сейчас каждый второй школьник пользуется услугами репетитора. У нас происходит бум: люди хотят вложиться в своих детей. Проводят олимпиады для младших школьников — отбоя нет. Но как же мы будем прорываться в будущее, если мы развалили свою систему образования?Понимаете, в чем прелесть. Погода — это действительно две-три недели. А вот климат — легче, многие медленные изменения — легче. Мы живем в обществе, где текут процессы с разными характерными временами. Вы хотите изменить культуру — это 20 лет. Вы хотите изменить смысл и ценности — это тоже 20 лет. Если вы сегодня хотите модернизировать общество, сделать людей более активными, — это тоже 20 лет. Надо начинать работать. Люди занимаются этим всерьез. Нас не боятся сейчас, и поэтому многое пишут открыто. У американского футуролога Элвина Тоффлера в книге «Война и антивойна» рассказывается, как американцы планировали вой-ну в Заливе 1991 года. Планировали за 15 лет до нее: какая будет техника, какой будет облик боя, чем и как будут воевать — то есть народ заглядывал в будущее. И вот, спрашивается, хорошо получилось или не хорошо? Я так понимаю, своих целей они достигли.
- есть ли смысл заниматься непредсказуемым будущим
Л. Д.А разве ситуация «после 1963 года» не говорит о том, что будущим, по сути, нет смысла заниматься — оно же все равно непрогнозируемо?Г. М.Да, но нас это не утешает. Мы с вами сели играть. Вы играете за США, я за Россию. Я‑то полагал, что все по‑честному, а вы знали, что я проиграю. У вас была корпорация RAND, занимались прогнозированием, моделированием, всерьез. Кто своих целей достиг?
- стараться заглянуть вперед
Американцы говорят скромно, что они вложили пять миллиардов в систему образования, в массовое сознание. То есть весьма небольшими деньгами они смогли переформатировать сознание. Они нашли болевую точку, они поняли, что сложилась ситуация джокера.А как действовали мы?Мы даже не поняли, что тут многое решается. Какой механизм спекуляций по Соросу? Очень простой. Вы играете как всегда, как вчера. Что вчера, то и позавчера. А я‑то понимаю — и веду в целом ситуацию к точке джокера. Вы еще ничего не поняли, а я‑то понял уже: то, за чем вы следите, несущественно, а существенно нечто иное — например, уровень доверия, странные предрассудки и т. п. Я‑то это уже знаю.
- чтобы выиграть в лотерею надо купить билет
Пожалуй, суть происходящего точнее всего схватывает анекдот. Вот вы приходите в храм: «Господи, у меня много детей, я бедный и больной, помоги мне, пусть я миллион выиграю по лотерейному билету!» И так второй день, третий, постоянно то же самое. Наконец через месяц даже священник уже говорит: «Господи, ну ты Бог или не Бог, ну помоги же ты этому несчастному, мочи нет, как он мучается!» А Господь ему с креста и отвечает: «Да пусть он хоть билет‑то купит!»Это, к сожалению, наша ситуация. Теория хаоса, связанная с ней математическая история, проектирование будущего, стратегический прогноз — они как раз из этой сферы этого самого билета. Мы можем проиграть, да. Но если мы и играть не начали или сели за стол, не зная правил, то мы проиграем точно.
- Заглядывать по крайней мере на 30 лет вперед
Л. Д.Итак, рецепт: надо покупать билет и думать о том, что может вылететь черный лебедь?Г. М.Да, правильно. Рецепт простой. Технологии и экономика — нынешний день, образование — завтрашний, наука — послезавтрашний. Гайдар говорил: наука подождет. Но и завтрашний день наступает, и послезавтрашний. Поэтому для того, чтобы сегодня принимать разумное решение в массе разных сфер… Руководству страны надо заглядывать по крайней мере на 30 лет вперед. Вот мне ближе военная сфера. Сейчас у вас есть государственная программа вооружений, оборонный заказ — кажется, очень здорово, президент сказал, до 2020 года будем закупать оружие на 22 триллиона рублей. Много. Но наш военный бюджет составляет примерно 3,3 триллиона рублей. В долларах это 50 миллиардов. Это сравнимо с бюджетом одного бундесвера. Lockheed Martin, одна американская корпорация, работающая на войну, имеет оборот 36 миллиардов долларов. А есть еще Boeing и масса других корпораций. То есть, по сути, мы с вами находимся в положении Давида. Мы можем надеяться только на пращу. Мы по сравнению с Голиафом — по военному бюджету и по экономике — в десять раз меньше. Именно поэтому‑то Давид за пращу и взялся.Л. Д.То есть билет покупать надо?Г. М.Да. А как покупать? Смотрите. Вот сейчас у нас с вами роль пращи и нашей защиты играет атомное оружие — именно поэтому мы с вами и разговариваем здесь. Но ведь большие усилия затрачиваются на то, чтобы девальвировать это оружие, чтобы следующая война стала не такой, к которой мы готовимся. И для того чтобы сегодня принимать разумное решение в рамках очень скромных денег, нужно иметь прогноз хотя бы на 30 лет. Почему именно 30? Мы объясняли военным, и цифра их удивила. А это очень просто. Вот вы сегодня, например, решили финансировать некий вид вооружений. Не говоря об исследованиях, идеях, от начала инвестиций до того, как оружие пойдет в войска, пройдет как минимум десять лет. Вы сегодня начали, а получите нечто (или не получите) через десятилетие. Еще 20 лет — оно должно стоять на вооружении и создавать угрозы перспективным системам возможного противника. Вы должны понимать, каковы эти перспективные системы возможного противника, каков облик боя, и на каких театрах военных действий вы должны быть готовы воевать. К чему армия должны быть готова. То есть вам нужно заглядывать далеко вперед. И, исходя из этого, нужно проектировать будущее. Смотреть, с какими возможностями вы имеете дело. Крайне важно не имитировать. Помните чудесный телефон Хоттабыча? Из чистого золота, но не работает. Сколково, «Роснано». Вроде похоже — дома похожи, и музыка играет после семинаров, и закуски вкусные — все похоже, но… С 2001 года мы строим национальную инновационную систему. И… сами знаете.Л. Д.Но как осознание того, что такое хаос, его возможностей, может помочь отличить перспективность Сколкова от перспективности ОКБ Королева?Г. М.Есть такая вещь, которая называется «технологический прогноз». Этим очень серьезно занимаются в Японии, Южной Корее, США. Как? Они взяли на вооружение опыт нашего Госплана 1950 – 1960‑х годов. Вначале есть мозговой центр, который берется за эту работу. Потом есть эксперты. Вы делаете большой форсайт, прогноз для Японии на 30 лет вперед: где вы хотите, чтобы оказалась страна через 30 лет, какие есть ресурсы для этого, технологии, люди.
- Хаос и географический детерминизм
Л. Д.Вопрос к вам именно как к математику, потому что как гуманитарии рассуждают, тут и так понятно: правда ли, что Россия — территория хаоса, страна, в которой течет «время Ляпунова», когда траектории людей заведомо непрогнозируемы? И, соответственно, правда ли, что хаотичность — необязательно наша беда, но еще и наше преимущество?Г. М.Видите ли, откуда у нас взялся хаос? Давайте будем говорить честно. Во-первых, это рискованное земледелие. Это климат. Вы работаете в Германии — вы получаете свои деньги, все отлично. Вы работаете у нас — и можете получить все, а можете — ничего. То есть мы в громадной степени находимся в той самой ситуации джокера, отсюда соответствующее сознание. Заметьте: любимая сказка Запада — про Золушку. Девушка действовала по инструкции, была усердной и получила принца на блюдечке. Наша любимая сказка — об Иване-дураке, о Емеле конечно же. Что это означает? По сути, Золушка находится в ситуации русла с большим горизонтом прогноза. Она действует по закону. А у нас герой оказывается в абсолютно новой ситуации, в совершенном экстриме, в области джокера. И вот тут‑то срабатывают его удаль, смелость, умение подумать, придумать что‑то, смекалка. Во-вторых, Россия велика. На Камчатку приказ от государя императора идет месяц, год. Естественно, человек должен действовать, исходя из обстановки. Если в том же немецком княжестве можно хоть ежедневно получать указания, то тут… Культивируется иной тип людей, которые готовы брать на себя ответственность.Л. Д.То есть географический детерминизм: география определяет судьбу и, соответственно…Г. М.Совершенно верно. Естественно. Вот мы смеемся над цитатой из Салтыкова-Щедрина про то, что строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения. Это ведь глубокая мысль. Например, в Америке 17 миллионов юристов. С женами и детьми — 50 миллионов. Это страна юристов. А у нас нет этих ресурсов. Более всего людей в целом сидят по тюрьмам в Америке — не на душу населения, а в целом. Каждый год арестовывают 14 миллионов человек — целый народ. У них закон. А что у нас? А у нас роль закона играют культура и совесть. В массе языков такого слова даже нет — «совесть». Потому что человек вынужден искать другие опоры, человек в случае джокера не может опереться на закон — это другая траектория. Поэтому, естественно, возникают другие люди, парадоксальные. Скажем, Дмитрий Иванович Менделеев. Чемоданных дел мастер. Выдающийся специалист по переплету, метролог, демограф и автор политики протекционизма. Он верстал план, который реализовал Александр Третий.Возникают удивительные фигуры, причем общество в нормальной ситуации их поддерживает. Не тянет их вниз — понимают, что если ты принес золотое перо, это здорово. Возникают неформатные люди. Когда сравниваешь, картина получается удивительная. Народ отчасти левшей, которые могут сделать нечто. Потом здесь совершенно другие стимулы. Вот я могу вам сказать — я вам дам денег, и вы… Не работает, люди не те. Вот простой анекдот, который проясняет все в отношении хаоса. Как заставить человека прыгнуть с Бруклинского моста? Мост высоченный, риск громадный. Американцу предложи миллион долларов — и он прыгнет. Французу скажи: лучшая девушка Франции сегодня твоя. А нашего как мотивировать? «Вась, слабо прыгнуть с Бруклинского моста?» — и он прыгает. Американцы это прекрасно понимают. Есть целая система — из огромного населения, замученного тестами, приниженного странной стандартной жизнью, они выбирают Вась. А мы настолько богатые люди, что все попытки организовать нечто подобное кончаются в последние десятилетия неудачей, но мы все равно идем вперед.
- Странные погрешности, которые дают колоссальные возможности
Л. Д.Мы богаты хаосом?Г. М.Именно. И поскольку мы богаты хаосом, мы богаты талантами. И здесь огромное количество парадоксальных траекторий. Я приведу простой пример. Когда совсем плохо было в Донецке и Луганске, я имел возможность побеседовать с губернатором одного из регионов России, где много чернозема. Спросил его: «Если будет совсем плохо, вы себе шесть миллионов человек возьмете?» — «Без проблем. Пусть только Москва позволит. Рад буду». Вдумайтесь! В какой еще стране это возможно? А у нас — возможно.Л. Д.То есть, упрощая, главное богатство России — эти странные погрешности, которые дают колоссальные возможности?Г. М.Как говорил выдающийся физик Ричард Фейнман, все люди примерно одинаковы, но их просто интересует разное. Для Америки область будущего совершенно не так важна, как для нас. А мы хотим в будущее, мы хотим Царства Божьего на Земле. Нас интересует будущее. Мы страна будущего. Одна из самых больших бед 1990‑х годов в том, что нас лишили будущего. Мы строили коммунизм, была книжка о будущем — научный коммунизм. У нас была мирового уровня научная фантастика, которая на Западе кончилась в 1970‑е годы, там в это время произошел переход от фантастики к фэнтези — Желязны, культ Толкиена. По сути, это будущее в прошлом. А наша научная фантастика — о том, что мы хотели иметь будущее в будущем, хотели чудо совершить. Наша категория — это категория чуда, исполнение мечты. А у них этого нет, там достаток, безопасность, благополучие. Именно поэтому Гагарин для нас — высокий символ. Именно поэтому у нас детская литература мирового уровня. Мы очень надеемся, что наши дети будут лучше, умнее, удачливее, чем мы. В МИРЭА была олимпиада для первоклашек, и я видел, что в аудитории на 200 человек не хватает мест. Понимаете, какая ситуация? Мы во многом живем будущим.
- ПРОЕКТИРОВАНИЕ ОБЩЕГО БУДУЩЕГО (СБОРКА)
- ДИНАМИЧНОСТЬ НОВОГО МИРА (4)
- МЫ САМИ ФОРМИРУЕТ ПОРЯДКИ ИЗ ХАОСА (5)
- ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЛЮБЫМ СПОСОБОМ (10)
- выживать любым способом
Александр Яхновский Выживай любыми способами.
- главное — выжить
Алекс Ден Главный принцип выжить:) Если он не соблюдается, то о выживании речь не идет:)
- пробовать разное
Леонид Бирюков Пробуй, но не вкладывай все в одно.
- Будь гибким, приспосабливающимся
Леонид Бирюков Будь гибким, приспосабливающимся.
- беспринципность
БЕЗПРИНЦИПНОСТЬ...))
- Движение: даже решение мелких проблем
"И преступники, и начинающие стартаперы ставят под вопрос авторитет власти, действуют за пределами системы и видят новые и умные способы решения проблем, - говорит Марк Гудман, руководитель Future Crimes Institute, - Либо они становятся похожими на Элона Маска, либо на Эль Чапо".Некоторые бизнес-гуру считают, что, если не обращать внимание на морально предосудительную сторону работы преступников, то у организованных групп, синдикатов, компьютерных хакеров, пиратов и других, работающих вне закона, людей можно научиться некоторым полезным вещам. Например, тому, как реагировать на быстрые изменения или вызывать их самому.Будучи далекими от поощрения незаконных методов, эти бизнес-гуру утверждают: подобному тому, как большие корпорации иногда поощряют старт-апы, лидеры делового мира могут учиться гибкости, инновациям и быстрой реакции у преступного мира.
- Хакерство: нахождение и использование слабостей системы
"Преступные корпорации обладают ловкостью, которой не имеют большие и работающие законно корпорации с множеством уровней управления", - сказал Марк Гудман, руководитель Future Crimes Institute, советник по вопросам борьбы с кибер-преступностью. В то время, пока традиционные предприятия сосредоточены на обязательных для них правилах, преступники находят способы и лазейки для обхода закона."Для преступников нет каких-либо ограничений, и это позволяет им мыслить намного шире".Например, Хоакин Гусман, глава мексиканского наркокартеля Синалоа, сбежал из своей тюремной камеры через небольшое отверстие в душе, которое привело его в километровый туннель с огнями и вентиляцией. Совершение такого побега требовало творческого мышления, долгосрочного планирования и настойчивости - основных навыков, необходимых для достижения успехов в большом бизнесе.
- Копирование: базироваться на существующих идеях, даже если они защищены авторскими правами
Пока Девин Лидделл, возглавляющий дизайн-консультацию в Сиэттле, осуждающий насилие и другую незаконную деятельность, работал над очередным брендом, он задумался о том, как же преступным организациям удается выживать.Некоторые картели остались в бизнесе, несмотря на многочисленные усилия правоохранительных органов, находящихся по обе стороны американско-мексиканской границы, их прикрыть. Лидделл искренне считает, что у них можно взять настоящий урок долголетия.Стратегия, которую он подчеркнул, - то, как плохие парни реагируют на перемены. Для того, чтобы пересечь границу между Мексикой и США, картель Синалоа приложил много усилий. Они построили огромный подземный туннель, в качестве пограничных агентов наняли членов синдиката, а, чтобы обойти высокотехнологичный забор, использовали катапульту.Напротив, множество законных предприятий прогорают из-за неспособности быстро адаптироваться к меняющимся условиям на рынке. Замечательный пример - компания Blockbuster, работающая в сфере проката кино и игр, но вылетевшая с рынка с разгромными потерями из-за появившихся возможностей заказа дисков по почте и потоковых интернет-технологий. Бренд имел все, но очень быстро исчез с поля зрения.Использование импровизацииЛидделл утверждает, что разница между двумя этими группами в том, что преступные организации даже в ежедневных делах используют импровизацию, тогда как большие законные компании воспринимают инновации как длительный и долго планируемый процесс."Это вызов для лидеров, - говорит Лидделл. - Как хорошо компании организованы, как они используют инновации - отражение лидерства".
- Изменение бизнес-модели: быстрая замена тактики, когда сталкиваетесь с проблемами
В своей книге The Misfit Economy Алекса Клэй и Кира Майя Филлипс изучили, как люди могут применять установки мышления, чтобы стать более предприимчивыми, научиться лучше использовать инновации в пределах корпоративных структур.Они изучали не только преступников, занимающихся насилием, как сомалийские пираты, но и других людей, которые нарушают правила, чтобы найти творческие решения своих бизнес-задач, например, живущих в трущобах Мумбаи предпринимателей, компьютерных хакеров. Они выбрали пять общих черт, присущих этим людям: умение двигаться, быстро менять бизнес-стратегию, провоцировать, использовать хакерские уловки и копировать (использовать существующие идеи).Пример саудовского предпринимателяКлэй приводит в пример Саудовского предпринимателя по имени Валид Абдул-Вахаб. Абдул-Вахаб сотрудничал с фермерами Амиша, чтобы поставлять верблюжье молоко для американских потребителей - еще до того, как американские регуляторы одобрили продукт. Благодаря настойчивости он, в конце концов, создал целую сеть из работающих на него фермеров, начал продавать продукт через социальные медиа. Теперь его компания Desert Farms продает свои товары гигантским сетям розничной торговли, например, Whole Foods Market."Люди на грани не всегда имеют возможность получить традиционную корпоративную работу, и это заставляет их мыслить более творчески о том, как зарабатывать на жизнь, - говорит Клэй. - Они должны учиться двигаться, становиться все более упорными, чтобы выбиться за установленные пределы. Во многих случаях нужда - матерь изобретения".
- Провокация: ставить под вопрос существующие догмы и установки.
- выживать любым способом
- ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ВЫЖИВАНИЕ (54)
- ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К ХАОСУ (2)
- Индивидуальные представления о хаосе
Люди часто представляют себе такую последовательность СТАРЫЙ порядок — ХАОС — НОВЫЙ порядок, и это верно, если речь идет о частном случае, например о порядке в нашей квартире.Хаос не есть "старый порядок", хаос - это такой порядок, который не соответствует предположению наблюдателя о понятной вероятности результата в каких-то процессах.Пример физическийфизически - очевидное применение силы F для перемещения тела массы m из пространства x1 y1 z1 в пространство x2 y2 z2 в силу неизвестных наблюдателю причин раскладывается на действие силы F на силы F1, F2.... Fn в различных направлениях (эффект кручения). Общая картина рассчитывается операторами пространственно-временного континиума Эйнштейна.
- Человеческая психика плохо переносит неопределенность
Человеческая психика устроена так, что она очень плохо переносит неопределенность. Видимо, этим продиктованы доминирующие настроения сограждан, описать которые можно фразой «мама, роди меня обратно».
- Индивидуальные представления о хаосе
- ЧТО ДЕЛАТЬ В ГОРЯЧЕЙ ТОЧКЕ (20)
- ХАОС МАССОВЫХ БЕСПОРЯДКОВ (8)
- Руководство по выживанию и обороне города при массовых беспорядках
- Дистанция
Виктор Федоров Держать дистанцию.
- избегать толпы
Не бегай за толпой и подпадай под ее эмоциональное состояние. Набери от толпы дистанцию, как можно дальше.Это там, где есть массовое скопление людей (толпы)в хаосе джунглей нет никаких толп, это правило действует только для определенных ситуаций.
- Мыслить независимо
Бедовой Константин Мыслить независимо . Не поддаваться стадному инстинкту .
- дальше от начальства, ближе к кухне
Jurij Kubrickyj Подалі від начальства, поближче до кухні...
- полагаться на себя
Вадим Ремизов Спасение утопающих - дело рук самих утопающих!Ирина Трифонова Наблюдать и слушать себя, отслеживать свои реакции.Леонид Бирюков Будь самодостаточным.
- понимать себя
Понять, что нами (нашими мотивами и желаниями) управляют три базовых инстинкта: пищевой, половой, доминантность.
- Быть собой
Svitlana Salamatova Быть собой
- ГРАЖДАНСКАЯ ОБОРОНА (12)
- ХАОС МАССОВЫХ БЕСПОРЯДКОВ (8)
- ВЗЯТЬ СЕБЯ В РУКИ (7)
- осознанность и проверка информации. Доверять себе
Михаил Карый Осознанность и проверка информации. Доверять себе.с проверкой информации в хаосе проблемаМихаил Карый Сложность, я бы сказал, но при наличии связи ...
- действуя сообразно нашим представлениям — мы вредим себе
действуя сообразно нашим представлениям мы "гасим огонь бензином".
- Самоорганизация, самодисциплина
Станислав Овчаренко Самоорганизация, самодисциплина,
- верность собственной идентичности
Станислав Овчаренко верность собственной идентичности, своему призванию.Так вот,главное,чтоб в душе была правда,которая от любви. Тогда живёшь в ладу, В ЛАДУ С СОБОЙ!!! Живём натуральным хозяйством, в собственном доме и кормимся с земли,она даёт все, для постройки дома- камень,дерево,глину,песок.Для еды и красоты все создаём своими руками и мы независимы. Где хаос? У меня все идёт своим чередом- в планах строительство новых тепличек, и высадка рассады. Задуманы места под мангал и беседка,новые клумбы и водоемчик. Строим,сеем,,выращиваем,откармливаем...главное все делать вовремя и с любовью. Абрикосы цветут ,а скоро и вишни,сливы. И никакого хаоса в природе нет,только красота и гармония.Мой совет- создавать себе блага и беречь при этом природу и не терять свою землю.Виктор Федоров Вспомни и запиши свои ЦЕННОСТИ, и никогда от них не отказывайся!Виктор Федоров Помни свою цель и иди к ней несмотря на хаос. Когда- то все закончится!
- ОГРАНИЧИТЬ ИНФОРМАЦИОННЫЙ ПОТОК (3)
- не смотреть и не слушать, а только ограниченно читать
Устоять перед промыванием мозгов становится труднее с каждым днем, так технологии, позволяющие создавать кастомизированный пр-д меня контент развиваются очень быстро. Мой выбор: не смотреть и не слушать, а только ограниченно читать, чтобы сократить возможный спектр инструментов воздействующих непосредственно на подсознание.
- тщательнЕй выбирать спикеров
Ограничивать себя в инфо пространстве, тщательнЕй выбирать спикеров, критически осмыслять все прочитанное/услышанное,не скакать с канала на канал.
- не слушать мнения врагов
Когда эти "другие мнения" полностью перечеркивают человеческие ценности, твои личные человеческие ценности, посягая на собственно твою жизнь- не думаю, что нужно пытаться ни понимать, ни даже слушать .Я все годы полномасштабного вторжения россии в Украину живу в Украине. И до 2022г- тоже. И предлагаю мнение тех, кто хочет меня убить- не слушать.У минимум 80% хомусов его и нет, причем по причинам физиологического свойства.Именно этот факт - дурачкам правду объяснить невозможно, она для них слишком сложна, - вынуждает управленцев прибегать к манипулированию, одним из инструментов которого является газлайтинг.Возможность слушать другие мнения распространяется на ситуации, когда оба оппонента в равной степени в безопасности. И даже в этом случае - это вопрос личных лимитов.Кроме того, одно дело попытаться понять другую точку зрения, и совсем другое - принять или остаться в отношениях, да и и вообще иметь какое- нибудь дело. Это очень сильно зависит от ценностного значения вопроса, по которому обсуждаются мнения в системе личных координат.
- не смотреть и не слушать, а только ограниченно читать
- осознанность и проверка информации. Доверять себе
- БЕРЕЧЬ СЕБЯ И БЛИЗКИХ (8)
- Беречь себя и близких
Беречь себя и близких, разрушенные и раздерганные мы никому помочь не сможем и ничего не созидаем.
- спрашивать себя "почему меня задевает чужое мнение?"
возможно, каждый раз в такие моменты стоит спрашивать себя "почему меня задевает чужое мнение?", это позволит сфокусироваться на своих чувствах и не реагировать эмоционально. хотя признаюсь, сложно не реагировать.
- надеятся на лучшее
Я весьма критично оцениваю вообще все, от рецептов до экспертов. И если есть какое то паршивое мнение, я себе говорю: это всего лишь мнение, а не абсолютная истина. Готовлюсь к худшему, я такой хомяк- паникер по жизни. Но надеюсь на лучшее: А вдруг все будет хорошо? это как минимум кортизол снижает
- личная устойчивость - это главное
Я верю, что устойчивость — это главное, что поможет пережить этот сюр. Житейские трудности и нестабильность делают нас тревожнее, уязвимее и более восприимчивыми к любым упрощённым объяснениям реальности. В такие сумасшедшие времена, как сейчас, особенно важно сосредоточиться на своём здоровье, финансовой стабильности, работе и отношениях с близкими.
- опора на собственные ценности помогает
Опора на собственные ценности помогает сохранить ясность мышления и не переставать отделять правду от неправды в этом хаосе, даже если кажется, что вокруг никто этим не заморачивается.Невероятно важно найти единомышленников, людей, которые не теряют способность критически осмысливать реальность, и с кем можно об этом поговорить.
- оставаться чувствительным и честным с собой
Чувство отвращения когда начинаешь жевать стекло очень помогает, главное оставаться чувствительным достаточно и честным с собой.Правда уверен что есть ситуация где жевать стекло единственное решение чтобы жить.
- важно дело, которое ты делаешь
Мне кажется, важно дело, которое ты делаешь. Если оно безусловно твое, да еще относится к помощи людям, тут и удается себя интегрировать. Страдание других, когда ты не только структурируешь, систематизируешь, но и находишь выход, весьма помогает
- важно разрешать себе телесно проживать эмоции
Важно разрешать себе телесно проживать гнев, ярость и отвращение той силы, которая вам доступна без разрушения себя. Бить подушки, орать в лесу, топать в пол, "душить" кукл "вуду" - пока гнев не станет рыданием. У кортизола, адреналина и пр. должен быть выход. А то психосоматика нас добьет. И стремясь её избежать, психика пойдёт по пути стокгольмского синдрома.
- Беречь себя и близких
- ГИБКОСТЬ И РАЗВИТИЕ (8)
- больше беспокоит выживание в порядке
Мене більш турбують правила виживання у порядку. Порядок - це певна структура, схема. А життя воно безкінечно багатогранне. Воно ніколи не вкладеться в жодну схему. Бо життя - це чергування порядка та хаоса, - це головний принцип життя. Так само, як ми прагнемо аби був порядок в нашому житті, треба дозволяти бути й хаосу.
- развиваться вопреки всему
Принцип - развиваться (см. мою статью-интервью) вопреки всему Клин клином ышибают
- нужна гибкость и здравый смысл
Найперше щоб вижити в хаосі потрібно максимум планувати і виконувати план! Рамки мають властивість знімати напругу в умовах надмірного стресу. Також привчити себе любі дії, справи, думки, реакцію на інформацію чи обробку її потрібно максимум спростити. Також корисний спорт, загружаючи тіло, розгружається мозок. Ну і добавити просте корисне харчування плюс багато води. І ще виключити з оточення нитиків, надмірних умніків, тобто всіх і все, що викликає тривалий негатив.Да, выполнять план в хаосе — себе вредить, так как, если условия изменились — надо и план менять.Дійсно, для налагождення життя в стані хаосу потрібна гучкість і здоровий розсудок. Це зірковий час для творчих людей.
- довериться интуиции тела
Григорий Коцюра как тело подскадет
- Развивать интуицию и формировать ближний круг
Ирина Трифонова Развивать интуицию и формировать ближний круг на основе эмпатии.
- изолироваться от хаоса
в безвоздушном пространстве (в космосе) можно некоторое время "жить" в скафандре, дольше - в космическом корабле, или в нем же лететь за пределы (если они есть ) хаоса. Жить в хаосе - изолироваться от него и ...брать из хаоса то, что тебе нужно для жизнискафандр это и есть изоляция от хаоса - только у обычного человека такой изоляции нет... ну, запасёт он гречу, соль, спички - так и их могут отнять и ещё дать по башке ))...Леонид Бирюков кто ж отберет в хаосе ...они ж не выживутНалаживать жизнь среди хаоса это то же самое, что строить дом в эпицентре сильнейшего землетрясенияЛеонид Бирюков ...если дом будет как мяч, то и землетрясение не страшноАлексей Придонов ага... ну и жизнь у них будет... как у лягушки в футбольном мяче )))...
- Искать новые формы принадлежности
Мне кажется, что вместо дихотомии, к которой мы привыкли в постмодернистском пространстве, предлагающем противопоставлять принадлежности атомизацию, наступило время для поиска новых форм принадлежности, в которых можно было бы выжить, в том числе таким космополитам, как я. Мне ужасно важно находить людей, с которыми можно побыть вместе и поговорить, в том числе тут.
- Как дискутировать с несогласным, когда чтобы принимать совместные решения?
Как дискутировать с несогласным, когда с ним необходимо принимать совместные решения? Как выигрывать в глазах слушающих дискуссию с оппонентом? Какие формулировки могут сопротивляться "газлайтингу" ?Тут надо понимать, чего хочется достичь: победы в дискуссии или совместного решения - во втором случае это достигается без дискуссии получением консенсуса "разномышленников" для любого количества человек
- больше беспокоит выживание в порядке
- НАДО ЖИТЬ, А НЕ ВЫЖИВАТЬ (3)
- хаос не закончится
- Оксана Бурлай Тупо надеяться , что это все закончиться
- надо жить, а не выживать
А виживати взагалі не варто. Це психологія раба. Треба жити. То ж, якщо переформолювати ваше питання коректно, то: "Які правила та принципи життя в хаосі?"Особисто мої принципи життя не залежать від того хаос це чи порядок. Їх всього 2.
- Не місце прикрашає людину, а людина місце.
- На чужому нещасті щастя не буває.
В хаосі вони те ж працюють - нравится жить в Хаосе
Alex Zhiga Мне нравится жить в Хаосе! И совсем даже не приходиться выживать!А откуда Вы знаете что Вы живёте в хаосе? если хаос расчитан не на вас.
- хаос не закончится
- ИМЕТЬ СВОЕ МНЕНИЕ (9)
- Мы имеем право не соглашаться полностью
Я думаю, в первую очередь, помнить о том, что если принадлежность требует жесткой лояльности, тебя, скорее всего, собираются использовать. Мы имеем полное право в какой-то мере соглашаться, а в какой-то не соглашаться с любыми высказываниями и мнениями, опираясь на информацию, наши чувства и телесные ощущения.
- Критическое мышление — наше всё
Ничего не попишешь с обществом, но себе надо все время напоминать, где белое, а где чёрное. Критическое мышление — наше всё. И перечитать "Джельсомино в стране лжецов"==Ничего не попишешь с обществом==Тогда это конец, так как общество формирует новые поколения, поэтому хорошего продолжения эта игра иметь не будет.
- Отделять факты от мнений, слова от поступков
Отделять факты от мнений, слова от поступков.
- говорить от себя лично
Говорить СВОИМИ СЛОВАМИ.Приводить свои аргументы, а ссылаясь на кого-то обязательно добавлять: " Мне это кажется верным".Тогда хотя бы можно будет разговаривать друг с другом.
- важно использовать логику и, по возможности, историю
Добавлю, что для выработки отношения к происхрдящему кроме своих чувств считаю важным использовать логику и, по возможности, историю.
- изменить механизм мышления
"Исследования Канемана показали, что постоянные ошибки мышления людей обусловлены скорее самим механизмом мышления, нежели влиянием эмоций."То есть помочь себе, обновиться, значит, изменить механизм мышления. Ничто другое не поможет. Другое дело - принять реальность и пройти в ней круги своего ада - делай что должно и будь что будет.Либо вы меняете механизм мышления и как следствие изменяетесь, становитесь другими, либо остаётесь собой, принимая реальность абсолютно.Это да, только надо понимать, как именно это сделать:
- надо быть умным (лучше очень умным) и опытным
Идея простая: надо быть умным (лучше очень умным) и опытным (лучше экспертом). Если ты умен, опытен, независим в мышлении, имеешь крепкую компанию единомышленников, в которой можешь обсудить тему, то никакой газлайтинг не страшен. В противном случае - ничто не спасет.это да, но трудно быть умным и экспертом по множеству разных вопросов - с этой задачей справляется Коллективный Разум социума (не путать с ИИ), который аккумулирует знания и опыт социума по всем важным для общества вопросам:
- ТЕМАТИЧЕСКИЙ каталог КР (634)
- Время «пакетных» истин прошло
Важно слышать и пытаться понять людей с разными точками зрения. Когда страшно, и кажется, что все летит в тартарары, другие мнения очень сложно обсуждать. Однако (если это не выходит за границы наших возможностей или безопасности), это полезно, помогает поддержать критическое мышление и расширяет опыт. Сейчас очень важно подходить ко всему дифференцированно. Время «пакетных» истин прошло.
- истина не в "да" или "нет"
"Как в этом выживать?"***Завтра у него новая вера, а послезавтра -- еще более новая. Чувства его быстры, как народ, и настроения переменчивы.Опрокинуть -- называется у него: доказать. Сделать сумасшедшим -- называется у него: убедить. А кровь для него -- лучшее из всех оснований.И от тебя хотят они услышать -- Да или Нет.Горе, ты хочешь сесть между двух стульев?Не завидуй этим безусловным, настойчиво торопящим, ты, любитель истины! Никогда еще истина не повисала на руке безусловного.От этих стремительных удались в безопасность: лишь на базаре нападают с вопросом: да или нет?Медленно течет жизнь всех глубоких родников: долго должны они ждать, прежде чем узнают, что упало в их глубину.
- Мы имеем право не соглашаться полностью
- ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К ХАОСУ (2)
- ВЫЖИВАНИЕ ГРУППОЙ (15)
- НАХОДИТЬ ЛЮДЕЙ С ОБЩИМИ ЦЕННОСТЯМИ (7)
- Находить людей с общими ценностями
Важно все-таки находить людей с общими ценностями, рядом с которыми можно сомневаться, оказываться правым или неправым без угрозы тотального отвержения. Такая принадлежность может несколько снижать чувство страха и тревоги, и уменьшить нашу уязвимость к газлайтингу.
- проверять свои ценности, не сразу соглашаться
- проверить свои ценности (откуда я это знаю)- позволять себе не соглашаться с приятными и уважаемыми для тебя людьми- «быть приземленнее» (интеллектуалы очень падки на политические идеи)- простигосподи традиционные ценности хорошо держат на плаву (моя семья и близкие важны для меня как личности, а политики - не близкие мне люди, даже если очень симпатичны мне)
- придавать значение ценностям, а не точке зрения
Надо учиться не оскорбляться, если ваше мнение не разделяют, отделяя собственное мнение от собственной идентичности. Например, по принципу: моя точка зрения может измениться в зависимости от того, какая информация появится завтра, а вот мои ценности (если они конечно сформированы) - нет.Это если такие ценности имеются. А если их нет, нет принципов, то и взаимодействовать будет очень сложно и травматично.не со всеми в этом случае взаимодействовать имеет смысл.
- хочется верить кому-то
Как иногда хочется думать, что тот, кто тобой управляет, или рассказывает тебе что то, знает и понимает ( в отличие от тебя, растерянного), и тогда ты с радостью готов быть использованным- это ж классная идея, возьмите и меня в дело! Как круг спасательный в бушующем море
- без принятия пакета истин трудно найти и удержать социальную группу
Согласен, что стало очень трудно поддерживать социальные контакты, так как разговор зачастую быстро переходит в сферу "ты за красных или за белых". Я воздерживаюсь от принятия пакетов истин, таких как поддержка политических партий или конкретных лидеров. Но сделав такой выбор найти и удержать социальную группу мне трудно.
- проблема это когда гаслайтят близкие люди
настоящая проблема это когда гаслайтят близкие люди. Если речь про случайную фейсбучную тупосрань а-ля Ебандей Моисеевич в красной шапке МАГА, то можно просто принять меру нравственной гигиены, перестав с ним знаться, но если это кто-то прям свой, то приходится взвешивать уровень гаслайтинга и степень близостиВопрос лично у меня один - «вот этот зигующий человек, он достаточно близок, чтобы не удалять уже на этом уровне зигования или нет». С остальными-то какая проблема?ну это уже вопрос личных лимитов. И потом, одно дело из фб не удалять и в целом не иметь дел, другое дело из жизни ( это сложнее).
- стоит ли ограничивать "принадлежность" только лишь ценностям?
И стоит ли ограничивать "принадлежность" только лишь ценностям?
- Находить людей с общими ценностями
- автономные группы
Переход на полное самообеспечение, а учитывая то, что мир ввёл большинство в специализация, то придётся объединяться в группы
- объединение и выработка правил
Олег Колпакчі Объединение и выработка правил.
- действовать группой доверия
- Сформувати групу довіри, розподілити обов'язки, всебічно слідкувати за тим, що відбувається і приймати рішення
- Ефективно разом використовувати можливості і ресурси
- Виробити правила поведінки для найкритичніших моментів — такі, які підвищують вірогідність позитивних наслідків і мінімізують негативні.
- Ноев ковчег
Вадим Чудайкин Ноев ковчег
- проверенные природой тактики для опасного хаоса
Хаос буває різний. Якщо небезпечний для життя, то існують тактики перевірені природою - ховайся або тікай, чини супротив і гинь або перемагай, або піддавайся та звикай.Roman Purij бий або втікай!
- вооружайся и объединяйся
Андрей Васильевич Вооружайся и объединяйся
- вооружайся
Павел Миткевич Оружие. У кого оружие - у того и все остальное
- побольше патронов
Andrij Mykolajovych Джокервіль та побільше набоів
- НАХОДИТЬ ЛЮДЕЙ С ОБЩИМИ ЦЕННОСТЯМИ (7)
- ВЫЖИВАНИЕ ОБЩЕСТВОМ/ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ (16)
- НУЖНА ОРИЕНТАЦИЯ В ХАОСЕ (3)
- Наши представления о Хаосе и Порядке не переносятся на общество
Если же мы переносим наш частный опыт на ОБЩЕСТВО, то это перестает работать, так как:
- в обществе идет одновременно множество самых разных процессов
- эти процессы разнонаправлены, в разных фазах, в разных пропорциях
- процессы имеют свойство меняться и заканчиваться
- процессы взаимосвязаны и взаимозависимы, и эти связи все время меняются.
И в результате вместо стройной синусоиды получается броуновское движение.Наведение текущего порядка мешает видеть стратегическиЕсли Вы вовлечены в "механическое участие" (наведение текущего порядка), то Вы утрачиваете понимание "стратегического результата".Самое тяжелое сегодня: различать "инфантильное" и "стратегическое" участие в преобразованию мира. В любом случае - последние участники отвлечены от получения материальных результатов. Я бы их назвал - жителями бочки Диогена. - Общество теряет управление
Сегодня сильно увеличилась и скорость коммуникации, и количество связей, и количество процессов, и сложность структуры связей, и их изощренность — все это плохо поддается учету и управлению, поэтому общество все больше напоминает "Корабль дураков".
- нужен проводник по хаосу
Вот ещё бы иметь не просто базу знаний о хаосе, а алгоритм действий в нем , как проводник по хаосу. Но это , думаю , работа для ИИ.БЗ является проводником для АКТИВНОГО человека. Для пассивного аналогом проводника будет "электронный концлагерь" с ИИ.Навигатором является БЗ КоронакризисРечь об алгоритме на основании БЗ.Вот вчера пришла мысль по поводу ИИ...и возможно именно для этого его в конце концов и разрабатывает человечество.Есть БЗ о всей истории человечества. Есть взгляд на нее , как на игровую реальность с разными уровнями ( как в современных многопользовательский играх)...Так вот...ставим задачу ИИ - определить алгоритмы этой " игры ".Имея алгоритмы можно ввести параметры сегодняшнего дня и получить рекомендации по оптимальному пути , где затрат энергии минимум , а выход максимум.Так ООН сможет заблаговременно , не гадая на кофейной гуще делать верные шаги , запускать нужные проекты.Дело в том, что люди, группы и государства НЕ ХОТЯТ играть по оптимальному алгоритму, каждый хочет играть по СВОЕМУ алгоритму.На уровне конкретного человека: ты будешь поступать как хочешь или как тебе скажет ИИ, что это оптимально? В этом разница между свободным человеком и рабом.
- Наши представления о Хаосе и Порядке не переносятся на общество
- АНАРХИЯ (6)
- устроить свой хаос
Влад Стар Единственный способ выживания в Хаосе - Устроить Свой Хаос ! )
- Анархия - мать порядка
Махно. Батька Махно. Академические дятлы будут умничать. В реале будет рулить анархизм.Хаос это умная диктатура
- к чему ведет Анархия — к разрухе или к порядку
Константин Соловьев В правовом смысле хаос - это разруха ( в головах в основном).Привыкшие к рабскому "порядку" будут негативно воспринимать хаос — апогей свободы и самостоятельности. "Анархия — мать порядка" при таком подходе воспринимается в ироничном плане.Думаю, тем, кто способен преодолеть внутреннее предубеждение будет интересно узнать, что структура смысловой памяти социума выстраивалась в условиях полной открытости и свободы действий для каждого (отсутствие руководства, запрещающих правил, единых принципов и ценностей).Свобода как принцип в сфере права - это гражданское право плюс некоторые ( основные естественные права с учётом современных достижений, какие у нас формализованы на основе неизвестных и малопонятных принципов и нормах исходящих от западной цивилизации и неадекватного позитивизма ( поэтов от легистики из Украины).Сама по себе свобода ( разрешено все то, что не запрещено) не взрывается, как бомба, не развивается, как цепная реакция. Процесс развивается в зависимости от разных предпосылок, внешних относительно права, как системы запретов. ( Что регулируется собственно запретными нормами и процессами их реализации - наказаниями). Это регулированию почти не подлежит, но может стимулироваться доктринального, а не нормативного ( что для предпринимательства в украинской Конституции предписания законами и тем более не законами- не предусмотрено).Это в головах не помещается у всех, кто пребывает в доправовом состоянии ( 99,99999 % масс и совков, а также активистов и политиков). Был как то пост Оксана Продан. Лёгкий кивок в направлении конституционных условий регулирования сразу "вырубил" ее в состояние игнора. Между тем она позиционирует, как освободитель бизнеса, - правда в духе имитации реализации свободы предпринимательства, обнаруживая твердые позиции верного ленинца и твердой сталинистки. И так все "новые" силы. Со старыми все понятно. Им чем хуже, тем лучше.
- все взорвать и строить с нуля
Павло Геннадійович Взорвать все к херам и начать строить с ноля, Хаос не терпит пустоты!
- Возглавить его
Владимир Либанов Возглавить его .
- стать идеальным хаосом
Або стати ідеальним хаосом або використати ункальність ситуації хаосу. Адже хаос найкраще середовище для формування нової гармонії. Спочатку вона зароджується у сингулярному просторі власної душі (енергія+структура), а потім нарощується назовні... Варто спробувати.
- устроить свой хаос
- ДУМАТЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ СООБЩА (3)
- фиксация важных событий
Правило фиксации важного события гражданским протоколом факта явления.
- рассудливо и терпеливо, вместе с близкими и дальними
Розсудливо, терпляче і разом з тими, хто поруч, і разом з однодумцями, і разом з інакшодумцями
- нужны «зародыши»-визии для Украины, которые не конкурируют друг с другом
Из теории систем известно, что система находящаяся в хаосе имеет обычно два выхода в равновесное состояние – один это упрощение, другой это усложнение. На выбор нового аттрактора влияет наличие в системы «зародышей» новых состояний.Если сейчас группы интеллектуалов создадут «зародыши»-визии для Украины, то тем самым они напрямую помогут «родиться» новой, более адекватной социальной системе.Но такие «зародыши» должны быть обязательно не банальными, тривиальными, как сейчас по всех визиях, а оригианьными и даже шокирующими. Так можно перенаправить энергию общественного внимания в более правильное русло«зародыши»-визии для Украины есть у каждого человека, группы, организации. Они замечательно концептуально взаимодействуют между собой пока не предъявлены, будучи предъявлены — становятся в конкурентную позицию (за сторонников) друг к другу.
- фиксация важных событий
- УВЕЛИЧИВАТЬ СЛОЖНОСТЬ РЕШЕНИЙ (4)
- нарастание непонимания сложности
Евгений Турчин Воприятие движения к хаосу - результат бесполезной умственной активности как результат все нарастающего непонимания нарастающей сложности, как неудачная попытка понять целостную картину мира... Это невозможно Но достаточно деструктурировать непостижимый глобализм и появится гармония в частностях ))Кстати, картина не для понимания, а для "чувствования" )).Глобализм не могильщик частных гармоний, глобализм позволяет снять внутренние противоречия, войны и конфликты для человечества как единого социоорганизма.
- Стратегии, обращенные в прошлое
Сквозящие в диалогах надежды сводятся к тому, что
- «когда все закончится, мы вернемся в дореволюционную ситуацию».
- Еще кто-то тоскует по советской упорядоченностии жаждет ее восстановления.
- Кто – то - по «правильному» национальному государству, которое мы так и не создали вовремя, но обязательно построим в будущем.
- Многие не выдерживают дребезжащей тени лангольеров за спиной и бегут туда, где пока еще сияют всеми гранями спасительные упорядоченные миры.
Это – стратегии, обращенные в прошлое. - использовать ТРИЗ
(из чата)Имеем тризовскую задачу
- поддержание медицины с высоким запасом прочности - дорого
- дешевый вариант медицины низкопрочный
Есть разные варианты решения- "швейцарская армия"
- массовая усиленная подготовка умных и трудолюбивых. С готовностью встать в строй нижних медиков по свистку.
- создание оборонительных барьеров (система локализации очагов. Отточенные Протоколы и инструменты - см. советские плакаты и тренировки по ГО... смешно... мы к этому вернулись. опять "СССР впереди планеты всей"... не только в цензуре интернета, но и в медицине)
- создание законсервированных складов оборудования, снаряжения. Они могут отстать от передовых технологий, но обеспечат базовый уровень безопасности.
- В общем - советская медицина от этого недалеко была. Требует заметных стартовых вложений и регулярных вложений на поддержание образования (как в СССР студенты ядерщики получали от минобороны надбавку - 70 рублей стипендии против 40 рублей остальных физиков)
- ТГ-рывок
Отказ от концепции человека как неизменного творения божественного
- кибернетические имплантанты, контролирующие биологию человека. протезы, автоматические инъекторы и пр. Кибернетизация вплоть до переноса сознания. Очевидно что тут проблем своих будет выше крыши. Перехват управления, кибернетические вирусы...
- биологические добавки: симбионты, генная модификация, широкая база стимуляторов и медикаментов.
- когнитивное. массовое качественное образование, самодисциплина, аутотренинг. поднимаем иммунитет хотя бы тем что не гробим его.
Соблюдаем гигиену, минимизируем биологические контакты (основная причина эпидемий), развиваем технологии дистантного общения, логистики и производства.
- избавление от лжи - задача общечеловеческая
Задача как избавить мир от лжи не политическая, общественная или историческая и уж тем более не математическая и информационная. Она заложена в самих базовых принципах развития вселенной. От хаоса мы идём к веществу от вещества к жизни от жизни к разуму. И каждый предыдущий уровень является основой последующего.Для такой победы необходима единая интуитивно понятная философская концепция и единая иерархическая система духовных и материальных ценностей.Избавление от информационного хаоса полуправд и лжи решает
- нарастание непонимания сложности
- НУЖНА ОРИЕНТАЦИЯ В ХАОСЕ (3)
- ПРИНЦИПЫ (22)
- ЗНАНИЕ И ОПЫТ (8)
- не полагаться на свои прежние знания
Мари Жигинас Я знаю что я ничего не знаю))))
- понимание своего незания
Неспособность к чему-то - следствие более раннего нашего РАВНОДУШИЯ к чему-то важному в мире. Сигнал: мы даже не знаем, чего на самом деле не знаем.
- Опциональность и вариативность
Mykhailo Molchaniuk Опциональность и вариативность
- набирай опыта
Vadim Levich « кто мало видел - много плачет»(с).
- внимание к внешнему миру
Не-безразличие к внешнему миру. Помнить - что во внешнем мире НЕТ хаоса - он только в НАШЕЙ голове. Когда сложность объективной реальности существенно превышает способности нашей головы.
- изучать ситуации
Мари Жигинас Изучение ситуации. Чем больше знаешь, тем спокойнее от того что понятнее.Анатолий Мина если знаешь, то это не значит, что стало понятнее.Виктор Федоров Наблюдай, анализируй, не мельтеши!!!
- понимать мироздание
Иван Грибанов Понимание мироздания.
- соображать, что происходит
Хаоса нет, а есть то, что я не понимаю, и что, искать принципы выживания в собственном непонимании? Нет, даже мало-мальское соображение происходящего дает колоссальное преимущество над выживающими.
- не полагаться на свои прежние знания
- ИНТУИЦИЯ И СЛУЧАЙ (2)
- пользуйся интуицией
интуиция — еще один возможный маршрут в хаосе
- сила случайности
Римма Бутовская И в каждой НОВОЙ реальности..есть доля СЛУЧАЙНОСТИ... для НЕИЗБЕЖНОГО ВО ИЗБЕЖАНИЕ...и там точка, где создается, формируется и обретается СИЛА, которая изменяет вектор направления Реальности, принятой за основу на данный момент...Случайность разбивает стереотип Веры, который существует про однотипных обстоятельствах, давая ВОЛЮ СЛУЧАЮ, которому ты сам дашь Жизнь или заберешь Шанс...Жизнь и Шанс во всех 100% точках обстоятельств идут неразрывно друг с другом ... и как с ними сыграешь на СЛУЧАЙНОСТИ, так оно и будет...Сложные я глупости пишу)))))) ну, у кого пилотом будет СЛУЧАЙНОСТЬ - тот и создаст будущее..
- пользуйся интуицией
- ЗНАНИЕ И ОПЫТ (8)
- не полагаться на свои прежние знания
Мари Жигинас Я знаю что я ничего не знаю))))
- понимание своего незания
Неспособность к чему-то - следствие более раннего нашего РАВНОДУШИЯ к чему-то важному в мире. Сигнал: мы даже не знаем, чего на самом деле не знаем.
- Опциональность и вариативность
Mykhailo Molchaniuk Опциональность и вариативность
- набирай опыта
Vadim Levich « кто мало видел - много плачет»(с).
- внимание к внешнему миру
Не-безразличие к внешнему миру. Помнить - что во внешнем мире НЕТ хаоса - он только в НАШЕЙ голове. Когда сложность объективной реальности существенно превышает способности нашей головы.
- изучать ситуации
Мари Жигинас Изучение ситуации. Чем больше знаешь, тем спокойнее от того что понятнее.Анатолий Мина если знаешь, то это не значит, что стало понятнее.Виктор Федоров Наблюдай, анализируй, не мельтеши!!!
- понимать мироздание
Иван Грибанов Понимание мироздания.
- соображать, что происходит
Хаоса нет, а есть то, что я не понимаю, и что, искать принципы выживания в собственном непонимании? Нет, даже мало-мальское соображение происходящего дает колоссальное преимущество над выживающими.
- не полагаться на свои прежние знания
- ПРИНЦИПЫ (7)
- выбери главные принципы
Александр Листратов Пересмотри принципы, выбери из них самые главные.
- Принцип коллективизма и взаимопомощи
Принцип коллективизма и взаимопомощи, распространяемый на всё большее количество индивидов. То есть локальное упорядочивание хаоса.
- сотрудничай первым, бей вторым
Ахметшин Ильнур Как и всегда: сотрудничай первым, бей вторым
- принять себя и других такими, как они есть
Понять, что наш мозг не меняется всю жизнь от рождения. Поэтому мы не можем изменить ни свои качества ни качества других. Поэтому мы обязаны принять себя и других такими какие мы есть.
- Любовь
Ира Идесис Любовь
- доверие Богу
Шипко Павел Доверие Богу!Андрей Худотеплый это к Библии, Торе, Корану или у вас с ним прямая связь? )
- принципы даосизма
Олесь Манюк Те принципы, о которых говорит даосизм
- Принцип нейтрализации противоположных сил.
- Принцип обратной силы.
- Принцип недеяния.
- выбери главные принципы
- НЕ ДАТЬ СБИТЬ СЕБЯ С ПУТИ (5)
- не верь, не бойся, не проси
Не вір, не бійся, не проси-- це якщо жити у парадігмі Хаосу, але є і інші парадигми...наприклад -Спаси себе, і навколо тебе спасуться тисячіНе верь не бойся не проси, делай что должен и будь что будет
- не ведись
Андрей Ситников не ведись
- право силы
Олександр Володимирович Право сили.
- следи за собой
Андрей Ситников следи за собой
- плыви туда, куда тебе надо
Андрей Ситников плыви туда, куда тебе надо
- не верь, не бойся, не проси
- ЗНАНИЕ И ОПЫТ (8)
- ПРАВИЛА (10)
- правила в хаосе носят рекомендательный характер
Олесь Манюк теория хаоса говорит об отсутствии правил. Принципы есть, правил нет.Правила есть, но они носят рекомендательный, а не директивный характер.
- Что делать, оказавшись в Крайнестане
На мой взгляд, ситуация такая: мы не можем (когда имеет место ситуация джокера) объяснить человеку, что надо делать. Но с помощью математических моделей, с помощью компьютерных расчетов — алгоритмов, которые анализируют большие информационные потоки, — можно сказать: ваше поле возможностей таково. Вот наиболее вероятные последствия, вот это, скорее всего, не реализуется, а вот здесь мы находимся в ситуации неизвестности.Далее человек решает, на что он ставит. Можно как Наполеон: главное — ввязаться, рассчитывать на везение, удача поможет. Но, понимаете, начинающим везет, а потом как‑то не очень.
- правила появятся у того, кто выжил
Правила выживания ,могут появиться у каждого ,только в том случае если он сумеет его пережить. Это как вакцина.
- выполняй простые действия
Александр Листратов При хаосе выполняй простые действия.
- Не паниковать!
Евгений Голубев Не паниковать!
- не торопиться
Но самое главное - не торопитесь делать не обдуманных движений и поступков. Лучше обдумать осмыслив обстановку десять минут и выполнить за 2 минуты ,чем за 1 сделать ,и потом исправлять часами ,а то и вообще не исправить.
- Будь мобилен
Александр Листратов Будь мобилен.
- научиться моментально действовать
Научиться действовать в тот момент , когда это действительно нужно , поскольку промедление - смерти подобно ...
- не втыкай
Андрей Ситников не втыкай
- удерживать порядок внутри себя
Пётр Василенко Навести порядок внутри себя и не впускать туда хаос.
- правила в хаосе носят рекомендательный характер
- ПРИЕМЫ (23)
- ДВИГАТЬСЯ К ЦЕЛИ, ДЕРЖА НАПРАВЛЕНИЕ (6)
- сформулировать главную цель , и не отвлекаться
Бедовой Константин Чётко сформулировать главную цель , и не отвлекаться на другие .
- попытаться сориентироваться
ОРИЕНТАЦИЯ КАК ТИП НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИУ неопределенности есть много имён. Одно из них - ориентация. В неопределенности мы ориентируемся. И наоборот, в неопределенности мы оказываемся дезориентированными. Попав в неопределённость и будучи дезориентированными, мы ориентируемся. Очень просто.
- найти точку опоры и начинать экспансию
Александр Долгов Найти точку опоры и начинать экспансию.
- найти основания и использовать здравый смысл
Сергей Орловский Нужно найти основания и успользовать здравый смысл.
- находить твердую почву
Единственный принцип системы хаотического типа — это как только мы "догадываемся" о принципе её функционирования, она начинает действовать строго по другомуПоэтому, чтобы не оказаться в такой системе, нужно найти "твердую почву", от которой 200% можно "отталкиваться" )
- Маскироваться под хаос
Олександр Холоднюк Маскироваться под хаос, а потом отречься...
- сформулировать главную цель , и не отвлекаться
- СТРУКТУРИРОВАТЬ ХАОС (4)
- хаос надо структуризировать
С чего взяли что у нас хаос?второе, если о хаосе речь, начинать надо с его структуризации?Как можно структурирывать алгоритм Бога если у вас к нему нет доступа?
- структуризация хаоса
Мы структурируем некий создавшийся хаос путем осознания неких сущностей. Следует учесть, что упорядочивание находиться в определенных рамкахпроявляются в творчестве (создание нового) , речь идет об опыте человекаВ этом случае, можно говорить, о том, что мы производим осознанный выбор уже имеющихся элементов. Поэтому задача сводиться к нахождению верной последовательностиследует понимать, что мы действуем в некой системе координат, по типу шахматной доски которово взаимодействии этих элементовВ зависимости от того, насколько мы осознаем сам процесс, его глубину и качество, собственно и будет зависеть этот порядокесть и другой вариант, когда мы начнем доводить начатое до конца, соблюдая правила доказательства мысли
- структурировать пространство в свою пользу
Александр Простов Новый мировой порядок создается против России, за счет России и на обломках России. «Мировые рынки и национальные стратегии: каждый строит свое будущее». Здесь никто не хочет делиться своей прибылью... Зачем нам вписываться в эти цепочки с убытками для себя?..«Как нейтрализовать заявленную глобальную концепцию «Лишний человеческий капитал», которая провозгласила, что «Будущее есть не у всех», так как сильные системы будут выживать за счет энергии более слабых систем, чтобы иметь ресурс, позволяющий приспособиться к новым условиям. Вопрос заключается в том, кто окажется на вершине, а кто внизу этой «пищевой цепочки».В этом смысле, нынешнее высшее управление на международном уровне не сможет справиться с потрясениями, которые ожидают мировую систему. Поэтому нам нужно найти ответы на главные вопросы «Кто, Что и Как будет это делать?». Для этого объявляется интеллектуальная (экспертная) война против информационной (фейковой) войны: структурируем информационное пространство и планируем желаемые события, чтобы из того "что есть", сделать то, "что надо" и перейти из ситуации "как есть" в ситуацию "как надо"...."... Независимые эксперты предлагают:..Это подход войны, как в игре "царь горы", который ведет ко взаимному уничтожению. Во время засухи звери не нападают друг на друга у водопоя — сумеет ли человечество выйти на этот уровень.Победить в Большой Войне может только Единое человечество:
- не методопофигизм, а новые технологии
Весь Ваш методопофигизм превращает задумываемое в глупую свистопляску вокруг слов.См. методы "сетевого исследования", среди которых метод ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ (никакой не "методопофигизм").
- хаос надо структуризировать
- ДВИГАТЬСЯ МЕЛКИМИ ШАГАМИ (6)
- система мелких побед
правило - система дрібних перемог або тактика дрібних порізів веде до появи важеля домінування впливу на хаос, коли ви його починаєте структурувати чи знаходити комунікацію із зворотнім звязком.
- сводить его к коридору случайностей
Сергей Осадчий сводить его к коридору случайностей
- Научиться отпускать людей на время
Правило 3. Научиться отпускать людей на время. Если человек подавил нашу доминантность, то необходимо разорвать с ним коммуникацию на время. И остыв, возобновить коммуникацию.
- главное не догадываться, что это хаос
Сергій Соломаха Головне не здогадуватись, що це хаос.
- упорядочивать то, что рядом
Леонид Бирюков Упорядочивай в ближнем круге, расширяй влияние...
- Территориальная организация самоуправления
Наталья Краснослободцева Территориальная организация самоуправления
- система мелких побед
- ПОЛЕЗНЫЕ СПОСОБЫ (7)
- 5 ступеней прекращения хаоса
- Прекрати хаос в себе
Не проблема, коли вода навколо корабля, проблема, коли вона всередині.У сильний шторм назовні- тримай міцніший порядок всередині.За високими хвилями не видно маяка, але він там Є!
- Прекрати хаотически действовать сам.
- Прекрати хаос возле себя.
- Убеди в прекращении хаоса других своим примером.
- Договорись, чтобы вместе прекратить хаос вокруг
Михайло Дорошенко хаос - неотъемлемая часть порядка, одно не возможно без другого- не увеличивать хаос
Alex Levitskyi Как выжить в хаосе? Не увеличивать этот самый хаос!
- Прекрати хаос в себе
- не доказывать дураку, что он дурак
Сергей Вишняк Нет ничего глупее, чем доказывать дураку, что он дурак.
- решительность и спонтанность
Главный принцип - командный голос! Главное правило - лексика принципиально не цензуируется!
- побольше всего закупить
- заземлиться
Владислав Божедай ЗаземлисьЛеонид Жуков - сказал терапевт падающему с тридцатого этажа суициднику
- что делать в бизнесе
Сократить средний размер сделок, увеличить количество попыток. Удерживать прибыльные сделки. Применять money mgmt first, while signal trading as second. Turn English.
- использовать хаос для жизни в хаосе
Преодолеть полосу Хаоса можно на машине, которая построена из хаосаи которая использует хаос для производства порядка как горючегоМашина, построенная из хаоса, это тоже уже порядок. Получается хаос в хаосе не помогает, только порядок..горючим может быть только то, что имеет отличный от окружающей среды энергетический потенциал! в среде хаоса толпливом может быть что-то отличающееся от хаоса - порядок!
- 5 ступеней прекращения хаоса
- ДВИГАТЬСЯ К ЦЕЛИ, ДЕРЖА НАПРАВЛЕНИЕ (6)
- РАЗНОЕ (5)
- добро пожаловать в Зомбиленд
- мы не заметили госпереворота
- век эгоизма (фильм)
- эксперимент с Редит
У цьому сенсі мені подобається експеримент з Редіт. Як на мене - уся історія людства за два дні. Основна бійка відбувалася за один - єдиний піксель, як наріжний камінь. Можливо, він сприймався, як вікно можливостей для виходу за межі полотна?Так, цікавий приклад і ілюстрація.Якщо прийняти за модель, то можна виділити логіку процесу і будувати програму (програми). А згодом - і технологію.Але робити це нікому. Тільки - культ "карго", як тут нижче демонструється. Адже базові поняття відсутні.Це битва за "кожний" 1 піксель з десятків тисяч та затраченим дискретним часом.
- от мифа — к технологии
Ну це ж інтенція... Спочатку був міф про Ікара, потім - перші спроби із саморобними крилами, і лише потім брати Райт.Так, природно-штучним шляхом.Та коли ми вже маємо правдоподібні уявлення про логіку процесу, - можна організувати інноваційні акції, що попадають на цей шлях без відхилень.Але відхилення - теж корисні. Бо це - перевірка наших уявлень на хиби. Тож, не обмежуючи ні чиєї вільної самодіяльності, можна дещо раціоналізувати рух. Це - щодо сталого розвитку.В ідеальному хаосі ми можемо казати про заповнення форми, а не про вибір раціонального шляху. Під таке "заповнення форми" інварантності, різноманіття виявляється можуть приспособитися всі похідні - мораль, технології, предмети побуту.. Хто вже в США пригадає про "Закон Мерфі"?Та - нехай собі. Може, навіть, наші правдоподібні уяви виявляться теж - відхиленням. Але все одно ця справа має сенс.Оскільки ми маємо справу з постійними змінами, маючи вже технологію, можемо за необхідністю оперативно розгортати відповідні "штаби", чи комісії щодо негайного реагування, або, навіть, попередження небажаних наслідків чергової зміни.Тобто - штучно-природним шляхом.
- учитывать координаты "точки зрения"
Так і є. Тому, Тихоплави (Фізика віри) пропонували враховувати координату "точки зору", бо експериментально доводили вплив спостерігача на результат експерименту. Вони об'єктивно доводять, що стан чи досвід спостерігача впливають на результат, тому, вважають неможливість досягнення абсолютно об'єктивних результатів, вважають їх "умовно об'єктивними".
- учитывать координаты "точки зрения"
- добро пожаловать в Зомбиленд
СИНГУЛЯРНОСТЬ (СБОРКА) (117)
- ЗНАЧЕНИЕ ТЕРМИНА (12)
- сингулярности бывают разные
Сингулярность - Это точка, в которой что-то стремится к бесконечности.Она бывает - геодезическая , математическая , космологическая , технологическая , гравитационная.
- «сингулярность» как уникальность
События, происходящие в нелинейном и неравновесном Мире, носят уникальный «сингулярный» (единичный) характер. «Концепция вечности грешила тем, что в ней не оставалось места для уникальных событий» (Пригожин).Отныне исходные параметры Бытия интерпретируются как сингулярности, то есть, единичности, неповторимости, принципиально противящиеся любой попытке универсализации. Так в гуманитарных науках, в истории в частности, появляется презумпция уникальности события, прекрасно выраженная в программном тезисе голландского математика и логика Аренда Гейтинка «неосязаемые идентичности... ускользают от любых генерализаций». (Майдан, Революция Достоинства — вы поистине уникальны?)Сингулярность – нечто, происходящее лишь однажды. Точка, к которой события стремились, пока не разрешились уникальным исходом. Взрыв, слияние, освобождение.
- граница возможности описания, правил, законов
- граница где формула перестает работать
Yaakov PreigerВряд ли стоит использовать слово без контекста. Но если попробовать соединить сингулярность научную (физ/мат), то простыми словами можно сказать - это граница, за которой данная формула/правило перестают работать. Тем самым наука признаёт свою конечность, границы своих знаний.Потому состояние точки перед Большим Взрывом с одной стороны, и осознание Единства всего сущего с другой могут считаться состояниями сингулярности философской или эзотерической.
- предел наших представлений и понимания — не предел мироздания
Сингулярность это предел наших представлений и понимания, но не предел мироздания.Просто мы не знаем тех законов, и обычно даже не можем их предположитьДля обезьяны наши действия это "сингулярность", поскольку она даже представить не сможет, зачем мы делаем то или иное...
- определение сингулярности в математике
Научное определение сингулярности:"Сингулярность - это точка, в которой математический объект (обычно функция) не определён или имеет нерегулярное поведение (например, точка, в которой функция имеет разрыв)."В точках сингулярности математические функции резко меняют свое поведение: устремляются в бесконечность, переламываются, внезапно обращаются в ноль.В области, где обрывается непрерывная (континуальная) геометрия пространства-времени – и происходит нечто совсем уж невообразимое.
- термин из спорной физической картины мира
Сингулярность это термин, взятый из очень спорной физической картины мира. Эта картина предполагает такое граничное состояние нашей Вселенной, за которым Вселенная перестаёт существовать. Это очень спорное утверждение.Наша Вселенная, как и всякая иная система, имеет фазовые переходы, но вполне возможно, что она не прекращает своё существование. Иными словами она вечна. Поэтому использование термина "сингулярность" не оправдано.Сингулярностей не будет. Переход будет один, а внутри него будет множество драм, в том числе драма виртуальности (третья подсингулярность).Удивительно, что Общая теория относительности сама обозначает границы своей применимости: в сингулярности «не работает» и она. При этом теория не только указывает на саму возможность существования гравитационных сингулярностей, но в некоторых случаях делает их вообще обязательными.Черные дырыРечь, в частности, о черных дырах – объектах колоссальной плотности, которая делает их невероятно массивными для своих размеров.Черная дыра может иметь массу, сравнимую с массой крупной планеты или с миллиардом крупных звезд, но эта масса определяет лишь величину той области вокруг нее, где царит одна лишь гравитация – и откуда не вырваться ничему, ни веществу, ни излучению, ни информации. Размер этой «области невозврата» называется радиусом Шварцшильда, а ограничивает ее горизонт событий, условная линия, по одну сторону которой Вселенная живет своими законами, а по другую властвует сингулярность.Принято говорить, что в сингулярности «законы физики теряют силу». Это не так – просто привычные законы здесь неприменимы, как неприменимы законы классической механики к миру квантовой .
- 42:07 - ветвление времен и сингулярность в квантовом мире.
- взаимодействие модулей вокруг системообразующего принципа
Установленное взаимодействие модулей (кластеров) вокруг системообразующего принципа (понятия, концепции)
- "предел мудрствований"
Первично этот был философский термин - типа "предел мудрствований". Что в прочем, не противоречит его дальнейшему применению...
- на примере семьи
Сингулярность и бифуркация, - это не только англоязычные термины, принятые в уважающих себя интеллект традициях.Они позволяют научно исследовать и описывать все, что происходит в каждой семье!Снова пример: давно ушел из плана мой отец, - участник двух войн и старейшина рода.Только через пару лет мы обнаружили, что род сыплется!Появились в следующих поколениях даже наркоманы!Пришлось собраться. Как здесь, в чате.И мы приняли новые решения:1/ в каждый мой приезд собирать всех кого сможем в конкретной усадьбе;2/ открыть чат "Акбаши".И все!Сейчас только радуемся каждому из родаЯ выезжаю, -сообщает один.Остальные на машинах подттягиваются!У меня шашлык из баранины в честь моего ребенка, - сообщает другой.Остальные подтягиваются.Ну понятно, как отставшие о западных традиций интеллектуалов, в кузовах везём вcе, чтобы в автономном режиме выжить в условиях дикой природы.Но не решена одна задача,- куда деть еду!Вот тут идёт бифуркация!Придется снова собраться у какой--нить горы ли речушки...
- сингулярность в пословице
Сингулярность это — "Пойди туда, не знаю куда и принеси то, не знаю что"
- сингулярности бывают разные
- ВИДЫ СИНГУЛЯРНОСТИ (37)
- Технологическая и информационная (IT) сингулярности (10)
- технологическая сингулярность и путь к неочеловечеству
Технологическая сингулярность набирает оборотыи обещает путь к неочеловечествуКурцвейл Р. Технический директор Google расписал будущее мира: прогноз до 2099 года [Электронный ресурс]// сайт INFORESIST. URL: https://inforesist.org/texnicheskij-direktor-google-raspisal-budushhee-mira-prognoz-do-2099-goda/(дата обращения: 01.02.2018)
- Ицков Д. Путь к неочеловечеству как основа идеологии партии «Эволюция 2045», [Электронный ресурс]//Сайт проекта «2045». URL:http://www.2045.ru/articles/30840.html(дата обращения: 01.02.2018)
- есть определение трансгуманистов
Есть определение сингулярности, что используют трансгуманисты, например Курцвейл ?https://www.edge.org/conversation/ray_kurzweil-the-singularity например с подробностями
- ИИ и трансгуманизм — заскок сознания
- Часть системы (производные искусственные системы типа калькуляторов) не могут превосходить по сложности саму систему (человека и Биосферу).
- Свойство самоорганизации, принципиально не вытекает из количественного роста сложности или упорядоченности системы.
Причем обратные связи любого типа (нейросети и логика построения ИИ), ничего в этом не меняют.То есть как бы хитроумно вы не замыкали вход с выходом, "вечный двигатель" таким образом не получите.Нынешние идеи самовоспроизводящегося железа, это концепция вечного двигателя второго рода... нарушающего законы термодинамики. Причем малограмотные апологеты от кибернетики, в большинстве этого даже не осознают.То есть ИИ, это утопия секты верующих в неограниченный прогресс технологий, носящая ненаучный характер, поскольку наличие любого количества "триггеров", (можно показать, что это же относится к квантовым кубитам - где так же работает вероятностное распределение и макро энтропия), в принципе, не может породить качество негэнтропии.То есть, трансгуманизм это очередной заскок массового сознания - вызванный успехами в области эмпирики и технологий.Аналогичный был во времена успехов механики. Когда также всерьез полагали, что мир уже изучен и его представляли лишь как сложный набор шестеренок (Лаплас и прочие - "... дайте мне начальные условия и я рассчитаю всю Вселенную" ). - Технологическая сингулярность, Technological singularity
- технологическая сингулярность - фикция
Сильное подозрение - технологическая сингулярность - фикция, страшилка, упражнения для чистого разума.Почему?
- Развитие технологий рассматривается в отрыве от биологической и психической природы человека. Это заранее может дать неверный результат.
- Сингулярность можно рассматривать как скорость света - можно как угодно близко к ней приближаться, но достигнуть ее принципиально не возможно.
- Неверно рассматривать научно-технологическое развитие линейно в плане умножения знаний, в плане необходимых затрат на получение очередного знания.
И первое и второе уже отменяют сингулярность (это можно раскрыть подробнее, но места нет).Отдельный интересный вопрос, а может наступить технологическая сингулярность для одного индивида? Немного подумав, учтя биологию и психологию индивида, вы неизбежно придете к выводу, что нет, невозможно. Теперь экстраполируйте на группу, на страну и т.д. Нет сингулярности - и все ваши мыслительные конструкции разрушаются. В.Стуссо своими прогнозами тут более естественнен, более логичен.И еще о войне. Я знал что будет война с русскими ещ в 2005-м году. Не знал когда именно, но знал что будет. И не путем медитации знал, а путем элементарного анализа информпространства. И как вы думаете, это повлияло на мою жизнь? А никак. Заботы о детях, о заработке, о платежах, это заполняет жизнь "пересічного". Правда с близким человеком пришлось порвать; так получилось. Но это мелочь. - технлогическая сингулярность
Например, Переслегин говорит о замене пространственной экспансии негеографической: «Теперь в моде "технологическая сингулярность": быстрое развитие технологий позволит создать новые рынки "негеографического типа". Экспансия технологий — вместо пространственной экспансии».И если говорить об экспансии, то она сегодня осуществляется скорее в информационном и виртуальном пространстве. Например, о Голливуде говорят, что он выполняет функции министерства мечты для всего мира. Это виртуальное пространство. Но США сделали то же самое и для информационного пространства.Объемы захвата потребителей Гуглом и Фейсбуком впечатляют: «У Google 90 % рынка поиска, а Facebook проник к 89 % интернет-пользователям. Экономисты используют необычное имя для этого феномена "сетевые внешние факторы". В случае традиционных рынков выбор одного из потребителей, например, конкретного типа шин, прямо не влияет на предпочтения других индивидов в этом типе продукта, а конкуренция обычно обеспечивает то, чтобы потребители получали лучшие продукты по самой низкой из возможных цене. В рынке социальных медиа все не так. Когда один потребитель выбирает Facebook, а не Myspace, это имеет прямое (и положительное) влияние на предпочтения других пользователей в сторону той же социальной сети, поскольку каждый хочет быть в той сети, где находятся его друзья. Эти рынки естественным образом тяготеют к монополии».
- страшилки технологической сингулярности
Если бы цивилизационная антропология Дацюка вместе с когитуальной транзистентостью оставалась чисто интеллектуальной забавой, визионерством, или даже невинной практикой по достижению расширенного или измененного состояния сознания, это было не страшно, а даже интересно и возможно полезно. Однако, как только эти концепции оказываются приложенными к реальности, и на их основе производятся оценки, предлагаются рекомендации, и формируются идеологические и политические установки для Украины, это становится как минимум небезопасно. Умозрительные построения, тем более без предъявления критерия их истинности, методов верификации, моделирования и предсказания последствий, не могут и не должны служить основой для осмысления действительности, и тем более практического планирования действий по ее изменению.Пример – пресловутая Сингулярность, куда с таким азартом зовет нас Дацюк. Он даже считает ее преодолимой и со спокойной совестью делает наброски постсингулярной реальности.Однако, что такое Сингулярность? Это понятие, даже не так, — этот мем или образ, пошел гулять в современном коммуникационном поле как экстраполяция закона Мура одна тысяча девятьсот шестьдесят забытого года. Этот закон утверждал, что количество транзисторов на квадратный сантиметр кристалла самых навороченных микросхем растет со временем экспоненциально, т.е. удваивается каждые столько-то месяцев. Много лет подряд этот закон выполнялся с хорошей точностью, породив среди обывателей то, что в науке называется неправомерной экстраполяцией. Они посчитали, что этот процесс будет продолжаться бесконечно, пока на основе растущих вычислительных мощностей не зародится (сам по себе, sic) искусственный интеллект, который, естественно, восстанет против человека, поработит и уничтожит его и т.д, и т.п. Дальнейшие количество и качество страшилок ограничено только полетом фантазии автора [3]. Это назвали технологической сингулярностью.Никого не волновало, что согласно их концепции к какому-то году число транзисторов должно было превзойти число наличных атомов кристалла, и что на самом деле технологический и квантово-механический предел плотности был достигнут примерно в 2012-м (только об этом забыли раструбить на каждом углу). Как следствие, хайп вокруг технологической сингулярности продолжается и поныне в той или иной форме.Аналогично, Дацюк обобщает технологическую сингулярность и определяет свою Сингулярность с большой буквы как предел увеличения сложности и нарастания скорости изменений в мире. Т.е. когда сложность мира стремится к бесконечности, а время между его последовательными изменениями и усложнениями стремится к нулю, наступает Сингулярность. А после нее – полный гаплык, когитус побеждает габитус, и мир полностью перерождается. Это тоже экстраполяция очевидной для него тенденции к нарастанию сложности, увеличению количества изменений и ускорению их темпа.Однако является ли данный предельный переход и данная экстраполяция правомерной?Думаю, что нет.Сложность – сложное понятие. Ученые до сих пор спорят, как правильно определять ее для различных систем. Тем не менее, все сходятся в одном: сложность имеет предел, определяемый свойствами системы.
- это задел для ИИ
Александр Щерба Это задел для ИИ. Будет с чего выводы делать)Анатолий Сергиенко Увидим и воспользуемся. Теперь такая информация будет тщательно обсасываться искусственными нейронными сетями.Анатолий Сергиенко ИИ будет решать за нас только в каких-то системах авторегулирования. Но устаревшие решения для ИИ это сырье, в котором ищутся и из которого формируются новые оптимальные технические решения.Это то, из чего с 2013 года формируется структура смысловой памяти Коллективного Разума (сегодня 50 тыс. стр. структурированных текстов).возможно и будет, если мы доверим ИИ решать за нас и вместо нас. Но и ИИ не будет использовать устаревшие или мертворожденные решения.Хочется верить, что человеческий разум выйдет на новый уровень сознания (КР) и тогда отпадут не только прежние решения, но и прежние задачи (сингулярность).
- А.Ёжиков. Го-сингулярность
- нас ждет технологическая сингулярность и епоха трансгуманизма
Dmytro Kon На людство чекає технологічна сингулярність і епоха трансгуманізму, а не колонізація планет чи супутників, яка стане абсолютно непотрібною.Николай Романов На людство чекає те, що й повинно було бути: ядерну зброю створили генії, а використовувати її вже готові ідіоти - оце Вам й буде "технологічна сингулярність"! Невже хтось вважає, що сучасне протистояння ядерних країн минется на кшталт "карибської кризи 1961р."?!
- технологическая сингулярность и путь к неочеловечеству
- Человеческая сингулярность (17)
Под человеческой сингулярностью поднимается качественно резкое развитие:
- (а) личных (природных) способностей человека как феномена;
- (б) стыка (синергии) человека с искусственным интеллектом и разумом (не)живой природы и выход в результате на коэволюции с ними и КР;
- (в) цивилизации как формы и инструмента развитие КР и коэволюции.
Человеческая сингулярность дает разкое развитие способностей и возможностей человека и человечества, позволяет существенно опередить ИИи обрести выход на новые уровни коммуникативной, когнитивной и субъектной сингулярностейЕсли коротко и в результативных терминах, то развитие способности к глобальной ко-Эволюции и со-Творчеству с Богом, изменению Реальности, построению иных миров (к многомирию). Нижняя граница такой способности (новое выживание) – это опережение искусственного интеллекта в контроле за жизнью на Земле, недопущение подчинения цивилизации искусственном интеллекту/разуму..Человеческая сингулярность должна быть тройственной – коммуникативной, когнитивной и субъектной (организационной), и на новых цивилизационных началах.Формирующийся КРобладает двумя свойствами человеческой сингулярностиМеждународный проект «Простiр Злагоди»выстраивает единое сетевое коммуникативное, когнитивное и проектно-деятельностное пространство в форме КР на IT-платформе Rizzoma . С 2013 года сформировалась структурированная смысловая память социума, впитавшая все идеи и смыслы по социально-значимым вопросам, общество научилось решать вопросы "всем миром", приобрело качества субъекта и разумности«Простiр Злагоди» («Пространство согласия», С.Жигинас, Украина) впервые был описан и проблематизирован в статьях и докладах:- Жигинас С. Доклад о Планетарном Коллективном Разуме на Futuro.Vision (видео)
Перша Експозиція FUTURO.VISION на тему: «МАЙБУТНЄ УКРАЇНИ У ГЛОБАЛЬНОМУ КОНТЕКСТІ», яка відбулася в Києві на НСК «Олімпійському» 07 - 08 червня 2016 року.
- Козырев И.А. 10 общецивилизационных концепций в Украине с.7-8
Козырев И.А. 10 общецивилизационных концепций в Украине [Электронный ресурс]//, сайт «Академии Тринитаризма». URL: http://www.trinitas.ru/rus/doc/0009/001a/00091125.htm (дата обращения: 30.01.2018).
- Козырев И.А. 10 общецивилизационных концепций в Украине с.22-25
Козырев И.А. 10 общецивилизационных концепций в Украине [Электронный ресурс]//, сайт «Академии Тринитаризма». URL: http://www.trinitas.ru/rus/doc/0009/001a/00091125.htm (дата обращения: 30.01.2018).
- Жигинас С, Козырев И. Сотворение коллективным разумом
.Жигинас С, Козырев И. Сотворение коллективным разумом. [Электронный ресурс]// Яндекс-диски и Google-диск (облачное размещение) Козырева И., URL: https://yadi.sk/i/rgUGdKtx3RtyCfили https://drive.google.com/open?id=1I-vyduLuTKseO3EPlkfY-OVhM7-IpBj0(дата обращения: 30.01.2018)
- Козырев И.А. Кризис – он цивилизационный
Козырев И.А. Кризис – он цивилизационный [Электронный ресурс]//, сайт веб-журнала «Перемены». URL: http://www.peremeny.ru/books/osminog/13825(дата обращения: 31.01.2018)
.Формальные результаты с 2013 года:- возникли 120 социально и цивилизационно значимые темы
- 4-5 тысяч вопросов коллективного обсуждения/проектирования,
- возникла смысловая память социума (50 000 страниц структурированных текстов)
Прототип и начало Общего Знания человечества, (см. Знания человека и человечества (4D) ), которое в короткие сроки может превысить существующее знание в миллиарды раз.
- появилась база данных о людях и их компетенциям по этим вопросам,
Как пример, ученый, занимающийся темой идентичности человека, моментально нашел сотню коллег по теме, вместе с их докладами и идеями в интеллектуальном клубе КДКД (Киевский Дискуссионный Клуб Дилетантов)
- сформировалось коллективное видение (4D-база знаний) по 60 крупным темам;
- проведены полевые проекты приведения к ризомному взаимодействию конфликтных социальных групп по политико-экономическим задачам .
— КОЛЛЕКТИВНОСТЬЮС задачей человеческой сингулярности проект связан следующим образом.Человеческая сингулярность в форме КР предполагает выход на две операционные эффективности, суть новые цивилизационные практики – вокруг «разума» и его «коллективности». И все – на как можно более широком круге людей, человечестве.и РАЗУМНОСТЬЮКоллективностью – снятие конфликтности и доминации во взаимодействии людей и в сведенных знаниях. При этом за скобки выводятся все способы получения и стимулирования индивидуальных знаний – они все допустимы..Разумом в данном случае будет способ сведения всех, но разрозненных знаний людей воедино и установление их обозримости.Цивилизационным прорывом является ИСКЛЮЧЕНИЕ КОНФЛИКТНОСТИпутем устранения ее фундаментальных причинВажно и исходно: человечество всю свою историю было конфликтным - по различным поводам (научным, религиозным, политическим, экономическим, национальным, эго и т.д.) и на любом уровне. Поэтому сингулярностью и цивилизационным прорывом будет исключение конфликтности или перевод ее в иное состояние – разрушение Вавилонской башни конфликтности. Рай на Земле возможен и начинается с исключения конфликтности через КР.Можно сказать, что человечество всю свою историю упорно создает и создает Вавилонскую башню конфликтов, и она все время рассыпается. Человечество не избегает конфликтов - оно все время их строит. Построение Вавилонской башни, как и сизифов труд, бессмысленное и неуспешное занятие.и ризомным нивелированиемКонфликтность имеет две фундаментальные причины – психологические (эго) и цивилизационные (ментальные установки, в т.ч. на бинарное мышление, и способы взаимодействия).В общем случае их устранение возможно на путях воспитания (религиозное, светское), институциональной регулятивности (законы, угроза наказания) и операционного нивелирования.Первые два пути пока не привели человечество к бесконфликтности, но дополнение к ним третьего пути способно это сделать..Вариантом операционного нивелирования является ризомное нивелирование (подобно тому, как технология Blockchain является операционным вариантом решения проблемы доверия).Именно это и будет основой наполнения новой институциональностью и цивилизованной формой перехода в ноосферу.- (г) преодоление устарелого мышления
У человека уже сейчас есть способность создавать бесконечное число уровней организации реальности. Человеческая способность творить бесконечна. Препятствием является только наше устаревшее мышление и та общественно-политическая практика, которая основывается на этом мышлении. Задачей КР, по моему мнению, является именно преодоление этого устарелого мышления. Я думаю КР с этой задачей справится.
- Видеоматериалы о создании человеческой сингулярности
- 3:45 создание человеческой сингулярности
Ключевое противоречие в развитии информац. сферы - противоречие между взрывным ростом IT технологии ИИи видимым отсутствием сингулярности человеческойтехническая, технологическая сингулярность.Человеческая сингулярность вмещает в себя сингулярность, взывной рост и технологии целостности - это:
- коммуникативная сингулярность,
- когнитивная (мыслительная) сингулярность,
- субъектная (человеческая) сингулярность,
- организационная сингулярность.
Вопросами построения / создания человеческой сингулярности и занимаемся на платформе "Простір злагоди" - 4:33 из чего состоит "человеческая" сингулярность
Когнитивная (мыслительная) технология целостного коллективного мышления происходит в форме:
- монолог
- диалог
- полилог - современная форма, когда
- все одновременно из всевозможных различных точек зрения формируют целостное видение.
- Полилог формируется между людьми; между людьми и ИИ; между людьми, ИИ и природой / Биосферой с ее разумом; на след. этапе + Ноосфера + Космос.
5:30 Когнитивная (мыслительная) технология ведет к развитию творческих коллективных способностей Человечества и возвращает в Начало, где было одно Слово.Оно было непротиворечиво. А мы сейчас не можем непротиворечиво сложить хотя бы 2-3 мнения.Мы сейчас (макимум!) выруливаем на демократию одного общего мнения.
- 3:45 создание человеческой сингулярности
- наращивание человеческой сложности с помощью КР
Другой подход — наращивать сложность человеческую.Коллективный разум позволяет неограниченно наращивать свою сложность — получая человеческую сингулярность, которая дает резкое развитие способностей и возможностей человека и человечества, позволяет существенно опередить ИИ и обрести выход на новые уровни коммуникативной, когнитивной и субъектной сингулярностей.
- можно ли свести много моделей в единое до Сингулярности?
До перехода (многие его называют Сингулярностью, а некоторые не любят или боятся так называть) мы не можем свести многомоделей в единое целое.Мало того, после перехода может оказаться вообще не единое целое - мир разделится на разные экзистенции (разные реальности жизни). Это самое серьезное изменение со времен Осевого времениДа, но ризома и КР позволяют достичь человеческой сингулярности (именно сведением множества не только моделей, но и всех идей в единое) раньше сингулярности технологической.
- не страшна технологическая сингулярность
если породить человеческую сингулярность, которая позволит человечеству выжить
- создание человеческой сингулярности
Ключевое противоречие в развитии информац. сферы - противоречие между взрывным ростом IT технологии ИИи видимым отсутствием сингулярности человеческойтехническая, технологическая сингулярность.Человеческая сингулярность вмещает в себя сингулярность, взывной рост и технологии целостности - это:
- коммуникативная сингулярность,
- когнитивная (мыслительная) сингулярность,
- субъектная (человеческая) сингулярность,
- организационная сингулярность.
Вопросами построения / создания человеческой сингулярности и занимаемся на платформе "Простір злагоди" - ПРИЙТИ В СЕБЯ, чтобы вернуться к людям
В дни испытаний люди раньше собирались вместе. Сейчас условия иные: каждый проходит эту историю лишь с самыми близкими или поодиночке - это крайняя антропологическая сингулярность.Стало, наконец, ясно, что человек, зазывающий сейчас людей в залы, чтобы поделиться с ними своей великой мудростью, опасен для их жизни в буквальном смысле.Самое важное испытание - оказаться наедине с собой. Такой практики нет, навык утерян. Чтобы избежать этого, многие спрячутся от себя в социальные сети. И все же и им придется хотя бы задуматься… Хотя бы усомниться… Хотя бы на мгновение ПРИЙТИ В СЕБЯ.За несколько дней мы все научились иначе здороваться. До этого при встречах были рукопожатия и объятия, а теперь остались только глаза. И оказалось, что, похлопывая друг друга по спине, мы могли не замечать друг друга, и вдруг теперь – видим. Это дорогое приобретение.И еще оказалось, что мы – на самом деле – не в возвышенно-духовном, а просто в самом бытовом плане – неразрывны.Эта Земля оказалась маленьким шариком, и мы крутимся вместе. Отсидеться никому не удастся. «Увеличение социальной дистанции» заставляет выходить на балконы, чтобы вместе петь.Мы – одно существо, разделенное переборками. Неужели нужно было вбить эти переборки - по живому - чтобы привести нас в чувство?Говорят, иногда, чтобы заставить человека, наконец, посмотреть на Небо, Бог вынужден укладывать его на лопатки.
- Коммуникативная сингулярность (3)
- полилог
- согласие
- выход в изобилие мечт и отношений свободных людей
- Когнитивная сингулярность (3)
- 6:20 Хаос информации переводится в сингулярность знаниевых структур
- наша задача — создать направленную черную дыру
- которая в нужное время, в нужном месте всосет в себя всю информацию, которая есть по заданному вопросу и создаст знаниевую сингулярность
- сначала мы имеем информационную сингулярность, информация поступает отовсюду
- из хаоса информации надо получить знание
- технология выводит человечество на сингулярность
Технология Ризомы, пожалуй, пока единственная, которая способна обеспечить необходимую когнитивную сингулярность - резкое увеличение когнитивных способностей человечества (субъекта управления). Это необходимо в виду факта угроз от происходящей технологической сингулярности (взрывного роста IT-технологий, робототизации и Искусственного интеллекта), когда Техносфера (объект управления) может подчинить себе человека. Человечеству теперь нужно выживать не только в Природе, но и в Техносфере.Когнитивная сингулярность должна догнать и перегнать технологическую и информационную сингулярность.Ризома обеспечивает и информационную сингулярность — "безинформационное" общество
- Субъектная сингулярность
- процесс формирования и развития субъекта - постоянный
Поскольку процесс развития проекта бесконечный, и в идеале разворачивается в прогрессии, то и процесс формирования и развития субъекта - постоянный.Я назвал это явление - инновационный взрыв. Чем-то это похоже на так называемую технологическую сингулярность, математически, то есть это как термоядерная реакция в солнце, взрыв, но бесконечный в пределе.
- процесс формирования и развития субъекта - постоянный
- Социальная сингуля́рность (3)
*Социальная сингуля́рность — это особая точка на пути развития человеческого общества, после которой эволюция человеческого разума, в результате помещения его в специально созданную социальную среду, достаточно высокого уровня коммуникативности, ускорится до такой степени, что дальнейшие изменения приведут к естественному возникновению «нового мышления», принципиально нового формата и качества. http://resultsystem.com/news/121Специальная социальная среда заданного уровня коммуникативности сегодня уже создаётся в специальной Школе Активного Развития Мыследеятельности (ШАРМ- РЕЗУЛЬТАТ). Эти школы призваны полностью поменять представление современных людей о системе образования.В этой школе нет конспектов и домашних заданий. Все получаемые знания и компетенции проверяются слушателем здесь и сейчас. Результатом успешного освоения каждого нового сингла являются новые мыслительные способности человека. Чем больше синглов человек освоил, тем дальше он продвинулся по своему оптимальному пути развития, тем больше радости он испытал от проявления своих новых неординарных мыслительных способностей.Социальная сингулярность организованная в наших ШАРМах ставит человека на свой оптимальный путь гармоничного развития. Это, по сути, на сегодня самый короткий по времени и самый минимально затратный по деньгам путь человека к увеличению радости и счастья.Процесс обучения, который построен на регулярном проявлении эффекта сингулярности благоприятно влияет на душевное состояние и здоровье человека. Здоровье – это порядок, синхронность и слаженность в организме человека. И чем выше порядок в сознании человека, тем выше порядок в организме и жизни человека.Новая система социального образования не противоречит старой и органично её дополняет и развивает, складывая все «пазлы» воедино. Процесс обучения по новой системе в школе нового типа проходит очень быстро и естественно, как и процесс цветения в природе. Слушатели, которые прошли успешное включение в процесс социальной сингулярности, расцветают прямо на глазах и у них появляется шарм. Они становятся очень привлекательными для своих близких, знакомых и коллег по работе. К ним все начинают проявлять неподдельный интерес. Это, конечно, накладывает определённые требования к их поведению в своей социальной среде.
- "сингулярность" поджимает
Наверное, многие слышали такое слово "сингулярность" (а это революционные (очень быстрые) изменения во многих сферах нашей жизни), справиться с которой невозможно с помощью традиционных методов, а значит нужны быстрые (революционные) изменения общества/человечества во всех этих сферах.Борис Борисевич Векторальность, темпоральность, тензоральность, цепторальность.... Все стремятся к сингуляру катастрофе-юбиляру. Все на праздник попадем. Там все разом и сгребем.
- Сингулярность и свобода
Многие исследователи указывают на зависимость нынешнего поколения людей от неизбежности сингулярности как предела для человеческой свободы. Однако сама сингулярность не является качеством, которое к чему-либо обязывает любого разумного — человека, чужака, виртуала, космита и представителя искусственного интеллекта. Подлинным смысловым прочтением сингулярности является «своеобразие» (своєрідність, own-diversity).Таким образом, последний шаг свободы человека это установка на то, чтобы перестать быть тем, кем его предки были до этого, то есть перестать быть человеком, став кем-то сложнее. В этом смысле сингулярность есть абсолютная свобода человечества, которое принуждается к свободе выбора: кем быть после того, как просто человеком быть уже нельзя.Удивительным образом «сверхчеловек Ницше» есть человек после Сингулярности, существо трангсгуманистичное.И эта установка впервые порождает представление о новом типе свободного агента — не только об индивиде-человеке или о любой человеческой группе и не столько даже о трансгуманистических агентах, а о свободном агенте в лице всего человеческого рода, вставшего перед лицом возможности преодолеть собственную человечность — шагнуть за пределы того качества, где он был создан по образу и подобию Бога, чтобы создать свой образ, или иначе говоря, — Своеобразие.Свобода как бросок в неизведанное есть подлинная свобода.
- "сингулярность" поджимает
- Технологическая и информационная (IT) сингулярности (10)
- ТЕОРИЯ (9)
- вероятностные модели не работают
Детерминизм прекрасно работает в замкнутых стационарных системах. Естественно, их не существует IRW.
- Построить модель с лебедями, запустить монтекарло и ждать статистический результат - не хватит средств и времени.
- Анализировать ретроспективу с точки зрения вероятностей - смысла как раз из-за неопределённости точек бифуркаций и невозможности моделировать альтернативные сингулярности.
Так что же делать аналитегам? - Финальная стадия прогрессистских моделей
Основная метафора прогрессистских моделей — непрерывное строительство, стройка, не имеющая завершения. Образ такой стройки — Вавилонская Башня. В основе строительства лежит план. Упадка как такового нет, проблемы преодолеваются правильным планированием.В отношении финальной стадии в последние годы представления сместились от ”конца истории” Фукуямы до предчувствий различных глобальных институциональных изменений вплоть до ”точки сингулярности” Винджа и Курцвейля, вплотную приближающихся к концепциям Перехода к Иному.В мягком варианте это смена технологического уклада (начало 6-го).
- От Сингулярности движения к порядку Знания
Хаос всегда существовал, существует, а порядок выстраивался и выстраивается, на основании предшествующего жизненного опыта, целесообразностью здравого смысла, реагирование которого всегда однозначно соответствует информационному стимулу среды, способного трансформировать конфигурацию связей внутренней структуры феномена.Если порядок мы определяем опытом цивилизованных людей, то сингулярность движения наполняет информационное пространство физической приемлемости человеческой рецепции, может обозначаться как 0 и Ничто до того момента, когда определяемое воздействие на организм не воспринимается синестезией как Нечто.С появлением Нечто возникает реальность как неизбежность реагирования на воздействие, а с Реальностью и все многообразие антропоцентрического мироздания в информационном пространственно- временном континууме антропоцентрического бытия.
- сингулярность Дьякова-Капицы
Это термин, первоначально в определённых кругах применяли как обозначение области, в которой перестают действовать известные нам законы и прогнозы. То есть некая точка развития или графика, в которой невозможно применение всех предыдущих правил или прогнозов.Например, если рассматривать физику гравитации (сегодняшние представления) то коллапс масс - "черная дыра", приводит к невозможности описать происходящее там, поскольку все уравнения физики там теряют смысл (пространство в точке, время в бесконечности и т.д.). И поэтому такое состояние называется сингулярностью.Совершенно тоже касается развития цивилизации, которая проходя некий фазовый переход, где все количественные показатели формально устремляются в бесконечность и "формулы перестают работать", так же называется сингулярностью. Например смотрите сингулярность Дьякова-Капицы http://avmol51.narod.ru/Singular_D.html
- Установка фундаментального когнитивного барьера
«Когда в постмодернизме устанавливается множественность истины, когда Левинас тотальности онтологии противопоставляет бесконечность метафизики, а Делез и Гваттари структурности бытия противопоставляют его аструктурность, причинности — сингулярность, доступ к фундаментализации закрывается. Тем самым постмодернизм создает фундаментальный когнитивный барьер.Установка фундаментального когнитивного барьера не является необходимой или неизбежной для философии. Это чисто идеологическое действие, первый раз проделанное христианской теологией (нерушимость догматов веры), второй раз — в марксизме (историческая феноменология неопровержима), третий раз — в постмодернизме…»4
- Когнитивные схемы понимания мировой ситуации
Когнитивные схемы понимания мировой ситуации имеют характер интеллектуального профетического резонанса. Мы понимаем-предчувствуем так-то и если вы понимаете-предчувствуете похожим образом, то на это стоит обратить более пристальное внимание. Профетический резонанс невозможен в популярной среде, но возможен в среде микрогрупп, практикующих сложное мышление.Одним из наиболее известных профетических образов является Сингулярность. Это сложный мыслительный конструкт, позволяющий не только моделировать мир будущего, но и в процессе своего восприятия производить селекцию мыслеспособностей — приемлющих и работающих с Сингулярностью или отрицающих ее возможность.В этом смысле профетический образ будущего как Предсингулярного мира и самой Сингулярности состоит в том, что мир убыстряется, обозначает пределы своего существования за счет появления представления о Многомирности, Междумирности, Внемирности.
- Установка на традиционный дискурс, нежелание менять наличный дискурс
Установка на традиционный дискурс, нежелание менять наличный дискурс, которая в итоге и не дает избавиться от сингулярного шока и сингулярного страха. Модификация дискурса происходит только благодаря ссылке на новые исследования и книги, но при этом установка на инодискурс отсутствует. То есть критическое отношение Римского клуба к капитализму, близорукости мировой элиты, стихийным демографическим изменениям и разрушению планеты не приводит к инодискурсу. О новой философии у них говорится, но сама она не продвигается.Обратите внимание, что некоторые установки попарно противоречат друг другу — 2 и 4; 2 и 5. Если есть финализм, то есть и сингулярность, но сингулярность не является финалом, поскольку существует и постсингулярний мир. Если есть финализм, то нет равновесия и нет целого, в то же время целое возможно после финала.Некоторые установки обусловлены друг другом — 4 и 5; 4, 5 и 6. Страх перед сингулярностью порождает желание сохранить равновесие и целое как можно дольше. В то же время страх перед сингулярностью и желание сохранить равновесие как можно дольше обусловливают употребление официального дискурса или его незначительной модификации.
- между абсолютным 0 сингулярности и детерминированным хаосом
Если r репродукции комплексного числа во фрактальной геометрии превышает 1, то возрастание его ведёт к усложнению и, следовательно, к прогрессу и эволюции.Если меньше 1, то нарастает фрагментация феномена, предполагающая рост императива рекомбинации понятия в ином масштабе наблюдения.Та же участь ждёт природный феномен в случае роста несостоятельности «технологии» рецепции определения за пределами «абсурда Хаоса» превышающем возможности инструментария детекции изменчивости.Стало быть, и декомпозиция связей элементов внутренней структуры феномена в связи с ростом Энтропии и рост сложности структуры - неконтролируемое снижение Энтропии по мере роста порядка за пределы рецепции познания. (Физического диапазона когнитивной функции человеческого сознания) ограничивают информационное пространство бытия между абсолютным 0 сингулярности и детерминированным хаосом технологической несостоятельности приемлемости рецепции человеческого существа.
- Природа сущего составляющего физический диапазон реализации человеческого Разума?
Встаёт вопрос: какова же природа сущего составляющего физический диапазон реализации человеческого Разума?Прежде всего это волновая функция на границе сред определяемых физическими характеристиками специализированной рецепции человеческого сознания и это в максимальной редукции «резонанс Шумана» электромагнитный фон планеты Земля и его проекция в диапазоне сознания 20-35 Гц для неосознаваемого реагирования ЭЭГ-ЕМГ и свыше 35 гц до 125 гц для реагирования осмысленным двигательным паттерном поведения.Стало быть, физика модель - зависимой реальности располагается в пределах проявлений волновой функции сознания в состоянии предельно возможной синхронизации его функциональных элементов в диапазоне от 35 гц до 125 гц в состоянии бодрствования.Менее 35гц репродукция Смысла ведёт к декомпозиции и сингулярности, а более 125 гц эта репродукция чревата детерминированным хаосом недоступной для определения сложности.Вот в этом узком диапазоне проявлений волновой функции существуют биология психо- социо- политических проявлений всего многообразия Реальности антропоцентрического мироздания.
BJANAESTHESIA.ORG.UK
- вероятностные модели не работают
- СИНГУЛЯРНОСТЬ И ХАОС (6)
- хаос — сингулярность возможностей
Когда развитие Коллективного Разума только начиналось — было жуткое количество упреков и издевок от людей, носящих в себе все виды детерминизма: практиков, ученых, логиков, сторонников здравого смысла, технарей и гуманитариев."порядок из хаоса" -- это старая знакомая песня, абсолютно не новый слоган, не имеющий отношения даже к науке, почитайте гегеляНо оказалось, что действовать в условиях хаоса и неопределенности намного легче и эффективнее, чем в битвах детерминистов, что отказ от контроля и организации дает четкий порядок ("Анархия — мать порядка"), что раздробленность общества дает или его гибель, или невероятный скачек в развитии, что человеческая сингулярность реально достижима в короткий срок и позволяет не опасаться технологической сингулярности и ИИ.Хаос — сингулярность возможностей, и это дает основания для оптимизма и развития прямо сейчас, не отвлекаясь на теоретические обоснования.Все, что нам надо — СИНХРОННОЕ ПОНИМАНИЕ ПРОЦЕССОВ. Тогда мы в хаосе — как рыба в воде.В общем, практика подтверждает очень многое в этой статье.
- хаос и кризис — наше (не)понимание процессов
Хаос — это только наше непонимание процессов.Хаос объективен, и мир в системном кризисе, что бы ни думал об этом каждый из нас.Олександр Пальченко а когда не было кризиса...назовите хоть один период истории человечества... дайте классификацию кризисов...упаритесьКризис кризису рознь, чем дальше, тем больше и возможности, и риски. См. Кризис — он цивилизационныйНам важен только настоящий кризис и выход из него, остальное — для историков.
- точка бифуркации
Бифуркация, это точка где малое изменение аргумента ведет к значительному преобразованию функции.
- точка сингулярности
Сингулярность, это точка где вообще нет никаких "скачков" или других преобразований заданных функций, в силу их неприменимости.
- о хаосе
- Хаос — сингулярность возможностей
Ну плазма теж матеріальна, то все має мати продовження. Вже край без позитиву. Картина маслом сподобалася :)Хаос — сингулярность возможностей для развития индивидуума и человечества. Но да, придется меняться )
- хаос — наше (не)понимание процессов
Вячеслав Богуславский Вау! Я правильно прочел: Будущего нет, а прошлое непредсказуемо? ;) Сильное заявление! ;) и еще: ребята : нет никакого хаоса! ;) хаос это только наше не понимание процессов ... ;)Хаос объективен, и мир в системном кризисе, что бы ни думал об этом каждый из нас. Хаос — сингулярность возможностей, поэтому все, что нам надо — СИНХРОННОЕ ПОНИМАНИЕ ПРОЦЕССОВ. Тогда мы в хаосе — как рыба в воде.Олександр Пальченко а когда не было кризиса...назовите хоть один период истории человечества...Кризис кризису рознь, чем дальше, тем больше и возможности, и риски. См. Кризис — он цивилизационныйОлександр Пальченко ну тогда дайте классификацию кризисов...упаритесьНам важен только настоящий кризис и выход из него, остальное — для историков.
- хаос и причинно-следственные связи
Руся Русич Хаоса, как отсутствия причинно-следственных связей, не существует.Vasyl Luts Хаос - это многообразие причинно-следственных связей ))...Когда множество пророков предсказывают - они порождают (и отражают) многообразие причин и следствий.Руся Русич Пророки не предсказывают, они создают. Пророк и предсказатель, это два разных явления.Vasyl Luts Ну значит надо заменить слово "пророки" в моем комменте на слово "предсказатель" .. так? Тогда все верно? )))
- хаос — смерть или жизнь
Адам Вбані та ладно! Смерть кацапської імперії не є смертю цивілізації, всі філософи які дорівнювати імперії до цивілізації просто помилялися)Мы не говорим о СМЕРТИ, мы говорим о ЖИЗНИ В ХАОСЕ.
- нет гарантии реализации предопределенностей
Виктор Михалёв Нда уж... Предопределённость есть, нет гарантии реализации этой предопределённости.
- кто строит реальность?
Адам Вбані Знаю, за прилаштування до реальності, а хто її будує?)каждый из нас каждую минуту"... Мы не хозяева своей жизни. От рождения и до смерти мы связаны с другими, прошлым и настоящим. И каждый наш проступок, как и каждое доброе дело — рождает наше будущее" ("Облачный атлас")Константин Соловьев субъективные идеалисты ограничены образами мнимого с целью найти слова и их комбинации. Они живут вне реальности, какая есть и будет всегда, даже если история украинского народа и его страны - как то закончится.Константин Соловьев После гибели динозавров драконы не исчезли.Народ лишенный Разума не может создать разумный государственный строй ( Маркс). Это доказано практикой. Но это не означает того, что разум, необходимый для создания разумного государственного и связанных с этой формацией явлений, - не достижим теми, у кого есть и представления о разуме (писанному разуме - праве) и представлении, как на этой основе создать правопорядокЭто устаревшие смыслы. Народ, обретший Разум может создать (и уже создает) разумный надгосударственный строй.Константин Соловьев Народ обретший Разум действительно может создать разумный строй ( надеюсь республиканский). Но те, кто предполагает, что простое множество мыслей собранное в кучу равнозначно живому организму, как "единое" Целое, разделением взаимодействующих функций, да ещё с тождественным реальности "умозрительным"отражением в несуществующем пока мозгу ( машин с качествами человеческой природы и мозга в частности - пока нет) - есть пример попыток доказать факт мышления не существующей в природе формы.Увы. Общая деятельность предполагает мышление - вместе, как совместная деятельность. Однако эффективность такой совместной деятельности определяется вещественными доказательствами результата дееспособности и самих действий. Переходов в реальность пока не видно, как и не видно опоры на реальность ( понимание проблем)
- надо ли влиять на хаос
Татьяна Давыдова Давайте прикинем на пальцах. Я живу в небольшом городке согласно и несогласно с собой. Предположим в другом городе живёт аналитик, он много читает и может предположить вероятность какого-то события. И что?! Повлиять на вероятность его свершения он не сможет, может только обсудить с кем-то.Относительно хаоса, увы мы просто не можем на него влиять, и не замечаем, как пылинки в воздухе. Лишь солнечный луч удивлял нас тем, что мы не видим в прозрачном воздухе ,и то в детстве.Нам не надо ВЛИЯТЬ на хаос, мы можем его использовать так же, как мы дышим воздухом, не сильно влияя на атмосферу в открытом пространстве.
- нужны «зародыши»-визии для Украины
Из теории систем известно, что система находящаяся в хаосе имеет обычно два выхода в равновесное состояние – один это упрощение, другой это усложнение. На выбор нового аттрактора влияет наличие в системы «зародышей» новых состояний.Если сейчас группы интеллектуалов создадут «зародыши»-визии для Украины, то тем самым они напрямую помогут «родиться» новой, более адекватной социальной системе.Но такие «зародыши» должны быть обязательно не банальными, тривиальными, как сейчас по всех визиях, а оригианьными и даже шокирующими. Так можно перенаправить энергию общественного внимания в более правильное русло«зародыши»-визии для Украины есть у каждого человека, группы, организации. Они замечательно концептуально взаимодействуют между собой пока не предъявлены, будучи предъявлены — становятся в конкурентную позицию (за сторонников) друг к другу.
- структурировать пространство в свою пользу
Александр Простов Новый мировой порядок создается против России, за счет России и на обломках России. «Мировые рынки и национальные стратегии: каждый строит свое будущее». Здесь никто не хочет делиться своей прибылью... Зачем нам вписываться в эти цепочки с убытками для себя?..«Как нейтрализовать заявленную глобальную концепцию «Лишний человеческий капитал», которая провозгласила, что «Будущее есть не у всех», так как сильные системы будут выживать за счет энергии более слабых систем, чтобы иметь ресурс, позволяющий приспособиться к новым условиям. Вопрос заключается в том, кто окажется на вершине, а кто внизу этой «пищевой цепочки».В этом смысле, нынешнее высшее управление на международном уровне не сможет справиться с потрясениями, которые ожидают мировую систему. Поэтому нам нужно найти ответы на главные вопросы «Кто, Что и Как будет это делать?». Для этого объявляется интеллектуальная (экспертная) война против информационной (фейковой) войны: структурируем информационное пространство и планируем желаемые события, чтобы из того "что есть", сделать то, "что надо" и перейти из ситуации "как есть" в ситуацию "как надо"...."... Независимые эксперты предлагают:..Это подход войны, как в игре "царь горы", который ведет ко взаимному уничтожению. Во время засухи звери не нападают друг на друга у водопоя — сумеет ли человечество выйти на этот уровень.Победить в Большой Войне может только Единое человечество:
- наростание непонимания сложности
Евгений Турчин Воприятие движения к хаосу - результат бесполезной умственной активности как результат все нарастающего непонимания нарастающей сложности, как неудачная попытка понять целостную картину мира... Это невозможно Но достаточно деструктурировать непостижимый глобализм и появится гармония в частностях ))Кстати, картина не для понимания, а для "чувствования" )).Глобализм не могильщик частных гармоний, глобализм позволяет снять внутренние противоречия, войны и конфликты для человечества как единого социоорганизма.
- хаос как праматерия
Stan Barlovski Хаос как таковой это отсутствие. То есть первоначальная материя. До начала каких либо возможностей. Это место недостижимо для актора. Но если говорить о анархии. Это другое дело.
- к чему ведет Анархия — к разрухе или к порядку
Константин Соловьев В правовом смысле хаос - это разруха ( в головах в основном).Привыкшие к рабскому "порядку" будут негативно воспринимать хаос — апогей свободы и самостоятельности. "Анархия — мать порядка" при таком подходе воспринимается в ироничном плане.Думаю, тем, кто способен преодолеть внутреннее предубеждение будет интересно узнать, что структура смысловой памяти социума выстраивалась в условиях полной открытости и свободы действий для каждого (отсутствие руководства, запрещающих правил, единых принципов и ценностей).Свобода как принцип в сфере права - это гражданское право плюс некоторые ( основные естественные права с учётом современных достижений, какие у нас формализованы на основе неизвестных и малопонятных принципов и нормах исходящих от западной цивилизации и неадекватного позитивизма ( поэтов от легистики из Украины).Сама по себе свобода ( разрешено все то, что не запрещено) не взрывается, как бомба, не развивается, как цепная реакция. Процесс развивается в зависимости от разных предпосылок, внешних относительно права, как системы запретов. ( Что регулируется собственно запретными нормами и процессами их реализации - наказаниями). Это регулированию почти не подлежит, но может стимулироваться доктринального, а не нормативного ( что для предпринимательства в украинской Конституции предписания законами и тем более не законами- не предусмотрено).Это в головах не помещается у всех, кто пребывает в доправовом состоянии ( 99,99999 % масс и совков, а также активистов и политиков). Был как то пост Оксана Продан. Лёгкий кивок в направлении конституционных условий регулирования сразу "вырубил" ее в состояние игнора. Между тем она позиционирует, как освободитель бизнеса, - правда в духе имитации реализации свободы предпринимательства, обнаруживая твердые позиции верного ленинца и твердой сталинистки. И так все "новые" силы. Со старыми все понятно. Им чем хуже, тем лучше.
- сила случайности
Римма Бутовская И в каждой НОВОЙ реальности..есть доля СЛУЧАЙНОСТИ... для НЕИЗБЕЖНОГО ВО ИЗБЕЖАНИЕ...и там точка, где создается, формируется и обретается СИЛА, которая изменяет вектор направления Реальности, принятой за основу на данный момент...Случайность разбивает стереотип Веры, который существует про однотипных обстоятельствах, давая ВОЛЮ СЛУЧАЮ, которому ты сам дашь Жизнь или заберешь Шанс...Жизнь и Шанс во всех 100% точках обстоятельств идут неразрывно друг с другом ... и как с ними сыграешь на СЛУЧАЙНОСТИ, так оно и будет...Сложные я глупости пишу)))))) ну, у кого пилотом будет СЛУЧАЙНОСТЬ - тот и создаст будущее..
- Хаос — сингулярность возможностей
- изменения рождаются в хаосе
Нехай квітнуть тисячі квітів, нехай буде багато політ-авангарду. Керувати хаосом не можливо, а зміни народжуються саме з хаосу можливостей.Севастьян Колій Зміни настають завжди, у тому числі й у хаосі, а от суспільно корисні зміни настають тільки внаслідок подолання хаосу і встановлення вірних орієнтирів.Хаос — сингулярность возможностей, а вот те порядки, которые установились в головах людей — гораздо страшнее, они не дают им двигаться в будущее.Иисус сказал "Пока не станете как дети..."Севастьян Колій Як діти - не значить діти. Як діти - це постійний розвиток, але розвиток - не хаос, розвиток - це порядок ;)А от смерть і тлін , ентропія на відміну від енергії - це завжди хаос. Енергія ж буває корисно і шкідливо спрямована, як індивідуально, так і суспільно.Як діти - це розвиток угору і вперед, а а хаос - це занепад униз і назад, хоча теж зміни, просто занепадницькі."угору і вперед" — это туда, где ты не был, где ты ничего не знаешь — поэтому и воспринимаешь как хаос. Падение с сегодняшней точки зрения — это подъем завтра ("не было бы счастья, да несчастье помогло").У нас был разбор "Как преодолеть раздробленность общества" (разрушение), потом оказалось, что из свободных радикалов разрушенного общества можно построить новое, в тысячу раз лучше прежнего — пришлось менять название: "КАК НАПРАВИТЬ АТОМИЗАЦИЮ ОБЩЕСТВА НА ЕГО УКРЕПЛЕНИЕ"
- сингулярность - наш завтрашний или даже сегодняшний день
Сигулярность — это не болтовня, не фантастика и не измышления философовК сожалению, большинство вольно и невольно ищет и читает и пишет критические мысли и теории... разговорного жанра., это наш завтрашний (или даже сегодняшний) день."Многознание уму не научает",- проговаривал наш прадедушка ДемокритНам надо понимать, что происходит с нашим миром, иначе не выживем в это время.
- хаос — сингулярность возможностей
- МЕСТО РОЖДЕНИЯ НОВОГО И ИНОГО (3)
- в сингулярности рождается новое
В сингулярности рождается то, что прошлым умом не охватить.
- сингулярности не будет
Поэтому я могу успокоить urbi et orbi: Сингулярности не будет, будет некое новое равновесие, националисты – тоже люди, и вреда от них не больше, чем от прогрессоров типа Дацюка, а Украине лучше заняться собственными делами, чем влезать в чужие войны.А самое главное дело и позитивная программа для Украины – стать, наконец, системой.Давайте, по крайней мере, разговаривать. В том числе с националистами.Давайте не откладывать сотворение украинской цивилизации на неопределенное будущее, после сингулярности и победы над всеми врагами.Давайте начнем творить ее здесь и сейчас.
- никакой сингулярности не будет
И никакой сингулярности не будет , ибо биота - система термодинамическая , а человеческий социум- адиабатная . Начнете «улучшать» интеллект вторжением в ДНК- получите монстров . Методом «евгеники» уже пробовали . Создание « шабашек» и мозгового штурма работает только в алармистской модели.А интернет - всего лишь инструмент в руках Homo ... ? Такой же как дубина или коллайдер . Последние годы «порождает» единомыслие, а не разнообразие, не «видя» разницы между полифонией и какофонией.Использование неправильных инструментов и методов не есть признак их полного отсутствия. Из того, что кто-то когда-то неправильно что-то посчитал никак не следует, что математика в принципе не применима для расчётов.Применима только для определенных процессов , поддающихся алгоритмизации. В сверхсложных системах абсолютизация математического подхода неприемлема.Тем более нельзя экстраполировать алгоритмические модели на социум , делая живых людей заложниками экспериментов . Вмешательство в эволюцию человеческого разума неизбежно , но требует более взвешенного подхода, учет природных факторов эволюции для каждой этнокультурной общности. А самое главное - не должно быть прерогативой касты « жрецов». Ибо кантовский императив «сгорел» не только на кострах инквизиции, но и в лагерных печах 20 века.
- в сингулярности рождается новое
- ЧТО СЕЙЧАС (16)
- в точке бифуркации
Мне кажется мы проходим точку бифуркации уже сейчас.
- запуск "социальной цепной реакции" - коллективного типа сознания
Эту точку мы часто сравниваем с запуском "социальной цепной реакции", которая далее ведет к сингулярности, вызванной новым типом сознания (коллективного).Причем тем аргументом, который скачкообразно меняет значение функции, как раз является "социальный кристалл синергии", в коммуникативно пресыщенном социальном "растворе", который формируется сейчас во многих местах.
- близость к сингулярности
Мы только приближаемся к сингулярности.
- Обстановка обостряется
Нас сносит из зоны турбулентности, где правят хаотические факторы, к точке сингулярности, где вообще не действуют известные закономерности. Кроме одной: из черной дыры выхода нет.Особенность недавнего «тарифного митинга» под ВР настораживает: он вышел многочисленнее ожидаемого. Хотя организаторы не стали щедрее. И самопальных плакатов было множество. То есть, налицо признаки самовозгорания.И если Президенту Порошенко откажет «нижнее чувство опасности», и он рискнет насчет амнистии на Донбассе, то протесты под Радой способны перерасти в беспорядки, подобно степному пожару.Вот некоторые крестными ходами озабочены. Лучше бы посчитали, сколько шин требуется поджечь, чтобы огонь из Киева перекинулся во Львов. Подсказка: существенно меньше, чем мусора, перевезенного из Львова в Киев.Фарисейско-мародерскую власть, судя по сериалу «Клюев, Онищенко и все-все-все», волнует, как сбежать. А гражданское общество — как избежать сценария, несущего угрозу государственности Украины.
- Противоречие между технологической и человеческой сингулярностями
Ключевое противоречие современного момента, от разрешения которого зависит будущая цивилизационная модель общежития и возможности сформировать КР в принципе— это противоречие между технологической и информационной (IT) сингулярностью и человеческой сингулярностью (КР).Тему цивилизационных противоречий развивают несколько авторов. В частности:
- А.Субетто. Идеология XXI века - URL: http://www.trinitas.ru/rus/doc/0001/005a/1442-sbt.pdf ,
- А.Яшин. Подборка статей - URL: http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/01/2250-00.htm и другие (дата обращения: 01.02.2018)
Цивилизационный риск – подчинения человечества ИИЕсли первая уже явлена, то вторая не явлена никак. Это создает главный цивилизационный риск – подчинения человечества Искусственному Интеллекту/Искусственному Разуму и потери им своей субъектности.Подчинения субъекта объекту. - Противоречие между природой и человеком
Даже другое противоречие, которое тоже выдвигается в качестве главного цивилизационного –между Природой и человечеством, экологическая катастрофа[8, с.2] - уже не сможет быть снятым вне КР и, следовательно, без человеческой сингулярности.
- Отказ от мышления мировой элиты
В массовое сознание целенаправленно вводится запрет на: «мышление», «рефлексию», «воображение», «смыслообразование», «проспектуализацию»; запрет на обсуждение Иного, запрет на обсуждение Сингулярности как преображения мира.Отказ от мышления мировой элиты происходит по мере того, как она превращается в правящие классы, а затем — и просто в привилегированные классы. И закрепление отказа от мышления происходит в виде его массового запрета для остальных, чтобы не были конкурентами, бунтовщиками и могильщиками.
- Переживание глобального бессилия
Ковидобесие или коронапсихоз объединил смутное эмоциональное предчувствие всяческих сингулярностей в единое эмоционально переживаемое глобальное бессилие.
- совершенствованием образования
Я уже год пытаюсь привлечь внимание МОНУ к своим предложениям по совершенствованию образовательной парадигмы, см. Http://samolit.com/books/90007/ . Предлагаю дополнить формирование инструментального сознания в стенах средних школ и университетов ещё и формированием сознания рефлексивного (самосознания). Ответа внятного, понимающего суть проблемы, до сих пор нет. Придется предлагать свои предложения на рассмотрение для внесения в ОД
- Новый Человек – его смыслы жизни и мечты
Центрирующим и ключевым мотивом такой сингулярности является Новый Человек – его смыслы жизни и мечты (homo somnium, человек мечтающий), которые он готов реализовывать в долевых проектных отношениях, выступая тем самым со-Творцом и деятельным подобием Божьим.В результате будет совершен переход:
- от отношений эксплуатации (ты раб – ты ресурс и человеческий капитал) к внеэксплуатационным отношениям – вокруг партнерской со-реализации пересечения личных мечт;
- от «несправедливого неравенства» к «справедливому неравенству» (долевому по меритократическому цензу), а в перспективе – к «(не)справедливому равенству»;
- к новому цивилизационному общественному договору (ЦОД).
Если сегодня ЦОД включает в себя: лозунг либерализма «свобода-равенство-братство», священство и наследование частной собственности, допустимость эксплуатации человека человеком, то новый ЦОД должен теперь замкнуть «свободу-равенство-братство» на гармонизирующее их начало и смысл – на возможность каждому человеку со 100% гарантией реализовать свою Мечту, уйти от эксплуатационных отношений на долевые и кооперативные.Если до сего дня была гарантия попытки (100% входа) ее реализовать без гарантий успешного выхода – это твои коммерческие риски, то теперь стоит задача 100% гарантировать и выход тоже. То есть реализовать формулу 100% входа = 100% выхода.
- кризис он цивилизационный
Нельзя остановить руками мчащийся поезд, но можно перевести стрелку ). Не мешать приходу технической и информационной сингулярности, а противопоставить им человеческую сингулярность - когнитивную, коммуникационную, субъектную, организационную.
- в борьбе с прошлым мы тем самым его - прошлое - воспроизводим
Только, похоже, окончательная деконструкция чего-либо - из прошлого, - это из прошлого тоталитаризма.То есть, выходит, что прошлое окончательно деконструировать невозможно. Всегда что-то да остается.И иное - не по Дацюку - тогда заключается в сингулярности прошлого и будущего в настоящем. Ведь оказывается, что в борьбе с прошлым мы тем самым его - прошлое - воспроизводим. Причем, не просто воспроизводим, а оно нам всякий раз мещает.Поэтому пост-постмодернизм ставит условие некой соорганизации (сосуществования) в будущем этого будущего с прошлым. Я думаю - проблема в этом.А то из прошлого, что утратит "социальную базу" - умрет своей смерью. Останется его похоронить с почестями в музейном пространстве (некрополе). Для наглядности истории.Пример с пешеходами и автомобилямиСергей Вирченко Для примера.Когда-то - давным-давно, люди ходили пешком. Они не знали, что ходят - пешком, а просто - ходили.Потом появился транспорт. Если бы на улицах городов не было тротуаров, то и пешеходы, и транспорт двигались бы в одном потоке. К чему это приводит - мы знаем из ежедневных новостей.
- способы изменения идентичности
Проблема книги Фукуями в тому, що в наш швидкий час, тобто в час кризи, війн, революцій і взагалі передсингулярності, значення має не так сама структура ідентичності, як організаційні форми зміни структури ідентичності і способи її зміни. Інакше кажучи, пропозиція Фукуями в главі "Що робити?" – іти далі шляхом ліберальної демократії, переслідувати установку на ізотімію, а не на мегалотімію чи ресентимент – дуже абстрактна. Саме в цьому недопрацювання Фукуями. У мене немає часу писати цілу книгу, тому я перехід від ідентичності до самовизначення викладу коротко.
- институты Сингуляргости
Сегодня в Украине (и России) нарабатываются технологии «верстака онтологий» - когнитивных методов и инструментов по производству новых концептуальных знаний, без которых футуризм и форсайт становятся невозможными. Что является своеобразным ответом западным исканиям в виде Института сингулярности, Института сложности в Санта-Фэ (SFI), Института будущего Дж.Сороса, концепций «преобразующих инвестиций» (Impact Investing) под эгидой глобальная сети Impact Investing (GIIN), в руководящие органы которой вошли J.P. Morgan, Credit Suisse, Deutsche Bank, Goldman Sachs, Morgan Stanley, Prudential, UBS, госведомства отдельных стран[8]. Хотя бы так.
- Европейские институты на высоком уровне
Действительно, последние 500 лет европейская (западная) цивилизация по характеру своего развития коренным образом отличалась от региональных исторических аналогов (прочих цивилизаций и/или империй). И распространив своё лидерство глобально, стала общечеловеческой цивилизацией.Но здесь следует смотреть в корень причины. Поскольку не просто абстрактная Европа как-то там мыслила, демонстрировала прогрессивную пассионарность и "рождала смыслы". В общественном организме европейских государств появились (или проявились) институты, которые инспирировали процесс развития, которые его культивировали и на уровне порождения идей, и на уровне политических процессов, и на уровне формирования интеллектуальной субкультуры оппонирующей существующему "данному богом" и "незыблемому" порядку вещей.Именно эти институты были пересажены на американскую почву и в новых тепличных условиях родили государство, ставшее глобальным цивилизационным лидером.. Говоря от утрате Европой/Западом способности мыслить/осмыслять всё же надо делать соответствующую поправку и владеть состоянием текущих дел, задач, целей и програм этих институтов. Ибо если на фоне симптомов, которые нам могут казаться "утратой мышления", их тонус деятельности, влияние и программная пассионарность остаются на высоком уровне, то в нашем диагнозе может быть ошибка.Сергий Позний По ходу надо заметить, что не без участия этих институтов произошло свержение самодержавия в Российской империи, но это другая история.С одной стороны мы говорим о приближающейся сингулярности, которую "раскручивает" именно Западная цивилизация всем множеством доступных ей инструментов и средств. С другой -- обвиняем Западную цивилизацию в том, что она перестала "рождать смыслы". Здесь есть над чем подумать, однако.
- к Единому человечеству
== Єдине людство це нова проблема ==К Разумному обществу и Единому человечеству как социоорганизму с Планетарным Коллективным Разумом мы продвигаемся довольно успешно за счет применения ризомных подходов:"Ризомные подходы дают реальные шансы формирования КР и человечества, т.к. возникают возможности:
- снятия конфликтов и тем самым получения коллективности,
- человеческой личной и коллективной сингулярности,
- формирования новых субъектностей и моделей экономики на раскрепощенных и резонирующих социальных ресурсах,
- оперирование целым и континуальностью.
По совокупности – выход на новую цивилизационную матрицу вокруг КР и с помощью КР.Проект «Простiр Злагоди» своим опытом все это подтверждает в полной мере."
- в точке бифуркации
- СИНГУЛЯРНЫЙ СТРАХ (5)
- Что породил сингулярный страх
Сингулярный страхс начала века порождал прокрастинациюДва распространенных толкования этого явления способны описать его основные отличительные признаки:
- Точка, в которой что-либо стремится к бесконечности.
- Грань, за которой прогнозировать дальнейший ход событий не имеет смысла.
Сингулярность – это точка с бесконечной плотностью, где нарушены все законы физики, а предположения о будущем неизвестны. В ней все теряет смысл. И осмысление происходящего тоже не имеет значения.Сингулярность в нашей жизниБольшинство процессов в обществе, экономике, истории, биологии происходит по условиям, предполагающим точку сингулярности в определенный момент времени. В основе развития этого явления лежит закон гиперболы. Прямо сейчас вокруг нас приближаются к своей развязке процессы, которые зарождались миллиарды лет назад.Человечество и мировой продуктСамый понятный пример – возрастание численности населения Земли и прирост мировых запасов продукта. Связи, обусловленные определенными условиями, строились тысячелетиями. Если сейчас оставить эти зависимости без изменения и продолжить их в будущее, очень скоро мы подойдем к точке сингулярности.Европы, цифровой тоталитаризм Китая, фантомные имперские боли России и терминаризмПрокрастина́ция — в психологии склонность к постоянному откладыванию даже важных и срочных дел, приводящая к жизненным проблемам и болезненным психологическим эффектам.США.терминаризм - это ограничение (по?)знания - Что такое сингулярный страх?
Симон Иванов Что такое сингулярный страх?
- шок — страх, что ВСЁ, везде и сразу идет к неясному и непонятному финалу
С одной стороны — все идет к какому-то неясному плохому финалу, с другой стороны, Сингулярности не будет, так как этот финал почему-то не является Сингулярностью.То есть страх выступает как видение множества фатальных изменений, которые почему-то нельзя обобщить как Сингулярность. Каждое отдельное фатальное изменение немного страшно, но именно Сингулярность порождает мистический ужас.В этом смысле подсознательный сингулярный страх разделяют на мелкие страхи. Такая диверсификация страха есть неотрефлексированный «сингулярный шок».
- улыбка Чеширского Кота
Сергей Соломахин посмiшка чеширського кота.
- каждый получает то, что ждет
Симон Иванов це неначе гімно підступає потихеньку, а ти безкінечно чекаєш, коли ж воно бомбане у точці сингулярності?Все заложить вiд уяви спостерiгача - чекаеш гiвно, то його й отримаеш, а робиш добре свою роботу, то отримуеш печиво з цукерками.В сингулярностi всi подii вiдбуваютья одномоментно, бо зконцентрованi в однiй точцi.В гугле набираем "Дацюк сингулярный страх" и нажимаем энтерПредыдущий ответ ничего не объяснил!Мне понравился ответ в публикации ЧТО ТАКОЕ СИНГУЛЯРНОСТЬ - там описаны всяческие сингулярности, и можно, дочитав статью до конца, понять что же такое "сингулярный страх".
- шок — страх, что ВСЁ, везде и сразу идет к неясному и непонятному финалу
- размерность пространства - времени эмоций
Принимая на себя определение пространства эмоций и его физическую размерность Вы, Сергей, должны осознавать и размерность самого множества пространства - времени эмоций. Принято Китайцами это пространство представлять как пятимерное, что не сложно оспорить.Итак, четырехмерная сфера, сингулярность в которой только в проективной трехмерной сфере. Естественно, наличие как границ у таких проекций, так и и их отсутствие, с наличием выхода элементов проекции на бесконечности. В любом случае эти типы границ множества - не сингулярность.
- От сингулярного страха к глобальному бессилию
Сингулярный страхс начала века порождал прокрастинациюДва распространенных толкования этого явления способны описать его основные отличительные признаки:
- Точка, в которой что-либо стремится к бесконечности.
- Грань, за которой прогнозировать дальнейший ход событий не имеет смысла.
Сингулярность – это точка с бесконечной плотностью, где нарушены все законы физики, а предположения о будущем неизвестны. В ней все теряет смысл. И осмысление происходящего тоже не имеет значения.Сингулярность в нашей жизниБольшинство процессов в обществе, экономике, истории, биологии происходит по условиям, предполагающим точку сингулярности в определенный момент времени. В основе развития этого явления лежит закон гиперболы. Прямо сейчас вокруг нас приближаются к своей развязке процессы, которые зарождались миллиарды лет назад.Человечество и мировой продуктСамый понятный пример – возрастание численности населения Земли и прирост мировых запасов продукта. Связи, обусловленные определенными условиями, строились тысячелетиями. Если сейчас оставить эти зависимости без изменения и продолжить их в будущее, очень скоро мы подойдем к точке сингулярности.Европы, цифровой тоталитаризм Китая, фантомные имперские боли России и терминаризмПрокрастина́ция — в психологии склонность к постоянному откладыванию даже важных и срочных дел, приводящая к жизненным проблемам и болезненным психологическим эффектам.США.терминаризм - это органичение (по?)знанияКовидобесие или коронапсихоз объединил смутное эмоциональное предчувствие всяческих сингулярностей в единое эмоционально переживаемое глобальное бессилие. - Установка на диверсификацию подсознательного сингулярного страха
Установка на диверсификацию подсознательного сингулярного страха: Сингулярности не будет, как говорится в юбилейном 50 докладе Римского клуба. С одной стороны — все идет к какому-то неясному плохому финалу, с другой стороны, Сингулярности не будет, так как этот финал почему-то не является Сингулярностью. То есть страх выступает как видение множества фатальных изменений, которые почему-то нельзя обобщить как Сингулярность. Каждое отдельное фатальное изменение немного страшно, но именно Сингулярность порождает мистический ужас. В этом смысле подсознательный сингулярный страх разделяют на мелкие страхи. Такая диверсификация страха есть неотрефлексированный «сингулярный шок».
- Что породил сингулярный страх
- ЧТО БУДЕТ (26)
- Разделение человечества и Сингулярность
Очевидно, у последнего человечества не может быть единства. В человеческое единство и собственно в человечество прорвутся очень немногие люди. Разделение людей по неизвестному для нас признаку согласно "меморандуму Бромберга" неизбежно – "человечество будет разделено на две неравные части по не известному нам параметру, меньшая часть его форсированно и навсегда обгонит большую, и свершится это волею и искусством сверхцивилизации, решительно человечеству чуждой".И это разделение уже происходит на наших глазах. Оно может быть выражено как разделение в вопросе Сингулярности в его разных интерпретациях. Одна часть человеков считает, что Сингулярность будет, другая – что не будет. Однако часть людей из первой части и часть людей из второй части на всякий случай пытаются затормозить развитие, а такие же противостоящие им части людей из первой и второй частей на всякий случай пытается продолжить развитие.Сингулярность есть метафора такого разделения. Сингулярность порождает страх и соответственно стресс, а это в свою очередь порождает агрессию. Такая агрессия неизбежно означает войну за и против Сингулярности.Однако эту Сингулярную Войну устроят вовсе не людены, им это вообще не нужно, им нет дела до всего этого.Сингулярную войну устроят последние люди и воевать они будут сами с собой за разные способы сохранить свой архаичный мир – хоть как развивающийся, хоть как архаизирующийся.Однако отговаривать их от этого бессмысленно. Сама постановка вопроса об этом лишь усиливает их агрессию и приближает войну. Причем трудно даже обнаружить позицию, из которой можно было бы примирить эти разные части человечества.Никакое идеологическое учение, никакой экуменизм религий ситуацию катастрофизма разрешить не в состоянии.
- Глобальный тренд синтеза цивилизационных платформ
Если посмотреть на содержание установки на предел, то можно увидеть, что по эмоциональной оценке лишь предел восточного совершенствования нирвана (ниббана) является позитивной, желательной. Для западной же философии Сингулярность лишь операциональный предел. Сверхчеловечество это сконструированный в философской традиции позитивный предел.Иное неразличимо по именам, поскольку у него имен много, но каково его имя, никто не знает. Возможно, Сверхчеловечество и Нирвана это просто разные видения из разных позиций и разных цивилизационных платформ некоторого похожего процесса трансформации последнего человечества.Глобальный тренд синтеза цивилизационных платформ, который сегодня пытается реализовать последнее человечество, непосредственно связан с главной установкой на Сверхчеловечество. Можно даже сказать, что Сверхчеловечество (как предел для последнего человечества) рождается в синтезе этих трех цивилизационных платформ.
- Тяжба о Сингулярности
Сингулярность — важное философское представление об особенности единства, то есть о различии единого и многого, бытия и ничто, абсолютного потенции в абсолютном единстве.Сингулярность была концептуально описана в физической общей теории относительности как гравитационная сингулярность пространства-времени и как космологическая сингулярность, то есть состояние Вселенной в момент Большого Взрыва.Позднее представление о сингулярности было применено для описания предела технологического развития/роста, после которого его нельзя ни понять, ни предсказать в дальнейшем.Существует также эпистемологическая сингулярность. Время создания знаний на всем протяжении существования человеческого рода сокращается экспоненциально, количество знаний увеличивается экспоненциально. С точки зрения математики, наступит такой момент, когда время на создание знаний будет близко к нулю, а количество знаний будет приближаться к бесконечности.Сингулярность настолько масштабна и сложна как понимание нынешнего времени, что на основании вышеприведенных связанных пониманий можно даже уточнить континуум-гипотезу Кантора: всякое бесконечно подмножество континуума является либо счетным, либо континуальным, либо сингулярным.То, что Вернор Виндж и Раймонд Курцвейл технологизируют сингулярность, а Римский клуб отрицает ее наступление, свидетельствует лишь о не вполне точном понимании сингулярности.Сингулярность ухватывается исключительно мышлением. Ни рефлексия, ни понимание без мышления с представлениями о сингулярности работать не могут.С точки зрения социального мира, Сингулярность как опасность серьезного преобразования всечеловечства порождает массовый стресс. А стресс у высших приматов однозначно связан с агрессией.Более того, такая ситуация вынуждает всечеловечество производство и оперирование знаниями перекладывать на головы искусственного интеллекта и роботов. Это, в свою очередь, ведет к появлению заместителей или помощников человека, то есть ведет к удвоению экзистенции разума и созданию экзистенциальной конкуренции, в результате которой искусственный интеллект претендует на существенную часть бытийности, занимаемую человеком — пространство, время, функции жизни и т.д.В таком случае агрессия предсингулярного социума находит своего врага — искусственный интеллект, и порождает, разные способы борьбы с сингулярным стрессом и сингулярным страхом через реализацию сингулярной агрессии:
- замедление наступление сингулярности;
- постановка под контроль искусственного интеллекта;
- войну с роботами.
Поэтому, когда говорят о том, что Сингулярности не будет, говорят не об отмене математической закономерности, а о социальных барьерах на пути к Сингулярности — архаизация (Россия), прокрастинация (Европа), терминаризм, то есть ограничение конструктивизма с позиции науки (США), тотальный социальный контроль (Китай), обскурантизм с элементами реформации (Исламский мир), стихийные революции (Украина, исламский мир).Наиболее значимой и трагичной является здесь прокрастинация Европы, поскольку именно она последние несколько сотен лет удерживала позицию всечеловеческого мышленческого лидерства.Симптоматичной здесь является речь Эммануэля Макрона на традиционной конференции послов, организуемой каждый год в Елисейском дворце, от 27 августа 2019 года.Макрон предложил три стратегии:- осторожность и сохранение привычек (при этом «Европа исчезнет вместе с распадом этой западной эпохи, и мир будет выстраиваться вокруг двух больших полюсов: США и Китая»);
- приспособление (однако, он говорит, что «Мы не хотим менять мир, чтобы нам не пришлось приспосабливаться»);
- повлиять на мировой порядок («…Нужно менять вещи, не поддаваясь окружающему порядку, вернуть наши истинные ценности…
Для достижения данной цели в нынешнем беспорядке нам нужно играть нашу роль, роль державы равновесия… Мы — единственное геополитическое пространство, которое поставило человека с большой буквы Ч на центральное место в своем проекте в эпоху Возрождения, Просвещения и всякий раз, как нам приходилось переосмыслить себя…»).В позиции Макрона невероятное количество мыслительных ошибок, противоречий и откровенных глупостей.- Нельзя существенно влиять на мировой порядок, деятельностно не предъявляя свой мировой порядок;
- Бессмысленно удерживать позицию равновесия в ситуации быстрых изменений и чужой субъектности;
- Можно пытаться вернуть дух Возрождения и Просвещения, но какими бы прогрессивными эти движения не были для своего времени, сегодня они являются анахронизмом, и их воспроизводство и дление будут означать архаизацию;
- Нынешние проблемы в принципе не решаются на уровне политики;
- сущностное изменение-прирост проблематики лежит через восхождение «человек-человечество-всечеловечество» — бессмысленно и далее переосмыслять себя через «человека», а это архаичный подход. Центральное место в нынешнее быстрое время должно занимать всечеловечество, а не человек, то есть гуманитаризм, а не гуманизм или даже постгуманизм;
- замедление прихода Сингулярности, о котором по сути говорит Макрон, не является способом принципиально избежать Сингулярности.
Как бы отдельные представители всечеловечества не замедляли приход Сингулярности, остановить ее вряд ли возможно. Здесь действует сложный процесс транзистентности. Социальная энергетика всечеловечества неизбежно приводит к косвенному развитию, хотя бы даже естественно-технологическому, если гуманитарное развитие в силу гуманитарных же страхов искусственно тормозится. Такое развитие порождает Иное и предуготовляет переход в иное качество всечеловечества. Чем ближе к иному качеству оказывается всечеловечество, тем большее значение для него имеет не экзистенция, а транзистенция, то есть не переживание существования, а переживание изменений.В быстром Предсингулярном мире, который пытаются существенно замедлить разные цивилизации, экзистенция уступает место транзистенции. То есть, хайдеггеровское понимание бытийности как по сути экзистенции не является более адекватным.Во-первых, транзистентно истолкованная бытийность изменчивая, переходная, впускающая в себя кроме экзистенции Иное. Во-вторых, сама экзистенция становится множественной. Мир становится транзистентным и полиэкзистентным.В современных представлениях можно так описать полиэкзсистентность: виртуальная экзистенция (существование в виртуальности, противостоящее актуальному существованию), экстраверсумная экзистенция (внемирная экзистенция, противостоящая внутримирной экзистенции), ксенуальная экзистенция (экзистенция иного и иных, противостоящая экзистенции свойности), космическая экзистенция (космическое (пустотное и инопланетное) существование, противостоящее старопланетному существованию), когитуальная экзистенция (когитуальное существование, противостоящее габитуальному).Принцип сингулярной транзистенции — замедляемая экзистенцией транзистенция наносит ответный удар и раскалывает экзистенцию на части, делая ее множественной. Более того, Послесингулярный Мир перестает быть Миром, он различается на Мир, Многомирность, Междумирность и Внемирность. Эта полиэкзистентность разрушает актуальность и глобальность.Множественная экзистенция заставляет умножать усилия сопротивления транзистентной Сингулярности всех тех, кто ее боится, кто сопротивляется по неведению, кто порождает агрессию сознательно. У всечеловечества в лице отдельных цивилизаций перестает хватать усилий на множественные усилия сопротивления многоликой транзистенции, и Сингулярность приходит не в узком единичном узнаваемом и контролируемом виде, а в широком множественном неопознаваемом и неконтролируемом виде.Так транзистентные идиоты, они же экзистентные защитники, — архаизаторы, прокрастинаторы, терминаристы, тоталитаристы и обскурантисты — проигрывают футурологическую битву с Сингулярностью. Так стихийные революционеры выигрывают тяжбу о Сингулярности, предвосхищая и приемля ее, готовясь к Сингулярности и к жизни в Постсингулярной многомирной полиэкзистентности - Мышление и сингулярность
В этом смысле необходимо различать — мышление как экзистирующее в бытии, мышление как транзистирующее экзистенцию бытия и совсем иную позицию понимания мышления — в социальном контексте. Далее мы будем рассматривать мышление как человеческий индивидуальный и социальный промысел — мышление социального порядка.Поскольку спонтанно возникающее транзистирующее мышление открыло доступ к пониманию Сингулярности, оно было опознано как общечеловеческая опасность. Травма двух мировых войн, нанесенная метанаративами экзистирующего мышления, вкупе со страхом перед Сингуляростью, порожденной транзистирующим мышлением, привели к печальным последствиям — блокированию мышления как социальной практики.Постмодернизм был большим социальным проектом критики экзистирующего мышления, использованной однако не для перехода к транзистирующему мышлению, а для упреждения и блокады транзистирующего мышления через множество истин, блокирование доступа к онтологии, доминирование метафизики, нигилистическое отрицание бинаризма, причинности, смысла и т.д., то есть всех активных мыслеформ, которые ведут к Сингулярности. Зарождающийся конструктивизм был остановлен на уровне экзистенции, ему не дали хода в транзистенцию. Однако постмодернистской экзистирующей блокады транзистирующего мышления оказалось недостаточно, и тогда блокада мышления перешла на социальный уровень, то есть на уровень институтов, ритуалов и социальных практик.
- "создание нового мышления"
Такое описание современности выглядит в целом адекватно, но в части программы (пункты 1-6) и надежд всё же слишком оптимистично. Достаточно уже пункта 1 ("создание нового мышления"), это ведь аналог недавнего коммунистического "создание нового человека", вместо которого, как известно, произошла лишь масштабная деградация, несмотря на титанические усилия и таки мощную систему всеобщего образования.С тех пор наблюдаем лишь очень существенное падение уровня мышления, во всём мире, опять же несмотря на растущее образование, интернет и т. п. Весь опыт говорит о том, что в человеческих измерениях целенаправленно "создать" что-либо масштабное невозможно, новое может возникнуть лишь "спонтанно", как результат всех взаимодействий и вовсе не очевидных фундаментальных тенденций.Сейчас доминирует растущая деградация растущего большинства, при попытках прогресса исчезающего меньшинства, и непонятно, каким конкретно образом эта тенденция может смениться на противоположную, необходимую для "победы хорошей Сингулярности".А вот убеждение автора в том, что человечество не может же поддаваться самоубийственной тенденции, противоречит истории человечества: многие великие цивилизации прошлого именно так и исчезли, а они были для самих себя практически "всем человечеством". Сейчас имеем ту же тенденцию наступающих "тёмных веков", а если в совсем ином будущем, "в историческом масштабе", возможен новый прогресс, то это уже будет другое человечество, без прямой связи с этим.Если так, то в практическом плане стоило бы скорее позаботиться о сохранении и умножении прогресса для начала в ограниченных объёмах (как и в прежние "тёмные века"), а не в виде "единого человечества" с "новым мышлением" (ибо сие хорошо, но пока нереально и прямо противоречит происходящему сейчас и раньше). В остальном не согласен с уникальной ролью философии: есть и другие пути понимания происходящего...Мышление это не человек. Создать новое мышление не то же самое, что создать нового человека. К тому же Сингулярность состоит в том, что будет не новый человек и даже не Сверхчеловек, а послечеловекии уже даже нечеловеки (исскусственный интеллект, например)Сергей Вирченко Постчеловек - это человек, или не человек?Интеллект - всегда искусственный, - по происхождению. То, что интеллект в последствии оестествляется, - не меняет существа дела.Здається що певний період будуть існувати поряд люди і постлюди."новое мышление" создавать по желанию никогда не удавалось. Если даже говорить о религиях, то и там нужны предпосылки и побеждала после разных перипетий спонтанно сформированная версия (и далеко не сразу в большом масштабе)... Сингулярность в смысле крупной бифуркации развития человека и мира реальна, мы уже в ней, но вот её результат не столь очевиден, как "искусственный интеллект" или "техно-усиленный человек". Это всё фантазии и ориентированный на публику квази-научный "хайп" (то есть "туфта"), где реального ничего нет, кроме имитаций, но зато футуристические прогнозы зашкаливают. Ведь до сих пор нету даже реального научного понимания, что такое вообще (человеческий) интеллект и как он работает. А в общем понятно только, что есть две главные расходящиеся ветви после бифуркации, прогресс и деградация, и пока в целом побеждает дорога вниз, причём независимо от "технических новинок" (хотя казалось бы)...
- Всечеловечество и сингулярность
Основной позитивный профетический образ — Всечеловечество. Именно Всечеловечество, а не отдельные страны или народы, будет иметь дело с Сингулярностью. Всечеловечество это та позиция, которая лишь и может принять вызов современного мирового кризиса — и никакая отдельная страна или группа стран этот вызов принять не могут. Собственно поэтому Всечеловечество нуждается в пристальном промысливании и осмыслении.Ограничительные формы возникновения Всечеловечества означают обоснование различных ограничений: моральных, экологических, генетических, общетехнологических, сингулярных (замедление сингулярности, отрицание сингулярности и т.д.) Ограничительные формы самоопределения Всечеловечества напрочь лишают Всечеловечество перспективы.
- В чем суть всеобщего ультиматума?
Почему происходит отказ от мышления деэлитизированных групп и массовый запрет на мышление?Из-за «сингулярного шока» правящих классов, транслируемого ими как «сингулярный страх» для обывателей Предсингулярного мира.Почему мышление продолжает существовать в маргинальных микрогруппах?Из-за «сингулярного энтузиазма» отдельных интеллектуалов, представителей рационального, эмоционального и интуитивного интеллекта — ученых, творцов, изобретателей и предпринимателей, людей духовного поиска и преобразования, еще не отказавшихся от мышления и по причине этого не ведающих «сингулярного шока» и не испытывающих «сингулярного страха».Бессмысленно бояться неизбежного: имеет смысл постигнуть его сущность, принять его и совладать с ним.Мир человеческой цивилизации в ситуации продолжительного развития оказался перед перспективой изменения или перехода, обобщенного в представлении «Сингулярность».Это представление ни на что не похоже, оно — Иное. Как Иное оно было распознано как неизвестное и потому опасное. В этом смысле оно продуцирует массовый страх, массовый стресс и массовую агрессию.Мировая элита, как и обыватели, оказались подвержены страху, стрессу и агрессии.Представители элиты разных стран по-разному начали противодействовать наступлению Сингулярности (архаизация, прокрастинация, терминаризм, тотальный социальный контроль, обскурантизм с элементами реформации, стихийные революции).При этом на повестке дня появилась Мировая Война (Мировая Пандемия) как самый лучший способ замедления возникновения-прихода-наступления Сингулярности.Однако Иное — нечто такое, соприкасаясь с чем, невозможно избежать его. Оно притягательно уже тем, что оно Иное.В этом смысле существует Троянская защита Иного. Чтобы защититься от него, его нужно распознать. Как только некто его распознает, он сам становится его носителем. Даже если распознавшему удастся защитить от него других, то Иное останется в нем самом.Если даже этот распознавший Иное пойдет на самоубийство, то Иное найдет способ обойти защиту — через свое умножение, как это было показано на примере транзистенции, которая пробивает себе дорогу через умножение самой экзистенции, снижая сопротивление каждой из многих экзистенций.То есть противодействие Троянской защите Иного через жертвенность его боящихся не приводит к отторжению Иного, поскольку происходит противодействие жертвенности боящихся через умножение Иного.Зов Иного нельзя заглушить. Иное неизбывно. Совладать с ним можно, лишь имея дело с ним. Убегая от Иного, не убежишь. Замедляя Иное, его не остановишь.Сингулярность это приход Иного, Внемирный Суд, Божий Суд, сопряжение Нирваны и Сансары. Судить будут не за мелкие грехи, а за создание преград Преображению, которое подготовлено безгреховной участью прошлых и нынешних жизней множества человеков.А христиан будут судить еще и за лжесвидетельство. Ибо переназвав Второе Пришествие Сингулярностью, многие из них начали отрицать его наступление.Сущность всеобщего ультиматума Сингулярности-Иного в том, что она анонимна. От нее нельзя спрятаться, подобно некоторым представителям правящих классов, которые, развязав мировую войну, надеются пересидеть ее в бункерах с запасом ресурсов, выйдя потом после войны и снова оказавшись на верху власти.Сингулярный ультиматум не ведает снисхождения, не приемлет отказов и не может быть замедлен сингулярным страхом человеков. Сингулярность выводит мир за пределы глобальности.Иное неотвратимо.Принять кризис это значит принять предельное мышление. Всякое событие может быть помыслено как кризис, если оно видится как предел, а не как граница. Преодоление пределов, в отличие от границ, требует усилий мышления. Сингулярность — особый, профетический и транзистентный, предел для мышления.Предельное мышление вопрошающее и потому ответственное, в том числе перед Сингулярностью.Мышление делает человека достойным большего. Мышление выводит из кризиса и предположительно позволяет преодолевать фундаментальную трансформацию мира, в том числе сингулярную, поскольку мышление не только экзистентно, но и транзистентно. Мышление из людей создает Всечеловечество, то есть целокупность тех, кто мыслит человечеством или опирается на результаты такого мышления.В содержательном плане мышление человечеством трансцендентно. Такое мышление социализируется во Всечеловечестве через договор, а не через доминирование. Чтобы осознать себя, Всечеловечество вынуждено принять мыслительные императивы сингулярного ультиматума.Мыслить изначально свободно и безопорно, а не нормативно через основания или установки. Мыслить транзистентно, а не экзистентно. Мыслить целым, а не фрагментами. Мыслить перспективой, а не повседневностью. Мыслить предельно, а не гранично. Мыслить человечеством, а не человеком. Мыслить усилием прорыва к иному и исследованием иного, а не знанием и языком. Мыслить исследованием, а не обследованием. Мыслить пустотой и иным, а не проблемами и ресурсами. Мыслить немыслимое, а не мыслимое.Мыслить, а не избегать или запрещать мышление.
- закон иерархических компенсаций Седова-Назаретяна
Напомню закон иерархических компенсаций Седова-Назаретяна: рост разнообразия на верхних уровнях эволюции происходит за счет редуцирования разнообразия на нижних уровнях. Наоборот, рост разнообразия на нижних уровнях уничтожает разнообразие верхнего уровня и вместе с ним всю систему.Поэтому, с одной стороны, уничтожение разнообразия биосферы цивилизацией не удивляет. Это неизбежно. С другой стороны, рост разнообразия в виртуальном пространстве (в Интернете) должен происходить за счет редукции разнообразия где-то в реальной жизни.А потом это должно уйти уже полностью в Интернет: разнообразие в Интернете на каком-то высоком уровне будет уничтожать разнообразие в нем же на более низком уровне. Только вот закон иерархических компенсаций был получен для досингулярной фазы эволюции. А сейчас мы, по моим понятиям, проходим зону сингулярности, и непонятно, насколько все это продолжает работать. И работает ли тут что-то вообще из того, что мы когда-то знали.напомнило мне очередную брехню и подделку статистики.. У нас даже в одном дома то всех жителей с трудом посчитать могут.. А вы про масштабы планеты. По факту большинство в приведённую статистику не вошло.
- это задел для ИИ
Александр Щерба Это задел для ИИ. Будет с чего выводы делать)Анатолий Сергиенко Увидим и воспользуемся. Теперь такая информация будет тщательно обсасываться искусственными нейронными сетями.Анатолий Сергиенко ИИ будет решать за нас только в каких-то системах авторегулирования. Но устаревшие решения для ИИ это сырье, в котором ищутся и из которого формируются новые оптимальные технические решения.Это то, из чего последние 4 года формируется структура смысловой памяти Коллективного Разума (сегодня 50 тыс. страниц структурированных текстов).возможно и будет, если мы доверим ИИ решать за нас и вместо нас. Но и ИИ не будет использовать устаревшие или мертворожденные решения.Хочется верить, что человеческий разум выйдет на новый уровень сознания (КР) и тогда отпадут не только прежние решения, но и прежние задачи (сингулярность).
- взрывная деградация при достижении сингулярности
сингулярности не будет.Курцвейл - путает экспоненту и тангенцоиду и совсем не хочет думать о S образной кривой, т.е. о фазе насыіщенияКурцвейл не при чем, мы можем наблюдать отставание своими глазами, а сложность задач нарастает, и способность их решать падает. Где-то эти два графика пересекутся.Когда графики пересекутся, то это будет не сингулярность, а деградация. Произойдет резкое упрощение задач со всеми вытекающими. Например, когда СССР столкнулся именно с этой проблемой, сложность задач резко упала вместе с уровнем жизни многих (не всех разумеется), сокращением популяции, в некоторых регионах произошло "скатывание" в каменный век, и лишь немногие смогли как-то смотреть в будущее.Мы, например, только НАЧИНАЕМ и только ДУМАТЬ (а не строить) будущее.Да, только деградация не медленная, как сейчас, а взрывная, сопровождающаяся техногенными катастрофами.Очень хорошо про жизнь "после того как" в "Кысь" Татьяны Толстой.Наверное, самое главное, что нам надо понять: ИСТОРИЯ ПЕРЕСТАЛА ПОВТОРЯТЬСЯ.Жизнь покажет. Но я думаю, что весь мир ждет ровно такая же деградация, которая постигла территорию СССР. Причем мы в этом бардаке окажемся в чуть более выгодном положении, просто за счет того, что у нас эта деградация в основном уже прошла и не придется привыкать к новым условиям.
- точка бифуркации - обвал или прорыв
Лекция Акопа Назаретяна на тему «Середина XXI века: что за горизонтом?»По всей видимости, это означает, что цивилизация Земли приближается к беспрецедентной бифуркации, сопоставимой по значению с появлением живого вещества. Далее должна наступить либо необратимая деградация антропо- и биосферы (скорость деградации зависит от того или иного сценария), либо перерастание планетарной эволюции в космическую, сопровождающееся становлением симбиозного «сверхчеловеческого» разума.
- построение форм более сложных, чем человек
Это не наука заигралась. Это цивилизации становится тесно в человеческих организмах. Упрощать нельзя - это путь к деградации. Изменения происходет быстрее, чем успевают обрести формы. Это преддверие сингулярности и построения форм более сложных чем человек. Венец Вселенной придется уступить.Да, вот и "строим"(проращиваем) Коллективный Разум - форму, которая настолько же сложнее человека, насколько мозг человека сложнее одного своего нейрона. Коллективный разум. Развитие
- образование и просвещение лет 50
Алексей Мась А если про Украину, то образование и просвещение лет 50При отрицательном тренде, как сейчас — через 50 лет все будет только ХУЖЕ.Да еще 50 лет прожить надо (Малый Ледниковый период, точка сингулярности, "Пределы роста", 6 млрд. лишних людей через 10 лет (от Сергея Переслегина), и проч.)Serge Sergeev Переслегина побольше слушать, и не такое еще привидится. При том что он очень неглупый человек, но русский на всю голову.
- большой войны не миновать
в результате затяжной«интеллектуальной войны»История этой «интеллектуальной войны» интересна и захватывающа, как триллер. Чтобы понять ее истоки, струи и течения, нужно знать, что ей предшествовало и что стало ее катализатором.Все началось почти 20 лет назад, когда понятие сингулярностиприобрело хронологические очертания в связи с публикацией независимых расчётов ученых из разных стран, объединивших в одну прогрессию эволюционный и исторический процесс.Значит, на это "понятие" и нужно обратить внимание. Через новые слова и понятия идёт управление сознанием. Новым словом подменяют, а зачастую и вообще уничтожают очень важные и жизнезначущие смыслы. От таких семантических приёмов можно ожидать возникновение той причины, которая создаёт дух и желание войны.Результаты расчетов показали, что к середине ХХI века эволюция человечества и его история, в их общепринятом понимании, могут одновременно закончиться.Нассимом Талебом
Стивен Пинкер (Rose Lincoln / Harvard University, 2015) и Нассим Талеб (Jerome Favre / Bloomberg / Getty Images, 2014)В выводе Стивена Пинкера об ослаблении роли насилия в обществе, заставляет сомневаться развитие событий в миреOсновным проводником концепции долгого мира стал Стивен Пинкер (Steven Pinker) — американский когнитивный психолог, профессор Гарвардского университета, написавший на эту тему мировой бестселлер — «The Better Angels of Our Nature. The Decline of Violence in History and Its Causes» («Добрые ангелы нашей природы. Уменьшение насилия в истории и его причины»).Понятия "Добро и Зло" в дипломатических темах лишние.В своей книге Пинкер пришел к заключению —новые нормы общежития, установленные государствами, постепенно изменили саму человеческую психологию, которая стала учитывать интересы и нужды других людей.Распространение грамотности, демократии и развитие наднациональных институтов, по Пинкеру, сыграло важную роль в процессе цивилизации. Сделала доброе дело и коммерция, требуя терпимости и ‘’обращая врагов в покупателей’’.Демографические тенденции, в частности, привели к сокращению числа молодежи в общей численности населения, что уменьшило армию людей, склонных к насилию. Технологии, начиная с атомной бомбы и кончая телевидением и интернетом, также ослабили стимулы для начала крупномасштабной войны.И наконец, по заключению Пинкера, лидеры сверхдержав проделали отличную работу в целях прекращения гонки вооружений и завершения холодной войны. А идеологии, так сильно способствовавшие расширению насилия в 20-м столетии (фашизм и коммунизм), были решительно разгромлены.
- Ангелы доброго мира против демонов человеческой психологии
Nataly Bezmen И снова ангелы против демонов. На этот раз ангелы долгого мира против демонов человеческой психологии и неравномерного роста.
- а работают ли Ангелы доброго мира?
Nataly Bezmen А теперь вот есть сомнения, что ангелы эти работают. Что они сверхценны. Что они существуют. На мой взгляд вот это может стать одним из главных выводов из всей этой мирно-военной математики.
.Главный вывод из концепции Пинкера гласит —результат спада насилия — это и есть наблюдаемый с 1945 долгий мир без глобальных военных конфликтов, в который вошло человечество после окончания 2ой Мировой войны.
Статистика сокращение военных жертв в мире после 2ой Мировой войны (Joe Posner/Vox, 2016)Но поскольку статистическая база, использованная Пинкером для обоснования концепции долгого мира, ограничивалась 2009 годом, то в 2010е годы после военных конфликтов в Сирии и Ираке к Пинкеру появилось немало вопросов касательно подтверждения его концепции на новых данных.Пинкер не замедлил ответить новым корпусом статистик, подтверждающих верность концепции и после 2009.Однако в 2015 после радикальной активизации конфликта в Сирии с участие ИГИЛ (запрещенной в России) и вспышки террора в Европе вопрошающие взоры опять обратились к Пинкеру. Его ответ был уверенным — «На самом деле, все идет к лучшему». Снова с обилием убедительных графиков и диаграмм.Конечно не обошлось и без критики, появившейся сразу после выхода бестселлера Пинкера.Критика и ответы на нееСпекуляция на науке для укрепления верыРецензент журнала ‘’Нью-Йоркер’’ указывала, что книга сосредотачивает внимание исключительно на Западной Европе, и что если прибавить к потерям в войнах жертвы режимов Сталина и Мао, то число людей, погибших насильственной смертью в середине 20-го века, перевалит за сто миллионов.Британский философ упрекнул Пинкера в том, что он спекулирует на науке для укрепления веры в будущее. Он назвал концепцию Пинкера «высокотехнологичное молитвенное колесо — набор электронных таблиц, содержащих вдохновляющие статистические данные о прогрессе человечества, и алгоритмов, подобранных так, чтобы доказать существование этого прогресса.Замена отсутствие данных плохими даннымиНо четче всех главную претензию к концепции Пинкера сформулировал профессор из Гарварда — «Пинкер предпочитает заменять отсутствие данных плохими данными»Удачное предсказание отделения Россией КрымаПинкер неоднократно отвечал на критику. Самый яркий пример такого ответа — статья в журнале Sociology, где он ответил сразу нескольким критикам (персонально каждому и всем скопом). Заканчивался этот ответ крайне эффектно.Пинкер объявил, что на основании всех уточняющих его концепцию данных, он предсказывает —Отделение Россией Крыма от Украины, с большой вероятностью ставшее бы в ХХ веке поводом для мирового военного конфликта, сейчас не приведет ни к мировой войне, ни даже к серьезному военному конфликту.И предложил всем желающим проверить это предсказание в ближайшие месяцы (дело было в начале марта 2014).Так оно и произошло, и критики, по мнению Пинкера, были окончательно посрамлены. Им оставалось лишь только махнуть рукой на вёрткого Пинкера и его духоподъемную утопию добрых ангелов долгого мира.Но тут «интеллектуальную войну» с автором концепции долгого мира объявил Нассим Талеб.Нассим Талеб подверг критике концепцию долгого мира, показал бессмысленность вычисления средних значенийПо выражению Талеба,«Математики мыслят объектами (точно определенными и позиционированными), философы — понятиями, правоведы — конструкциями, логики — операторами, а дураки — словами».И поэтому Талеб решил построить критику концепции Пинкера не на словах (на которые Пинкер также отвечал словами — причем в превосходящем количестве), а на чисто математической аргументации, отвечать на которую содержательно можно только на языке математики, а не очередными пространными рассуждениями.и доказал несостоятельность гипотезы о снижении насилияГлавным математическим объектом критики стало распределение с «толстыми хвостами» (Fat-Tailed Distribution). Это распределение вероятности имеет особенность проявлять большой коэффициент асимметрии. В «толстом хвосте» графика этого распределения зачастую прячутся «Черные лебеди» — редкие, маловероятные, но очень значимые события — что делает бессмысленным вычисление средних значений.Получится как в анекдоте о средней температуре по больнице — 36,6 и десять человек умерло.Или как в известном «сюрпризе индейки», — считавшей, что предназначение хозяина — хорошо ее кормить, а ее предназначение — обильно питаться. Ведь так было всегда, — думала индейка. Но вот подошло Рождество, и сюрприз-сюрприз.
Иллюстрация Талебом «сюрприза индейки»: распределение военных жертв по Пинкеру — первые сто лет (The “Long Peace” is a Statistical Illusion)
Иллюстрация Талебом «сюрприза индейки»: абсолютно то же распределение — вторые сто лет (The “Long Peace” is a Statistical Illusion)Из аргументации Талеба следует, что теория долгого мира — просто бред идеалиста, не понимающего математических тонкостей при обработке распределений с «толстыми хвостами». Талеб сравнил теорию о сокращении количества войн и насилия с теорией растущего без обвалов фондового рынка.в "Битве при Бергене"Вскоре появился ответ Пинкера на критику Таллеба, после чего последовал еще один интеллектуальный залп со стороны Талеба. Теперь в соавторстве с Паскуале Сирилло (Pasquale Cirillo) — профессором из Делфтского технического университета.Последняя научная работа имеет большую ценность помимо критики концепции долгого мира. В ней авторы впервые в мире, математически доказали, что используемые по сей день исторические данные о военных потерях в разы преувеличены. Авторы не только доказали это, но и провели огромную работу по очистке данных из нескольких тысяч исторических источников.Но главное достижение этой работы в том, что авторы, использовав теорию предельных значенийи обобщенное распределение ПаретоСергей Карелов Extreme value theory (спецраздел матстатистики для работы с «Черными лебедями», имеющими максимальное отклонение вероятности от среднего значения — ураганы, наводнения, землетрясения и т.д.), доказали следующее 2 важнейших положения.Generalized Pareto distribution (позволяет моделировать только хвост распределения),- Гипотеза о снижении насилия (в течение ли всей истории или за последние 70 лет) статистически недостоверна.
- Поскольку во всей предыдущей истории войны с максимальным числом погибших случались примерно раз в 100 лет, прошедшие после 2й Мировой войны 70+ лет не могут являться аргументом о какой-либо смене тренда на снижение насилия в мире.
Справедливости ради, следует упомянуть, что не обошлось без критики и этой выдающейся работы Талеба и СириллоКритики, сначала в одиночку, а потом и совместно с Пинкером пытались (опять исключительно на словах) поставить под сомнения сам подход Талеба и Сирилло.Мол, кто докажет, что после 1945 не изменилась тенденция, существовавшая во все предыдущие века? — интересный аргумент, позволяющий поставить под сомнение что угодно от законов Ньютона до ежедневности восхода солнца (кто докажет, что завтра оно со 100% взойдет?).Другой критик попытался опротестовать главное оружие Талеба и Сирилло — их математический метод. Но в результате, аргументация получилась чисто словесная. Мол, теория предельных значений — штука хорошая и правильная, но кто сказал, что она применима при анализе числа военных жертв во времени? Получается опять — кто докажет … ?- недостоверность гипотезы снижения насилия — еще не достоверность Большой войны
Расчеты Талеба доказывают лишь, что "Гипотеза о снижении насилия (в течение или всей истории или за последние 70 лет) статистически недостоверная" - с одного утверждения (Талеб) не вытекает неотвратимость."Неотвратимость" с точки зрения математики, это событие с вероятностью = 1. Статистическая недостоверность указывает на то, что мы не можем оценить вероятность наступления некоторого события хотя бы в интервале 5 "лямбда".Да вот это мне тоже пришло в голову при чтении статьи, совершенно не обязательно, большая война "неизбежна".
.Мне же остается рассказать о последней битве этой «интеллектуальной войны» — Нобелевском симпозиуме в норвежском городе Берген.Bидимо, «интеллектуальная война» Талеба и Пинкера дошла до критического уровня, раз уж дискуссия о концепции долгого мира стала предметом обсуждения 161го Нобелевского симпозиума «Причины мира» (The Causes of Peace).- Организатором выступил профессор истории Нйолстад, состав включал ряд знаменитых историков
Ее организатором выступил сам Директор Нобелевского института, секретарь Нобелевского комитета по присуждению премии мира, профессор истории Нйолстад.Темой войны и мира Нйолстад занимается давно. Еще 15 лет назад он был организатором Нобелевского симпозиума «Война и мир в 20-м веке и за его пределами» (War and Peace in the 20th Century and Beyond). Тогда в симпозиуме участвовали 29 нобелевских лауреатов, а результаты были опубликованы в одноименной книге.В состоявшемся в июне 2016 года 161ом Нобелевском симпозиуме «Причины мира» участвовали трое из пяти членов Нобелевского комитета по присуждению премии мира и 20 ученых с мировым именем, среди которых были такие легенды политических наук, как Bruce Russett, Joanne Gowa и Paul Diehl, а также ряд знаменитых историков, включая Niall Ferguson и Fred Logevall.
- Доклад Насима Талеба (его «нетехническая часть) опубликован.
- Вторым докладчиком был профессор политических наук университета Огайо Бэар Браумюллер
(Bear Braumoeller). Вопросы войны и мира — его основная специализация. Но главное — он не только профессор политических наук, но и отлично разбирается в матстатистике (что огромная редкость). Чтобы это понять, достаточно взглянуть на его знаменитую статью «Действительно ли войны исчезают?» (Is War Disappearing?) — а здесь она в виде презентации.Профессор Бэар Браумюллер был приглашен Нобелевским институтом в качестве третьего мнения в «интеллектуальной войне» Талеба и Пинкера, как представитель профильной специализации, фокусно занимающийся войной и миром. Ведь при всем уважении к Пинкеру и Талебу, специализация первого — психология, а второго — матстатистика.И хотя выступления на Нобелевских симпозиумах запрещается снимать, но можно увидеть это же выступление Бэара Браумюллера за 3 недели до симпозиума на открытой лекции Нобелевского института.
- Стивен Пинкер был также приглашен выступить на Нобелевском симпозиуме, но так и не приехал
Стивен Пинкер, естественно, был также приглашен выступить на Нобелевском симпозиуме, но так и не приехал.
Комментарий Талеба о неучастии Пинкера в Нобелевском симпозиуме (Facebook Нассима Талеба)
В результате обоих выступлений стало ясно:- Несмотря на то, что Талеб и Браумюллер использовали различные методы и разные исходные данные, их результаты полностью совпали.
- Никакого спада насилия не наблюдается. А «долгий мир» — всего лишь очередная прогнозируемая пауза между глобальными войнами.
был математически обоснован страшный вывод: Большой Войны с десятками миллионов жертв не миновать.Нассим Николас Талеб — американский экономист и трейдер. Изучает влияния случайных и непредсказуемых событий на мировую экономику и биржевую торговлю.Автор книг «Динамическое хеджирование», «Одураченные случайностью», «Чёрный лебедь. Под знаком непредсказуемости», «О секретах устойчивости. По следам чёрного лебедя» и «Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса». - Ангелы доброго мира против демонов человеческой психологии
- Сценарии сингулярности
Существуют три сценария дальнейшего развитиясобытий:Тем не менее, в независимости от причин фазового перехода человечества, математически существуют лишь три сценария дальнейшего хода событий по трем возможным аттракторам.N.B. Любая нелинейная система стремятся к некоторым устойчивым конечным состояниям — аттракторам, к одному из которых система, рано или поздно приходит (хотя далеко не всегда можно предсказать — к какому именно, когда и каким именно путем она его достигнет).
- саморазрушение цивилизации
падение кривой развития вниз Такое движение в сторону простого аттрактора — саморазрушение цивилизации, начало «нисходящей ветви» истории с перспективой более или менее болезненной деградации антропо- и биосферы к состоянию термодинамического равновесия (тепловая смерть). Этот вариант, скорее всего, — результат глобальной войны.
- «конец истории»
Сценарий 2й — горизонтальный странный аттрактор(горизонтальное движение вбок) предполагает включение каких-то механизмов стабилизации на длительную перспективу. В некотором смысле это тоже «конец истории», так как, перестав прогрессивно развиваться, носитель интеллекта ограничивает способность управления масштабными процессами и становится заложником естественных тенденций старения биоты, Земли, Солнца и т.д. И этот вариант также похож на результат глобальной войны.
- «удаления от естества»
Сергей Карелов Наконец 3й сценарий — вертикальный странный аттрактор означал бы беспрецедентно крутой виток по вектору «удаления от естества», скорее всего, в результате наступления вышеописанной Технологической сингулярности.
Человечество, деятели культуры и искусства по-разному реагируют на них:- саморазрушение цивилизации
А вот с 1ым апокалиптическим сценарием, самым по человечески очевидным и страшным, все сложилось непросто. Ведь он портил карты и бизнесу, и политикам, лишая человечество мотивации покупать все новые и новые вещи, вкладывать средства в ценные бумаги и голосовать за все тех же и тех же политиков. Кто же станет это делать в преддверии грядущего апокалипсиса?Чтобы вывести этот сценарий возможного будущего человечества из области массовых представлений, был использован испытанный прием из практики пропагандистов и лесных пожарных — пустить встречный огонь (идею, концепцию). Таким встречным огнем стала концепция неуклонного сокращения войн и насилия в мире (называемая также концепция долгого мира).
- переход через точку сингулярности невозможен без конфликтов
Вся система общественных отношений построена на законодательстве для частной собственности материального производства. Увы, это законодательство практически нельзя перенести на интеллектуальные продукты.Это одна из важнейших проблем, без решения которой, переход через точку сингулярности невозможен с относительно низким уровнем конфликтов.
- переход через точку сингулярности невозможен без конфликтов
- «конец истории»
Этот сценарий стал основой многих литературных антиутопий, его приближают риал-политика и апологеты безусловного дохода2й сценарий, в виде экстраполяции сегодняшнего общества потребления в мир, так и не нашедший противоядия от кошмаров консюмеризма, потребления и праздности, — стал основой многих литературных антиутопий, начиная с первого (и самого удачного) его описания в романе Аркадия и Бориса Стругацких «Хищные вещи века»..Работники фронта риал-политика и апологеты безусловного дохода — приближают сценарий номер два. И вроде как ангелы — рост экономики и принудительный экспорт демократии — работал на них. Потому ведь в том числе им и молились, а не только росту продаж.
- «удаления от естества»
3й сценарий стал любимым сюжетом Голивуда (Терминатор, Матрица и т.д.) и технологических ньюсмейкеров, визионеров-алармистов (Ник Бостром, Стивен Хокинг, Илон Маск и др.).
- не конец истории, а конец очередного этапа
Ох, какие ужастики... А как насчёт более реалистичного сценария?Цивилизация проходит очередной системный кризис, при этом оставаясь цивилизацией. Конечно, не такой, как до кризиса, но всё же - цивилизованной, т.е. "заточенной" на выживание человечества. Это не конец истории - это конец очередного этапа, не более того.Это не "удаление от естества" - вообще-то вся наша история заключается в удалении от естества, потому что в естественном нашем виде (голыми и без орудий) нам в этом мире не выжить. Уж слишком слаб "человек" как животное. Главная сила человека в борьбе за выживание - его мозги, его знания, умения и навыки, и всё, что этим создано. Этот процесс развития останется - ещё надолго. Так что - давайте реалистично рассматривать наиболее естественный (и, надеюсь, наиболее реальный) сценарий.
- саморазрушение цивилизации
- что будет после сингулярности
Сергей Вирченко Про післясингулярне мислення можна побачити в натурі у відомих печерах (Ласко, Альтаміра, ...)
- атрибутация — это про возможное, не про реальность
Виктор Тодорюк А Сергій безосновно "атрибутує"..Це фантазування про можливе. Воно може-й деколи корисне, та зазвичай створює когнітивний дисонанс.Нестерпне незадоволення життям - цей неймовірний потяг до мортідо. Це латентний програмований підхід совка- катсапіїї - деградація і дегенерація в діяннях і декларація "розвитку" і позитивних намірів на словах.Taras Plakhtiy ну не варто пересмикувати - традиційне для Заходу стратегічне планування - це також декларація розвитку та позитивних намірів на словах)) Інше питання - що на практиці, але ця задача не в функціональній сфері Сергія, а у Вашій)Побудова інституцій починається з першого кроку)Стратегії вже не працюють. Потрібне модельне процесування всередині нових смислів та перспектив. Стратегувати Сингулярність принципово неможливо. Але можливо змоделювати світ після Сингулярності та процесувати його потім в стратегіях, програмах, проектах та планах.
- близость сингулярности ускорит и срок диктатуры
Михаил Багдашкин Мир несется к сингулярности, все процессы резко ускоряются. Уже не нужно 39, 17, уложимся в 3-5 и да, согласен потерпеть.В диктатуре никогда и нигде не было ничего хорошего. В это время суд должен быть скорым, судебные ошибки и невинные жертвы гарантированы, но другого выхода из Руины не существует.
- можно ли свести много моделей в единое до Сингулярности?
До перехода (многие его называют Сингулярностью, а некоторые не любят или боятся так называть) мы не можем свести многомоделей в единое целое.Мало того, после перехода может оказаться вообще не единое целое - мир разделится на разные экзистенции (разные реальности жизни). Это самое серьезное изменение со времен Осевого времениДа, но ризома и КР позволяют достичь человеческой сингулярности (именно сведением множества не только моделей, но и всех идей в единое) раньше сингулярности технологической.
- 31:00 Смута означает, что конец света отменяется
- началась смута - сингулярности (конца света не будет)
- начинается мировая смута - укр. заканчивается
- уезжать из У. уже некуда
- уезжают из Нью-Йорка
- нисходящий тренд
нисходящий тренд чего? человеческой цивилизации? а что ей ещё нужно? Человечество на всех парах несется к технологической сингулярности. Для этого уже не требуется никаких научных открытий. Достаточно развития технологий. Закон Мура и робототехника на кросс-курсах. Homo sapiens предчувствует, что скоро наступит конец его царствованию. Его будущее - занять горизонтальную полочку в эволюции паралельно кошкам, рыбкам и прочей живой твари.
- Послекатастрофический мир
Якби ми не ставилися до Сингулярності – хтось доводить, що вона буде, хтось вважає, що нічого такого не буде, – але зміна світу від гуманітарного контексту до трансгуманітарного, від знайомого до інакшого все одно відбудеться, якби ми це не заперечували. То чому б не назвати цю радикальну зміну Сингулярністю, своєрідністю, точкою, в якій шлях людської цивілізації помножується на різні шляхи, які розходяться?Досі різні цивілізації людства, яку б різну культуру вони не мали, все одно були поєднані спільним переживанням єдиного існування як екзистенції.Післякатастрофічний світ буде жити не просто за іншими правилами, ніж він живе зараз. Післякатастрофічний світ вже не буде світом єдиної екзистенції, на яку колись спирався Хайдеггер у своїй філософії.Це буде поліекзистентний світ. Ось ці нові екзистенції: віртуальна, колонізації позаземного простору, роботично-андроїдна, позасвітова (інші виміри, інші світи), можливо ксенуальна (екзистенція пришельців).Більше того, післякатастрофічний світ буде занурений не в екзистенцію, а в транзистенцію. Тобто зміни відбуватимуться не лише швидко та радикально, але і у різних напрямках розвитку людства.І це принципово нова якість післякатастрофічного світу. Людство не тільки буде розмежовано на декілька екзистенцій, які слабко перетинатимуться одна з одною, ці екзистенції породжуватимуть ще і різні транзистенції, тобто різні шляхи незалежних змін та сепаратного розвитку цивілізації постлюдства.
- моделирование работы с разными экзистенциями
== ці екзистенції породжуватимуть ще і різні транзистенції ==Чем дальше, тем больше каждый человек УЖЕ живет в своем мире и движется в своем направлении (можно использовать как модель). На портале "Простір злагоди" мы уже несколько лет отрабатываем бесконфликтное взаимодействие "ВСЕХ СО ВСЕМИ" (полилог). Люди из разных стран, разных идеологий, религий, с разным мировоззрением, оппоненты и соперники, ни разу не единомышленники (50-250 человек) — за несколько дней достигают ОБЩЕГО РЕЗУЛЬТАТА и становятся его СОАВТОРАМИ.Вот только еще бы различать:
- идеальную действительность;
- виртуальную действительность
- реальную действительность.
Тогда действительно появляется возможность разложить все по своим местам - так, чтобы "машинка закрутилась".Человек существует ОДНОВРЕМЕННО и НЕРАЗРЫВНО во всех трех пространствах: физическом, информационном и когнитивном. Можно производить разделение теоретически, но на практике человека нельзя РАЗОРВАТЬ. "Куда голова — туда и ноги". Человек — это "Общий Слон", ЕДИНОЕ, дающий только свои ПРОЕКЦИИ на перечисленные пространства.Единое человечество не получится без триединого понимания человека.
- никто не знает, куда вынесет катастрофа
Дмитрий Балабаниц Выстраивать модели послекатастрофного мира - ИМХО, довольно бесполезное занятие. На то она и катастрофа. Куда выпетляет человечество в ее ходе - туда и попадет. Причем говорить о целенаправленном "петлянии" нет смысла: в турбулентном мире общее направление будет определяться мелкими событиями, готорые определят путь цивилизации.Например, если бы Гитлер захватил Сталинград чуть в большей мере, и закрепился там чуть лучше (не дал себя окружить), мы бы жили сейчас в совсем другом мире.
- моделирование работы с разными экзистенциями
- Параллельные миры
- В «Хрониках Амбера» параллельные миры предзаданы объективистски (есть параллельные миры и люди, способные между ними перемещаться).
- Мир «Пламени над бездной» управляется агрессивным сверхинтеллектом, выход из подчинения которому — самим стать сверхинтеллектом в зоне Перехода и достичь технологической сингулярности.
- В Мире Гипериона искусственный интеллект (ИИ, Кибер-Бог) через нейросети паразитирует на людях.
- Мир Матрицы — иной способ паразитирования ИИ на человеке, заключенном в капсулу, где через посредство трансляции на органы чувств искусственной реальности происходит замена константной реальности.
- Даже мир EVE это паразитирование на человеческих мирах Содружества высших рас и технологий (в частности тех же нейросетей), оставшихся в наследство от более развитых ушедших цивилизаций.
- вселенная Deus Ex
Владимир Розгони Так же можно упомянуть киберпанковую вселенную Deus Ex, в частности последнюю игру серии Deus Ex: Human Revolution. Где действия происходят в ближайшем будущем в Детройте 2027 года, модификация человека стала повседневной доступной реальностью.С визионистической точки зрения авторы ставят задачу переосмысления бытия человека ренессанс ведущий к сингулярности. Внешний мир в этой вселенной не очень продуман, все крутится вокруг того каково это быть модифицированным человеком. https://youtu.be/Kq5KWLqUewcСергей Дацюк Тоже ничего оргининального
- гармоничный мир отрегулирует все "сингулярности"
Ирина Савельева Наш мир построен гармонически и гармония просто регулирует все "сингулярности", ежели чего где не так, брррр и ап - всё в порядке. Просто происходит перестройка и всё приходит в норму.Другое дело, где при этом оказываются всякие умники, не удосужившиеся изучить этот главный закон, удерживающий наш мир от распада, вот этот вопрос действительно важен... я бы на их месте задалась этим главным для них вопросом... к сожалению чаще всего они теряют индивидуальность и распадаются... сохраняются только живые души, осознающие, что такое гармония ...Мироздание подчинено БАЛАНСУ и СТАБИЛЬНОСТИ. Энтропия существует на ряду с негэнтропией. Тепловая смерть не гарантирована, как и биологическая смерть индивида, не есть смерть всего вида в общем и информации о индивиде в частности. Теория "большого взрыва" частность в цельном построении бытия. Энтропия, экспансия - это, ещё и погоня за свободой, НО истинная свобода заключена в темнице самоограничений, а не во тьме неизведанного.
- достойно завершить свою эволюцию
Безусловно, высшая цель - завершение эволюции )В этом смысле когнитивные войска должны препятствовать развитию контрэволюционных идей ) Или наоборот, почему я про воинов Михаила и упомянул ))Дмитрий С. Эволюция не может завершиться, ведь эволюция есть движение, изменение... Движение, же, неотъемлемое свойство материи.вообще-то не может, а должна завершиться - эволюция гиперболична и претерпевает сингулярность (достижение "высшего совершенства" или "точки Омега")за конечное время. Причем, судя по экстраполяциям - на наших с вами глазах.Дмитрий С. А что такое «высшее совершенство»? Каковы признаки «высшего совершенства»? Очень интересно было бы узнать Ваше мнение по этим вопросам :)Индивидуальное развитие животного организма, например, на конечном отрезке времени характеризуется большим регрессом и меньшим прогрессом.Животные - это уже пройденный этап эволюции - ничего принципиально нового на этом базисе возникнуть не может из-за архитектурных ограничений.Цифровые физики совершенство характеризуют в измеримых величинах, таких как объем данных и скорость их обработки. В этом смысле совершенным состоянием будет достижение "пределов вычислений".Дмитрий С. В будущем возможно изменение представлений о пределах вычислений?Вспоминается рассказ Азимова "Последний вопрос".Гляньте в вики "пределы вычислений" статью, там ссылки на авторитетов типа Сета Ллойда.Есть чисто физические ограничения. Возможно, что при достижении предела произойдет нечто новое, например, родится новая Вселенная ) Судя по вертикали Снукса-Панова, которая, кстати, совпадает с законом Мура, мы будем свидетелями этого события.
- Разделение человечества и Сингулярность
- ПУБЛИКАЦИИ (3)
- ЧТО ТАКОЕ СИНГУЛЯРНОСТЬ - там описаны всяческие сингулярности, в т.ч. про "сингулярный страх"
- чтение
Ярослав Сарафанников в свободное время про демократию, капитализм, сингулярность и прочие игрушки
- Чарльз Стросс Акселерандо
- что почитать про катастрофическое мышление
Rostyslav Gerasymov Спасибі за ці тези. Надто щодо катастрофічного/посткатастрофічного мислення. Порадьте будь-ласка щось докладніше почитати саме з цього питання.Сергей Дацюк Катастрофічне мислення доволі розроблене - Кювє, Дорбінї. Але посткатастрофічне мислення відсутнє. Всілякі інститути сингулярності досліджують досингулярний світ, а не післясингулярний
Обсуждение:
Для публикации https://bit.ly/3h0vmG7
- интерес к теме собирает людей для разбора каждого вопроса
Воодушевило только то, что есть люди, которые имеют интерес к этой теме, умеют излагать свои мысли, пытаются доказать свою точку зрения.Таким образом люди, имеющие ИНТЕРЕС к конкретному вопросу и ВОЛЮ что-то сделать для решения конкретного вопроса, ОКАЗЫВАЮТСЯ в одном месте — это и есть Распределенная элита для решения этого вопроса.
- о инструменте Ризома
Ризома - только инфоинструмент!Но обладающий многими функциями:
- возможность включения в соразмышление неограниченного числа людей;
- возможность задать качество дискуссии;
- возможность вести любой проект с вовлечением любого человека.
- нарастающий инфооволновой поток, соединяющий людей
- позволяет справиться с одиночеством
Есть ещё одна вещь, называется оно "Одиночество"!Мир полон одиноких людей.Рядом редко с кем именно о том, о чем хотелось бы.Ризома позволяет преодолевать состояние одиночества для все большего числом людей.
- становится глобальным ресурсом
Подключая все большее число людей, Ризома становится уже глобальным ресурсом...
Да, инструмент играет вспомогательную роль и может быть заменен любым другим инструментом, главное — не инструмент, а МАСТЕР, и такой мастер развивается с помощью ризомы — это Коллективный разум социума. - знания КР нужны тем, кто хочет что-то понять или сделать
Что мне дало это прочтение многообразного, многостороннего, многоуровневого "коллективного разума"?С практической стороны ничего."Дерево смыслов" — это справочник/энциклопедия по теме, справочники/энциклопедии не читают. К ним прибегают, когда хотят что-то понять или сделать.Это не повести или романы, даже не статьи.
- переходим к коллективному пониманию-решению-действию
Пора (тем, кто понял что такое сингулярность) перейти от разговоров к действиям - для этого поискать конструктивные идеи и информацию, которая может дать нам ответ на вопрос, что делать и как делать.От разговоров надо переходить сначала к ПОНИМАНИЮ, потом к РЕШЕНИЯМ, потом к ДЕЙСТВИЯМ.Нужно еще конструирование модели прежде чем действовать.Единое понимание и есть построение единой моделина основе проекций разных участников - "Общего Слона".Моде́ль — система, исследование которой служит средством для получения информации о другой системеПотом на этой модели ищутся решения и формируется карта решений.Все три должны быть ОБЩИМИ.
Действия наугад ни к чему хорошему не приводят в нашей "игре" Цивилизация.Выстраивание ОБЩЕГО понимания, решения, действия — это конкретные ДЕЙСТВИЯ во благо общества.
НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ (СБОРКА) (35)
Источники
Привлеченные модули
- НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ СТАНОВИТСЯ НОРМОЙ (6)
- Неопределенность делает фиктивным планирование и управление
.Госплан был плох, потому как спускался сверху, а надо бы наооборот, да исходя из реальных потребностей .Сегодняшняя неопределенность позволяет сделать план, скажем на год, ну например для среднего какого то предприятия в Украине и будет ли он выполнен? ответ надеюсь очевиден, и это болезнь не только наша, а всего мира. Нет плана, нет управления, а значит хаос рулит?Мы этого хотели, жить в хаосе? Ну уж извольте, я готов отказаться от таких платформ, тем паче, что отказ будет лишь на первых этапах, в дальнейшем, планирование позволит экономить массу ресурсов, причем разных.Человек не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день— Виноват, — мягко отозвался неизвестный, — для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день? (отрывок из Мастера и Маргарита)
- Планирование или хаос рынка
Экономит массу ресурсов не планирование как таковое, а естественный отбор между различными вариантами планирования в текущий момент времени. Другими словами - хаос рынка.
- Хаос рынка тратит очень много ресурсов на борьбу и конкуренцию.
Пример: было в городе 2 крупных рекламных фирмы — обе процветали. Когда фирм стало 22 — у всех дела пошли плохо, т.к. стало нехватать заказчиков. Большинство фирм через несколько лет разорились. Весь ресурс на их создание и деятельность оказался потерян.Хаос рынка тратит меньше ресурсов, чем отсутствие естественного отбора лучших на текущий момент вариантов планирования. По этой причине в капиталистических странах производительность труда была всегда выше чем в странах с централизованным планированием.В данном примере разорение лишних компаний приносло гораздо меньше ущерба, чем если бы они не разорялись, а продолжили существовать на субсидиях; либо если бы они не появлялись изначально, позволив существовать лишь компаниям менее эффективным.Разница между самой эффективной моделью которую выявили в результате конкуренции и неэффективной (эффективность которой неизвестна из-за отсутствия конкуренции) в какой-то момент времени окупит те ресурсы которые были утрачены в процессе конкуренции. Более того ресурсы из-за конкуренции были не особо и утрачены, от демпинга в результате конкуренции выиграли потребители сэкономив свои ресурсы в свою очередь.Получается, что надо учитывать:
- чью выгоду считать
Человека, города, страны, цивилизации.
- какой брать расчетный период
когда окупится
- какие ценности учитывать кроме материальных
Можно заработать много денег и потерять здоровье, счастье, перспективу, экологию.
- на какой стадии развития находится общество
На начальных стадиях выгодна конкуренция, в развитой стадии выгодней экономия, а конкуренция может привести к коллапсу.
- чью выгоду считать
- К чему ведет нас конкуренция?
- Хаос рынка тратит очень много ресурсов на борьбу и конкуренцию.
- прогнозирование стало невозможным
То есть универсальные показатели оценки экономического и социального развития экономисты в принципе не могут спрогнозироватьВладимир Спиваковский Нет, не могут. Пришло время ситуативной экономики и политики.
- стабильность только на кладбище
Абсолютная стабильность только на кладбище. А жизнь - это процесс. Украине надо наверстывать долгий период "заморозки" политической и экономической. Но прогнозы хорошие. Между прочим, государство, любое, является траблом само по себе.
- Признать неопределенность нормой
Надо признать «нормой» экономическую турбулентность, политический хаос, непредсказуемый человеческий фактор, неустойчивый климат, валютные войны, экстремальные ситуации, психологические унижения и информационное искажательство.
- Истина как сумма вероятностей
Андрей Мирошниченко_Гигиена рассудка поддерживается теперь не жаждой истины, а терпимостью к неопределенности. Жажда истины, наоборот, чревата в новой среде психическим нездоровьем.Иммунитет к сквознякам свободного авторства формируется болезненно и, видимо, созреет уже к следующим поколениям. Им будет все равно, какая истина лежит в основе обсуждаемой темы — та или эта.Нам же предстоит привыкать к тому, что истина превратилась в сумму вероятностей. Это не дефект, а базовая настройка новой среды. Поэтому из соображений медиагигиены надо примириться с тем, что цифровая истина по умолчанию мерцает. Хорошо, если она фиксируется хотя бы при помощи «скорее всего».
- Неопределенность делает фиктивным планирование и управление
- НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ КАК ПОЛЕ ВОЗМОЖНОСТЕЙ (3)
- точка бифуркации - обвал или прорыв
По всей видимости, это означает, что цивилизация Земли приближается к беспрецедентной бифуркации, сопоставимой по значению с появлением живого вещества. Далее должна наступить либо необратимая деградация антропо- и биосферы (скорость деградации зависит от того или иного сценария), либо перерастание планетарной эволюции в космическую, сопровождающееся становлением симбиозного «сверхчеловеческого» разума.
- невизначеність — може перетворитися на поле можливостей
Tamara Zlobina Нехай невизначеність перетвориться на поле можливостей!
- Перманентная революция, как средство производства!
Richard Hys-Evoy Перманентная революция, как средство производства! Как дедушка Лев завещал)))))
- точка бифуркации - обвал или прорыв
- НЕ ВСЕ ТАК ПЛОХО (5)
- тримає знання про те, що є люди, які не здадуться
Знання, про те, що довкола є люди, які хоч і можуть на певний час втратити оптимізм, але попри все будуть keep going і не здадуться, - це дуже тримає в тонусі.
- важливо, щоб те, що ви робите — вам подобалось
Дуже важливо, щоб те на що витрачається свій час вам подобалось. Щоб не було внутрішнього дискомфорту та опору.Мотивація - це корисно мені та людям недостатня для утворення внутрішньої гармонії (з власного досвіду викладання бойових мистецтв)
- забагато негативної визначеності
Олігархи, прибацані урядовці, божевільні бізнесмени, російськи загарбники та дуже бідний народ (що тут невизначеного?).
- Невизначеність - основа ризику
Невизначеність - основа ризику. Не люблять невизначеність - значить не люблять ризикувати. А, взагалі, на сайті Герта Хофстеде цікаво дивитись інформацію у порівнянні з іншими країнами. Я вводив різні варіанти. Тут, наприклад (на малюнку), у порівнянні з сусідніми країнами - Польшею та Росією.
- на межі невизначеності створюється драйв
Татьяна Веселова Створювати острівці визначеності, визначати для себе межу між визначенністью та невизначеністью/турбулентністью, яку можете особисто витримати. Вдале сполучення ціх суперечностей створює такий драйв, що аніяк інакше не створити. :)))Занадто багато визначеності - буде нудьга у житті, а занадто багато невизначеності - стрес та роздратування.
- тримає знання про те, що є люди, які не здадуться
- ЧТО ДЕЛАТЬ В СИТУАЦИИ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ (10)
- ДЛЯ ПРОРЫВА (6)
- Превращать проблемы в решения и находить выходы
Все эти траблы надо уметь превращать в антраблы. Причем, быстро…Вот и возник спрос на Трабл-шуттеров. Это тех, кто умеет решать проблемы по формуле «win-win», и находить изящные выходы из самых сложных ситуаций.Тут нужны и ум, и смекалка, и реакция. А также знания, умения и компетенции. Причем, всё сразу.Даже если не все это обязаны уметь, сам тренд на такие качества стал очевиден.Потому что уж слишком много появилось Трабл-мейкеров, которые усложняют всем нам жизнь.
- к теме относиться системно+структурно
К любой сфере воздействия необходимо относиться системно+структурно. Видеть ее как систему и как под-систему, учитывать ее надсистему, найти узкие места движения и выявить ключевые направления и способы воздействия (сообразного целям).
- математика и фантазирование, мечтание и поэзия точно пригодятся
Igor Palamarchuk Дацюк недавно прояснил радостную альтернативу-дополнение к "черным лебедям". Это "нереальный дракон"."Основные игроки современного мира (США, Россия, Европа, Китай) пытаются рассматривать Украину как искусственно созданного «черного лебедя». В то же время как Украина может стать «нереальным драконом». В этом шанс и главный пафос возможного будущего Украины."Так что учиться и готовить себя надо не только к новому старому, но к совсем новому новому, что себе вообразить трудно. Так же трудно как невозможно себе представить рай. В этом смысле математика и фантазирование, мечтание и поэзия точно пригодятся. Придет время когда физики начнут принимать в расчет "интуитивно-музыкальные доказательства", а человек будет биосенсером для систем аналитики нового.В работе над темой "как убедить человека в возможности невозможного" приняло участие 45 человек и одна фантастическая повесть ("Уровень шума").
- наличие Трабл-шутеров - необходимое условие, но не достаточное
Трабл-шуттеры с формулами «win-win» - лихо воюют друг с другом и с псевдоТрабл-шутерами, используя для этого ум, смекалку, и реакцию. Траблы при этом могут чувствовать себя в безопасности. Это у нас универсальный расклад, все в точности как на Майдане.Т.е., наличие Трабл-шутеров - необходимое условие для получения результата, но не достаточное.
- стати суб'єктом творення майбутнього
Єдиний спосіб уникнення невизначеності - це стати суб'єктом творення майбутнього! Чого собі побажаємо? Невичерпності в народженні енергії, віри, відповідальності, таланту й любові!
- потрібно багато аналізувати
А фінни святкують 100-річчя незалежності Фінляндії , а ми 100 років назад втратили цей шанс. Чому так сталося , от про що потрібно багато аналізувати , ми вже не маємо права на такі помилки.
- Превращать проблемы в решения и находить выходы
- ДЛЯ ВЫЖИВАНИЯ (4)
- можна страхуватися
Додатковий острів визначеності для кожного - бути застрахованим. Саме це дає впевненість в наявності грошей тоді, коли вони найбільше потрібні. Ми не можемо передбачити, чи станеться з нами якась прикра подія. Проте ми можемо порахувати, скільки грошей нам потрібно, якщо це станеться. Саме для забезпечення наявності таких коштів є страхування.
- Знайти для себе острівці визначеності
Валерій Пекар Знайти для себе острівці визначеності і час від часу ховатися туди (дім, близькі люди, звичні справи тощо).
- Ставати сильнішими
Ставати сильнішими, щоб менше боятися невизначеності (розумні книжки, спорт, йога, вивчення історії тощо).
- Неопределенность - это следствие еще и качества твоего проекта
Неопределенность - это следствие еще и качества твоего проекта.
- можна страхуватися
- ДЛЯ ПРОРЫВА (6)
- ЧТО ДЕЛАТЬ С НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬЮ (5)
- Визначаймося, бо ми того варті
Anatolii Viazovchenko Невизначеність суб'єктивна. Визначаймося, бо ми того варті!
- Створювати мережі проти невизначеності
Створювати мережі проти невизначеності -- разом з людьми, з якими вам невизначеність не страшна.
- Пришло время концентраторов (синтез и генерация)
Владимир Спиваковский Время аналитиков кончилось. Пришло время концентраторов, которые синтезируют и генерируют.
- Из неопределенности делать определенность — уже на потоке
Из неопределенности делать определенность — это в Украине уже поставлено на поток:
- проект 10х10
Мой проект: 10 х 10. Это когда в стране выделяются приоритетами 10 МегаБрендов, каждый из которых дает стране ВВП min $10 млрд.Вот это и была бы достойная цель. Вокруг которой наслаивалась бы вся экономики и политика. И перечень такой есть, и рассматривали этот проект там наверху много раз. Уж больно привлекательно получать +10 млрд каждый год.Larisa Polska А можно Ваш список 10 для Украины? И, что Вы подразумеваете под мегабрендами - отрасль/сектор или не только? А просто долгострочный проект или предприятие как производство, научная база и конечный продукт в одном лице?Владимир Спиваковский Мегабренд - это если выполняется условие: он должен давать продукции (или ВВП) не менее чем на $10 млрд.в год. И тогда не так важно, это отрасль или бизнес, или сектор... Всё равно как называется. Но это не затраты страны, а доходы. Например, строительство - это затраты, поэтому не подходит.Это айти, продукты питания, энергетика, хабы, авиакосмос, и т.д.
- Визначаймося, бо ми того варті
- НОВОЕ (6)
- Неопределенность Будущего как тезис - не очевидна
Неопределенность Будущего как тезис - не очевидна. Так как:
- (а) в любом Будущем всегда есть универсальная, сквозная в веках часть (все на круги своя, красная линия);
- (б) есть мейнстримы развития цивилизации, и многие уже проявились;
- (в) есть заявленные геополитические проекты относительно Будущего (нетократия, неофеодализм, вечного Царства Израилевого, Поднебесной, WASP (белых англо-саксонских протестантов, и др.);
- (г) есть указания пророков (для библейской традиции);
- (д) есть футур-прогноз по технической сингулярности до 2050г и далее (от Google, Рой Курцвейл), есть трансгуманнистический проект "Россия 2045" и др.
Поэтому под неопределенностью можно понимать нечто более узкое - возможность би- или полифуркации, отсутствие выбранной модели развития, модели цивилизационого общежития в 21 веке и т.д.И тогда есть смысл подумать более точно над вторым признаком того, что нас объединяет и, опять-таки, не в алармических терминах, а проектно-позитивным. Например, "необходимость выбора общего Будущего", "сохранить Землю для потомков", "Построить завещанный Рай на Земле" ... - Неопределенность доказательств в дискурсе
Для доказательства в дискурселюбые возмущения парируются с помощью математической логикиПредставим дискурс как регулятор, дедуктивное доказательство некоторого утверждения (теоремы) как объект регулирования (управления), поток высказываний как возмущения объекта, логику как управляющее воздействие дискурса на доказательство, а значимость высказываний как выходную реакцию объекта., но чтобы парировать все возмущения дедукции не хватает многомерностиШкала значимостей формальной и математической логики ограничена малым объемом шкальных значений ("истина" и "ложь"), и в это прокрустово ложе значимости должны быть втиснуты через доказательство все высказывания. Такая логическая система управления гомеостатична. Следовательно, она должна подчиняться информационному закону необходимого разнообразия управлений ( "Информация и управление" ). Согласно данному закону разнообразие высказываний (возмущений) парируется разнообразием логических операций (управлений).Каждый объект – дедуктивное доказательство – может быть возмущен практически бесконечным множеством высказываний. Значительная часть этих высказываний внерассудочна и метафизична. В то же время узость (одномерность) пространства логических управлений доказательством (даже с учетом вложенности, иерархичности этих управлений) не позволит парировать все высказывания. Дедукции не хватает многомерности, в результате нарушается закон необходимого разнообразия и гомеостаз доказательства.В результате имеем остаточную неопределенность доказательства, характеризующую неполноту логики.Следствие – остаточная неопределенность доказательства, имеющая, как мы знаем, информационное измерение ( "Физика информации" ) и характеризующая неполноту логики.
- понятие кучи основано на логическом противоречии
Это решение искажает сам смысл парадокса. Куча - это определённая качественная оценка неопределённого объективно количества, которая в то же время является неопределённой качественной оценкой определённого субъективно количества.Исходя из этого определения, понятно, что само понятие кучи основано на этом логическом противоречии и нельзя убрать это противоречие, не исказив смысл того, что такое куча. В данном случае кучу из качественной оценки превратили в количественную, поменяв смысл этого понятия, по сути, на полностью противоположный.Смысл качественных оценок в языке как раз в том и состоит, что они качественные. Они от контекста зависят больше, чем от того, сколько там зёрен. В одном контексте и два зерна - это куча, а в другом и 20 - не куча. При этом, несмотря на это, само понятие кучи от контекста не зависит, тут нет противоречия, так как куча - не количественная оценка.В континуальной логике понятие куча может по-своему определять каждый человек, причем в разных случаях по разному (три белый гриба - куча, три сыроежки - даже не кучка). Все ответы будут истинны, так как истинность каждый определяет по-своему.Это для каждого слова в языке так.
- неопределенность сражу же вызывает задачу понимания
Взаимопонимание имеет фундаментальное значение.Существует факт разности личных представлений, и он в целом игнорируется культурой, отсюда и непрекращающиеся споры)Нет задачи привести людей к взаимопониманию. ) в нем нет непосредственной и полной необходимости, достаточно уровня продавец-покупательтого же уровня/степени, который еть у Вас с продавцом в магазине, у которого Вы что-то покупаете ко взаимной выгоде, никак не будучи с ним в каком-то взаимопонимании, не говоря уже о фундаментальном.По умолчанию принят факт, что объекты в сознании участников уже определены в своей достоверности понимания и схожи на продукты на полках в магазине.Но как только появится малейшая неопределенность, все приехали, тут же в приоритет всплывает задача понимания.
- "неопределенность" и логики
- "Дихотомия" (деление на двое) - процесс начала "Анализа" в любой системе - отделение "части" от исходного "целого".
- "Бинарность" (двойственность) - процесс разделения на "равные" части, как правило "противоположные", но не обязательно. "Бинарность" используется в Технике, как метод "Записи ИНФОРМАЦИИ" (код: 0 или 1).
- "Диполярность" (противоположность) - именно она нас интересует в Анализе "ОРИЕНТИРОВ".
- "Знаковая" ЛОГИКА (в принципе, собственно и рассматривается как "Логика" (Математичекая Логика) - стремится к "бинарности" (хотя имет "один" Объект - "односложна" /или "ЭТО" или "не ЭТО"/). Она же, по сути, является "Вербальной" (словесной) логикой.Вместе с тем, существуют и иные типы ЛОГИКИ, как Образы ВОСПРИЯТИЯ:- "Символическая" ЛОГИКА (она не обязательно "бинарна"). По сути, является "Визуальной" (зрительной) логикой, и- "Метасимволическая" ЛОГИКА (она опять стремится к "односложности", хотя и "многофакторности"). Это "Концептуальная" (смысловая) логика.Эти типы "логики" описывают Психологию ВОСПРИЯТИЯ "Человека". Хотя, как мы сказали, в "классическом" (традиционном) понимании, под "логикой" подразумевают - первый Тип. К тому же, в Психологическом смысле, данные виды Восприятия не равны, поскольку Первый - наиболее распостранен (на равне с "Эмоциональным" восприятием Реальности), а Последний - наименее распространен.- Термин "Континуальная" (непрерывная) логика, хотя и понятен "философски", но неопределенен.
С точки зрения "Психологии" это называется - "Амбивалентность" (не только как "смешение противоположносей" но и как "неопределенность"). - Структурирование инф. хаоса
Структурирование хаоса:
- принять, что "хаос" - просто заведомо неопределенное и исходное состоние всего информационного массива. Он исходно нейтрален;
- в нем есть 4 потенциальные части - полезная информация, мимикрия под полезную, контр-информация и ненужная/шум;
Когда мы говорим о "полезности" и "бесполезности" возникает субъект для котоого эта информация соответственно полезна или бесполезна. Пример:Иинформация полезная с позиции Губарева вредна для меня, информация с позиции Украины вредна для Губарева, информация от Гиркина бывает для нас ведной, а бывает полезной (когда он говорит, что "путин слил Донбасс" он поднимает градус вражды против Путина в наиболее агрессивной среде))Поэтому перед тем как переходить к п.3 надо определится с субъектом, и соответственно с субъектами-противниками. После чего можно будет входить в "структурирование", которое на практике окажется информационной войной (пусть и несколько иного типа)... :)Субъект-противник (так же как и попутчик, и партнер, и нейтрал) определяются после того, как вы определилсь по отношению к себе ("аз есмь") - кто вы? что вы? о чем вы? То есть с общим (мир, метафизические и геополитические сюжеты) и с личным (собой и своим позиционированием). Коротко - начни с себя
- Есть вариант не определять полезность для конкретного субъекта, а сразу отрабатывать схемы, где КАЖДЫЙ будет работать с информацией, полезной для него. Пример:
В библиотеке каждый берет именно те книги, которые считает полезными для СЕБЯ.Вот нам надо создавать такую библиотеку. Кстати в ПЗ заложен именно такой принцип - каждый работает на тех ветках, которые сам считает полезными.
- Есть технологии, когда полезность для тебя правильно определяют другие
Сайт КиноПоиск.ru. Все фильмы планеты (один из примеров КМ) на основе Ваших оценок фильмов - выдает рекомендации сообщества по фильмам, которые ВАМ ПОНРАВЯТСЯ (и даже прогнозирует ВАШУ БУДУЩУЮ оценку).
- Есть вариант не определять полезность для конкретного субъекта, а сразу отрабатывать схемы, где КАЖДЫЙ будет работать с информацией, полезной для него. Пример:
- структурирование начинается с цели и ее базовых (метафизических, методологических) оснований
- если известен п.3, то далее дело техники (алгоритмики" и "наметанности глаза"), как раскидать п.2;
- породить собственную информацию, не обращаясь к облаку хаоса
дополнительно и/или контр-подходом является породить собственную информацию, не обращаясь к облаку хаоса (мозг. штурм и т.д.), т.к. конечной целью является получение знания, а не собственно обработка хаоса. Любой существующие инфомассив - не единственный и не конечный. Его можно с нуля задублировать ("настоящие герои всегда идут в обход").
Вывод:- можно в гору пойти (работать с хаосом),
- можно его обойти (воспроизвести знания снова),
- можно другую гору создать (породить новые знания).
И все - под ту же самую цель, общую для 3-х подходов
- Неопределенность Будущего как тезис - не очевидна
------------------------------------